#نماز_شب ♨️عنایت امام‌زمان(علیه‌السلام)به نمازشب❗️ 🔸ترک نماز شب در بیان ائمه اطهار( علیه‌السلام) بسیار مذمت شده‌است. حضرت ولی‌عصر (ارواحنافداه) در موارد متعددی خطاب به کسانی که توفیق تشرف خدمت ایشان پیدا کرده‌اند، فرموده‌اند: 🔅" ننگ است برای شیعیان ما که نماز شب و شب‌بیداری نداشته باشند." 🔸از مرحوم آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی نقل‌شده است: " روزی در راه زیارت گم شدم و بالاخره تا نزدیک مرگ بی‌تاب گشتم. با توسلی به امام‌زمان( ارواحنافداه) حضرت به سراغ من آمدند، و مرا نجات دادند و فرمودند: ننگ است بر شیعیان ما که نماز شب نداشته باشند." 🔸نماز شب، مستحب است اما هر امر مستحبی را نمی‌توان به‌سادگی ترک کرد. اگر بنده بداند که خداوند متعال به نماز شب او نزد فرشتگان مباهات می‌کند و به واسطه نافله‌ی شب وی را می‌آموزد، هیچ‌گاه از خواندن آن غافل نمی‌شود. انجام واجبات وظیفه سالک است و علاوه‌برآن ثواب دارد. باعث تقرب می‌شود اما قرب بالاتر و مقام محمود بر اثر اهمیت به مستحبات نصیب سالک می‌شود. ازاین‌رو در تعالیم دینی، مستحبات و خصوصا نماز شب به قرب نوافل تعبیر شده است. #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم 🆔 @rahekhoda

ارسالی مخاطب مون از تاثیر چلّه نماز شب👍👍👌 @rahekhoda

ارسالی مخاطب درباره چله نماز شب @rahekhoda

. _ __صـــل الله علیڪ یـا اباعبـــداللہ؛♥️🌿! .

شده یهو دلت کنده بشه بره یجا؟ همین الان دلم رفت.. #اربعین #کربلا ⊹ | @rahekhoda

⭕️ چرا امام خمینی را نکشتند؟ پاسخ به کسانی که میگن؛خمینی رو آمریکاییا و انگلیسیا آوردن!!☺️ پاسخ بختیار که چرا خمینی را نکشتید؟؟ ┄┅═✧❀💠❀✧═┅┄ @rahekhoda

امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: بر شهوت خود، پيش از آنكه وَلَع آن قدرت گيرد، چيره شو؛ زيرا اگر قدرت گيرد، بر تو مسلّط شود و تو را به دنبال خود كشد و تو توان ايستادگى در برابرش را ندارى 📗غررالحكم، ح 6444 @rahekhoda

✅ تعبیری که فقط برای نماز صبح ذکر شده یک تعبیر در مورد نماز صبح در قرآن وجود دارد که مخصوص همین نماز است... 🔹در سوره اسرا آیه۷۸ می فرماید: *إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً...* 🔹نماز صبح مشهود ملائکه است...هم ملائکه شب و هم ملائکه صبح بدان شهادت می دهند... 🔹غیر از این معنا، اولیای خدا نور نماز صبح را در چهره افراد مشاهده می کنند که نقل کرده اند جمعی خدمت آیت الله بهجت رحمه الله رسیدند، ایشان بدون اشاره مستقیم فرمودند 🔹 اگر نماز صبحتان قضا هم شد ،قضایش را بخوانید که نور نماز صبح در چهره تان وجود داشته باشد.!!! @rahekhoda

🇮🇷 📽 #ببینید | مثالی زیبا و تأمل برانگیز از یک جوان روستایی ❄️🌹❄️ ❌ ریشه‌ یابی علت وجود شبهه در ذهن مخاطب 🎙 #حجت‌_الاسلام_راجی @rahekhoda

ذکر استغفار به جز برای آمرزش گناه و توبه برکات دیگری دارد که اگر بدانید هر روز و هر لحظه این ذکر را بر زبان جاری می کنید تا از برکاتش در دنیا و آخرت بهره مند شوید. 1 ـ مغفرت و آمرزش خداوند 2 ـ پذیرفته شدن توبه 3 ـ رفع بوی بد گناهان و معطّر شدن به عطر استغفار 4 ـ دست یافتن به رضوان خداوند 5 ـ همراهی با امامان معصوم (علیهم السلام) مخصوصاً امام زمان (علیه السلام) 6 ـ محبوبیت نزد خدا و امام زمان (علیه السلام) 7 ـ ورود در نور اعظم خدا 8 ـ درخشش نامه عمل، آن گاه که بالا می رود 9 ـ زمین خوردن شیطان و خنثی شدن وسوسه های او 10 ـ زوال کابوس یأس و امیدوار شدن به مغفرت خداوند 11 ـ پاک شدن زنگار دل و صفا یافتن قلب انسان 12 ـ روی آوردن خیر و خوبی به انسان 13 ـ بازگشت روح ایمان و تکمیل حقیقتش در انسان 🎙#ایت_الله_مجتهدی_تهرانی @rahekhoda

🔴آیا #غیبت کردن پشت سر مرده #گناه است؟ ✍گاه تصوّر می‌شود که مفهوم غیبت و همچنین روایاتى که درباره غیبت وارد شده ناظر به افراد زنده است و مردگان را شامل نمی‌شود، و غیبت کردن پشت سر مرده اشکالى ندارد، ولى این اشتباه بزرگى است؛ زیرا طبق روایات؛ احترام مرده #مسلمان همچون احترام زنده او است.[1] بلکه می‌توان گفت؛ #غیبت مرده از جهاتى زشت‌تر و ناپسندتر است؛ زیرا زندگان ممکن است روزى غیبت را بشنوند و به دفاع از خود برخیزند، ولى مرده هرگز قادر به دفاع از خود نیست، به علاوه؛ شخص غیبت کننده ممکن است افراد زنده را ببیند و از آنها حلالیّت بطلبد ولى در مورد مردگان این مطلب هرگز صدق نمی‌کند.[2] بنابر این، سخن گفتن به بدی، پشت سر مردگان، مورد تأیید اسلام نمی‌باشد و گناه است. وقتی ما در نماز میت با آن‌که شاید بدی‌هایی را هم از مرده بدانیم، می‌گوییم: «لا نعلم منه الا خیرا» (جز خیر از او نمی‌دانیم). از این‌رو؛ سزاوار نیست بعد از این سخن در نماز میت، سر سخن از بدی‌های انسان مرده باز شود. 📚[1]. «إِنَّ حُرْمَةَ الْمَیِّتِ کَحُرْمَةِ الْحَی»؛‏ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏7، ص 228، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. 📚[2]. مکارم شیرازى، ناصر، اخلاق در قرآن، ج ‏3، ص 133، قم، مدرسه الامام على بن ابی‌طالب(ع)، چاپ اول، 1377ش. ‌‌‌‌✅@rahekhoda