🔆 یک دهه شور و شعور حسینی 2⃣ آقا سوال!🤔 ۱_به جای هزینه های میلیاردی برای ساخت ضریح طلا به فقرا کمک کنیم🤷‍♂️ کدام واجب تر است؟ رسیدگی به معیشت زنده ها در ایران یا مرده پرستی در عراق؟🤔🤷‍♂️ 🔴 *پاسخ شبهه*🔻👇 1⃣ آیا این جملات صحیح است:؟ ◀️به جای هزینه های میلیاردی احداث پارک و بوستان و شهربازی، به فقرا کمک کنیم ◀️به جای هزینه های میلیاردی احداث مدرسه و دانشگاه به فقرا کمک کنیم. ◀️به جای هزینه های میلیاردی احداث بیمارستان به فقرا کمک کنیم. 2⃣ اینکه کسی سوالات فوق را نمی پرسد، اما مدام به زیارت، روضه و هزینه های آن اشکال وارد می کنند به این دلیل است که ضرورت رسیدگی به نیازهای رفاهی، تفریحی، علمی و بهداشتی انسان برای همگان قابل درک است. اما نیازهای معنوی انسان مورد غفلت قرار می گیرد. همانطور که نیازهای مادی باید تامین شود، نیازهای معنوی نیز مهم است و اساساً در تقابل قرار دادن نیازهای مادی و معنوی یکی از ترفندهای قدیمی دین ستیزان است. 3⃣ مرده پرستی نامیدن زیارت نیز ریشه در تفکری دارد که مرگ را نابودی می پندارد و لذا سعی می کند توجه انسان را از آن منصرف کند و تمام همّ و غمّ انسان را دنیا و مسائل مادی آن تعریف کند. 4⃣ زیارت و حل مشکلات: بسیاری از مشکلات مادی دنیا تنها در اثر توجهات معنوی قابل حل است. بسیاری افراد به دلیل تمسک به حضرت علی به ایتام رسیدگی می کنند. افراد زیادی به دلیل شفاعت امام حسین، به فقرا کمک می کنند. اشخاص متعددی به عشق امام رضا(ع) و به دلیل سفارشات مکرر ایشان، به محرومین رسیدگی می کنند. این موارد در اثر پیوند روحی با پیشوایان که حاصل از زیارت ایشان است، به دست می آید. 5⃣ یکی از خادمان امام رضا(ع) که یک پزشک است تعریف می کند: جهت معاینات لازم در هنگام اعدام یک قاتل نزد او بودم که شنیدم مدام برلبش ذکر یاضامن آهو جاری است. این مسئله را که به پدر مقتول منتقل کردم، ابتدا رو به حرم امام رضا علیه السلام کرد و گفت: «السلام علیک یا امام الرئوف» و سپس طناب را از گردن قاتل برداشت. بسیاری از کارهای خیریه نیز با همین نیت صورت می گیرد. 6⃣ در زیارت جلوه های زیادی از وحدت و پیوندهای ملی میان مردم نیز حاصل می شود که آرزوی بزرگان هر ملتی برقراری مقداری از آن با صرف هزینه های زیاد است. (وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا مَّا أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ) 7⃣ نکته: هزینه های زیارت یا ساخت ضریح و طلاکاری گنبد و گلدسته و... تماماً مردمی و حاصل اعتقاد و عشق آنان که نوعا افراد متوسط یا فقیرند، تأمین می شود. گاهی تمام هزینه ای که برای ساخت یک ضریح مهم مانند ضریح سیدالشهدا علیه السلام می شود، برابری می کند با هزینه ای که یک نفر برای عشق به فلان خودروی میلیاردی صورت می گیرد. (در حالی که حرم مورد استفاده میلیون ها نفر و خودروی آن شخص فقط برای یک نفر است) 8⃣ اسلام برای تامین اجتماعی و رسیدگی به فقرا، مجراهای مالی گوناگونی مانند زکات واجب، زکات فطره، انفاق و صدقه مستحب، مقرری از بیت المال و... تعیین کرده که اگر همه ی افراد مانند دین داران به این دستورات عمل می کردند، اثری از فقر در جامعه مشاهده نمیشد. 9⃣پیامبر گرامی فرمود: «برای خداوند حرمات سه گانه ای است که هر کس آنها را احترام و تکریم کند خداوند امر دین و دنیای او را محفوظ میدارد و آن سه چیز عبارت است از؛ احترام و تکریم قرآن؛ احترام و تکریم پیامبر و احترام و تکریم اهل بیت» [خصال ج۱ص۱۴۶] راههای بزرگداشت و تکریم: 1- حفظ و نگهداری آثار و عمل به دستورات و سخنان آنان. 2- احترام به مقام و موقعیت معنوی و پاسداشت ایام ولادت و شهادت آنان. 3-حفظ و تعمیر قبور و رعایت حرمت در ساخت بارگاهایی که در شان آنها باشد؛ مساله تعظیم وتکریم و آبادسازی قبور ائمه در روایات متعددی نیز توصیه شده ؛ امیرالمومنین از پیامبر گرامی سوال کرد؛ «ای رسول خدا از برای کسی که قبور ما را زیارت کند و آن را آباد وبازسازی کند چه پاداشی است پیامبر گرامی پاسخ داد: «خداوند قبرتو و قبر فرزندانت را بقعه هایی از بهشت قرار داده و قلوب برگزیدگان از خلقش را به سوی شما متمایل کرده که خواری و اذیت را تحمل کرده و «قبور شما را آباد میکنند» فراوان زیارتشان میکنند آنان مخصوص به شفاعت من هستند و وارد حوض من در قیامت میشوند و آنان زوار من در بهشت هستند «کسی که قبور شما را آباد کند» گویا سلیمان را بر ساخت بیت المقدس یاری داده است» --تهذیب الاحکام ج۶ص۴۵۰ --وسائل الشیعه ج۱۴ص۳۸۲ --بحار الانوار ج۹۷ص۱۲۰ و کلی منبع دیگه....🙂 @rahestan | راهستان

🔆 یک دهه شور و شعور حسینی 3⃣ آقا سوال! 🤔 ‏اگه ۱۵ ساعت آب نخوردن برای بدن خوبه، چرا برای حسین که ۶ ساعت بی‌آب بود روضه میخونن؟🤔☹️ 🔴 پاسخ به شبهه🔻👇 👈 فرق میکنه، که شما با اختیار خودت آب نخوری یا اینکه تو رو از آب محروم کنند. 👈 فرق میکنه، که شما موقع روزه، توی خونه یا محل کار زیر باد کولر نشسته باشی، یا اینکه توی میدان جنگ باشی. 👈 فرق میکنه، که با تن سالم تشنگی رو تحمل کنی یا اینکه تمام بدنت پر از زخم تیر و شمشیر باشه. 👈 فرق میکنه، که 15 ساعت تشنگی رو تحمل کنی و بعدش افطار، یا اینکه بخوان با لب تشنه سر از بدنت جدا کنند. 👈 فرق میکنه، که در کنار زن و فرزند و خواهر و برادرت روزه دار باشی، یا اینکه جلو چشمت برادر و فرزندت رو با لب تشنه بکشند و تو نتونی براشون کاری کنی... 👈 فرق می‌کنه ۶ ماه در مسیر و بیابان با خانواده با کلی سختی و تشنگی و خستگی برسی به میدون مبارزه و ۳۰هزار نفر روبرویت باشن و تو ۷۲ نفر و... ⭕️ امام حسین فقط تشنه نبود؛ بلکه او عطشان بود. عطش خیلی فراتر از تشنگیه. وقتی کلّی خون از بدنت رفته باشه، وقتی غم و مصیبت تحمل کرده باشی، وقتی لباس رزم و شمشیر و سپر دستت باشه و از این سر میدان به اون سر میدان بری و مدام شمشیر بزنی... اینجا دیگه آب نخوردن و عطشان بودن، روضه خواندن داره... https://eitaa.com/rahestan

🔆 یک دهه شور و شعور حسینی 4⃣ آقا سوال! 🤔 در مورد "مطلق عزاداری" و این که می‌گویند "اثر منفی در روان جامعه دارد و افسردگی می‌آورد"، توضیح دهید. 🔴 پاسخ به شبهه🔻👇 🔹 آیا آنان که می‌گویند: «هر گونه عزاداری اثر منفی دارد"، خودشان تا کنون در هیچ مصیبتی عزادار نشده‌اند؟! خب اگر چنین باشند که یا هنوز "آدم" نشده‌اند، یا به لحاظ روحی و روانی تعادل ندارند و "بیمار" هستند و حتماً باید با مراجعه به متخصصین گوناگون، برای مداوای هر چه سریع‌تر خود اقدام نمایند! روان آدمی، هم خوشحالی و شعف دارد و هم ناراحتی و غم و اندوه، بنابراین ممکن است در مواردی از خوشحالی جشن بگیرد و در مواردی از غم و اندوه عزاداری ‌نماید. موضوعات خوشحالی و شعف و نیز ناراحتی، غم و اندوه را نیز می‌توان به طور کلی به دو دسته تقسیم نمود: 1⃣ تمامی دستاوردهای مطلوب – اعم از مادی و معنوی – سبب خوشحالی می‌شوند؛ حتی اگر آن دستاوردها به ظاهر مطلوب باشند، اما خود سبب مصائب بزرگ در آتیه گردند و یا حتی اگر باطل باشند. در یک جمله، تمامی دستاوردهایی که به نزد آدمی "نعمت" محسوب می‌گردد [ولو در باطن نقمت باشند]، سبب خوشحالی می‌گردند. 2⃣ تمامی موارد از دست دادن "نعمت‌ها"، سبب ایجاد ناراحتی و غم می‌گردند، هر چند که ظاهرش از دست دادن باشد و آن از دست دادن، خودش یک نعمت بزرگی برای رسیدن به نعمات بعدی باشد و هر چند که اندوه برای از دست دادن چیزی بی‌مورد و یا حتی باطل باشد. 🔸 جشن و عزا: ممکن است که آدمی در دل و درون خودش، به دلایلی خوشحال و یا ناراحت و مغموم باشد، و ضرورتی نبیند که آن را بروز و ظهور دهد؛ و حتی ممکن است که در ظاهر خلاف آن را نشان دهد. مانند مردی خسته، ناراحت و درگیر، که با رویی خوش وارد خانه می‌شود و یا مانند عزاداری که برای تولد دیگری، خوشحالی بروز می‌دهد. 🔺 اما "جشن و عزا"، یعنی ظهور و بروز این خوشحالی یا ناراحتی، در انظار و به دیگران؛ و این ظهور و بروز هنگامی اتفاق می‌افتد که خوشحالی یا ناراحتی، فردی نباشد و برای گروه و عده‌ای کم و یا زیاد، موضوعیت داشته باشد. مثل جشن‌ها و عزاهای ملی یا مذهبی، که در سرتاسر عالم رواج دارد. بنابراین، این "جشن و عزا"، از مسئله شخصی خارج شده و گاه حتی صبغه‌ی "فرهنگی" و حتی "سیاسی" به خود می‌گیرد؛ چنان که برگزاری جشن‌های عید نوروز، برای خودمان جلوه‌ی فرهنگ ملی دارد، اما برگزاری آن در ده‌ها کشور دیگر، برای ما وجهه‌ی سیاسی نیز دارد. 🔹 اعلام مواضع: گاهی برگزاری "جشن یا عزا"، که گفته شد جنبه‌ی عمومی دارد، کاملاً "اعلام مواضع" می‌باشد، خواه برای پیروزی یک تیم فوتبال باشد، یا یک انتخابات ملی، و یا حماسه کربلا و عاشورا، و یا بخش عزای شب‌های قدر و یا جشن‌های سوم و نیمه شعبان و یا تظاهرات اربعین حسینی علیه السلام. 🔺 در برپایی "جشن و یا عزا"ی عمومی، چه در یک جمع کوچک باشد و چه در یک کشور و یا بخشی از جهان، شرکت کنندگان "اعلام مواضع" می‌کنند که در کدام جبهه قرار دارند و طرفدار کدام گروه یا جناح هستند؛ حرف‌شان چیست و هدف‌ و راه‌شان کدام است؟ 🔸 عزاداری برای ابا عبدالله الحسین علیه السلام: بنابراین، عزاداری گسترده در ماتم ترور و شهادت اهل بیت پیامبر اعظم صلوات الله علیهم اجمعین، ضمن آن که صبغه‌ی فرهنگی و سیاسی دارد، و نیز "اعلام مواضع" یک جمع، و یا یک ملت، و یا یک امت می‌باشد، پویایی آن حرکت را نیز تداوم می‌بخشد؛ چرا که ماجرای رویایی حق و باطل، هم چنان ادامه دارد. 🔺 مردم با برپایی مراسمات عزاداری در محرم [به ویژه تاسوعا و عاشورا] و یا راهپیمایی و تظاهرات روز اربعین، چه در فاصله نجف و کربلا و چه در هر کشور و شهر دیگری، به خودشان و به همگان اعلام می‌کنند که از فاجعه، جنایت و مصیبت، به شدت ناراحت و مغموم هستند، چرا که در جناح اهل بیت علیهم السلام و جبهه‌ی حق قرار گرفته‌اند؛ امام‌شان، سیدالشهداء امام حسین علیه السلام است و در مقابل تمامی یزیدها و یزیدیان زمان، صف‌آرایی کرده‌اند. ●- در واقع یکی از مصادیق و مظاهر «اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ وَ وَلِىُّ لِمَنْ والاکُمْ وَ عَدُوُّ لِمَنْ عاداکُمْ – من در صلحم با کسی که با شما در صلح باشد و در جنگ هستم، با کسی که با شما در جنگ باشد؛ و دوستم با کسی با شما دوست باشد و دشمنم، با کسی که با شما دشمن باشد» که در زیارت عاشورا می‌خوانیم و اعلام می‌نماییم، همین عزادارای‌های گسترده و با شکوه، در مصیبت‌های کربلا و عاشورا می‌باشد. @rahestan

🔸 آثار این عزاداری‌ها: بنابراین، این نوع از عزاداری، و عزاداری برای از دست دادن بزرگترین نعمت الهی، که همان "امام" می‌باشد، و عزاداری در مصیبت‌های وارده بر ایشان، و عزاداری در آن چه مستکبران، ظالمان و جاهلان در گذشته و حال بر سر ما آورده‌اند؛ و تظاهر شناخت‌ها، باورها، محبت‌ها و مودت‌ها و بالتبع اعلام اعلان مواضع، نه تنها "اثر منفی" ندارد، بلکه از جوانب گوناگون، آثار مثبتی دارد که ابعاد آن قابل شمارش و اندازه‌گیری نمی‌باشند. ●- سالی یکبار، صدها میلیون انسان، حول یک محور تجمع می‌کنند؛ ●- سالی یکبار و در یک دوره‌ی زمانی کوتاه و معین، قلوب صدها میلیون انسان، متوجه یک "محبوب" می‌گردد و فرمان «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا – همه باهم به حبل الله اعتصام بجویید / آل عمران، 103» محقق می‌گردد. ●- سالی یکبار، صدها میلیون انسان که در شرایط گوناگونی قرار دارند و چه بسا گرفتار بسیاری از جهل‌ها و معاصی شده باشند، با نور "مصباح الهداه" به سوی "سفینة النّجاة = کشتی نجات"، سیدالشهداء علیه السلام می‌روند تا خود و جامعه بشری را از گرداب‌ها و سیل‌ها و طوفان‌های‌ مهلک ظلم زمان خود، خارج نموده و نجات دهند. ●- سالی یکبار صدها میلیون انسان، با لبیک به دعوت امام حسین علیه‌السلام، آن هم لبیکی که مبتنی بر شناخت عقلی و علمی، و محبت و عشق قلبی و بصیرت است، همه با هم شعار "هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة" سر می‌دهند و از عرصه‌های ذلت و خواری، به سوی قله‌های عزت و سربلندی رهسپار می‌شوند. ●- سالی یکبار جماعت چند صد میلیونی، در مقابل یزیدیان زمان صف‌آرایی می‌کنند و بیش از پیش نزد خداوند متعال، محبوب و برگزیده می‌گردند: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ» (الصف، 4) ترجمه: محققا خدا دوست مى‏دارد كسانى را كه در راه او به صف كارزار مى‏ايستند، (صفوفی چنان محکم که تو گويى) بنيانى (آهنین) ساخته شده از قلعند. @rahestan

🛑 خبر فوری 🚌 فرم ثبت نام اردوی تابستانه ۱۴۰۱ توزیع شد. 📜 جهت دریافت فوراً به سرگروه خود مراجعه بفرمایید 🔺 ویژه مقاطع ششم تا هشتم @rahestan | راهستان

فردا... 🤩 فردا چی ؟ فردا رو فردا بایستی ببینی 😎 خب بگو دلم آب شد... باشه یه راهنماییت میکنم... میتونی امشب از سرگروهت بپرسی فردا چخبره 😊 #اردوی_سه_روزه @rahestan | راهستان

آغاز آزمون اردوی تابستانه تا دقایقی دیگر ۱۹:۳۰ @rahestan | راهستان

📋 آزمون ورودی اردوی تابستان ۱۴۰۱ 🔹 مقطع راهنمایی 🛣 خرم آباد 🔺 لازم به ذکر است که شرط حضور در اردو قبولی در آزمون پایان دوره می باشد. https://eitaa.com/rahestan راهستان | راهستان | راهستان | راهستان

🛑 جلسه ویژه و مهم اردوی تابستانه 🕡 امروز بعد از نماز مغرب و عشا

🔸مجموعه انیمیشن سلام بر ابراهیم از دوشنبه ۳۱ مرداد هرشب ساعت ۲۰.۲۰ از شبکه سه سیما 🔹 کار #بسیار_متفاوت از نظر تکنیک و کیفیت که برای اولین بار یک انیمیشن در این ساعت از پخش شبکه سه رو آنتن می رود. @rahestan | راهستان

🌳 اردوگاه زیبا و خوش آب و هوای خرم آباد 🚌 مقصد اردوی دوستان راهنمایی مسجدی ۱۴۰۱ 😉 چه برنامه ها که نداریم واسه تون https://eitaa.com/rahestan

بسم الله جلسه پیشواز اردوی خرم آباد امشب ؛ بعد از نماز عشاء حرکت از مسجد به گلزار شهدا