💢موضوع: نگاهی کوتاه به زندگی #امام_صادق علیه السلام 5 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💢موضوع: نگاهی کوتاه به زندگی #امام_صادق علیه السلام 6 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#حدیث 📌آزمون زندگی (حق محوری) قال الإمام الکاظم عليه السلام: إتَّقِ اللّه َ وقُلِ الحَقَّ وإن كانَ فيهِ هَلاكُكَ فَإنَّ فيهِ نَجاتَكَ از خدا پروا دار و حق را بگو، اگر چه هلاكت تو در آن باشد، كه نجاتت درهمان حقگويى است. 📘تحف العقول 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

سوره مبارکه #تفسیر #سوره_مزمل #مزمل #المزمل #نمونه #آیت_الله_مکارم #مکارم 📚تفسیر سوره مزمل 📝نگاشت: (13) تفسیر آیه 12و13سوره مزمل ⏪تفسیر: 🔸سپس در ادامه همين تهديد به صورت صريحتر مى‏گويد : نزد ما غل و زنجيرها و آتش دوزخ است ! ( ان لدينا انكالا و جحيما). ▫️انكال جمع نكل ( بر وزن فكر ) به معنى زنجيرهاى سنگين است ، و در اصل از ماده نكول ، به معنى ضعف و ناتوانى گرفته شده ، و از آنجا كه زنجيرهائى كه بر دست و پا و گردن مى‏نهند انسان را از حركت باز مى‏ دارد و ناتوان مى‏سازد ، اين واژه در معنى زنجير به كار رفته است ، آرى در برابر آزادى بى قيد و شرط و تنعمى كه در اين دنيا داشتند بهره آنها در آنجا اسارت است و آتش ! و باز مى‏افزايد : و غذائى گلوگير و عذابى دردناك ( و طعاما ذا غصة و عذابا اليما). 🔸غذائى بر عكس غذاهاى چرب و شيرين دنياى آنها كه به راحتى از گلو فرو مى‏رفت و گوارا بود ، و زندگى دردناك در برابر آسايش بى حساب اين مغروران خود خواه و مستكبر در اين جهان . 🔸با اينكه غذاى خشن و گلوگير خود عذابى است اليم ، بعد از آن عذاب اليم را جداگانه ذكر مى‏كند ، و اين نشان مى‏دهد ابعاد عذاب اليم آخرت از نظر شدت و عظمت بر هيچكس جز خدا معلوم نيست ، و لذا در حديثى مى‏خوانيم كه روزى يكى از مسلمانان اين آيه را تلاوت مى‏كرد ، و پيامبر (صلى‏ الله ‏عليه ‏وآله ‏وسلّم‏) استماع مى‏فرمود : ناگهان شخص مزبور صيحه‏اى زد و مدهوش شد. 🔹و در حديث ديگرى آمده است كه خود پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) اين آيه را تلاوت مى‏فرمود و چنين حالى به او دست داد . چگونه اين غذاى گلوگيرى نباشد ؟ در حالى كه در آيه 6 سوره غاشيه مى‏خوانيم ليس لهم طعام الا من ضريع : آنها غذائى جز از خارهاى جانگداز ندارند. 🔹و نيز در آيه 43 و 44 سوره دخان مى‏خوانيم : ان شجرت الزقوم طعام الاثيم : درخت زقوم ( همان گياه تلخ بد بو و بد طعم و تلخ و كشنده ) غذاى گنهكاران است ! سپس به شرح روزى مى‏پردازد كه اين عذابها در آن ظاهر مى‏شوند ، مى‏فرمايد : اين در روزى خواهد بود كه زمين و كوهها سخت به لرزه در مى‏ آيد و چنان كوه ها در هم كوبيده مى‏شود كه به شكل توده‏هائى از رمل و شن نرم در مى‏آيد ( يوم ترجف الارض و الجبال و كانت الجبال كثيبا مهيلا ) . ▫️كثيب به معنى شنهاى متراكم است ، و مهيل از ماده هيل ( بر وزن كيل ) به معنى ريختن شى‏ء نرمى مانند رمل و آرد بر چيزى است ، و در اينجا منظور شنهاى نرمى است كه هرگز استقرار و ثبات ندارد. 🔹بنابر اين معنى ، كوهها در قيامت آنچنان از هم متلاشى مى‏شوند كه به صورت شنهاى نرمى در مى‏آيند كه اگر پا روى آن بگذارند فرو مى‏رود. 🔹در باره سرنوشت كوهها در آستانه قيامت ، قرآن تعبيرات مختلفى دارد كه همگى حكايت از نابودى و تبديل آنها به خاكهاى نرم مى‏كند ( شرح بيشتر در باره مراحل مختلف نابودى كوهها ، و تعبيرات متفاوت قرآن در اين زمينه در ذيل آيه 105 سوره طه آمده است . 🖇ادامه دارد.... 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد #تفسیر_نمونه 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#آیت_الله_جوادی_آملی 📙تفسیرتسنیم جلد دوم نگاشت :(251) آیه 21- يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون* 🔹انسان تا عبادت نكند به تقوا دست نمى يابد و تا به تقوا دست نيابد توشه اى ندارد تا به سوی خدا سير كند و به لقاى حق برسد. قرآن كريم با ابراهيم گوناگون انسان را به عبادت فرا مى خواند، گاهى از طريق آيات آفاقى، مانند خلقت انسان و نياكان او و آفرينش زمين و آسمان و آنچه بين آنهاست و هدف از اين استدلالها اين است كه انسان تقوا را كه زاد مسافران الى الله است از روى تحقيق تحصيل كند، نه بر پايه تقليد. 🔹قرآن كريم تقوا را وسيله فوز و نايل شدن به خداوند سبحان: (ولكن يناله التقوى) و مايه قبولى اعمال: (انما يتقبل الله من المتقين)و محور كرامت انسان: (ان اكرمكم عندالله اتقيكم) و زمينه حصول ميزان تشخيص حق از باطل: (ان تقوا الله يجعل لكم فرقانا) و راه خروج از بن بستهاى فكرى و عملى و اخلاقى: (و من يتق الله يجعل له مخرجا) معرفى مى كند كه هر كدام از مزاياى مزبور در جاى مناسب خود بحث مى شود. ◾️پيام آيه مورد بحث اين است كه خدا را بايد به گونه اى عبادت كرد كه محصول آن تقوا باشد و آن، عبادت خالصانه است: (الالله الدين الخالص) ◾️وبرجسته ترين درجه خلوص آن است كه در قلب انسان عابد جز خدا احدى نباشد و چنين قلبى سليم است: (الا من اتى الله بقلب سليم) در روايات اهل بيت (عليه السلام) آمده است: قلب سليم قلبى است كه جز خدا احدى در آن نباشد: القلب السليم الذى يلقى ربه وليس فيه احد سواه ؛ از اين رو در پايان آيه بعد از قرار دادن انداد و شريكان براى خدا نهى كرده است. 👈🏼تذكر: چون عبادت داراى درجات است، تقواى حاصل از آن نيز داراى مراتب خواهد بود كه نازلترين آنها همان است كه در آيه 131 سوره آل عمران: (واتقوا النار التى اعدت للكافرين) مطرح شده و براى مراحل برتر آيات ديگر طرح مى شود. ....ادامه دارد👈🏼 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#چشمه_حکمت #درس_گفتار #آیات_نور #صفحه_قرآنی_رحیق #تفسیر_قرآن #آیت_الله_جوادی_آملی #تفسیر_سوره_قلم#سوره_قلم #قلم 💢 تفسیرصوتی سوره قلم 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه سوم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تسنیم #سوره #قلم #درسگفتار 📌انسان سر چهار راه 🔹انسان با همه انديشه‌هايش سر چهارراه است يا فرشته مي‌شود که با فرشته‌ها محشور مي‌شود، فرشته‌ها به استقبال مي‌آيند يا ـ معاذالله ـ در راه شيطنت، دو بهم زدن، سياست‌هاي باطل، تحميل باطل، دو بهم زدن باطل، نيرنگ باطل، مکر باطل حرکت مي‌کند، مي‌شود ﴿شَياطِينَ الْإِنْس﴾. يا در راه درّندگي حرکت مي‌کند مي‌شود «سَبُع» يا در راه چرندگي حرکت مي‌کند مي‌شود «بهيمه»، ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾. 🔹عمده آن است که انسان در درون خود خليفه خداست و ذات أقدس الهي همه امکانات اين چهار راه را در اختيارش گذاشته است. عقل از درون، فطرت از درون، نهاد خداخواهي از درون، وحي و نبوت و ولايت قرآن و اهل‌بيت از بيرون که مبادا بي‌راهه برود؛ اما با همه اوضاع اين بي‌راهه مي‌رود. 📼فرازی از #درسگفتار سوره قلم جلسه سوم #آیت_الله_جوادی_آملی 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#نکته_های_قرآنی ص62#سوره_آل_عمران آغاز جزء چهارم 🌷🌷🌷 1.اگر مي خواهيد به مقام نيكوكاران حقيقي برسيد، از محبوب هاي خود (در راه دوست) بگذريد.آیه 92 2.در گفت وگوي اديان، براساس كتاب آسماني آنها استدلال كنيد.آیه 93 3.تهمت زدن و دروغ بستن بر افراد از گناهان كبيره است و دروغ بستن به خدا و تهمت به او از همه بزرگ تر است؛ از اين رو، قرآن مكرر اين گناه بزرگ را يادآوري كرده و در مورد آن هشدار داده است.آیه 94 4.ابراهيم عليه السلام هنوز هم شايسته ي پيروي است؛ چرا كه حق گرا و توحيدگرا بود، نه مشرك.آیه 95 چو ابراهيم در دين بت شكن باش- بتان آزري را راه زن باش 5.طبق تاريخ و منابع اسلامي، خانه ي كعبه به دست آدم عليه السلام ساخته شد، سپس در طوفان نوح آسيب ديد و توسط ابراهيم خليل تجديد بنا شد.آیه 96 6.واژه ي «كفر» به معناي پوشانيدن است و در اصطلاح ديني، به معناي هرگونه مخالفت با حق است، چه در اصول دين و چه در دستورات فرعي، و غالباً در مورد مخالفت با اصول به كار مي رود.آیه 97 7.براي تربيت و تبليغ از پرسش هاي بيدارگر و كوبنده استفاده كنيد.آیه 98 8.توطئه ي دشمنان اسلام را بشناسيد (و آنها را خنثي سازيد).آیه 99 9. مسلمانان باید بدانند ،پيروي از دشمنان اسلام، به كفر منتهي مي شود.آیه 100 🌷🌷🌷 🔗مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#باور_ما #باور_دینی #حدیث_خوانی 📌و اما باور ما-(قسمت 91) نماز رابطه معنادار انسان با خدا 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📖مفاتیح الجنان کتاب ارزشمندی است اما بر همه ما لازم است سالی دو سه بار ادعیه صحیفه سجادیه را تلاوت کنیم. 🔹 انسان هرگز نباید بگوید من خسته ام یا من نمی توانم، چرا که اصل روح است و اگر #روح_و_اراده تقویت شود بدن همراهی می کند. 📖قرآن باید درس رسمی حوزه شود و همانطور که به سایر مباحث پرداخته می شود به قرآن کریم نیز پرداخته شود. 📚 آیین عمامه گذاری تاریخ: 1401/07/22 @rahighemakhtoom

💌 #لینک_ناشناس👇 منتظر ارسال نظرات شما ( در ارتباط با کانال ، مسابقه ، پرداخت ایتا و...) هستیم 🙃 https://harfeto.timefriend.net/16658208152937 🆔@rahighemakhtoom

#معرفی_کتاب #روش_تربیت_کودک #نقش_معلم #علی_صفایی_حایری ✂️برشی از متن کتاب که در نهایت جذابیت است : 🔘دین با تفکر شروع می شود. این تفکر ؛ استعداد عظیم انسان را نمایان می کند . مشخص میکند که انسان چقدر سرمایه دارد و در این دنیا چه باید بکند و چطور حرکت کند . هنگامی که مقدار استعداد مشخص شد ، معلوم میشود انسان چقدر راه در پیش دارد. من در تفکر خودم ؛ محکومیتم را میابم و حاکم را . این است که به او علاقه مند میشوم ، عشق او در وجود من شعله می کشد و در این حال که من فقر محض ، عجز محض و جهل محض و گرفتاری محض خویش را در تفکر باز می شناسم به او که غنی است و همه چیز از اوست بسته می شوم و به او گرایش پیدا میکنم .... 🆔 @rahighemakhtoom

#زمزم_معرفت #دکتر_علی_غلامی #دکتر_غلامی #غلامی 📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله))با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : سی و چهارم 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🌴🌴🌴 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 📋نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐️مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تصویر_نگاشت #عکس_نوشت 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#نکته_های_قرآنی ص63 #سوره_آل_عمران 🔗مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom 👇🏾👇🏾👇🏾

#نکته_های_قرآنی ص63 #سوره_آل_عمران جزء چهارم قرآن کریم 🌷🌷🌷 1.عامل انحراف و كفر، يا فقدان برنامه و قانون و يا فقدان رهبر و راهنما است وخدا با فرستادن قرآن و بعثت پيامبر (ع)قانون زندگي و رهبر و راهنما را براي بشريت تأمين كرده است. گروهي مستقيم و گروهي از سنت، يعني از گفتار و كردار آن حضرت الگو مي گيرند.آیه 101 2.«حق تقوا»، يعني آخرين و عالي ترين درجه ي خود نگه داري و پارسايي، كه پرهيز از هرگونه گناه و ستم و انحراف از حق را شامل مي شود.آیه 102 3.مقصود از «ريسمان الهي» هرگونه وسيله ي ارتباط با ذات پاك خداست و روايات متعددي از پيامبر صلي الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام در مورد مصاديق حبل اللّه حكايت شده است.آیه 103 4.كسي كه امر به معروف و نهي از منكر را انجام دهد بايد معروف و منكر را به خوبي بشناسد و در جايي اقدام كند كه احتمال تأثير داشته باشد و مفسده ي مهمي به دنبال نداشته باشد.آیه 104 5.عذاب تفرقه و اختلاف در دنيا همان ذلّت و خواري است؛ امتي كه گرفتار تفرقه شود، عظمت خود را از دست مي دهد و سرزمين او جولانگاه بيگانگان و استعمارگران مي شود؛ و عذاب تفرقه در آخرت، كيفري بزرگ است كه در انتظار تفرقه افكنان خواهد بود.آیه 105 6.در زبان عرب و فارسي، واژه ي «روسياهي» كنايه ازبدبختي و ناراحتي است. و واژه ي «روسفيدي» كنايه از خوش بختي و نورانيت و خوشحالي است.آیه 106 7.نتیجه پذیرش ولايت خدا برون رفت از ظلمت ها و تاريكي ها به نور است و افراد با ايمان،و پاي بند برادري و اتحاد با مسلمانان؛در قيامت با چهره اي نوراني حاضر مي شوند.آیه 107 8.فرجام خوش و بد فرجامی نتايج كار خود مردم است، و ستمي از جانب خدا به کسی نمی شود .آیه 8 🌷🌷🌷 🔗مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#امام_شناسی 💢موضوع: نگاهی کوتاه به زندگی #امام_صادق علیه السلام 7 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#امام_شناسی 💢موضوع: نگاهی کوتاه به زندگی #امام_صادق علیه السلام 8 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#امام_شناسی 💢موضوع: نگاهی کوتاه به زندگی #امام_صادق علیه السلام 9 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

سوره مبارکه #تفسیر #سوره_مزمل #مزمل #المزمل #نمونه #آیت_الله_مکارم #مکارم 📚تفسیر سوره مزمل 📝نگاشت: (14) تفسیر آیه 15و16سوره مزمل إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَیْکُمْ رَسُولا شَاهِدًا عَلَیْکُمْ کَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولا ﴿١٥﴾فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِیلا ﴿١٦﴾ ما به شما (امت آخر زمان) رسولي فرستاديم که شاهد اعمال (و حجت کامل) شماست چنانکه بر فرعون هم رسول فرستاديم. ( 15 )تا فرعون نافرماني آن رسول کرد ما هم او را به قهر و انتقام سخت بگرفتيم. ( 16 ) ⏪تفسیر: 🔸سپس به مقايسه‏اى در ميان بعثت پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) و مخالفت زورمندان عرب ، و قيام موسى بن عمران در مقابل فرعونيان پرداخته ، مى‏فرمايد : ما پيامبرى به سوى شما فرستاديم كه گواه بر شما است ، همانگونه كه به سوى فرعون رسولى فرستاديم ( انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كماارسلنا الى فرعون رسولا). 🔸هدف او ، هدايت شما و نظارت بر اعمال شما است ، همانگونه كه هدف موسى بن عمران ، هدايت فرعون و فرعونيان و نظارت بر اعمال آنها بود. 🔸ولى فرعون به مخالفت با آن رسول ، برخاست ، ما هم او را به مجازات شديدى گرفتار ساختيم ( فعصى فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا). نه لشكر عظيم او مانع از عذاب الهى شد ، و نه وسعت مملكت و قدرت حكومت و اموال و ثروتمندانشان جلو اين كار را گرفت و سرانجام همگى در امواج خروشان نيل كه به آن مباهات مى‏كردند غرق شدند ، شما كهدر سطحى بسيار پائينتر از آنها قرار داريد و از نظر عده و عده به مراتب از فرعون و فرعونيان ضعيف‏تريد در باره خود چه مى‏انديشيد ؟ و چگونه به اين مختصر اموال و نفراتتان مغرور مى‏شويد ؟ ! وبيل از ماده وبل در اصل به معنى باران شديد و سنگين است ، و سپس به هر چيز شديد و سنگين اطلاق شده ، مخصوصا در مورد مجازات ، و در آيه مورد بحث نيز اشاره به شدت عذاب است كه گوئى اشخاص را مانند يك باران شديد زير رگبار خود قرار مى‏دهد. 🖇ادامه دارد.... 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد #تفسیر_نمونه 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#مقاله 47 #استعاره #قرآن_شناسی #بلاغت 🔅🔅🔅 📌استعاره های قرآن 7 🔰برخی علمای بلاغت گویند: استعاره شش نوع است: 1️⃣استعاره محسوس براى محسوس به جهت مشاركت در وصف محسوس 2️⃣ استعاره محسوس براى محسوس به جهت اشتراك در وصف عقلى 3️⃣ استعاره محسوس براى معقول 4️⃣استعاره معقول براى معقول 5️⃣استعاره معقول براى محسوس 6️⃣ استعاره تخييليه براى آشنايى با انواع استعاره‏ ها مثالهايى را از قرآن كريم ذكر مى‏ كنيم و هر يك را توضيح مى‏ دهيم. 🔘مثال استعاره نوع اول (استعاره محسوس براى محسوس به جهت مشاركت در وصف محسوس) آيه شريفه: «و تركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض- سوره کهف آیه 99» است. اصل معناى «موج» به حركت درآمدن آبهاست، ولى اين كلمه در اين آيه براى حركت يأجوج و مأجوج استعاره آورده شده است و مستعار منه و مستعارله در حركت شريكند. 🔘از همين قسم است آيه: «والصبح اذا تنفس» كه در اين آيه بيرون شدن روشنايى از مشرق در سپيده دم، به بيرون آمدن تدريجى نَفَس تشبيه شده است. ⚪️مثال استعاره نوع دوم (استعاره محسوس براى محسوس به جهت اشتراك در وصف عقلى) قول خداوند است كه مى‏ فرمايد: «و فى عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم-سوره ذاریات آیه 41» كلمه «عقيم» در اصل به معناى زن نازاست و در اينجا از باب استعاره صفت براى باد قرار داده شده و منظور اين است كه بادى كه به عنوان بلا بر قوم عاد وزيد نازا بود؛ يعنى ابر، درخت يا گياهى را بارور نمى‏ كرد و خيرى در آن نبود. در اينجا محسوس به محسوس در يك وصف عقلى كه نازا بودن است تشبيه شده است. ...ادامه دارد ⭐️مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🦋°•🦋°•🦋 #مسابقه مسابقه ای چند سوالی از مطالبی که #امروز در کانال رحیق بارگذاری شده است👇👇 سوالات مسابقه: 1⃣ چهار حدیث مشهور از امام صادق علیه السلام را که شرح های زیادی پیرامون آن نوشته شده است را بیان کنید 2⃣ دو یادگار از سفر امام صادق علیه السلام به عراق را بیان کنید. 3⃣ رهبر معظم انقلاب علاج مشکلات بشر را چه چیزی می دانند ؟ پاسخ سوالات را به آیدی ........ ارسال نمائید. ⏰ مهلت ارسال پاسخنامه تا ساعت ۱۹:۳۰ می باشد. 🎁 به ۳ نفر از شرکت کنندگان جوایز کوچکی اهدا خواهد شد. 🆔@rahighemakhtoom #لبیک_یا_خامنه_ای