eitaa logo
راهبر مربی
1.6هزار دنبال‌کننده
580 عکس
156 ویدیو
349 فایل
💠هم اندیشی جهت تبلیغ دانش آموزی 💠 ارائه طرح درس ها و نکات تبلیغ دانش آموزی و دانشجویی 💠 بررسی چیستی، چرایی و چگونگی کار تربیتی 💠 تجربه نگاری راه ارتباطی: @Derakhshani72 تبادل: @er_ma_313
مشاهده در ایتا
دانلود
راهبر مربی
مناجات خمس عشر کوتاه و متناسب با حالات روحی مختلف
این بخش پایانی دعای عرفه، در مراسم های دعا و مناجات، خوانده نمی شود ولیکن این قسمت، دارای فرازهای فوق العاده زیبایی است که به عزیزان پیشنهاد می کنم بعد از مراسم، ملاحظه کنند و در معانی بلند و عمیق آن بیاندیشند. خاطرم هست که یکی از اساتید، در کلاس آموزش عقائد، مسائل اعتقادی را با استفاده از مضامین عالی این قسمت از دعا، تبیین می کردند. به گونه ای که هربار پس از آن این فرازها را می خواندم، یک دور تمام مباحث درس اصول عقائد، مرور می شد. فردا دعای عرفه را با دقت بخوانید و قسمت های جذاب را برای بیان سر کلاس انتخاب کنید. چرا که هر فراز، دریای عمیقی از معارف الهی است که از کلام سیدالشهدا علیه السلام جاری شده و بلاشک موجب یقظه و بیداری شنونده و مخاطب می گردد. 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹
💠 مَتَي غِبْتَ حَتَّي تَحْتَاجَ إلَي دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ كي پنهان بوده اي، تا نيازمند به دليلي باشي كه بر تو دلالت كند 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹
راهبر مربی
💠 مَتَي غِبْتَ حَتَّي تَحْتَاجَ إلَي دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ كي پنهان بوده اي، تا نيازمند به دل
کی رفته‌ای ز دل که تمنا کنم تو را کی بوده‌ای نهفته که پیدا کنم تو را غیبت نکرده‌ای که شوم طالب حضور پنهان نگشته‌ای که هویدا کنم تو را با صد هزار جلوه برون آمدی که من با صد هزار دیده تماشا کنم تو را 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
19.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 | ما را مثل دلقک فرعون ببخش! 🔺️حکایتی در باب بخشندگی خداوند و آمادگی برای دعای عرفه، علامه مصباح یزدی(قدس سره)، ۱۳۸۵/۱۰/۰۹ 🌐 @mesbahyazdi_ir
راهبر مربی
🎞 #کلیپ_ویژه | ما را مثل دلقک فرعون ببخش! 🔺️حکایتی در باب بخشندگی خداوند و آمادگی برای دعای عرفه، ع
ما را مثل دلقک فرعون ببخش! 🔹️یكى از علما داستانی را نقل مى‌‌كرد که یادم نیست در كتابی خوانده باشم؛ ولى ناقل، مرد بزرگى بود كه بى جهت و بى سند نقل نمى‌‌كرد. داستان مربوط به بنى اسرائیل و فرعون است. وقتى حضرت موسى ـ‌على نبینا و آله و علیه السلام‌ـ با برادرشان هارون براى دعوت فرعون آمده بود، یك لباس شبانى پوشیده بودند و یك چوبدستى دستشان بود، به دربار فرعون آمده بودند. خدمه دربار پرسیدند: شما كه هستید و این‌جا چه كار دارید؟ موسی گفت: من پیغمبر خدا هستم و آمده‌‌ام فرعون را دعوت كنم. خدمه دربار به آنها خندیدند و گفتند: از اینجا بروید. 🔹️فردا حضرت موسى و هارون، دوباره به دربار فرعون آمدند و همین جریان تكرار شد. در روایت نقل شده كه آنها چهل روز به دربار فرعون مى‌‌آمدند اما كسى راهشان نمى‌‌داد. فرعون دلقكى داشت كه وقتى خسته می‌شد، برایش بازى در مى‌‌آورد و فرعون را مى‌‌خنداند. این دلقك چند بار در مسیر رفتن به دربار، ‌‌دیده بود كه چوپانى ایستاده و با چوبی در دست مى‌‌گوید: من پیغمبر خدا هستم و آمده‌ام فرعون را دعوت كنم. 🔹️یك روز این دلقك لباس چوپانى پوشید و چوبی به دست گرفت و به كاخ فرعون رفت و جلوى فرعون ایستاد. فرعون پرسید: این چه لباسى است كه پوشیده‌اى؟ دلقك گفت: من پیغمبرم؛ آمده‌ام تو را دعوت كنم. فرعون و اطرافیانش به خنده افتادند و این یكى از سوژه‌‌هاى خندیدن فرعون شد و هر روز این لباس را مى‌‌پوشید و مى‌‌آمد به دربار و می‌گفت: من پیغمبرم و آمده‌ام تو را دعوت كنم؛ یا قبول كن، یا عذاب نازل مى‌‌شود. درباریان هم مى‌‌خندیدند. 🔹️بالاخره یك روز فرعون گفت: این حرف را از كجا یاد گرفته‌اى؟ دلقك گفت: كسى هست كه مى‌‌آمد مقابل دربار و این حرف‌ها را می‌گفت. فرعون گفت: بگویید خودش بیاید تا او را ببینیم. این جریان زمینه‌‌اى شد كه موسى را به كاخ فرعون راه دادند. فرعون به موسی و هارون اجازه داد تا آنها را ببینند و بخندند. آن آقاى بزرگوار نقل مى‌‌كرد كه وقتى عذاب بر فرعونیان نازل شد و همه آنها غرق شدند، خطاب رسید كه این دلقك را نجات دهید. فرشته‌‌ها گفتند: این هم از اصحاب فرعون و كافر است. خطاب آمد كه این لباس دوست ما را مى‌‌پوشید و اداى دوست ما را در مى‌‌آورد. 🔹️معنای این حرف این است كه گاهى ادا درآوردن هم مطلوب است. باید حال ما این‌گونه باشد كه ما لیاقت دعا كردن نداریم. ما كجا، ساحت قدس الهى كجا؟! اگر ما بخواهیم مطالبی كه در مضامین دعاها وارد شده، واقعا خودمان قصد انشاء كنیم و بگوییم ما این حرف‌ها را مى‌‌زنیم، مثل بنده‌‌اى، بخواهم چنین بگویم، جا دارد، به دهانمان بزنند و بگویند: خفه شو! تو كجا و این حرف‌ها كجا؟! پیش ما دروغ مى‌‌گویى؟! كس دیگری را پیدا نكرده‌اى كه فریبش بدهى؛ مى‌‌خواهى خدا رافریب بدهى؟! 🔹️ما باید بگوییم: ما اداى دعاخوان‌‌ها را در مى‌‌آوریم...امروز ما را مثل دلقک فرعون ببخش! آخر ما هم لباس دوست تو را می پوشیم، ما هم دم از امام حسین(علیه السلام) می زنیم. 🔺️بیانات آیت الله مصباح یزدی(قدس سره) ۱۳۸۵/۱۰/۰۹ 🌐 @mesbahyazdi_ir
ایام حج و عید قربان است. دوباره عده ای نگران فقرا شده اند و برخی نسبت به حقوق حیوانات حساس. احتمال بسیار زیاد، چند روز دیگر با شروع محرم، مجددا این سنخ سوالات و شبهات بیشتر مطرح می شود. ▫️در اکثر این شبهات، غالبا یک شیوه به کارگرفته می شود که در ادامه با هم انواع آن را مرور می کنیم. 📌 شیوه بدل سازی یکی از مشکلاتی که دشمنان برای دین ایجاد می کنند این است که برای تخریب موضوعی، اصل و ریشه آن را نمی زنند چون می دانند به نتیجه مطلوب نمی رسند؛ اما کاری که در طول تاریخ از آن نتیجه گرفته اند، بدل سازی بوده است؛ یعنی در مقابل جریان حق، جریان باطلی را بَزَک و علم کرده تا بهرۀ لازم را از آن ببرند. 🔺انواع بدل سازی: 1. بدلسازی شخصیتی گاهی این بدل سازی، شخصیتی بوده و در تمام مقولات معنوی جبهه حق ظهور دارد. 🔹بدل سازی برای خداوند در این مورد برای خداوند که معبود اصلی و واقعی است بدلسازی کردند؛ بدل هایی مانند بت ها. قرآن کریم در این زمینه می فرماید: «وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ/ ابراهیم،30» 🔹بدل سازی برای پیامبر (ص): این بدل سازی ها برای انبیا علیهم السلام نیز بوده است و عده ای برای انحراف مردم، پیامبران دروغین را خلق و تقویت می کردند. 🔹بدلسازی برای امام (ع): بدلی که در در مقابل اهلبیت علیهم السلام ایجاد کردند، بدین گونه بود : می دانستند امیرالمؤمنین، علی علیه السلام جانشین بر حق پیامبر (ص) است و کسی به تقوا، علم، شجاعت و صبر امیرالمؤمنین(ع) نمی رسد؛ لذا خلفا در مرحله اول خودشان را فقط مرجع سیاسی معرفی کردند و در سایر امور، مردم را به سمت امیرالمؤمنین (ع) سوق دادند؛ اما کم کم یک قدم پا را فراتر گذاشته و ابن عباس را جای ایشان جا زدند. بعدها حتی به همین هم راضی نشدند و وقتی ماجرای توسل به قبر پیامبر (ص) مطرح شد، عمربن خطاب توسل به قبر ابن عباس را مطرح کرد و مردم را از توسل به قبر شریف پیامبر (ص) منع نمود. اینگونه بـود که معاویه با انـواع دسیسه ها خودش را بدل امام حسن مجتبی(ع) نامید. اهلبیت(ع) هرکدام به گونه ای با این بدل سازی ها درگیر بودند تا اینکه به زمان غیبت منتهی شد. ترویج مدعیانی دروغین مانند جریان احمدالحسن یمانی، در همین راستا است. 🔹 بدلسازی برای قهرمانان دینی: امــــروزه نـیـز بـه جـای قـهـرمـان هـای واقـعـی کـربـلا، قـهـرمـان هـای تخیلی غـربـی را با پـروپـا گـانـدای رسـانـه ای بـه ذهـن و دل جـوانـانمـان تـزریـق می کنند. بـن تـن، مرد ِ عنکبوتی، رمبو و قهرمانان تخیلی از این دست، باعث شده بچه ها با آمال و آرزوهای دروغین، جهان غرب را همان منجی و موعود بدانند. 2. بدل سازی فکری این بدل سازی ها به شخصیت ها محدود نشده، بلکه نسبت به افکار و باورهای اصیل نیز بدل هایی ساخته شده و ترویج شده است. مثلاً در برابر اسلام ناب، اسـلام آمریکایی را ساخته اند. در برابر شیعه انقلابی، شیعه انگلیسی در برابر مهدویت اصیل و فعال، مهدویت منفعل انجمن حجتیه. در برابر مرجعیت انقلابی، مرجعیت سازشکار و در برابر عرفان ناب شیعی، عرفانهای کاذب را پرورش داده اند. 3.بدل سازی مناسک و شعائر دینی در مواجه با مناسک و مناسبات مختلف دینی نیز همواره از این شیوه استفاده می شود مثلا بجای نماز خواندن، ورزش کنید. بجای روزه گرفتن و گرسنگی کشیدن، گرسنگان را سیر کنید. به جای حج، به فقرا کمک کنید. به جای قربانی کردن، به حیوانات مهربانی کنید. به جای عزاداری و زیارت به فقرا کمک کنید. به جای.... شیوه ثابتی که برای ایجاد شبهه نسبت به مناسک دینی خیلی پرکاربرد می باشد. ●◎ تبلیغ دانش آموزی ◎● 🌱___-کلیک کنید☝️-___🌱
سلام خوبید؟
یک سوال شما در کلاس ها و ... چقدر مخاطب خود را با واقعیت ها روبرو می کنید؟ پیش آمده مطلبی را بیان کنید که مخاطب دوست داشته باشد هرچند به ضررش باشد؟ کلیپ بعدی را ببینیم... 🔹 تبلیغ دانش آموزی 🔹