eitaa logo
راهبر مربی
1.6هزار دنبال‌کننده
580 عکس
156 ویدیو
349 فایل
💠هم اندیشی جهت تبلیغ دانش آموزی 💠 ارائه طرح درس ها و نکات تبلیغ دانش آموزی و دانشجویی 💠 بررسی چیستی، چرایی و چگونگی کار تربیتی 💠 تجربه نگاری راه ارتباطی: @Derakhshani72 تبادل: @er_ma_313
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از راهبر مربی
یکی از سوالات پر تکرار در کلاس های دانشجویی و دانش آموزی درباره دوستی دختر و پسر هست و عموما هم می گویند در ازدواج به سبک جدید باید ابتدا رابطه دوستی داشته باشیم تا به شناخت برسیم و ازدواج کنیم. صورت های مختلف را بررسی کنیم ببینیم این هدف محقق می شود یا خیر؟ حالات مطرح در دوستی و رابطه با هدف شناخت و ازدواج: رابطه باعث ایجاد محبت و علاقه به فرد مقابل می شود لذا 1-حب الشی یعمی و یصم... علاقه باعث می شود شناخت حاصل نشود و عیوب طرف را نبینیم . 2-شناخت حاصل می شود ولی علاقه باعث می شود نتوانیم رابطه را قطع کنیم(نمی تواند بیخیال شود) و می گوییم اصلاح می شود، قول داده تغییر کند و ... ۲_شناخت حاصل می شود » جمع بندی این بود که بدرد شما نمی خورد اما طرف مقابل وابسته شده است و نمی تواند دل بکند و می گوید شما مناسب من هستید و اگر بخواهید رابطه را قطع کنید با ناله و نفرین طرف مقابل مواجه می شوید. (حتی ممکن است کار به کدورت و انتقام و ... کشیده شود لذا نمی توانید تصمیم خوبی بگیرید و طرف را قانع کنید و دچار عذاب وجدان می شوید) 3- شناخت حاصل شد و نظرتان مثبت بود ولی طرف مقابل به این نتیجه رسید که شما بدرد ایشون نمی خورید حال این شما هستید که دچار شکست عشقی می شوید و کنار آمدن با شرایط جدید برایتان سخت است و تا چندین ماه و حتی چندین سال درگیر این رابطه ی عاطفی هستید و مشکلاتی را برای شما بوجود می آورد. ۵_ حتی فکر کردن به کسی هم در طولانی مدت علاقه ایجاد می کند چه برسد به ارتباط مستمر چند ماهه بنابراین خیلی کم پیش می آید که وارد رابطه ای بشویم و هیچ علاقه ای ایجاد نشود و دو نفر به شناخت کامل برسند حال یا ازدواج کنند یا اینکه به طور عادی از این رابطه را پایان دهند.(حالت منطقی) ۶_با چند نفر باید ارتباط بگیریم تا مورد مناسب را پیدا کنیم؟ اینکار باعث می شود که احساسات و عواطف ما بارها دست خورده شود و درگیر روابط عاطفی متعدد بشویم که برای سلامت روانی و اخلاقی زندگی اینده ی ما مضر است و ممکن است برای زندگی آینده ی کا چالش هائی را به هماه داشته باشد. ۷_زمانی که با یک فرد درگیر رابطه هستیم جهت شناخت آن فرد، ممکن است فرد مناسب دیگری درباره ی ما تحقیق کند و ما را در یک رابطه با فرد دیگری ببیند و بیخیال ازدواج با ما بشود و ما یک گزینه خوب برای ازدواج را از دست بدهیم(به طور خاص برای دختران بسیار مبتلا به هست) ۸_خود ارتباط با نامحرم و عبور از حدود الهی گناه است و برکت را از زندگی انسان می برد لذا باید حدود الهی را رعایت کنیم تا موقعیت های مناسب ازدواج برای ما فراهم بشود بنابراین پاسدار سنت های الهی باشیم تا خداوند پاسدار ما باشد. وعده ی خداست نیکان برای نیکان و خبیث ها برای خبیثان... الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﺯﻧﺎﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻟﺎﻳﻖ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻟﺎﻳﻖ ﺯﻧﺎﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ. ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺎﮎ‌ﺩﺍﻣﻦ ﻫﻢ ﻟﺎﻳﻖ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﭘﺎﮎ‌ﺩﺍﻣﻦ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﭘﺎﮎ‌ﺩﺍﻣﻦ ﻟﺎﻳﻖ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺎﮎ‌ﺩﺍﻣﻦ. ﺩﺭ ﺿﻤﻦ، ﺑﺮﭼﺴﺐ‌ﻫﺎی ﺯﺷﺖ ﻧﺎﻣﻮﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺯﻧﻨﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻧﻤﻲ‌ﭼﺴﺒﺪ ﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﺭﻭﺯی‌ﻫﺎی ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (نور٢٦) https://eitaa.com/tablighdaneshamozi
هدایت شده از راهبر مربی
حالت دوم: بدون قصد ازدواج اما اگر کسی صرفا دنبال رفع نیازهای عاطفی و جنسی خود از طریق روابط آزاد باشد و به قصد ازدواج پا پیش نگذارد. باید بداند این نیازها در انسان دائمی هست و با پاسخگویی مقطعی رفع نمی شود بلکه باید انسان تلاش کند تا پاسخی دائمی و سالم به آن بدهد یعنی ازدواج کند. روابط نامشروع با جنس مخالف علاوه بر اینکه گناه است، باعث می شود انسان مسئولیت گریز و غیر متعهد بار بیاید و در آینده نتواند نسبت به خانواده ی خود به طور کامل متعهد باشد و تمام محبت و عشق خود را خرج خانواده خود کند. افرادی که قبل از ازدواج درگیر روابط عاطفی و ... با افراد مختلف نشده اند روابط خانوادگی پایدارتر و محکمتری دارند ضمن اینکه روابط گذشته مثل سایه دنبالشان نیست. بعضی از روابط در آینده گریبانگیر افراد می شود و ترس از افشای آن اسیب های دیگری را به دنبال داشته است (تهدید و باجگیری و از دست رفتن موقعیت های خوب برای ازدواج و ...) در کل روابط ازاد باعث می شود فرد تنوع طلب و تعدد طلب بشود و زندگی آرامی را نداشته باشد. https://eitaa.com/tablighdaneshamozi
راهبر مربی
مناجات خمس عشر کوتاه و متناسب با حالات روحی مختلف
این بخش پایانی دعای عرفه، در مراسم های دعا و مناجات، خوانده نمی شود ولیکن این قسمت، دارای فرازهای فوق العاده زیبایی است که به عزیزان پیشنهاد می کنم بعد از مراسم، ملاحظه کنند و در معانی بلند و عمیق آن بیاندیشند. خاطرم هست که یکی از اساتید، در کلاس آموزش عقائد، مسائل اعتقادی را با استفاده از مضامین عالی این قسمت از دعا، تبیین می کردند. به گونه ای که هربار پس از آن این فرازها را می خواندم، یک دور تمام مباحث درس اصول عقائد، مرور می شد. فردا دعای عرفه را با دقت بخوانید و قسمت های جذاب را برای بیان سر کلاس انتخاب کنید. چرا که هر فراز، دریای عمیقی از معارف الهی است که از کلام سیدالشهدا علیه السلام جاری شده و بلاشک موجب یقظه و بیداری شنونده و مخاطب می گردد. 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹
💠 مَتَي غِبْتَ حَتَّي تَحْتَاجَ إلَي دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ كي پنهان بوده اي، تا نيازمند به دليلي باشي كه بر تو دلالت كند 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹
راهبر مربی
💠 مَتَي غِبْتَ حَتَّي تَحْتَاجَ إلَي دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ كي پنهان بوده اي، تا نيازمند به دل
کی رفته‌ای ز دل که تمنا کنم تو را کی بوده‌ای نهفته که پیدا کنم تو را غیبت نکرده‌ای که شوم طالب حضور پنهان نگشته‌ای که هویدا کنم تو را با صد هزار جلوه برون آمدی که من با صد هزار دیده تماشا کنم تو را 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
19.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 | ما را مثل دلقک فرعون ببخش! 🔺️حکایتی در باب بخشندگی خداوند و آمادگی برای دعای عرفه، علامه مصباح یزدی(قدس سره)، ۱۳۸۵/۱۰/۰۹ 🌐 @mesbahyazdi_ir
راهبر مربی
🎞 #کلیپ_ویژه | ما را مثل دلقک فرعون ببخش! 🔺️حکایتی در باب بخشندگی خداوند و آمادگی برای دعای عرفه، ع
ما را مثل دلقک فرعون ببخش! 🔹️یكى از علما داستانی را نقل مى‌‌كرد که یادم نیست در كتابی خوانده باشم؛ ولى ناقل، مرد بزرگى بود كه بى جهت و بى سند نقل نمى‌‌كرد. داستان مربوط به بنى اسرائیل و فرعون است. وقتى حضرت موسى ـ‌على نبینا و آله و علیه السلام‌ـ با برادرشان هارون براى دعوت فرعون آمده بود، یك لباس شبانى پوشیده بودند و یك چوبدستى دستشان بود، به دربار فرعون آمده بودند. خدمه دربار پرسیدند: شما كه هستید و این‌جا چه كار دارید؟ موسی گفت: من پیغمبر خدا هستم و آمده‌‌ام فرعون را دعوت كنم. خدمه دربار به آنها خندیدند و گفتند: از اینجا بروید. 🔹️فردا حضرت موسى و هارون، دوباره به دربار فرعون آمدند و همین جریان تكرار شد. در روایت نقل شده كه آنها چهل روز به دربار فرعون مى‌‌آمدند اما كسى راهشان نمى‌‌داد. فرعون دلقكى داشت كه وقتى خسته می‌شد، برایش بازى در مى‌‌آورد و فرعون را مى‌‌خنداند. این دلقك چند بار در مسیر رفتن به دربار، ‌‌دیده بود كه چوپانى ایستاده و با چوبی در دست مى‌‌گوید: من پیغمبر خدا هستم و آمده‌ام فرعون را دعوت كنم. 🔹️یك روز این دلقك لباس چوپانى پوشید و چوبی به دست گرفت و به كاخ فرعون رفت و جلوى فرعون ایستاد. فرعون پرسید: این چه لباسى است كه پوشیده‌اى؟ دلقك گفت: من پیغمبرم؛ آمده‌ام تو را دعوت كنم. فرعون و اطرافیانش به خنده افتادند و این یكى از سوژه‌‌هاى خندیدن فرعون شد و هر روز این لباس را مى‌‌پوشید و مى‌‌آمد به دربار و می‌گفت: من پیغمبرم و آمده‌ام تو را دعوت كنم؛ یا قبول كن، یا عذاب نازل مى‌‌شود. درباریان هم مى‌‌خندیدند. 🔹️بالاخره یك روز فرعون گفت: این حرف را از كجا یاد گرفته‌اى؟ دلقك گفت: كسى هست كه مى‌‌آمد مقابل دربار و این حرف‌ها را می‌گفت. فرعون گفت: بگویید خودش بیاید تا او را ببینیم. این جریان زمینه‌‌اى شد كه موسى را به كاخ فرعون راه دادند. فرعون به موسی و هارون اجازه داد تا آنها را ببینند و بخندند. آن آقاى بزرگوار نقل مى‌‌كرد كه وقتى عذاب بر فرعونیان نازل شد و همه آنها غرق شدند، خطاب رسید كه این دلقك را نجات دهید. فرشته‌‌ها گفتند: این هم از اصحاب فرعون و كافر است. خطاب آمد كه این لباس دوست ما را مى‌‌پوشید و اداى دوست ما را در مى‌‌آورد. 🔹️معنای این حرف این است كه گاهى ادا درآوردن هم مطلوب است. باید حال ما این‌گونه باشد كه ما لیاقت دعا كردن نداریم. ما كجا، ساحت قدس الهى كجا؟! اگر ما بخواهیم مطالبی كه در مضامین دعاها وارد شده، واقعا خودمان قصد انشاء كنیم و بگوییم ما این حرف‌ها را مى‌‌زنیم، مثل بنده‌‌اى، بخواهم چنین بگویم، جا دارد، به دهانمان بزنند و بگویند: خفه شو! تو كجا و این حرف‌ها كجا؟! پیش ما دروغ مى‌‌گویى؟! كس دیگری را پیدا نكرده‌اى كه فریبش بدهى؛ مى‌‌خواهى خدا رافریب بدهى؟! 🔹️ما باید بگوییم: ما اداى دعاخوان‌‌ها را در مى‌‌آوریم...امروز ما را مثل دلقک فرعون ببخش! آخر ما هم لباس دوست تو را می پوشیم، ما هم دم از امام حسین(علیه السلام) می زنیم. 🔺️بیانات آیت الله مصباح یزدی(قدس سره) ۱۳۸۵/۱۰/۰۹ 🌐 @mesbahyazdi_ir