eitaa logo
مدافعین حریم ولایت
136 دنبال‌کننده
276 عکس
319 ویدیو
107 فایل
💥بیش از 90 درصد مطالب این کانال،تولیدی و نو است... 👈ارتباط با خادم کانال؛ https://eitaa.com/Harimevelayaat 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
مشاهده در ایتا
دانلود
✅در اصل،مردم دشمنان حضرت زهرا(س) بودند👇👇👇 ◀️در محضر علامه مصباح یزدی؛ «ابوبكر كه در مقابل استدلال كوبنده زهرا(علیها السلام) در ورطه عجز و درماندگى فروافتاده بود، تأویل جدیدى را دستاویز خویش قرار داد و در مقابل كلام حكیمانه زهرا(علیها السلام) كه قرآن را یگانه داور و معیار تشخیص حق از باطل معرفى می‌فرمود، حق داورى را به منتقل و خواست ایشان را سند حقانیت خویش معرفى نمود: "اى دختر پیامبر! تو عین دلیل و زبان حكمتى! توان جواب‌گویى و رد راستگویى تو را ندارم؛ ولى این مسلمانان بین من و تو داورى نمایند. قلاده خلافت را ایشان به گردنم آویخته‌اند و آنچه از تو گرفته‌ام، با رضایت و توافق ایشان و به دور از هرگونه استبداد، زورگویى و خودخواهى گرفته‌ام و این ، خود بر این مطلب شاهد و گواهند."(الاحتجاج: ص 106) این‌جا، همان جایى بود كه بایستى به‌پامى‌خاستند و غیورانه بر ابوبكر می‌آشفتند كه چرا گناه خویش و همدستانت را بر دوش ما می‌گذاری؟ چرا قرآن را كه حکیم‌ترین داوران است، به پشت سر می‌افکنی و را كه بیش‌ترشان پیرو هواهاى خویشند به داورى می‌طلبی؟!» 📚کتاب جامی از زلال کوثر؛ص 192 🍁كجا یك تن تواند غصب كردن حق مولا را سكوت خلق و همراهى دشمن،كُشت زهرا را 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame
پناهیان-قیام فاطمی علیه مردمی بود که در عرصۀ سیاسی به کم راضی شده بودند (2).mp3
1.26M
علیه مردمی بود که در عرصۀ سیاسی به کم راضی شده بودند... 👈اسلام سیاسی است یعنی این... 🍁كجا یك تن تواند غصب كردن حق مولا را سكوت خلق و همراهى دشمن،كُشت زهرا را 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame
(16) ♦️♦️روایاتی که باید تابلو بشود و همیشه جلوی چشممان باشد♦️♦️ ◀️انتخابات؛ 💠سخنی با مردم؛👇👇👇 ♦️امیرالمؤمنین(ع): «النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم‏» (بحار/ج75 ص46) شباهت مردم به بیشتر است از شباهت به پدرانشان. ♦️پیامبر(ص): «لِكلِّ شي‏ءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.» (نهج الفصاحه/ح2255) هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مى‏شود و آفت اين دين بدند. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی» (بحار/ج75،ص 233) با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «حسُنُ التَّدبیرِ و تَجَنَّبُ التَّبذیرِ من حُسنِ السِّیاسَة» (غررالحکم/ح17) حُسن و پرهیز از حیف و میل، از حُسن است. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «سوءُ التَدبيرِ مِفتَاحُ الفَقرِ» (غررالحكم/ح 354) اگر كسى الگوى مصرفش درست باشد، نمى‏شود. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «مِلاكُ السياسهِ العَدلُ» (غررالحكم/ح331) «نِعمَ السِياسَة الرِفق»( غررالحكم/ح331) اگر مى‏خواهيد ببينيد فلانى سياستش خوب است يا نه، ببينيد است يا نه؟ با مردم است يا خودش را از مردم بالاتر مى‏داند. بهترين سياست عدالت و رفيق شدن با مردم است. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه‏» (نهج البلاغه/خ 173) این پرچم (زمامداری و مدیریت جامعه) را جز افراد و با و عالم به جایگاه ، به دوش نمی کشند. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «صَیِّرِ الدِّینَ حِصنَ دَولَتِکَ،فَکُلُّ دَولَةٍ یَحوطُها الدِّینُ لا تُغلَبُ» (غررالحکم/ح21) دین را دژ خود گردان،زیرا هر که در حصار دین باشد شکست ناپذیر است. 💠سخنی با مسئولین؛👇👇👇 ♦️رسول خدا(ص): «مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین» (ترجمۀ الحیاة/ج2 ص585) کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است. ♦️امام صادق(ع): «لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم» برای پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و برای کارهای خود. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «یُستدَلُّ علی إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ، و التمسُّکِ بالفروعِ. و تَقدیمِ الأراذلِ، و تأخیرِ الأفاضِل» (غررالحکم/ح12) چهار چیز نشانه به سر آمدن : فرو گذاشتن اصول، چسبیدن به فروع، مقدّم داشتن فرومایگان و عقب زدن مردمان با فضیلت و لایق. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْر» (نهج البلاغه/حکمت 176) بردباری و تحمل سختی ها، است. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
(34)👇👇👇 ♦️آیا رهبری متناقض سخن گفتند؟♦️ 🔸در روز 12 اردیبهشت 1400 مقام معظم رهبری فرمودند: «این را هم همه بدانند که سیاست خارجی در هیچ جای دنیا در وزارت خارجه تعیین نمیشود. سیاست خارجی در همه‌ جای دنیا مربوط به مجامع بالادستی وزارت خارجه است؛ مجامع بالادستی و مسئولین عالی‌رتبه‌ی کشور هستند که سیاست خارجی را [تعیین میکنند]؛ البتّه وزارت خارجه هم در اینها مشارکت دارد، لکن این جور نیست که تصمیم‌گیری، تابع وزارت خارجه باشد؛ نه، وزارت خارجه مجری است؛ سیاستهای خارجی را [اجرا میکند]؛ اینجا در کشور ما هم همین جور است؛ در شورای عالی امنیّت ملّی که همه‌ی مسئولین در آنجا حضور دارند، تصمیم‌گیری میشود و وزارت خارجه با شیوه‌های خودش بایستی آنها را عملی بکند و پیش ببرد.» 🔸برداشت مهمی که در سر تا سر کشور برای فعّالین سیاسی و غیر سیاسی پیش آمد این بود که رهبری فرمودند:"برجام تصمیم نظام بوده و در نتیجه نباید دولت را تخطئه کرد." 🔸پاسخهای مختلفی به این برداشت داده شد و اینجانب نمی خواهم آن پاسخها را تکرار کنم؛لذا چند نکتۀ مهم را متذکر می شوم. 1️⃣برخی ممکن است بگویند چرا رهبری متناقض سخن می گوید؛از طرفی می گوید که شروط من در برجام رعایت نشد و از طرفی هم می گوید وزارت خارجه فقط مجری است. در پاسخ می تواند دو جواب به این سؤال داد: 1- ؛رهبری به این قضیه توجه نداشتند و اصلاً فکرشم نمی کردند که بعد از سخنرانیشان قرار است این برداشت بشود. 2- ؛رهبری می دانستند و از قصد اینگونه سخن گفتند و اتفاقاً لازمۀ سخن گفتن استفاده از کلام متشابه است. 🔸توضیح اینکه این سؤال در روش بیان قرآن نیز قابل بررسی است که بسیاری از آیاتش متشابه بوده و باید آنها را توجیه کرد؛برای مثال خداوند در آیۀ زیر خود را همه کاره می داند و توجیحی برای جبریون می آورد: «مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَ مَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ»(انعام/39) هر كس را خدا بخواهد،گمراه مى‏كند و هر كس را بخواهد،بر راه راست قرار خواهد داد. یا مثلاً در دعای ابوحمزۀ ثمالی،امام سجاد(ع) می فرماید: «أَنْتَ الْفَاعِلُ لِمَا تَشَاءُ تُعَذِّبُ مَنْ تَشَاءُ بِمَا تَشَاءُ كَيْفَ تَشَاءُ وَ تَرْحَمُ مَنْ تَشَاءُ بِمَا تَشَاءُ كَيْفَ تَشَاء» تویی که هر چه خواهی انجام می دهی،هر کسی را که خواهی و به آنچه خواهی و هر گونه که خواهی عذاب میکنی و هر کسی را که خواهی و به آنچه خواهی و هر گونه که خواهی،مورد رحمت قرار می دهی. 🔸به نظرِ شما چه لزومی دارد که این مطالب وجود داشته باشند؟؟؟ قطعاً خداوند در این آیات مسلک جبریون را تأیید نمی کند و در عین حال فلسفه ای در آن خوابیده که برخی از آنها عبارتند از: 1)رجوع به معصومین(ع) برای توضیح این آیات و روایات. 2) تفکر و تعقل و کسب معارف بیشتر و... در مورد کلام رهبری هم باید همینطور به قضیه نگاه کرد؛یعنی . 2️⃣بعد از ذکر مقدمۀ فوق،می رسیم به کلام رهبری؛کلام ایشان کاملاً دقیق و حساب شده به کار رفته است. 👈أولاً)مخاطب این سخن را میداند؛لذا قرار است یک رشد عقلانی و سیاسی برای همه باشد. 👈ثانیاً) ایشان سیاست خارجی را به طور کلی از وزارت خارجه نفی نکردند؛بلکه فرمودند:"البتّه وزارت خارجه هم در اینها مشارکت دارد." 👈ثالثاً) هر وزارت خارجه ای در مرحلۀ اجرا،می تواند روش را خودش انتخاب کند که در ظاهرا نباید با اصلِ سیاست گذاری ها منافاتی داشته باشد؛لذا فرمودند:"وزارت خارجه با بایستی آنها را عملی بکند و پیش ببرد." 🔸اما پیرو مطلب اول( )،عبارات رهبری نسبت به آقای ظریف در مورد آن فایل صوتی به شرح ذیل است: 💥پیام اول رهبری به بود تا بداند که خطا و اشتباه بزرگی کرده؛این کار شبیه کار امام سجاد(ع) است که در روز عید فطر تک تک اشتباهات و خطاهای غلامان خود را می شمرد و در نهایت آنها را می بخشید و آزادشان می کرد. 💥تنها تفاوت کار رهبری با کار امام سجاد(ع) این است که اشتباهات و خطاهای غلامان،اشتباهات شخصی بودند و ربطی به نداشت؛لذا پیام دوم رهبری به است که شما چرا از این همه خطاها چشم پوشی می کنید؟!؛لااقل ازشون توضیح بخواهید و در جلسۀ غیر علنی،کاری کنید که عذرخواهی کنند.(فتأمل) 💥پیام سوم رهبری هم به بود که مسئولینی انتخاب کنید که سیاستهای کشور و قانون اساسی را قبول داشته باشند. و من الله التوفیق.» 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame
✅چرا رهبری از طرفی می گوید که شروط من در برجام رعایت نشد و از طرفی هم می گوید وزارت خارجه فقط مجری است؟؟؟👇👇👇 🔸عبارات رهبری نسبت به آقای ظریف در مورد آن فایل صوتی به شرح ذیل است: 💥پیام اول رهبری به بود تا بداند که خطا و اشتباه بزرگی کرده؛این کار شبیه کار امام سجاد(ع) است که در روز عید فطر تک تک اشتباهات و خطاهای غلامان خود را می شمرد و در نهایت آنها را می بخشید و آزادشان می کرد. 💥تنها تفاوت کار رهبری با کار امام سجاد(ع) این است که اشتباهات و خطاهای غلامان،اشتباهات شخصی بودند و ربطی به نداشت؛لذا پیام دوم رهبری به است که شما چرا از این همه خطاها چشم پوشی می کنید؟!؛لااقل ازشون توضیح بخواهید و در جلسۀ غیر علنی،کاری کنید که عذرخواهی کنند.(فتأمل) 💥پیام سوم رهبری هم به بود که مسئولینی انتخاب کنید که سیاستهای کشور و قانون اساسی را قبول داشته باشند. 🌹عزیزان! اگر توضیح بیشتر و ریشه ای تر،می خواهید به کانال زیر مراجعه کنید. 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
(16) ♦️♦️روایاتی که باید تابلو بشود و همیشه جلوی چشممان باشد♦️♦️ ◀️انتخابات؛ 💠سخنی با مردم؛👇👇👇 ♦️امیرالمؤمنین(ع):«النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم‏»(بحار/ج75 ص46) شباهت مردم به بیشتر است از شباهت به پدرانشان. ♦️پیامبر(ص):«لِكلِّ شي‏ءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.»(نهج الفصاحه/ح2255) هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مى‏شود و آفت اين دين بدند. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی»(بحار/ج75،ص 233) با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«حسُنُ التَّدبیرِ و تَجَنَّبُ التَّبذیرِ من حُسنِ السِّیاسَة»(غررالحکم/ح17) حُسن و پرهیز از حیف و میل، از حُسن است. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«سوءُ التَدبيرِ مِفتَاحُ الفَقرِ»( غررالحكم/ح 354) اگر كسى الگوى مصرفش درست باشد، نمى‏شود. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«مِلاكُ السياسهِ العَدلُ»( غررالحكم/ح331) « نِعمَ السِياسَة الرِفق»( غررالحكم/ح331) اگر مى‏خواهيد ببينيد فلانى سياستش خوب است يا نه، ببينيد است يا نه؟ با مردم است يا خودش را از مردم بالاتر مى‏داند. بهترين سياست عدالت و رفيق شدن با مردم است. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه‏»(نهج البلاغه/خ 173) این پرچم (زمامداری و مدیریت جامعه) را جز افراد و با و عالم به جایگاه ، به دوش نمی کشند. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«صَیِّرِ الدِّینَ حِصنَ دَولَتِکَ،فَکُلُّ دَولَةٍ یَحوطُها الدِّینُ لا تُغلَبُ»(غررالحکم/ح21) دین را دژ خود گردان،زیرا هر که در حصار دین باشد شکست ناپذیر است. 💠سخنی با مسئولین؛👇👇👇 ♦️رسول خدا(ص):«مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین»(ترجمۀ الحیاة/ج2 ص585) کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است. ♦️امام صادق(ع):«لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم»(10) برای پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و برای کارهای خود. ♦️امیرالمؤمنین(ع):« یُستدَلُّ علی إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ، و التمسُّکِ بالفروعِ. و تَقدیمِ الأراذلِ، و تأخیرِ الأفاضِل»(غررالحکم/ح12) چهار چیز نشانه به سر آمدن : فرو گذاشتن اصول، چسبیدن به فروع، مقدّم داشتن فرومایگان و عقب زدن مردمان با فضیلت و لایق. ♦️امیرالمؤمنین(ع):«آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْر»(نهج البلاغه/حکمت 176) بردباری و تحمل سختی ها، است. 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame
6.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ناسازگاری دموکراسی با مهدویت👆👆👆 ◀️در محضر آیت الله جوادی آملی؛ 🔸«بشر منتظر یه عدل جهانی است؛در این شکی نیست؛منتظر صلح کل است. آنها که بنای آنها بر است؛ که با سازگار نیست. 🔸کم نیستند صلح طلبان و عدل طلبان؛اما نباید بگیم همه اند.باید اینها را توجیه کرد که با تفکر حکومتِ مردم بر مردم،با تفکرِ ،با تفکر رأی گیری،با تفکر انتخاباتی،کسی نخواهد شد. 🔸اگر سخن از عدلِ جهانی است؛باید زمینه روشن شود. ما از راه دور آمدیم به راه دور داریم می رویم؛نه از گذشته با خبریم.نه از آینده با خبریم؛یه کسی باید باشد ما را از آینده و گذشته با خبر کند و آن امام معصوم است. 💥 موجودِ موعود ارواحنا فداء باید به ما حیات ببخشه.»» 📚سخنرانی جلسه اخلاق، مورخ ١٣٨٨/٢/٢١ 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee 👈در واتساپ https://chat.whatsapp.com/HfOBDNESWf33gKXpro6COL
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
✅در اصل،مردم دشمنان حضرت زهرا(س) بودند👇👇👇 ◀️در محضر علامه مصباح یزدی؛ «ابوبكر كه در مقابل استدلال كوبنده زهرا(علیها السلام) در ورطه عجز و درماندگى فروافتاده بود، تأویل جدیدى را دستاویز خویش قرار داد و در مقابل كلام حكیمانه زهرا(علیها السلام) كه قرآن را یگانه داور و معیار تشخیص حق از باطل معرفى می‌فرمود، حق داورى را به منتقل و خواست ایشان را سند حقانیت خویش معرفى نمود: "اى دختر پیامبر! تو عین دلیل و زبان حكمتى! توان جواب‌گویى و رد راستگویى تو را ندارم؛ ولى این مسلمانان بین من و تو داورى نمایند. قلاده خلافت را ایشان به گردنم آویخته‌اند و آنچه از تو گرفته‌ام، با رضایت و توافق ایشان و به دور از هرگونه استبداد، زورگویى و خودخواهى گرفته‌ام و این ، خود بر این مطلب شاهد و گواهند."(الاحتجاج: ص 106) این‌جا، همان جایى بود كه بایستى به‌پامى‌خاستند و غیورانه بر ابوبكر می‌آشفتند كه چرا گناه خویش و همدستانت را بر دوش ما می‌گذاری؟ چرا قرآن را كه حکیم‌ترین داوران است، به پشت سر می‌افکنی و را كه بیش‌ترشان پیرو هواهاى خویشند به داورى می‌طلبی؟!» 📚کتاب جامی از زلال کوثر؛ص 192 🍁كجا یك تن تواند غصب كردن حق مولا را سكوت خلق و همراهى دشمن،كُشت زهرا را 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
(16) ♦️♦️روایاتی که باید تابلو بشود و همیشه جلوی چشممان باشد♦️♦️ ◀️انتخابات؛ 💠سخنی با مردم؛👇👇👇 ♦️امیرالمؤمنین(ع): «النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم‏» (بحار/ج75 ص46) شباهت مردم به بیشتر است از شباهت به پدرانشان. ♦️پیامبر(ص): «لِكلِّ شي‏ءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.» (نهج الفصاحه/ح2255) هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مى‏شود و آفت اين دين بدند. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی» (بحار/ج75،ص 233) با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «حسُنُ التَّدبیرِ و تَجَنَّبُ التَّبذیرِ من حُسنِ السِّیاسَة» (غررالحکم/ح17) حُسن و پرهیز از حیف و میل، از حُسن است. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «سوءُ التَدبيرِ مِفتَاحُ الفَقرِ» (غررالحكم/ح 354) اگر كسى الگوى مصرفش درست باشد، نمى‏شود. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «مِلاكُ السياسهِ العَدلُ» (غررالحكم/ح331) «نِعمَ السِياسَة الرِفق»( غررالحكم/ح331) اگر مى‏خواهيد ببينيد فلانى سياستش خوب است يا نه، ببينيد است يا نه؟ با مردم است يا خودش را از مردم بالاتر مى‏داند. بهترين سياست عدالت و رفيق شدن با مردم است. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه‏» (نهج البلاغه/خ 173) این پرچم (زمامداری و مدیریت جامعه) را جز افراد و با و عالم به جایگاه ، به دوش نمی کشند. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «صَیِّرِ الدِّینَ حِصنَ دَولَتِکَ،فَکُلُّ دَولَةٍ یَحوطُها الدِّینُ لا تُغلَبُ» (غررالحکم/ح21) دین را دژ خود گردان،زیرا هر که در حصار دین باشد شکست ناپذیر است. 💠سخنی با مسئولین؛👇👇👇 ♦️رسول خدا(ص): «مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین» (ترجمۀ الحیاة/ج2 ص585) کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است. ♦️امام صادق(ع): «لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم» برای پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و برای کارهای خود. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «یُستدَلُّ علی إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ، و التمسُّکِ بالفروعِ. و تَقدیمِ الأراذلِ، و تأخیرِ الأفاضِل» (غررالحکم/ح12) چهار چیز نشانه به سر آمدن : فرو گذاشتن اصول، چسبیدن به فروع، مقدّم داشتن فرومایگان و عقب زدن مردمان با فضیلت و لایق. ♦️امیرالمؤمنین(ع): «آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْر» (نهج البلاغه/حکمت 176) بردباری و تحمل سختی ها، است. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
(۷۴)👇👇👇 ♦️فواید مشارکت مردم در انتخابات♦️ شماره ۷(در مقابل دشمنان⬅️مظهر مردم سالاری اسلامی) ◀️در محضر مقام معظم رهبری؛ 1⃣انتخابات مظهر و حضور مردم است. ۱۴۰۰/۳/۱۴ 2⃣انتخابات، مظهر است. ۱۴۰۰/۱/۱ 3⃣تثبیت مشارکت به نام دین.(چیزی که دشمن نمی خواهد) ۱۳۹۸/۱۲/۴ 4⃣مهم‌ترین مصداق حضور ۱۳۹۸/۱۰/۲۷ 5⃣ پای صندوق رأی، یک نعمت بزرگی است.(مصیبت، آن‌روزی است که مردم پشت کنند به صندوق رأی؛ دشمن آرزو می کند روزی را که نود درصد مردم پای صندوقها شرکت نکنند.) ۱۳۹۶/۳/۱۷ 6⃣نشان‌دهنده‌ی استحکام پایه‌های و دلبستگی همگانی به این موهبت بزرگ پروردگار. ۱۳۹۶/۲/۳۰ 7⃣نشان‌دهنده‌ی جلب اعتماد ۱۳۹۶/۲/۳۰ 8⃣نمایش در مقابل چشم مدّعیان سیاست در دنیا ۱۳۹۶/۲/۲۷ 9⃣یکی از دو رکن است. ۱۳۹۶/۱/۱ 🔟تثبیت و نهادینه شدن در کشور ۱۳۹۳/۱/۱ 1⃣1⃣یقیناً در مشروعیت یك نظام نقش دارد. ۱۳۸۹/۱/۱ 2⃣1⃣استحکام مشروعیت نظام ۱۳۸۸/۳/۲۹ 3⃣1⃣اثبات ریشه ای شدن در نهاد این ملت ۱۳۸۴/۳/۲۸ 4⃣1⃣مظهر بزرگ در كشور ۱۳۸۴/۳/۲۷ 5⃣1⃣اثبات و دمكراسی در ایران ۱۳۸۴/۲/۱۹ 6⃣1⃣جلوه‌ی بسیار زیبا و جذاب است. ۱۳۸۴/۲/۱۱ 7⃣1⃣به رخ دشمنان کشیدن در صحنه. ۱۳۸۴/۱/۱ 💥خلاصه ۱۸ سال سخنان مقام معظم رهبری در زمینه تاثیر انتخابات بر پیشرفت کشور •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا و بله و سروش @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
✅بسته دهه فجر(۸)👇👇👇 ♦️♦️شاخص های انقلابی بودن چیست؟♦️♦️ ◀️پاسخ از مقام معظم رهبری👇👇👇 1⃣ و ارزشهای اساسی انقلاب 🌼 عبارتند از؛ -اعتقاد به در مقابل اسلام متحجر و سکولار -اعتقاد به محور بودن -اعتقاد به [عدم ناامیدی] -حمایت از -حمایت از در هر نقطۀ عالَم 2⃣ و همّت بلند برای رسیدن به آنها که آرمانهای انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر بگیریم و همّت برای رسیدن به آنها داشته باشیم. 🌼نقطه‌ی مقابل آن، تنبلی و محافظه‌کاری و ناامیدی است. 3⃣ همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی. 4⃣ حسّاسیّت در برابر و کار و نقشه‌ی و عدم تبعیّت از او، که البتّه باید را شناخت، نقشه‌ی او را فهمید و از تبعیّت سر باز زد.(جهاد کبیر) 🌼بعضی اصل را انکار میکنند و می گویند:«آقا، شما دچار توهّمید؛ توهّم توطئه». خود این مطرح کردن توهّم توطئه، به‌نظر ما یک توطئه است. 5⃣ 🌼همان تقوای اجتماعی در مقابل تقوای فردی (۱۳۹۵/۰۳/۱۴) •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا و بله و سروش @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
✅بسته دهه فجر(۱۰)👇👇👇 ♦️♦️تفاوت حکومت طاغوت با حکومت حق♦️♦️ ◀️پاسخ از مقام معظم رهبری: 🔸مرز بین حکومت طاغوتی و حکومت الهی در سه نقطه است: 1⃣ در اموال: "حکومت جائرانه و طاغوتی این جوری است که ...دست محرومان و فقراء و ضعفاء را از مال خدا کوتاه می کند و مال خدا را در و اختصاص خودش قرار می دهد و دست متمکّنین و اشراف و قدرتمندان را از آن کوتاه نمی کند." 2⃣ برده داری: "بندگان خدا را «خَوَل»، یعنی غلام و بردۀ خود به حساب می آورند؛البته ممکن است به زبان نگویند که مردم بردۀ ما هستند؛اما حقیقت قضیه این است که را برده می دانند. برای احترامی و حقی قائل نیستند؛حق انتخاب،حق رأی." 💥«اولین چیزی که در چهرۀ حاکم طاغوتی وجود دارد؛استکبار،دوری از مردم،بالا شمردن خود و جدا کردن خود از عامۀ مردم است. حاکم طاغوتی از مردم دوری می گزیند،خود را از مردم جدا می داند،برای خود حق ویژه قائل است،خود را در قوانینی که برای مردم وضع شده،شریک نمی داند، خود را تافته ای جدا بافته می داند؛ای خصوصیت برجسته و ممتاز حاکم طاغوتی است. دشمنی با مردم،جدایی از مردم، بی اعتنایی به آرای مردم، به اعتنایی به جان مردم، بی اعتنایی به نیازهای مردم،اینها از خصوصیات حاکم طاغوتی است.» 1362/8/27 📚کتاب "ولایت فقیه در اندیشۀ آیت الله العظمی خامنه ای" اثر اسماعیل فخریان/ص20 3⃣ استفادۀ ابزاری از دین خدا: "دین خدا را بازیچۀ دست خودشان قرار می دهند؛هر کاری که با دین خدا می‌خواهند انجام می‌دهند. یک وقت مقتضی است اظهار تعبّد کنند؛برای اینکه مردم را جذب کنند به خودشان،اسم اسلام را بیاورند، اسم قرآن را بیاورند،نماز را به جماعت بخوانند. یک وقت هم لازم می شود احکام اسلام را در زندگی شخصی خودشان یا در زندگی اجتماعی یا در یک کار یا در یک حکم یا در یک جنگ یا در ک صلح، راحت زیر پا بگذارند؛ هر جوری که از اسلام می خواهند،استفاده کنند." 1363/7/20 📚کتاب "ولایت فقیه در اندیشۀ آیت الله العظمی خامنه ای" اثر اسماعیل فخریان/فصل سوم ص19 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا و بله و سروش @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee