🌼راهی بسوی مهدویت #تلنگر ♥️عشق و محبت به امام را باید از زینب کبری سلام‌اللّه‌علیها آموخت. لحظه‌ای نشد از حسینش جدا شود. نشد روزی بر زینب کبری سلام‌اللّه‌علیها بگذرد که حسینش را نبیند. اصلا شرط ازدواجش با جناب عبدالله بن جعفر همین بود که اجازه دهد هر روز حسینش را ببیند. عشق و محبت یعنی این. همیشه ذکر زبان ایشان یا حسین بود تا آن دمِ آخر. چقدر لذّت‌بخش است که انسان از ابتدای زندگی‌اش یک ذکر و یک کلمه روی لبش باشد آن هم امام زمانش. این درسی است که بی‌بی دو عالم، حضرت زینب سلام‌اللّه‌علیها دارند به ما و شما محبّین اهل بیت علیهم‌السّلام می‌دهند. #ولادت_حضرت_زینب_سلام_الله_علیه 💐استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده 🌤الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج🌤 🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴 آدرس ما در پیام رسان واتساپ 👇🏻: https://chat.whatsapp.com/CPyO5TArkDi7XZtYjM9x96 آدرس ما در پیام رسان ایتا 👇🏻: https://eitaa.com/rahi_be_soy_mahdaviat

زیارت آل یاسین در غروب روز جمعه

پرســـ❓ــش ⁉️ چرا با وجود بازگشت حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) به مدینه، مزار ایشان در شام قرار دارد؟ پاســـ🖊ــــخ: 🛑مقدمه چگونگی رحلت و محل دفن بدن مطهر حضرت زینب روشن نیست و در مورد محل دفن پیکر مطهر آن حضرت سه قول وجود دارد. 1⃣ قبر حضرت زینب در محلی به نام «راویه» در یک فرسخی دمشق قرار دارد که الان به نام زینبیه معروف است. افرد معتقد به این نقل قول بر این عقیده‌اند که چون در مدینه قحطی و تنگدستی شدیدی به وجود آمد، عبدالله جعفر همسر حضرت زینب هرچه داشت، به دیگران بذل و بخشش کرد و از اینکه دیگر چیزی برای کمک و احسان به دیگران نداشت، ناراحت و در رنج بود که همراه حضرت زینب از مدینه به شام رفت و در آن جا درگذشت. 2⃣ حضرت زینب در قاهره، پایتخت مصر، مدفون است. افرادی که این قول را قبول دارند بر این باورند که چون حضرت زینب در مدینه مردم را علیه حکومت بنی امیه تحریک می‌کرد، یزید دستور داد که ایشان را از مدینه تبعید کنند؛ آن حضرت مصر را انتخاب کرد و حاکم مدینه او را همراه عده‌ی دیگری از زنان بنی‌هاشم به مصر فرستاد و وی همان جا از دنیا رفت. برخی محققان تدفین حضرت زینب در قاهره و وجود بقعه و بارگاهی مجلل که هم‌اکنون در آنجا به نام آن حضرت را دلیل این اعتقادشان می‌دانند. 3⃣ حضرت زینب در قبرستان بقیع در مدینه مدفون است. افرادی که این قول را باور دارند معتقدند حضرت پس از ورود به مدینه از شام، همراه اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در همان جا زندگی کرد و در سال ۶۲ در مدینه درگذشت. 💢 محققانی که معتقدند حضرت زینب در قبرستان بقیع مدفون است عبارتند از: 〽️ سید محسن امین (نویسنده اعیان الشیعه 〽️ محلاتی(نویسنده ریاحین الشریعه) 〽️ علامه بیرجندی (نویسنده کبریت احمر) ♦️ بنا بر این عقیده‌ی سوم (قبرستان بقیع) 💥قبری که در شام بنام حضرت زینب است: ⚡️یا متعلق به ام‌کلثوم، همسر مسلم‌‌بن‌عقیل است که بعد از شهادت حضرت مسلم، با عبدالله جعفر ازدواج کرد. ⚡️ یا مربوط به ام‌کلثوم صغری ⚡️و یا یکی از زنان اهل بیت است که کنیه او ام‌کلثوم بوده است. 💥و قبری که در مصر است ⚡️زینب دختر یحیی نوه امام سجاد ⚡️یا دختر حسن بن زید، از نوادگان امام مجتبی 🔴 دیدگاه علامه سید جعفر شهیدی از پژوهشگران برجسته فقه و تاریخ اسلام بر این عقیده‌‌اند که: پایان زندگانی شیر زن کربلا روشن نیست؛ مسلّم است که حضرت زینب پس از بازگشت از شام، مدتی کوتاهی زنده بودند و چنان که مشهور است سال شصت و دوم از هجرت به جوار حق رفته‌اند اما اینکه در کجا مدفون‌اند مدینه، دمشق یا قاهره مشخص نیست چرا که هر یک از نویسندگان سیره‌ی اهل بیت برای درستی رأی خود، دلیلی و یا دلیل‌هایی متقن آورده است. در هر صورت این زیارتگاه‌ها (شام و مصر) از مصادیق بیوتی است که نام خدا در آنها به بزرگی یاد می‌شود و دوستداران اهل‌بیت با خلوص نیت فراوان، مراتب ارادت خود را به کسی که آن مزار به نام اوست، بیان می‌دارند و با پیغمبر خود و خانواده او تجدید عهد می‌کنند.  انوار نورانی وجود حضرت زینب روشنی بخش زندگی آزادگان جهان است ♻️نتیجه اینکه: تفاوتی ندارد سرانجام سفرِ عقیله‌ی بنی‌هاشم زینب کبری به دمشق بوده یا مصر، زیرا مهم نیست خورشید کجا غروب کرده است بلکه آنچه اهمیت دارد، شعاع آن آفتاب روشنی بخش است که در طول زمان غروب نمی‌کند و به یقین تا پایان تاریخ همه‌ی آزادگان و مسلمانان جهان به او سلام می‌فرستند.

💜🌳🧡🌳💚https://chat.whatsapp.com/CPyO5TArkDi7XZtYjM9x96 *بسم الله الرحمن الرحیم* *سلام و صبح بخیر خدمت شما سروران گرامی🪴* *فرازی دیگر از زیارت جامعه کبیره از زبان بزرگان دین، در روز شنبه، تقدیم شما خوبان می شود🪴* *این زیارت ، یک متن امام شناسی است.* 🪴و *قرائت آن مورد تاکید امام زمان 🌟 علیه السلام می باشد* . 🌿 *السلام علیک یا اهل بیت النبوه و موضع الرساله...* 🌺🌺🌺🌺 🔹 *[وَ فَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَكُمْ‏* ] *«و فصل خطاب هم در نزد شماست* ». *فصل ‌الخطاب ، موهبت خداوند به اهل بيت اطهار (علیهم السلام* ) 🌿🌿 كلمه‌ي *[ فَصْلُ الْخِطَابِ* ] *يعني، كلامي كه حقّ و باطل را از هم جدا مي ‌كند و به اختلافات پايان مي ‌دهد.* *در قرآن كريم، فصل الخطاب از مواهب خدا به حضرت داوود(ع) به شمار آمده است كه مي ‌فرمايد:* *{وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَة وَ فَصْلَ الْخِطابِ}؛[1]* 🔹ما سلطنت داوود را شدّت و قوّت بخشيديم و به او حكمت و فصل خطاب عطا كرديم كه از روي فراست خاصّ خودش يا از طريق الهامات غيبي، ادعا کننده صادق و كاذب را مي شناخت و به منازعات مردم خاتمه مي ‌داد و لذا گفتارش فصل خطاب بود . *حالا ما معتقديم كه فصل خطاب از هر نوع، اعمّ از فراست و الهامات غيبي و سخنان فاصل بين حقّ و باطل، در نزد خاندان رسالت است.* 🔹 *شناسايي باطن از راه مشاهده‌ي سيما* آنها هستند كه با يك نگاه به سيماي اشخاص مي ‌فهمند او چگونه آدمي است؛ سعيد است يا شقيّ ؟ صالح است يا مجرم ؟ و اگر مجرم است چه جرمي دارد؟ *{...يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ...}؛[2]* «...همه را از سيما تشخيص مي ‌دهند...».🪴 و لذا امام اميرالمؤمنين(ع) به عبدالرّحمن ‌بن‌ ملجم مي ‌فرمود : تو قاتل مني.😱🤔او می گفت: آقا، من محبّ و دوستدار شما هستم ؛ مگر ممكن است چنين جسارتی از من صادر شود؟ البتّه، در آن موقع، او راست مي‌ گفت،چون در قلبش احساس محبّت به مولا مي‌كرد امّا از عمق قلبش بی ‌خبر بود. از صلب پدر و رحم مادر خبر نداشت . *امّا علي(ع) كه باذن الله عالم به تمام زواياي عالم خلق است، بذر را مي ‌بيند و خبر از محصول مي‌ دهد.كشاورز ورزيده، اگر به گياهي نگاه كند، مي ‌فهمد بذرش چه و محصولش چيست امّا ما نمي ‌فهميم. مولي الموحّدين(ع) با نگاه كردن به چهره و سيماي ابن ملجم از آينده‌اش داد.* 🌿🪴🌿🪴🌿 *پرسش و پاسخ امام كاظم(ع) با راهب نصراني* 🔹امام كاظم(ع) در يكي از سفرها، به معبد يكي از راهبان نصارا رسيدند. آنجا كه سالي يك روز، مردم جمع مي ‌شدند و آن راهب آنها را موعظه می كرد.امام(ع) به طور ناشناس وارد معبد شدند. او تا چشمش به امام افتاد، احساس هيبتی از امام كرد.حرفش را قطع كرد و گفت: «شما اينجا غريب و ناشناسيد»؟❓ فرمود : بله، پرسيد : «[از حيث مذهب] با ما موافقيد يا مخالف»؟❓ فرمود: «از شما نيستم». گفت:شايد از امّت اسلامي باشيد.❓فرمود:بله. گفت: «از علمايشان هستيد يا از مردم عوامّشان»؟❓ فرمود: «از عوامّشان نيستم». او متوجّه شد كه از بزرگان امّت اسلامي است، از اين رو گفت: من از شما چند سؤال دارم؛ *سؤال اوّل اين كه، شما معتقديد درخت طوبيََ در بهشت در خانه‌ي پيامبر شماست ولي در عين حال، تمام شاخه‌هاي آن در همه جاي بهشت پخش است؛اين چگونه ممكن است ؟ فرمود: در دنيا هم مثالش هست.خورشيد يك جاست ولي نورش همه جا را فراگرفته است* 🪴. گفت:سؤال ديگرم اين است كه *شما معتقديد هر چه از غذاهاي بهشتي بخورند، كم نمي‌ شود؛ اين چگونه ممكن است؟ امام(ع) فرمود:اين هم در دنيا نظير دارد؛شما از يك شمع صدها شمع روشن مي‌ كنيد و از آن شمع اوّل هيچ چيز كم نمي ‌شود و شعله ‌اش همچنان به حال خود باقي است.* 🪴 سپس گفت: *شما مي‌ گوييد در بهشت، ظلّ ممدود و سايه هست؛ سايه در بهشت چگونه است ؟ فرمود : در دنيا، بين‌الطّلوعين چگونه است؟ نه شب است نه روز آفتابي و در عين حال، وقتي از اوقات است كه ظلّي و سايه‌اي است* 🪴🪴🪴🪴🪴.🪴عرض كرد: *شما معتقديد كه در بهشت، همين كه بهشتي‌ها چيزي را اراده كنند، خدمتكاران بهشتي برايشان حاضر مي‌ كنند بدون اين كه به آنها دستور بدهند.فرمود:در دنيا هم انسان همين كه انجام دادن كاري را اراده كرد،دست و پا و چشم و گوش و ساير اعضا حركت مي ‌كنند و خواسته‌ هاي انسان را انجام مي‌ دهند و احتياج به فرمان جداگانه‌اي ندارند* 🪴. *آخرين سؤالش اين بود كه آيا به‌نظر شما، كليد در بهشت نقره‌اي است يا طلايي ؟ فرمود:* ❓ 🔹 *(لِسانُ الْعَبْد بِقَوْلِ لااِلهَ اِلاّالله)؛* *«كلمه‌ي لااله الاالله كه بر زبان انسان جاري مي‌ شود[كليدِ درِ بهشت است]».* او گفت: *راست گفتید*🙏 *صحّت جواب‌ها را تصديق كرد و نتيجتاً، هم خودش هم جمعي كه آنجا بودند، به بركت وجود اقدس امام كاظم(ع) ،به اسلام مشرّف شدند* 🤲.[3] اين هم مصداقي از مصاديق فصل الخطاب است كه براي آن راهب نصرا

ني، حقّ را از باطل جدا كرد.🌿 🔹 *نمونه‌اي ديگر از مصاديق فصل‌الخطاب* *مردي از اولاد عمربن خطّاب در مدينه بود و با امام كاظم(ع) دشمني داشت.* هر وقت ايشان را مي‌ديد، به امام اميرالمؤمنين(ع) دشنام مي‌داد.اصحاب امام ناراحت مي ‌شدند و مي ‌گفتند: آقا، اجازه بدهيد ما تنبيه و تأديبش كنيم.😡 امام می فرمودند: شما هيچ كارتان نباشد ؛ تا اين كه روزي از اصحاب سؤال كردند: محلّ كار اين مرد كجاست؟ گفتند:مزرعه‌اي در خارج مدينه دارد.امام روزی تنها حركت كردند و به مزرعه‌ي او رفتند. او از دور كه امام را ديد، بناي فحّاشی گذاشت.امام(ع) بي‌اعتنا به حرف ‌های او جلو رفت و سلام كرد و با كمال خوش‌ رويي از مركب پياده شد و با او مصافحه كرد و شروع به احوالپرسي كرد.امام فرمود:چقدر اينجا خرج كرده‌اي؟❓ او با سنگينی جواب داد: صد درهم.فرمود:چقدر مي ‌خواهی بهره ‌برداری❓ ؟ گفت: من كه علم غيب ندارم.فرمود: منظورم اين است كه اميدواری از مزرعه چقدر عايدت شود؟ گفت: دويست درهم.😱 امام(ع) فوراً كيسه‌اي را كه سيصد درهم در آن بود به او دادند و فرمودند : اين سيصد درهم را بگير، محصول مزرعه هم به جاي خود باقی است.او از اين رفتار كريمانه‌ی امام شرمنده شد و برخاست و سر امام را بوسيد و از جسارت‌ها معذرت طلبيد.امام خداحافظي كرد و رفت.روز بعد، اصحاب ديدند كه آن شخص دم در مسجد ايستاده و منتظر است تا امام بيايد.وقتي امام را ديد،عرض سلام و ادب كرد و گفت: *{...اللهُ أعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ...}؛[7]* 🪴🌿🪴 امام به اصحابش كه مي‌ خواستند او را تنبيه و تأديب كنند، فرمود: « *كدام كار بهتر شد؟ آنچه شما مي ‌خواستيد يا آنچه من كردم»؟* « *من با مقدار اندكي پول، اصلاحش كردم و شرّش را دفع كردم».* 🙏🙏🙏 شما مي‌ خواستيد او را بزنيد و بكشيد و جهنّمي ‌اش كنيد ولي من با چند درهم بهشتي‌اش كردم. 🌿🌺🌿 اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَج وَ اجْعَلْنا مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لِظُهُورِهِ وَ اجْعَلْ خاتِمَة اَمْرِنا خَيْراً. [1]ـ سوره‌ي ص،آيه‌ي20. [2]ـ سوره‌ي اعراف،آيه‌ي46. [3]ـ بحارالانوار،جلد48،صفحه‌ي105. [4]ـ سوره‌ی آل عمران،آيه‌ی182. 🪴 *بر گرفته از بیانات آیت‌الله سید محمد ضیاء آبادی* 🪴

🌼دعای فرج امام زمان( عج)🌼

  *بسم الله الرحمن الرحیم* 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 *اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی سَیِّدنا مُحَمَّدٌ مَا اخْتَلَفَ الْمَلَوان وَ تَعاقَبَ الْعَصْرانِ وَ کَرَّ الْجَدیدانِ وَ سْتَقْبَلَ الْفَرْقدانِ وَ بَلَّغْ رُوحَهُ وَ اَرْواحَ اَهْلِ بَیْتِهِ مِنّا التَّحِیَّهَ وَ السَّلامُ* 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 *السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ* 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 *السلام علی الحسین* *وعلی علی بن الحسین* *وعلی اولاد الحسین* *و علی اصحاب الحسین(ع)* 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌸عرض سلام و ادب خدمت مهدی یاوران و همراهان گرامی، خداوند سبحان را شاکریم که توفیقی دوباره حاصل شد در کنارتان باشیم. 🌀🔅🌀🔅🌀🔅🌀🔅🌀 امروز با بیان این مطلب که ⭕چرا میگویند؛ جان شریف حجت خدا در خطر است!‼️ در کنارتان هستیم. ✳️✴️✳️✴️✳️✴️✳️✴️✳️ 💠علمای شیعه اتفاق نظر دارند که سال غیبت حضرت مهدی (عجل الله فرجه)، سال 329 هـجری قمری است. آنان بر این باورند که ایشان همچنان زنده است، تا زمانی که خداوند متعال اجازه ظهور به ایشان دهد. چنین باوری بر اساس احادیث و روایات نقل شده از نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) و اهل بیت(علیهم السلام) است. روایاتی که پیش از رخ دادن غیبت و یا برخی از آنها صد سال و یا دویست سال قبل از ولادت حضرت مهدی(عجل الله فرجه) صادر شده است. 💠اما بیشتر دانشمندان اهل سنت اعتقاد به غیبت امام زمان(عجل الله فرجه) ندارند. و ما در این مقال برآنیم تا روایات ائمه اطهار(علیهم السلام) را بر اثبات غیبت حضرت مهدی(عجل الله فرجه) بیان نماییم. 🔅امام علی(علیه السلام) فرمودند: مهدی دو غیبت دارد که یکی از آنها آن قدر طولانی می شود که بعضی از آنها می گویند، او مرده است و هیچ کس از مکان ایشان مطلع نمی شود.(1) عبدالله ابن فضل هاشمی گفت: امام صادق(علیه السلام) فرمودند: مهدی حتماً غیبتی خواهد داشت که اهل هر باطلی در آن به شک خواهند افتاد. 🔸عرض کردم جانم به فدایت! این غیبت برای چیست؟ 🔹فرمود: برای امری که به ما اجازه داده نشده که آن را بیان کنیم. 🔸عرض کردم: پس حکمت غیبت ایشان را بفرمایید. 🔹فرمودند: حکمت این کار، تنها پس از ظهور ایشان روشن خواهد شد، همان گونه که حکمت کارهای خضر(علیه السلام) پس از جدایی اش از حضرت موسی(علیه السلام) روشن شد. ای پسر فضل، این امری از امور الهی و سری از اسرار الهی و امری غیبی از جانب خداوند است و چون ما می دانیم که خدای بزرگ، حکیم است، تصدیق می کنیم که افعال و اقوالش همگی از روی حکمت می باشند، اگرچه علت آن، برای ما معلوم نباشد.(2) 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔅پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: به ناگزیر او باید غائب شود، که در آن مدت ترس از قتل هست.(3) 💠در هر عصر و زمانی نیز افرادی از اولاد فاطمه(سلام الله علیها) پیدا می شوند که برای رسیدن به منصب و مقام، و یا تقرب به زمامداران ستمگر همچون جعفر کذّاب برای کشتن آن یکتا بازمانده از حجت های حضرت پروردگار، حریص می شوند و اگر نمونه این افراد را ندیده ایم، برای این است که سرنخی از جایگاه آن حضرت در دست این افراد نیست و گرنه از جعفر کذّاب عقب نمی ماندند 🔅امام سجاد(علیه السلام) نیز در روایتی فرمودند که: گویی با چشم خود می بینم که جعفر کذّاب، طاغوت زمانش را وادار کرده که به جستجوی ولی خدا(عجل الله فرجه) بپردازد و آن غائب از دیده ها، در حفظ و حراست الهی است و حفاظت خانه پدر به عهده اوست. و این از باب جهالت جعفر به ولادت آن حضرت و طمع کشتن اوست اگر دست بیابد، و به طمع گرفتن میراث پدرش به ناحق است.(4) 💠جعفر کذّاب برادر امام حسن عسگری(علیه السلام) و پسر امام هادی(علیه السلام) است، که به هنگام ولادت او، آثار شادی و سرور در سیمای امام هادی(علیه السلام) ظاهر نشد. سبب آن را از محضرش پرسیدند، در پاسخ فرمودند: به وسیله او مردم بسیاری گمراه خواهند شد.(5) 🔅امام سجاد(علیه السلام) 200 سال پیش از ولادت جعفر از او خبر داده، از اسم و لقب او سخن گفته است و دو قرن بعد آن چنان که فرموده بودند، تحقق یافته است. جعفر کذّاب یکی از اولاد حضرت زهرا(سلام الله علیها) بود که این چنین به کشته شدن حضرت بقیة الله(عجل الله فرجه) تشنه و حریص بود. 💠ترس از قتل یعنی همین کینه توزی ها. اگر ترس از کشته شدن نبود و حکمت های دیگری که پیشوایان معصوم(علیهم السلام) اجازه افشای آنها را نداشتند و برای ما پوشیده مانده است؛ نبود، هرگز حضرت بقیة الله(عجل الله فرجه) روا نبود که در پشت پرده غیبت مخفی شود و در روی زمین این چنین به خدا نافرمانی شود. و بر او بود که ظهور کند و رنج های طاقت فرسا را تحمل و حق را پیاده کند و باطل را ریشه کن سازد، چرا که مقام حجت های خدا با تحمل شدائد بالا می رود. 🔰به همین دلیل حکمت خداوند اقتضا نمود که او از دیده ها پنهان باشد، تا جانش در امان بوده و از شر دشمنانش حفظ گردد. 🌤️آری امام زمان(عجل