❇️ کانال ایتایی
«راهبری فرهنگ»
✅ آنچه باید #نخبگان-فرهنگی
✅ اندیشمندان حوزه های #علوم_اجتماعی و #علوم_انسانی
✅ #سیاستگذاران و #مدیران_فرهنگی
✅ #دانشجو و #دانش_پژوه پیرامون مسائل اجتماعی خود بدان آگاهی داشته باشند را
در کانال ایتایی «راهبری فرهنگ» بدان خواهیم پرداخت.
با ما همراه باشید:
🆔 https://eitaa.com/joinchat/2766143521C618561feaa
#نقش_روحانیون
در بعد از ظهر روز 14/12/88، مراسم ختم یکی از اهالی روستای "کلان" در "لواسان بزرگ" به پایان رسیده و غروب شده بود. مردم برای نماز به مسجد رفتند.
#مسجد نسبتا بزرگی بود و مردم هم زیاد. اذان را گفتند. مردم که تعداد زیادی از آنها از تهران آمده بودند، "این پا آن پا میکردند" که چکار کنند، نماز را فرادا بخوانند یا جماعت؟
اما روحانی ای وجود نداشت و حضار هم چندان راغب به نظر نمیرسیدند که یک نفر از بین خودشان جلو بایستد و پشتش نماز بخوانند.
در نتیجه بطور پراکنده و درهم و برهم، هر یک به گوشه ای رفتند تا برای خود نماز بخوانند. صاحب مجلس گفت: "رفته اند روستای مجاور یک روحانی بیاورند". تقریبا هر کسی داشت با نماز شروع میکرد که یک روحانی آمد؛ یک جوان 21 تا 25 ساله تازه کار (صفر کیلومتر) به نظر میرسید، با حجب و حیای تازه کاران. او رفت جلو ایستاد.
جالب بود که این جمع زیاد، پراکنده و بی نظم، به سرعت در کنار هم قرار گرفتند و هر یک کوشش میکرد مهرش با بقیه مهرها و نوک پایش با بقیه پاها میزان باشد، یک نظم غیر قابل تصور، در پی یک "نقش" خاص! همه نماز را جدی گرفتند، همه به او اقتدا کردند.
کسی نگفت آخر این جوان از خدا و پیغمبر چه میفهمد؟ با وصف شرایط حاد و پرتضاد سال 88، در آن لحظه کسی برایش گروه بندی ها یا نارضایتی از کشورداری روحانیون مطرح نبود. این نقش، نقش دیگری است!
این فقط امکانات نیست، بلکه یک سرمایه عظیم است که سازماندهی و رهبری آن را روحانیون میتوانند به راحتی در دست گیرند و مردم را بسیج کنند.
کم نیستند روحانیونی که به فکر مردم بوده و هستند و به موقع به فریاد دادخواهی آنها میرسند. لذا مردم ایران در گذشته نزدیک، به جز یک مورد (دکتر مصدق) عموما رهبری روحانیت را پذیرفته و میپذیرند و روحانیت میتواند این مجموعه را به راحتی در مسیر مناسب سازماندهی نماید، چنانکه بارها این در عمل نشان داده شده است.
استاد #فرامرز_رفیع_پور
کتاب: دریغ است ایران که ویران شود، ص 406
کانال "راهبری فرهنگ"
https://eitaa.com/joinchat/2766143521C618561feaa
📈 صعود سرقت از اماکن خصوصی و عمومی
تعداد سرقت از اماکن خصوصی و عمومی (شامل منزل، مغازه و …) به ۲۸۷ هزار مورد در سال ۱۳۹۷ صعود پیدا کرد که نسبت به سال قبل از آن ۴۱ درصد افزایش داشت و پیش بینی می شود در سالهای ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹ هم به رشد خود ادامه دهد. نرخ رشد بالای سرقت در سالهای ۱۳۹۱ و ۱۳۹۲ هم به وقوع پیوست. شوکهای قیمت ارز و کالاها با فقر و به فلاکت کشاندن مردم، موجب افزایش ناهنجاری های اجتماعی از جمله سرقت و فحشا می شوند.
#ایران_ایندکس #امنیت
کانال "راهبری فرهنگ"
@rahbariefarhang
آجیل #پارسونز
از دید پارسونز هر جامعه برای بقا باید چهار کار زیر را انجام دهد:
۱- سازگاری با محیط: این کار را نهاد اقتصاد انجام می دهد=
Adaptation
۲- هدف یابی: این کار را نهاد #سیاست انجام می دهد=
Goal Attainment
۳- هماهنگ سازی: این کار را نهاد #مذهب و #قانون انجام می دهند=
Integration
۴- نهفتگی: انگیزه هایی باید ایجاد شوند و پایدار بمانند این کار را نهاد خانواده و آموزش انجام می دهند=
Latency
--------------------------------------------
*AGIL
کانال "راهبری فرهنگ"
@rahbariefarhang
💠 جلسه ای تمدنی با ولی امر مسلمین جهان
▫️روز پنجشنبه يازدهم بهمن 97، با جمعي از محققان عرصه #تمدن_نوين اسلامي، خدمت #مقام_معظم_رهبري رسيديم و نماز مغرب و عشا را با ايشان خوانديم و بلافاصله وارد جلسه شديم. رهبري عزيز، باهوش و در مسائل علمي دقيق.
🔸 در جمع ما افرادي چون دكتر #پارسانيا، استاد #واسطی، استاد #طاهرزاده، دكتر #بابايی، دكتر #ذوعلم ، دكتر #الويری، دكتر #جهان_بين و... بودند.
🔸 رهبری تك به تك ما را چشم در چشم با نگاه محبتآميزي مورد تفقد قرار دادند و گفتند: «الآن ساعت شش و نيم است. من تا هشت خدمت شما هستم». قرار بود تعدادي از دوستان صحبت كنند كه بنده هم جزو آنها بودم. مقام معظم رهبري با دقت به سخنان و مباحث افراد جلسه گوش ميدادند.
🔸 دكتر الويري تعريفي از بينش تمدني ارائه كردند، استاد طاهرزاده زاويه بحث را به زمينههاي افول #تمدن_غربي كشانيدند، استاد واسطي بحث خوبي در موضوع فقه تمدنساز، با عنوان فقه فرآيندي ارائه كردند كه رهبري فرمودند: «اين فقه فرآيندی جالب بود!». دكتر بابايي سه مسأله اساسي تمدن نوين اسلامي را تعيين نسبت ما و غرب، يأس امت اسلامي و سرعت تحولات دانست. دكتر لكزايي هم به تشكيلاتي شدن ارتباط پژوهشگران حوزه تمدن و تشكيل ستاد پيگيري #تمدن_نوين_اسلامي اصرار داشتند. من هم در باب بحران تمدن ايران امروز، الگوي تصرف و چگونگي #نظام_سازي فقهي مطالبي عرض كردم. البته دوستان ديگري هم سخن گفتند كه تا حدود ساعت هفت و نيم به طول انجاميد.
▫️ بعد از سخنان يكساعته ما، مقام معظم رهبري نظراتشان را درباره مباحث جلسه فرمودند كه بخشي از آن در ذيل ميآيد:
1⃣ من بعد از جلسه بايد يك سجده شكر بجا آورم. از حضور شماها خرسند شدم و چشم ما روشن شد. من خودم، تصور اين سطح علمي را نداشتم.
2⃣ خوشحالم كه مباحث نظري تمدن نوين اسلامي تا حدود مطلوبي انجام شده، اما پراكنده نباشيد، كنار هم باشيد تا بتوانيد يك جريان فكري درست كنيد. البته با اينكه عدهاي گفتند ستاد درست كنيم، تجربه من اين است كه اين ستادسازيها راهگشا نيست. اما كنار هم باشيد، همفكري كنيد و همديگر را كامل كنيد.
3⃣ در مباحث نظري غرق نشويد قبل از انقلاب يك عدهاي از روشنفكران، ساعتها بحث نظري ميكردند و در مسائل ذهني غرق ميشدند كه فايده عملي هم براي انقلاب اسلامي نداشت. ناظر به عمل فكر كنيد.
4⃣ وقتي ما ميگوييم انقلاب اسلامي هدفاش تمدن نوين اسلامي است، يعني نبايد آنرا به يك پديده سياسي تقليل دهيم. انقلاب اسلامي سعي كرد حيات و زندگي را عوض كند. ما نخواستيم فقط يك جامعه انقلابي درست كنيم، بلكه ميخواستيم يك پديدهاي ايجاد شود كه دنيا را فرا بگيرد كه البته شرطاش تشكيل دولت اسلامي و جامعه اسلامي است.
5⃣ ما اگر تمدن نوين اسلامي را در يك نقطه جغرافيايي ايجاد كرديم، خود به خود منتشر ميشود. ما با غرب مخالفيم اما نميخواهيم غرب را تخريب كنيم. با ايجاد اين تمدن، مردم دنيا به تدريج گرايش پيدا ميكنند و غرب خودش افول ميكند. يك جملهاي از سيد قطب از گذشته در ذهن من مانده كه ميگفت: ما براي تبليغ اسلام، همين كه يك ده را خوب بسازيم، خود به خود فراگير ميشود.
6⃣ تمدن نوين اسلامي را به مردم خودمان و مردم دنيا، به صورت قابل فهم معرفي كنيد. متأسفانه جهان اسلام و حتي برخي از مردم خود ما، هنوز مرعوب غرب هستند و درك صحيحي از تمدن نوين اسلامي ندارند.
7⃣ به نظر من، پايههاي تمدن نوين اسلامي: توحيد، عبوديت، كرامت انسان و سبك زندگي است.
8⃣ تمدن اسلامي هم انسانمحور است، اما انسان با خدا.
9⃣ اميدوارم پايههاي قوي تمدن نوين اسلامي را شما ايجاد كنيد. شجاعت و جسارت در اين عرصه داشته باشيد، اما با يك ادبيات علمي فاخر، تا اين سخنان بتواند در جوامع نخبگاني اثرگذار باشد.
✍ سيد #محمدحسين_متولی_امامی
💠 کانال "راهبری فرهنگ"
💠 @rahbariefarhang
#پرونده_ویژه
آنچه باید در مورد #فرقه_داوودیه بدانید.
به زودی در کانال "راهبری فرهنگ"
با ما همراه باشید.💐
https://eitaa.com/joinchat/2766143521C618561feaa
#دانلود_کتاب
دیباچه ای بر #جامعه_شناسی_سیاسی_ایران📙
نویسنده: #حسین_بشیریه
نشر #نگاه_معاصر / ۱۳۸۱
۱۹۲ صفحه
در کانال «راهبری فرهنگ»
@rahbariefarhang
4_5863950129475617029.pdf
حجم:
7.63M
#دانلود_کتاب
دیباچه ای بر #جامعه_شناسی_سیاسی_ایران📙
نویسنده: #حسین_بشیریه
نشر #نگاه_معاصر
کانال «راهبری فرهنگ»
@rahbariefarhang
💢 شنبه ۲ اسفند منتشر میشود ؛
💠 « نانوکسن » اولین و تنها مستند سیاسی کرونا در ایران ⚠️
📌 بیل گیتس : اگر خیلی عالی عمل کنیم ، می توانیم ۱۰ تا ۱۵ درصد از جمعیت کره زمین را کم کنیم ..
⚜️ این مستند بدلیل داشتن صحنه های دلخراش برای نوجوانان زیر ۱۰ سال توصیه نمی شود ... 🚫
⬅️مشاهده مستند در لینک زیر👇👇
https://www.aparat.com/v/MoYDb
کانال «راهبری فرهنگ»
@rahbariefarhang
18.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ_تصویری
#آلن_بدیو (2012) از «چگونگی تغییر دادن #جهان» صحبت میکند.
🔶 تماشا در آپارات(با کیفیت بالاتر):
🔺 https://www.aparat.com/v/owaET
با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید:
https://eitaa.com/joinchat/2766143521C618561feaa
بانو #علویه_همایونی:
توصیه من به #خواهران_ایمانی این است که #اوقات_فراغت خود را در شناخت ویژگیهای #زن مصرف کنند و در این زمینه به طور جدی، قدمی بردارند.
کانال " راهبری فرهنگ"
@rahbariefarhang
راهبری فرهنگ
بانو #علویه_همایونی: توصیه من به #خواهران_ایمانی این است که #اوقات_فراغت خود را در شناخت ویژگیهای
معرفی بانو #علویه_همایونی:
زینت السادات علویه همایونی (زاده: ۱۲۹۶ اصفهان-درگذشت دهم تیر ۱۳۹۵ اصفهان) #فقیه و #مجتهد معاصر شیعه است.
وی از شاگردان بانو امین اصفهانی است. در سال ۱۳۹۰ همایشی با پیام رئیس جمهور وقت در تجلیل از فعالیتهای وی برگزار گردید.
وی همچنین اولین دانشجوی زن #رشته_الهیات در دانشگاه است که در سال ۱۳۴۳ در امتحان ورودی پذیرفته شد.
وی در سال ۱۳۴۴ با امتیاز #بانو_امین اولین #حوزه_علمیه_خواهران در ایران را در اصفهان به نام مکتب فاطمه (سلام الله علیها) تأسیس کرد.
وی در سال ۱۳۸۸ به عنوان #چهره_ماندگار انتخاب شد. علویه همایونی روز دهم تیر ۱۳۹۵ در سن ۹۹ سالگی درگذشت.
پیکر ایشان روز شنبه دوازدهم تیر ۱۳۹۵ پس از اقامه نماز میت توسط آیت الله مظاهری، در مسجد سید اصفهان تشییع و در امامزاده ابراهیم این شهر دفن شد.