eitaa logo
راهبر مربی
1.6هزار دنبال‌کننده
580 عکس
156 ویدیو
349 فایل
💠هم اندیشی جهت تبلیغ دانش آموزی 💠 ارائه طرح درس ها و نکات تبلیغ دانش آموزی و دانشجویی 💠 بررسی چیستی، چرایی و چگونگی کار تربیتی 💠 تجربه نگاری راه ارتباطی: @Derakhshani72 تبادل: @er_ma_313
مشاهده در ایتا
دانلود
خوبید دوستان؟ مگر اعتکاف چند روز است که می خواهید پی اس و فوتبال دستی و مافیا و ... هم بازی کنید🤦‍♂ جذب به اعتکاف با اینها!!! جان هرکس دوست دارید اینکارها را نکنید فضای اعتکاف را خراب نکنید اجازه دهید حداقل در این چند روز مخاطبین کمی طعم بندگی و شیرینی مناجات با خدا را بچشند. اگر بلد نیستید مشاوره بگیرید نیرو ندارید از بقیه دوستان دعوت کنید بیایند کمک ولی ذائقه و تصور مخاطب را جوری خراب نکنید که دیگر کسی نتواند اصلاح کند.
هدایت شده از راهبر مربی
راه جذب جوانان به مسجد و برنامه های فرهنگی: "یک نکته‌ی دیگر این است که بایستی برای جوانها جایگاه خاص در مسجد ایجاد کرد؛ یعنی واقعاً باید برای جذب جوان برنامه‌ریزی کرد. نه اینکه ما با حضور میان‌سال و پیرمرد در مسجد مخالفیم؛ نه، مؤمنین همه باید بیایند به مسجد و استفاده کنند، امّا جوانها را باید جذب مسجد بکنیم. اینکه جوان مسجد را خانه‌ی خود و جایگاه خود بشناسد و به آن اُنس پیدا کند و رفت‌وآمد پیدا بکند، خیلی برکات دارد. کار را در جامعه جوانها انجام می دهند، پیشران حرکتهای اجتماعی جوانها هستند، اینها هستند که کار میکنند، تلاش میکنند. جاذبه‌ی برای جوان برخلاف آنچه بعضی تصوّر میکنند، گذاشتن میز پینگ‌پنگ نیست. بعضی خیال می کنند برای اینکه جوانها را جذب کنیم به مسجد، وسایل سرگرمی فراهم بکنیم؛ مثل همان جریانی که یک کلیسایی در آمریکا [انجام میداد] که آن نویسنده‌ی مصری میگوید رفتم دیدم که پای این کلیسا یک برنامه‌ای زده‌اند که مثلاً فرض کنید که امشب از ساعت فلان در سالن کنار کلیسا، آن طرف محراب، این برنامه‌ها هست: برنامه‌ی رقص است و آواز است و موسیقی است و یک شام سبکی است و اُنس هست و مانند اینها. میگفت حسّاس شدم، رفتم دیدم بله، همین است؛ اینجا سالن کلیسا است، یک سالن هم بغلش هست مثل یک کاباره؛ دخترها، پسرها، مردها، میان‌سال‌ها می‌آیند تماشا می کنند؛ دختر و پسرها هم میدان‌دارند. موسیقی هست، رقص هست، آواز هست، آخر سر هم کشیش آمد و چراغها را یک خرده‌ای کم کرد تا یک خرده کم نور بشود و فضا [خاص شود]، میگفت رفتم بیرون؛ فردا برگشتم آمدم آن کشیش را در کلیسا پیدا [کردم‌]؛ گفتم من دیشب در این جلسه‌ی شما بودم، آخر معنای این چیست؟ ایشان گفت: ای آقا، میخواهیم جوانها را جذب کنیم! جوانها را میخواهیم [جذب کنیم‌]! اگر بنا است با رقص و آواز و موسیقی و امثال اینها جوان جذب بشود، خب بروند همان کاباره، چرا بیاید اینجا؟ راه جذب جوانها تصرّف دل جوان است. دل جوان یک قیامتی است، اوضاعی است. گرایش جوان به معنویّت یکی از آن رازهای بزرگ الهی است. یک حرف معنوی را برای امثال بنده که بگویند، خب گوش میکنم، حدّاکثر اندکی تأثّر پیدا میکنم، [امّا] همان حرف را به یک جوان بزنند، منقلب میشود، از این رو به آن رو میشود. دل جوان حقیقت‌پذیر است، دل جوان به فطرت الهی نزدیک است؛ فِطرَتَ اللهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها.(۱۵) دل جوان با نصایح و مطالب معنوی و سلوکی و عرفانی اُنس پیدا میکند، زود اُنس پیدا میکند، زود دلباخته و دلبسته میشود؛ جاذبه‌ی جوانها اینها است. شما سخن را، حرف را، اقدام را با معنویّت، با عرفان واقعی، نه عرفانهای تخیّلی و توهّمی و صوری، یک مقداری آمیخته بکنید، خواهید دید جوان چطور مجذوب میشود و می‌آید. جاذبه‌ی جوان در مسجد اینها است. وَالّا حالا یک وسیله‌ی بازی هم آنجا فراهم کردیم، گذاشتیم، خب اگر بنا است است برای بازی بیاید، برود در باشگاه بازی کند. بیانات در دیدار با ائمه جماعات تهران سال 31/05/1395 ✍برای جذب جوانان به جای رقابت با داشته های آن ها، باید سراغ خلأ ها و نداشته ی افراد برویم و زمینه ی رسیدن به این موارد را فراهم کنیم. معنویت، نظم، ایثار، گذشت، محبت، تکریم، لذت مناجات با خدا مواردی هستند که عموم افراد آن را طلب می کنند در نهایت کار قوی و اصولی جاذبه ایجاد می کند بنابراین بجای تمرکز روی امکانات و ابزارآلات باید روی داشتن کادر قوی، محتوای دقیق و روش اصولی سرمایه گذاری کنیم. ●◎ تبلیغ دانش آموزی ◎● 🌱___-کلیک کنید☝️-___🌱
رفقا با این چیزا اعتکاف به یاد ماندنی نمیشه اگر می خواهیم اعتکاف به یاد ماندنی بشه باید لذت مناجات را به افراد بچشانیم چالش های ذهنی آنها را حل کنیم شور و اشتیاق برای حرکت ایجاد کنیم تا بعد از اعتکاف در مسیر درست حرکت کند و الا اینکارها رو که بیرون بهتر می تواند انجام دهد و اساسا ما به نیاز پاسخ ندادیم و خلایی را پر نکردیم...
دوستانی که برای اعتکاف برنامه دارند لطفا ارسال کنند تا جهت استفاده بقیه دوستان فعال منتشر کنیم.🌹
هدایت شده از خیمه
📿 💡 🔰"برنامه تربیتی اعتکاف دانش آموزی" 🌀۳روز تا بی نهایت♾... 💠ویژه دانش آموزان مقطع متوسطه اول (پسرانه و دخترانه) 🎤افتتاحیه برنامه با انتشار پیام تصویری اختصاصی دکتر مجید اسماعیلی 🔸با حضور کارشناسان دینی، الگوهای موفق تحصیلی و مشاوران تربیتی ⏰زمان برگزاری: پنجشنبه تا شنبه، 5 تا 7 بهمن ماه 1402 ⏳مهلت ثبت نام: تا 30 دی ماه (به دلیل محدودیت ظرفیت، اولویت با عزیزانی است که زودتر ثبت نام نمایند.) 🧑🏻لینک ثبت نام اعتکاف پسران: 🔖 https://formafzar.com/form/gos1s 🧕🏻لینک ثبت نام اعتکاف دختران: 🔖https://formafzar.com/form/3xrw9 🕌محل برگزاری پسرانه: خیابان فاطمی، مسجد حضرت زهرا(س) 🕌محل برگزاری دخترانه: میدان مدرس، مسجد شهید آیت الله سید حسن مدرس(ره) 📱جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر در پیامرسان ایتا به شماره 09163627748 (خانم بهری) و 09199707908 (آقای دولتشاهی) پیام ارسال نمایید. 🆔@kheymeh_brj
05.pdf
947.6K
🔖پیوست عملیاتی رویداد ملی خلوت آسمانی 💎هر آنچه درباره اجرای عملیات باید بدانیم. 🔶توضیح بخش های مختلف رویداد 🌸قابل استفاده برای برگزار کنندگان اعتکاف دانش آموزی 🌺اجرا شده در مجموعه مدارس صدرا🌺 🔻اخبار اعتکاف کشور را از «کانال رسمی ستاد مرکزی اعتکاف» www.Itikaf.ir در ایتا دنبال کنید. @itikaf_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام شب همگی بخیر دوستان زیادی برای اعتکاف درخواست محتوی داشتند. محتوای پیشنهادی بنده استفاده از ادعیه و مناجات هایی که از اهل بیت (ع) رسیده است می باشد. موضوع محوری را ادب بندگی و ادب گفتگو با خداوند قرار دهید برای محتوی هم از متن ادعیه استفاده کنید. ماه رمضان گذشته محور اغلب منبرهای بنده چند بند از دعای ابوحمزه ثمالی بود که الحمدلله خیلی خوب بود. در ادامه به عنوان نمونه استفاده از ادعیه برای تولید محتوی، متنی که ماه رمضان استفاده می کردم ارسال می کنم.
▫️ امام‌شناسی در دعای افتتاح 🌐 (مشاهده متن) ▫️ چیستی معنویت در «جنبش عصر جدید» 🌐 (مشاهده متن) ▫️ شش راهکار کلیدی برای افزایش محبّت الهی (اعتکاف) 🌐 (مشاهده متن) ▫️ آثار حیات طیّبه در زندگی 🌐 (مشاهده متن) ▫️ توفیق درک لذّت مناجات و عوامل سلب آن (اعتکاف) 🌐 (مشاهده متن) ▫️ غفلت؛ درد بزرگ انسان‌ها 🌐 (مشاهده متن) ▫️ بازخوانی الگو‌های فردی و عبادی شهدای دفاع مقدّس 🌐 (مشاهده متن)
راهبر مربی
▫️ امام‌شناسی در دعای افتتاح 🌐 (مشاهده متن) ▫️ چیستی معنویت در «جنبش عصر جدید» 🌐 (مشاهده متن) ▫️
توفیق درک لذت مناجات و عوامل سلب آن بخش اول مقدمه یکی از ویژگی‌های مناجات با خدا به‌ویژه در ماه مبارک رمضان، جذاب و شیرین‌بودن آن است و این خود، موهبتی افزون بر موهبت یاد خداست؛ چراکه در آن بنده هم به نعمت یاد خدا و ثمره‌های آن دست می‌یابد و هم از موهبت شیرینی این یاد برخوردار می‌شود؛ چنانچه امام سجاد(علیه السلام) عرضه داشت: «اللَّهُمَّ ... مَتِّعْنَا بِلَذِیذِ مُنَاجَاتِكَ وَ أَوْرِدْنَا حِیاضَ حُبِّكَ وَ أَذِقْنَا حَلَاوَةَ وُدِّكَ وَ قُرْبِكَ»: بار خدایا! ما را از لذّت مناجاتت بهره‌مند گردان و در آبگیرهاى محبّتت وارد گردان و شیرینى دوستى و قرب خودت را به ما بچشان. در دعای جوشن کبیر نیز می‌خوانیم: «یا مَنْ‏ ذِكْرُهُ‏ حُلْوٌ»: ای آن‌كه یاد او شیرین است. همچنین در دعای عرفه آمده است: «یا مَنْ‏ أَذَاقَ‏ أَحِبَّاءَهُ‏ حَلَاوَةَ الْمُؤَانَسَةِ»: ای آن‌که شیرینی انس خود را به دوستان چشانده‌ای. استاد شهید مطهری می‌گوید: « ... دنیاى عبادت دنیاى دیگرى است. دنیاى عبادت آكنده از لذت است؛ لذتى كه با لذت دنیاى سه‌بعدى مادى قابل مقایسه نیست. دنیاى عبادت پر از جوشش و جنبش و سیر و سفر است، ... دنیاى عبادت شب و روز ندارد؛ زیرا همه روشنایى است، تیرگى و اندوه و كدورت ندارد، یک‌سره صفا و خلوص است». با‌این‌حال گاهی اسبابی سبب می‌شود این شیرینی از کام آدمی گرفته شود. بعضی می‌‌گویند: برای هر کاری حال دارم؛ اما هنگام نماز و قرآن و این‌طور اعمال، بی‌حال می‌شوم؛ نمی‌دانم چرا حال عبادت ندارم؟ در این نوشتار ابتدا معنای توفیق و سپس به اسباب موجب سلب توفیق از انسان با توجه به فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی می‌پردازیم. معنای توفیق توفیـق از نظـر لغـوی بـه معنـای موافق‌گردانیـدن اسـباب، دسـت‌یـافتن بـه کاری، کارسازی و تأیید الهی است. در اصطلاح نیز یعنی خداوند مقدمات وصول به مقصود را برای بنده‌اش فراهم کند؛ «سلب توفیق» به معنای ازمیان‌بردن آنهاست. توفیق در روایات با تعبیرهای مختلفی آمده است؛ مانند: «عنایت، رحمت، جذبات الرّب، عنایة الرحمن، اول النعمة، قائد الصلاح، رأس النجاح، رأس السعادة، مفتاح الرفق». علاّمه طباطبایی می‌نویسد: «توفیق ضد خذلان، آن است که خدا اسباب را به نحوی منظّم کنـد که بنده را به عمل صـالح بکشـاند یـا پاره‌ای از علل معصیت را ایجاد نکند». قرآن از زبان حضرت شعیب(علیه السلام) می‌فرماید: «إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ ما تَوْفِيقِي‏ إِلَّا بِاللَّهِ»: من جز اصلاح در حدّ توانم، منظور دیگری ندارم و در این کار، غیر از خدا کسی را توفیق‌دهنده و سبب‌ساز نمی‌دانم. به قول سعدی: نخست او ارادت به دل در نهاد پس این بنده بر آستان سر نهاد گر از حق نه توفیق خیری رسد کی از بنده خیری به غیری رسد؟ در بعضی روایات از توفیق در جایگاه بهترین راهبر یاد شده است: «لَا قَائِدَ كَالتَّوْفِیقِ». بر این اساس یکی از درخواست‌های مؤمنان از خداوند،طلب توفیق در انجام وظیفه بندگی است: «أَیدْنَا بِتَوْفِیقِك». از سوی دیگر از روایات معصومین استفاده می‌شود بی‌حالی هنگام دعا، نشانۀ سلب توفیق از آدمی است. امام صادق(علیه السلام) می‌فرماید: «خداوند به حضرت داوود(علیه السلام) وحی کرد: کم‌ترین عقوبتی که در برابر بنده‌ای که به علم خود عمل نمی‌کند، قرار داده‌ام، ‌این است که شیرینی ذکر و عبادت خود را از دلش بر می‌گیرم». ●◎ تبلیغ دانش آموزی ◎● 🌱___-کلیک کنید☝️-___🌱