eitaa logo
راهبری فرهنگ
2هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.9هزار ویدیو
284 فایل
برای آشنایی بیشتر با ما: @admin_khaneh1 ارتباط با مدیر کانال: @admin_khaneh
مشاهده در ایتا
دانلود
دوره تربیت مبلغِ انقلاب اسلامی : ۱. مبانی انقلاب اسلامی ۲. نظریه‌ی فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای ۳. نقش اقتصاد مقاومتی در تحقق عدالت اقتصادی ۴. جایگاه عدالت در انقلاب اسلامی و شاخص‌های مطالبه‌گری مطلوب ۵. ماموریت‌یابی از بیانیه گام دوم در راستای دولت‌سازی ☑️هزینه‌ی شرکت در این دوره پنجاه هزارتومان می‌باشد. لینک ثبت‌نام🔻 https://www.tabyinmanzome.ir/index.php?option=com_k2&view=item&layout=item&id=112&Itemid=560 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang
حدود دخالت دولت در فرهنگ.pdf
6.77M
📚 حدود دخالت دولت در فرهنگ (با تاکید بر و در پس از ) پارسای داخل کشور کارشناسی ارشد 1300 رشته: 🖌 پدیدآور: 🤓 استاد راهنما: 🤓 استاد مشاور: ، دانشکده حقوق و علوم سیاسی 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang
چیست؟ حوزه عمومی فضاییه که مردم با استفاده از هایی مثل شبکه های اجتماعی، ، و... و یا ارتباط چهره به چهره درباره علایقشون باهم بحث و تبادل نظر می کنند تا آخر سر به یک توافقی برسن. حوزه عمومی از داخل خانواده هسته ای (خانواده ای که فقط شامل زوج ازدواج کرده با فرزندانشان است) بوجود اومد. فضای صمیمی و گفتگویی که در ایجاد شد باعث شد کم کم انجمن های ادبی شکل بگیرند و در نهایت فضاهای عمومی مثل قهوه خونه ها و انجمن ها در اروپا محلی برای بحث ها و به چالش کشیدن قدرت دولت بشه. (البته به شرطی که تو قهوه خونه ها بحث فقط سر ذغال قلیون نباشه) مگه قبلاً فضای عمومی نبود؟ قبلاً مردم رو هیچ چیز توافق نظر نداشتن؟ پاسخ:قبل از مدرنیته مردم روی مسائلی اشتراک نظر داشتند اما فضای عمومی وجود نداشت، چون باورهای مشترک حاصل تفکر و بحث و نقد نبود و بدون سوالی این تفکرات به نسلهای بعد منتقل می شد. باشه حالا این فضای عمومی چجور جاییه؟ پاسخ: جونم بگه برات که فضای عمومی جاییه که ۱-بحث ها عقلانی باشن، یعنی تا دلیل و منطق نیاری تره هم برات خرد نمی کنن! ۲-آخر سر همه به یک توافق می رسند، هدف فضای عمومی اینه که مسائل خصوصی مرتبط با جمع مطرح بشن تا به یک اشتراک نظری برسیم جوری که همه به مرادشون برسن(مراد=🦹‍♂) ۳-هیچ قدرتی-مثلاً دولت- حق نداره در روند بحث دخالت کنه ۴-هر کسی میتونه نظرشو بگه و آب از آب تکون نخوره ۵-هر موضوعی میتونه مطرح بشه ۶-بحثها آشکاراند و ۷-امکان تصحیح حرفها وجود داره پس میشه اشتباهات رو هم تصحیح کرد. کسی که خیلی به فضای عمومی پرداخته سوال: حالا چرا ماسه؟ پاسخ: نمی دونم شاید پدرش تو کار مصالح ساختمونی بوده. هابرماس در کتاب "تحول ساختاری حوزه عمومی" پدیده ی حوزه عمومی رو طرح کرده و دربارش نوشته. نویسنده: کوچنده 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang
❇️ کانال ایتایی «راهبری فرهنگ» ✅ آنچه باید -فرهنگی ✅ اندیشمندان حوزه های و و و پیرامون مسائل اجتماعی خود بدان آگاهی داشته باشند را در کانال ایتایی «راهبری فرهنگ» بدان خواهیم پرداخت. با ما همراه باشید: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2766143521C618561feaa
راهبری فرهنگ
❇️ کانال ایتایی «راهبری فرهنگ» ✅ آنچه باید #نخبگان-فرهنگی ✅ اندیشمندان حوزه های #علوم
اگر کانال ما را شایسته تبلیغ می دانید تا دیگر دوستان فعال در عرصه مدیریت فرهنگی و ... از مطالب آن بهره مند بشوند، این پست را به دست این دوستان برسانید. مهرتان پایدار
✅ آغاز نخستین جشنواره «حل مسائل کلیدی فضای مجازی» 💎 جوایز و هدایا: 🥇نفر اول: ۳۰ میلیون تومان هدیه + ۱۰ میلیون وام قرض الحسنه 🥈نفر دوم: ۲۰ میلیون تومان هدیه + ۱۰ میلیون وام قرض الحسنه 🥉نفر سوم: ۱۰ میلیون تومان هدیه+ ۱۰ میلیون وام قرض الحسنه 🏅نفرات چهارم تا دهم: ۵ میلیون تومان هدیه + ۱۰ میلیون وام قرض الحسنه. ⚜️ مزایا: 💠 چاپ آثار برتر جشنواره 💠 استفاده از پژوهشگران برتر در پروژه‌های پژوهشی دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی ⏬جهت کسب اطلاعات بیشتر به نشانی زیر مراجعه کنید⏬ 🌐 http://b2n.ir/k59970 🦋 @gamedovomenghelab 🦋 @rahbariefarhang
ضمیمه جشنواره حل مسائل کلیدی فضای مجازی.pdf
1.38M
📥دریافت فایل ضمیمه جشنواره حل مسائل کلیدی فضای مجازی 💠 محورهای جشنواره به همراه توضیحات آن 💠 قوانین ارسال 💠جوایز و مزایا 💠قالب و نحوه ارسال آثار 💠مهلت ارسال آثار ✅ دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه فضای مجازی 🌐 @oisc_majazi 🦋 @gamedovomenghelab 🦋 @rahbariefarhang
«پیوست فرهنگی انتخابات» را از طاقچه دریافت کنید https://taaghche.com/book/90651 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang
راهبری فرهنگ
#آرمان_مدیا تقدیم می‌کند: بعد از مجموعه #انقلاب_جنسی مستند "#حلال_ممنوعه" منتشر شد. موضوع: #خوانندگی
❇️❇️ آقا تصور کرده که کشف بزرگی انجام داده و اینکه آوازخوانی زنان حداقل بنا بر فتوای رهبری و ذاتی ندارد یعنی این طور نیست که در همه صورتها حرام باشد را برای اولین بار ایشان فهمیده و داد سخن در مستند حلال ممنوعه سر داده که آی هوار حلال خدا را حرام کرده اند و چه استعدادها که بابت این تنگ نظری ها از این کشور کوچ نکرده اند. ❇️❇️ از ایشان که و ای هستند بعید است که سرنوشت تجویز و ترویج یک مسأله را این چنین ساده تحلیل کنند. به یک مثال ساده از خود توجه کنید: خوب ایشان از طرفداران پر و پا قرص موسیقی کلاسیک غربی اند به گونه ای که معتقدند این ارزش دارد که به خاطر آن بلیط خرید و گوش جان بدان سپرد و توصیفات دیگر از ایشان که بماند. ❇️❇️ با این وجود فتوای ایشان در مسأله ترویج موسیقی، غیر از این است و آن را جایز نمی دانند و را با اهداف مغایر می دانند. ایشان در درس خود که به مسأله غنا رسیدند دلیل این فتوای خود را این گونه بیان کردند که چون غالب موسیقی های موجود، از نوع موسیقی های گمراه کننده هستند، ترویج موسیقی، عملا به فراگیر شدن این موسیقی لهوی می انجامد. ❇️❇️ یک تنها به بیان کلی احکام قاعدتاً اکتفا نمی کند، بلکه قدرت مدیریت را در صحنه واقعیت هم ملاحظه می کند. اینکه فتوای ما چه سرنوشتی در جامعه پیدا می کند اهمیت دارد. لذا مسأله ترویج یک مسأله حکمی متفاوت از خود مسأله پیدا می کند. مادامی که قدرت فرهنگی ما بالا نباشد، سرنوشت بسیاری از احکام عوض میشود. در خوانندگی زن هم همین قاعده وجود دارد، زیرساخت های فرهنگی ما در این مسأله که عموما در اختیار ما نیست، سبب شده تحقق این مسأله همراه با مفاسد بیشماری شود و عملا ترویج آن حرام باشد. نکته ای که در همین مسأله آوازخوانی زن در درس رهبری بدان اشاره شده است. نویسنده: آقای @tamardom 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang
🔴 کانال پرس تی وی در یوتیوب نیز مسدود شد روابط عمومی شبکه پرس تی وی، شرکت آمریکایی گوگل بار دیگر حساب شبکه پرس تی وی در پلتفرم سرویس اشتراک ویدئو یوتیوب را مسدود و علت این تصمیم را نقض دستورالعمل های این پلتفرم توسط این عنوان کرد. در پیامی که از سوی در این رابطه منتشر شده، آمده است: ما محتوای شما را بررسی کردیم و متوجه نقض شدید یا مکرر دستورالعمل های پلتفرم خود شدیم. به همین دلیل، کانال شما را از یوتیوب حذف کردیم. طبق گفته ، دستورالعمل های این پلتفرم به منظور محافظت از این اشتراک ویدیو تعیین و در آن به موارد مجاز و غیرمجاز برای انتشار اشاره شده است. این دستورالعمل ها شامل هرگونه محتوایی از قبیل ویدیوها، نظرات، لینک ها و تصاویر بندانگشتی (Thumbnails) می شوند. منبع: کانال تلگرامی (معاند) 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang
كاپیتالیسم روشی است كه در آن وسائل عمده تولید به كمك سرمایه های شخصی فراهم شده و اموال به مالكیت صاحبان سرمایه باقی می ماند. در كاپیتالیسم كارگران به عنوان روز مزد اجیر اند، و تمام قدرت مالی در دست اشخاص معدودی در جامعه خواهد بود. در مقابل كاپیتالیسم، و و قرار دارد. بیشتر بدانید! کاپیتالیسم یا صنعتی, عبارت از یک سیستم اقتصادی است که در آن, وسایل عمدهء تولید به واسطهء سرمایه های شخصی فراهم شده و به مالکیت شخصی صاحبان سرمایه باقی می ماند. در این نظام از نظر ابزارهای تولید وسایل مکانیکی, نقش اوّل را ـ به جای نیروی کار انسان و حیوان ـ در شیوه های ساده تولید دارد و بخش عمده ای از نظام زندگی اجتماعی بر گِرد ضروریات تولید صنعتی سامان می یابد. سیستم کاپیتالیستی بر سه پایهء اساسی زیر پی ریزی شده است : 1- مالکیت خصوصی را به طور غیر محدود محترم می شمرد و اجازه می دهد جمیع عناصر تولید از قبیل زمین وابزار و ساختمان و معادن, به مالکیت خصوصی درآید. خروج از این محور امکان ندارد, مگر در یک وضع استثنایی که ممکن است بعضی از منابع ثروت, ملی شود و به مالکیت دولت درآید. 2 - آزادی در ازدیاد ثروت: هر فردی می تواند از آن چه در تملّک دارد, بهره کشی کند و از آن استفاده ببرد وثروت خویش را تا هر مقدار بخواهد, افزایش دهد. 3- آزادی در تصرّف: نظام کاپیتالیستی همان گونه که آزادی را ضمانت کرده, آزادی مصرف را نیزتضمین نموده است و لذا هر فردی هر طوری که بخواهد, می تواند برای رفع نیازها و خواسته های خویش خرج کند ونوع کالاهایی را که می خواهد مصرف کند, انتخاب نماید و دولت فقط برای حفظ مصالح عمومی, مصرفی برخی کالاها همانند موارد مخدّر را می تواند ممنوع سازد. این اصطلاح را بیش تر ها, به خصوص ها رواج و مورد انتقاد قرار دادند. از دید آن ها, در چنین سیستمی مالکیت خصوصی تعیین کنندهء چهرهء اقتصادی, سیاسی و فرهنگی جامعه است اما از دید اقتصاد دانان غیر مارکسیست, سرمایه داری سیستمی است که در آن تولید میان عوامل تولید (کار, زمین وسرمایه ) بر حسب تولیدگیری نهایی آن ها توزیع می شود. به عبارت دیگر: وسایل تولید منبع تولید ارزش و درآمداست, به خلاف مارکسیست ها که کار را تنها منبع تولید ارزش می دانند و در نتیجه سود حاصله از سرمایه را نامشروع و به زیان جامعه می دانند. جهت اطلاع بیش تر به کتاب نوشته آیت اللّه و کتاب نوشته ءبهاء الدین پازارگاد و دانشنامهء سیاسی نوشتهء داریوش آشوری مراجعه نمایید. 🌿🌿🌿🌿 با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang