🔹والا پیامدار
▫️زخم زبان یا آزادی بیان؟
🔸در آستانه میلاد باشکوه نبیمکرم اسلام، حضرت محمدمصطفی(ص) و همزمان با هجمهای دیگر به ساحت مقدس ایشان به بهانه «#آزادی_بیان»، شایسته است نکاتی در این باب تذکار گردد تا نفوس حقیقتطلب، خود، آزادی بیان را تحدید کرده و خط تمایز آن با زخم زبان را معین سازند.
📂غوری کوتاه در اسناد تاریخی –واثق و مورد اجماع جهانی- کافی است تا بیدرنگ، واژههای «تساهل»، «مدارا»، «رأفت» و «کرامت انسانی» را در توصیف سیره نبوی، به خط کند. اساساً تساهل و مدارا در اندیشه سیاسی اسلام، برگرفته از قول و فعل و الگوهای رفتاری نبیمکرم اسلام است که پژوهشهای بسیاری در باب آن انجام گرفته و اسناد زیادی نیز در این زمینه موجود است. به طور کلی، روش و دعوت پیامبر(ص) به اسلام در دوران حضور در مکه، مسالمتآمیز و تؤأم با تساهل و مدار بودهاست. با وجود مخالفتهای صریح و آشکار مشرکان قریش با دعوت اسلامی و افدامات عملی آنان در جهت ممانعت از گسترش دعوت، پیامبر گرامی اسلام، با روشی منطقی و سعهصدر با آنان برخورد میکردند و ازهرگونه خشونت و تبعیض دراین زمینه، امتناع میورزیدند.(1)
💠پس از مهاجرت به مدینه و تشکیل اولین جامعه مدنی، ایشان به #یهودیان مدینه اجازه دادند بر اعتقاد خویش باقی بمانند و بر اساس پیمانی، برابری حقوق یهودیان و مسلمانان را به رسمیت شناختند.(2) درهمین راستا، پیامبر(ص) نامهای به #مسیحیان نجران نوشت که در آن حمایت خداوند و رسولش از کلیساها، خدمات مذهبی و سازمانهای رهبانی و آزادی از هرگونه تعرض و مداخله در حقوق آنان، مادامی که به تعدات خود وفادار باشند، تضمین کرد.(3) به طور کلی، #پیامبراکرم(ص) بر اساس تعالیم قرآن، مبنای روشنی از تساهل و مدارا در برابر دین یهود و مسیح بنیان نهاد و با وجود حسادتها و دشمنیهایی که بهخصوص، یهودیان #مدینه نسبت به ایشان و مسلمانان از خود بروز داده بودند، صبور بود و آنان را از نظر حقوق اجتماعی با مسلمانان، یکی میدانست و رسوم دینشان را محترم میشمرد. نمونهای از رفتار توأم با تساهل پیامبر با دیگراندیشان، برخورد او با منافقان و بهویژه، سرکردهشان، «عبدا... بن ابی» بود. پیامبر با عبدا... در نهایت شکیبایی رفتار کرد. وقتی برخی یاران به کشتن عبدا.. بنابی اشاره کردند، پیامبر امتناع کرد و گفت: «تا وقتی که زنده است، با او مدارا میکنیم...»(4)
پاسداشت حقوق اقلیتهای مذهبی تاحدی برای پیامبر(ص) اهمیت داشت که تأکید داشتند: «آگاه باشید که اگر کسی به فردی ذمی ظلم کرد یا حقش را زیرپا نهاد یا بیش از طاقتش بر او تکلیف کرد، یا بدون رضایشت، چیزی از او گرفت، در روز قیامت، مکن مدافع او (ذمی) خواهم بود.»(5)
❇️همین سیره بود که فرهنگ «گفتگو» را در اندیشه سیاسی #اسلام بنیان نهاد و در مناسبات، جاری ساخت. حال چگونه است که چنین فرهنگ و منش سیاسی-اجتماعی، نادیده گرفته شده و به بهانه آزادی بیان، زخمی بر ارواح حقیقتجو کشیده میشود تا بستری شود برای افراطیون اسلامنما تا با راهانداختن نمایشهای خشونت، بار دیگر چهره دین مبین اسلام را آماج حملات خدشه قرار دهد؟ در اینجا قصد پرداختن به اغراض سیاسی و پشتپردههای همیشگی را نداریم. در ورای کارزار خشونتطلبیهای روحی و فیزیکی اخیر از هر دو سمت مهاجهگر ماجرا، شاید این پرسش، اذهان زیادی را غلغلک داده که سرحد آزادی بیان کجاست؟
➕
↩️«در کنار پذیرش عمومی مفهوم آزادی بیان، توافقی عمومی نیز وجود دارد که باید برای آزادی بیان حد و مرز مشخّص کرد؛به عنوان مثال در #ایالات_متحده محدودیتهای ذیل بر بیان وضع شدهاند: سخنانی که به منافع اشخاص ضرر بزند (مانند تهمت، و افترا) یا سخنانی که به جامعه به صورت کلی صدمه میزنند (مانند سخنان وقیحآمیز)، یا سخنانی که مخلّ نظم عمومیباشند (مثلاً سخنانی که باعث ایجاد وحشت عمومی شود)، یا سخنانی که به صورت مستقیم، حکومت #آمریکا را مورد تهدید قرار دهند»(6) اگر حتی این ماده متمم اول قانون اساسی امریکا را مبنا قرار دهیم، «صدمه زدن به جامعه به صورت کلی»، شامل #آزادی_بیان نمیگردد. حوزه و ابعاد این صدمه میتواند مادی و معنوی باشد؛ جریحهدار کردن احساسات و اهانت به اعتقادات افراد نیز بخشی از آسیب معنوی است که در مورد اخیر، جامعه بزرگ اسلامی را هدف قرار دادهاست. به لحاظ منطقی نیز وقتی در فرهنگ غالب و عرف جهانی، اعمال و اقدامات آسیبزننده به جسم و منافع یک فرد، مصداق نقض #حقوق_بشر و «جرم» تلقی میشود، آیا میتوان باید خراش دادن روح و لگدمال کردن اعتقادات گروهی از افراد را «آزادی بیان» دانست؟
🔰در میانه دوره رنجهای بشری و آماج مصائب طبیعی و غیرطبیعی، استفاده از زبان عریان، تیغی برنده ارتباطها و نابودگر گفتگوست؛ فرهنگی مورد تأکید نبیمکرم #اسلام و مورد تأیید تاریخنگاران و ادیانپژوهان شرق و غرب.
کمرنگ ساختن و نابودی گفتگو از رهگذر اشاعه اسلام منطبق با اهداف غرب و به تعبیر امام(ره)، « #اسلام_آمریکایی » در #هفته_وحدت ، سرنخها را به سمت بسترسازی برای بیداری و عرضاندام باقیمانده اجساد گروههای اسلامنمای افراطی چون «#داعش» میبرد که گویا اعلام حضور نیز کرده! با این اوصاف، شایسته است، ضمن ارزیابی مجدد حدود آزادی بیان در فرهنگ جهانی، سیره نبوی را از مسیر عملی به افکارعمومی نمایاند تا لختی از واقعیتهای مجازی دنیای رسانه، خارج شده و خود، وقایع را قاضی شوند؛ که والاپیامدار، دیرینه باقی خواهدماند.
📚پینوشت:
1.ابن سعد، محمد، الطبقاتالکبری، دارالصادر، بیروت، 1388 ه.ق،199.
2.ابنهشام، عبدالملک، سیره ابن هشام،ابراهیمالبیاری، عبدالحفیظ شبلی،قم، 1325، صص341-343 .
3.بلاذری، احمدبن یحیی جابر، الفتوحالبلدان، ترجمه و مقدمه محمد توکل،نشر نقره، تهران، 1367، 88.
4.فرزانه فر، حسین، تساهل و مدارا در اندیشه سیاسی اسلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی بیرجند.
5.همان.
6.ویکیپدیا، ذیل عنوان آزادی بیان.
@feraghvaadyan
امشب سخن از جان جهان باید گفت
توصیف رسول انس و جان باید گفت
در شام ولادت دو قطب عالم
تبریک به صاحبالزمان باید گفت
میلاد نبی اکرم (ص) و امام صادق (ع) مبارکباد
@feraghvaadyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ماجرای قرض اکس و روژ لب در حضور مقام معظم رهبری
شعری از یک شاعر زن ،در حضور رهبر و عکس العمل جالب رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 سؤال چالشی مجری شبکه «تی آر تی» از بولتون
🔹چگونه ایران را حامی تروریسم معرفی میکنید در حالی که خودتان با تروریستها و حکومتهای استبدادی، همکاری و دوستی دارید؟!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امشب ، شب نزول رحمت خاص الهی و شب گرفتن عیدیانه است .
هدیه به پیشگاه پیامبر رحمت نبی گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) و حضرت امام صادق (علیه السلام) 14مرتبه صلوات
🌸🌸🍃🌸🌸🍃🌸🌸🍃🌸
🔸هم اکنون؛ پخش زنده سخنرانی تلویزیونی رهبر معظم انقلاب اسلامی در سالروز ولادت رسول اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع)
پخش زنده از شبکههای ۱ و خبر سیما و سایت Khamenei.ir
🔖 https://gap.im/KHAMENEI_IR
🔖 https://rubika.ir/khamenei_ir
🔖 sapp.ir/sapp_events/khamenei_ir
💻 @khamenei_ir
🔰 دفاع فرانسه از وحشیگری فرهنگی در ماجرای کاریکاتورها، روی دیگر سکهی دفاع آنها از منافقین و صدام است
🔻 رهبر انقلاب، هماکنون در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت پیامبر عظیمالشان اسلام: آخرین نمایش معارضه استکبار و صهیونیزم با اسلام همین چیزی است که هفته قبل در پاریس اتفاق افتاد.
این قضیه صرفا این نیست که حالا یک هنرمندی دچار یک انحراف و فساد شده و یک غلطی انجام داده. پشت سر این حادثه دست هایی وجود دارد. دلیلش هم این است که ناگهان در دفاع از یک کار معمولی هنری، یک رئیس جمهور میایستد و بعضی دولتهای دیگر هم از او حمایت میکنند. این نشان میدهد که تشکیلاتی پشت سر این قضیه است.
خب البته امت اسلامی امروز سرشار از خشم و اعتراض است. این نشاندهنده زنده بودن جوامع اسلامی است.
یک عبرتی در این ماجرا وجود دارد: اینجا دولت فرانسه میآید ربط میدهد این قضیه را به حقوق بشر و آزادی؛ عبرت ماجرا اینجاست! حالا این دولت فرانسه چه جور دولتی است. این سیاست چه سیاستی است. این سیاست همون سیاستی است که خشن ترین و وحشی ترین تروریست های دنیا را در خودش جا داده و پناهگاه انها شده. یعنی تروریست هایی که در کشور ما رئیس جمهور و نخست وزیر و رئیس قوه قضائیه را به شهادت رساندند. و 17 هزار از مردم عادی را طبق آماری که در اختیار است، مردم کوچه و بازار به شهادت رساندند.
بنده اعتقادم این است که اینها دو روی یک سکهاند. یعنی دفاع از وحشیگری فرهنگی، از آن عمل جنایتکارانه یک کاریکاتوریست، دفاع از آن روی دیگر سکه دفاع از منافقین و دفاع از صدام و کمک به صدام است. اینها هر دو، دو روی یک سکه هستند و خب این حادثه در کشورهای اروپا و آمریکا در این چند سال تکرار شده.
#بسته_خبری
💻 @khamenei_ir
🔰 رهبر انقلاب: اینکه چه کسی در انتخابات آمریکا پیروز شود، تاثیری در سیاست ما درباره آمریکا ندارد
🔻 امروز #انتخابات_آمریکا است.
بعضیها راجع به اینکه اگر چه کسی بیاید، چه اتفاقی میافتد و ... صحبت میکنند. بله ممکن است حوادثی اتفاق بیافتد؛ اما به ما ارتباطی نخواهد داشت.
سیاست ما حساب شده است و مشخص است و رفت و آمد اشخاص در آن تاثیر ندارد.
#بسته_خبری
💻 @khamenei_ir