زینب ڪبرۍ"سلاماللهعلیها" نقش همسر، نقش مادر و نقش یک زن برجسته و ممتاز در خاندان پیغمبـر'ص'را،در مدینه به بهترین وجه ایفاء کرده است. اگر فرض میڪردیم که حادثهۍ کربلا اصلا نبود،باز زینب ڪبری یک انسان بزرگ و یک زن قابل تبعیت و یڪ معلم معنویت و اخلاق و رفتار اسلامۍِ زن محسوب میشد.
حضرتآقا
[۱۳۷۴/۷/۱۲]
ما مثل آن مریضی که یک نسخه کامل از یک طبیب حاذق در جیب خود،یا در طاقچه داخل اتاق خود دارد و در عین حال لای آن نسخه را باز نمیکند و به آن عمل نمیکند و از آن بیماری دائما رنج میبرد، قرن های متمادی نهجالبلاغه را داشتیم و از آن استفاده نکردیم.
حضرتآقا
[۱۳۶۵/۵/۳۰]
در کالبـد شیعہ،تپش روز عاشورا مشهود است.
میبینیم همهجا این تپش هایی که در شیعه مکشوف شده، از آن مرقد پاک ناشے است؛ اینها شعله هایی بوده که از آن روح مقدس و آن تربت عالی مقدار سرکشیده؛ به جان ها زده؛ انسان هارا به گلوله هاۍ داغی تبدیل کرده و به قلب دشمن فرو برده.
حضرتآقا
[۱۳۵۲/۱۲/۲۴]
همهی ڪشور های دنیا روی فضای مجازی خودشان دارند اعمال مدیریت میکنند، ما افتخار میکنیم به اینکه ما فضای مجازی خود را وِل کرده ایم.
این به هیچوجه افتخار ندارد.
حضرتآقا
[۱۴۰۰/۱/۱]
audio_۲۰۲۱_۰۹_۳۰_۱۵_۱۰_۰۸.mp3
زمان:
حجم:
1.6M
- درس خوب بخوانید !📚
#سخنرانی
ماجـراۍ امام حسین 'ع' نجات بخشۍِ یک ملت نبود؛ نجات بخشۍِ یک امت نبود؛ بلکه نجات بخشۍِ یک تاریخ بود. امام حسین، خواهرش زینب و اصحـاب و دوستانش،با این حرکت،تاریخ را نجات دادند.
حضرتآقا
[۱۳۷۷/۲/۱۸]
امروز عمومِ جوانان کشور ذهنشان باز است.
مسائل را با چشم بصیرت نگاه میکنند و میخواهند بفهمند. یک بخش مهم از حادثه فرهنگی در جامعه امروز ما این است که اینها در معرض شبهات قرار میگیرند،مهم این است که مطلبی که شما میگویید،برطرف کننده شبهه باشد و آن را زیاد نکند.
حضرتآقا،دردیدارجمعۍازروحانیونکهگیلویهوبویراحمد
[۱۳۷۳/۳/۱۷]
فلسفه براۍ نزدیک شدن به خدا و پیداکردن یک معرفتِ درست از حقایق عالم وجود است:
لـذا بهترین فلاسفہۍما - مثل ابنسینا و ملاصدرا - عارف هم بودهاند.
اصلا آمیزش عرفان با فلسفه در فلسفهۍ جدید - یعنی فلسفهۍ ملاصدرا - به خاطر این است که فلسفه وسیله و نردبانی است که انسان را به معرفت الهی و خدا میرساند؛ پالایش میکند و در انسان اخلاق به وجود میآورد.
حضرتآقا
[۱۳۸۲/۱۰/۲۹]
عرصه کار، عرصه پیکار ماست.
این جمله،راست است،کارگر ایرانیِ باغیرت و باشرف،کار را پیکار و مبارزه خود میداند.
شما با کارتان دارید با آن کسانۍ که میخواهند کشور را به ورطه سقو و رکود و شکست اقتصادۍ بکشانند،مبارزه میکنید.
حضرتآقا
[۱۳۹۰/۲/۷]
یکی از مشکلات ما این است که گناه های خودمان را نمیشناسیم. آن کسی که مثلاً به غیبت کردن؛ دروغ گویی؛ ایذاء مردم؛ شهوات گوناگون جنسی و حیف و میل بیتالمال یا اموال مردم عادت کرده، توجه ندارد که چه گناه بزرگی مرتکب میشود؛ نه اینکه نمیداند؛ یعنی غفلت در انسان یک انس به وجود میآورد.
اول متوجه نیست که گناه کرده؛ وقتی هم متوجه بشود، گناه خودش به نظرش کوچک مۍ آید و این خودش یک گناه است.
حضرتآقا
[۱۳۶۶/۳/۷]