⭕️بالاخره نفهمیدیم حکم اعدام خوبه یا بده 😐😐 @raefipourfans

⭕️دو میلیون توییت در یکی دو ساعت گذشته هشتگ #اعدام_نکنید زده اند! به این تصاویر نگاه کنید! وقتی سعودی‌ها هشتگ میزنند! @raefipourfans

🔊 #دانلود_سخنرانی استاد رائفی پور 📝 با موضوع: روشنگری درباره حواشی و حملات اخیر رسانه های اصلاح طلب و اصولگرا به ایشان 📆 24 تیر ماه 1399 🌐 لینک دانلود با کیفیتهای مختلف👇 https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/58142 ✅ کانال رسمی هواداران استاد #رائفی_پور👇 ✅ @raefipourans

‏وقتی تروریست آدم کشی که بچه، زن، پاسدار و ارتشی رو به رگبار میبنده یعنی همه مردم ایران رو هدف قرار داده، بفهمید اینو سلبریتی و منور الفکر های توییتری که هشتگ آزادی و ‎#اعدام_نکنید ترند می کنید!! *محمد نصوحی* @raefipourfans

‏وقتی تروریست آدم کشی که بچه، زن، پاسدار و ارتشی رو به رگبار میبنده یعنی همه مردم ایران رو هدف قرار داده، بفهمید اینو سلبریتی و منور الفکر های توییتری که هشتگ آزادی و ‎#اعدام_نکنید ترند می کنید!! *محمد نصوحی* @raefipourfans

🔸این دو نظرسنجی را نگاه کنید 🔻 همینقدر بی‌در و پیکر و جوگیر و جوزده و بی‌منطق و... هستند مجازی‌بازها... هرکی را دلشان بخواهد اعدام می‌کنند و هرکسی هم که جو بگیرد،‌برایش هشتگ اعدام نکنید می‌زنند. 🔺 عمرا هم اگر بدانند داستان چیه #هرچی_سلبریتی_بگه ‌😐⁦✌️⁩ @raefipourfans

🎬 #کلیپ استاد رائفی پور 📝 توضیحات استاد رائفی پور درباره گروه جهادی #معروف ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد ) لینک سامانه معروف👇 🌐 http://masafmarouf.ir/ ✅ @Raefipourfans

چند سوال خوب که باید پرسیده بشه نسبت به این موضوع اعدامی ها @raefipourfans

با اختلاف یکی از قشنگ ترین خنده های معنادار استاد #رائفی_پور با مردم کاری ندارم شما برید مردمو امر به معروف کنید من مجوز امر به #معروف مسئولینو گرفتم 😄 #مردم_علیه_رانت_و_فساد @raefipourfans

⭕️ حال شیرمرد مجاهد #ابوعزرائیل رو به بهبوده. الحمدالله @raefipourfans

📝یادداشت «حجت الاسلام دکتر جواد ابوالقاسمی» در خصوص مجوز امر به معروف و نهی از منکر 🔸واجب کفایی، مقابل واجب عینی، عملی است که بر تمام مکلفان، به طور مساوی واجب می‌باشد، اما با انجام برخی از مکلفان، تکلیف از دیگران برداشته می‌شود. 🔹چند روز قبل تصوير مدرك تخصصي امر به معروف و نهي از منكر پخش شد كه به يكي از فعالان اين عرصه داده شده بود. و اين مسئله اعتراض چند نفر از فعالان فضاي مجازي را در پي داشت. براي تحليل اين اعتراضات و فهم درستي يا نادرستي آنها بيان چند نكته ضروري مي‌نمايد: در قرآن كريم - بر اساس ترجمه رايج- در مورد دو وظيفه ديني چنين آمده است كه در جامعه اسلامي بايد «گروهي» باشند كه اين وظيفه را انجام دهند: 1️⃣. وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (سوره توبه 122) و شايسته نيست مؤمنان همگى كوچ كنند . پس چرا از هر فرقه‌اى از آنان ، گروهي كوچ نمى‌كنند تا در دين آگاهى پيدا كنند و قوم خود را - وقتى به سوى آنان بازگشتند بيم دهند - باشد كه آنان [ از كيفر الهى ] بترسند ؟ 2️⃣. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (سوره آل عمران آيه 104) و بايد از ميان شما ، گروهى ، [ مردم را ] به نيكى دعوت كنند و به كار شايسته وادارند و از زشتى بازدارند ، و آنان همان رستگارانند . اين دو وظيفه، شباهت‌هاي زيادي با هم دارند و با بسياري از وظايف ديني ديگر دارند. أ. كساني اين وظايف را بايد انجام دهند كه توانايي داشته باشند؛ و هر كسي در خويش اين قدرت را ديد، مي‌تواند وارد شود. ب. ممكن است از اين دو وظيفه سوء استفاده شود. ج. اين دو وظيفه به خاطر حساسيت، مورد مخالفت بسياري قرار مي‌گيرند! هم كساني كه به مسئله يادگيري علوم ديني بپردازند، و هم كساني كه به امر به معروف و نهي از منكر بپردازند. د. به خاطر اينكه اساسا در اين دو وظيفه نياز به مشاركت همه مردم نيست، بسياري از مردم، اصلا به اداي آن فكر نمي‌كنند! ه‍. هر دوي آنها داراي مراحل بسيار ابتدايي و داراي مراحل پيچيده هستند. در مورد وظيفه اول، براي اينكه به خوبي انجام شود، از ديرباز نهادي مردم نهاد به نام حوزه‌هاي علميه تأسيس شد كه مسئوليت را در اين زمينه بر عهده گرفت و به تدريج متخصصان آن داراي لباس متحد الشكلي شدند كه در ميان مردم شناخته شوند تا: أ. مركزي براي هم‌فكري و هم افزايي كساني كه به دنبال فراگيري علوم ديني بودند باشد؛ ب. با دادن اجازه نامه و ... از سوء استفاده‌هاي احتمالي از آموزش علوم ديني، يا پوشيدن لباس جلوگيري شود. ج. از صاحبان تخصص ديني، در مقابل توهين‌ها و اتهامات و افتراها دفاع مي‌كرد. د. اصل وجود پايگاهي براي چنين مسائلي موجب جلب توجه بيشتر مردم به اين واجب مي‌شد. ه‍. مركزي براي آموزش تخصصي علوم ديني شد، و كساني كه به دنبال مراحل ساده‌تر بودند، مي‌توانستند با يك مطالعه اجمالي در مورد دين، به هدف خود برسند. البته طبيعي است كه اشكالاتي هم وجود دارد و ضروري است كه آنها نيز بايد برطرف شود. اما در مورد مسئله دوم يعني امر به معروف و نهي از منكر چند مسئله نياز بوده و هست: أ. شايسته است تمامي افرادي كه امر به معروف و نهي از منكر مي‌كنند، امكان هم‌فكري و هم افزايي داشته باشند. ب. افرادي هستند كه با سوء استفاده از امر به معروف به دنبال اهداف شخصي خود هستند كه بايد با آنها برخورد شود ج. از افرادي كه به نحوه صحيح امر به معروف و نهي از منكر مي كنند ولي مورد تهاجم اصحاب قدرت و رسانه و ... قرار مي‌گيرند، دفاع شود. د. توجه مردم به اداي اين وظيفه شرعي بيش از پيش جلب شود. ه‍. اگر كسي به دنبال پيگيري تخصصي امر به معروف و نهي از منكر است، به وي آموزش داده شود تا بتواند به صورتي حرفه‌اي به اداي اين وظيفه خود بپردازد. حال با وجود اين مقدمات كه منطقي و طبيعي است علت اينكه گروهي از فعالان فضاي مجازي با آن مخالفت مي‌كنند يكي از احتمالات ذيل مي‌نمايد: 1️⃣. نگراني از نظام‌مند شدن عرصه نهي از منكر تخصصي، و عدم توانايي آنها در سوء استفاده از خلأ موجود در اين موضوع. 2️⃣. توهم منافات اين مسائل با عمومي بودن نهي از منكر در سطح عادي جامعه؛ كه پاسخ آن مشخص است! وقتي شخص تخصص در مسئله‌اي ندارد حق نهي از منكر نيز ندارد! و به همين سبب نهي از منكر عمومي تنها در حد مسائل ابتدايي و عامه فهم ممكن است؛ و گرنه ممكن است شخصي به توهم نهي از منكر، به خاطر وجود يك جو رسانه‌اي همانند خوارج به جنگ با امام زمان خويش برود! #معروف #مردم_علیه_رانت_و_فساد @raefipourfans