هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
رمضان پنجم: گشاده رویی و خوشخویی
وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ. سوره قلم/ آیه ۴
مولانا والی بلخ مکانتی عظیم داشت و مهابتی قویم اما گشادهروی و خوشخوی نبود. شیخ را بیم لرزش ارکان شرع چندان بود که حق رعیت از یاد میبرد و درشتیها میکرد. جماعت پژمرده و ترسخورده را یقین شد که لابد قوام شرع انور جز با وحشت و دهشت ممکن نیست، ازین روی بهاقتضای معاش و خوف عقاب، جریده میرفت تا گذرگاه عافیت تنگتر نشود.
فیض مشرقی قدسالله روحه والی را در صلاه آدینه دید و بنای شکوه گذاشت که مگر خوی عظیم محمد نشنیدی؟ روی عبوس تو خلقی را مأیوس کرده و غصه طاعت راه عافیت مردمان بسته است. دولت آباد و عزت آحاد را باید در رویِ خوش و حسنِ سلوک جست که رونق ارکان شرع در نرمی و مداراست. با این ترشی و تلخی تو، نه شریعت را حرمت میماند، نه دولت را شوکت، نه ملت را عزت!
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
🔅تماشاگه راز ، آیینه زندگی. با ما همراه باشید
🌙 خوش ذاتی
🔹 امیرمؤمنان(علیه السلام) فرمود: بهتر از هر کار نیکی انجام دهنده آن است: «فاعل الخیر خیرٌ منه». 👈 طبق قواعد عقلی نیز این اصلْ بیان و تأیید شده است که هر فاعل و مؤثری قوی تر از فعل و اثر خود است. راز این نکته آن است که فاعل، منشأ آن عمل، و عملْ اثر آن فاعل است. البته منظور آن است که مثلاً نمازگزار و روزه دار از نماز و روزه خود برترند؛ نه از حقیقت و سرّ نماز و روزه که ممکن است وجود ملکوتی آنها برتر از وجود نمازگزار و روزه دار عادی باشد. 🔹 صالح بودن ذات غیر از صالح بودن عمل است و عمل صالح داشتن اعم از آن است که هویّت ذات عامل با صلاح متقوِم باشد یا نه. کسانی که صلاح در جانشان رسوخ نکرده، آن گونه که به منزله صورت نوعیه آنان شده باشد، اگرچه دارای عمل صالح باشند، ممکن است هر لحظه در معرض خطر و لغزش واقع شوند. ـــــــــــــــــــــــ ✨ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #ماه_مبارک_رمضان 📚 تسنیم، ج7، ص128 @rahighemakhtoom
قاعده نفی سبیل.نصرالله ابراهیمی.mp3
31.33M
⚡️بررسی موضوع قرآن و #قاعده_نفی_سبیل (نفی تسلط کفار بر مسلمین)
🎙کارشناسی دکتر نصرالله #ابراهیمی
#مباحث_قرآنی و حوزه علوم انسانی در برنامه #سوره
#ویژه ماه نزول قرآن هر روز در همین صفحه
@rahighemakhtoom
🌙
عظمت روزه🔹 انسان در #ماه_مبارک_رمضان عظمت خویش را احساس می کند و بزرگی خود را می یابد و می گوید: « من بزرگ تر از آن هستم که آلوده شوم و به گناه تن بدهم » . 🔹 یافتن این بزرگی بر اثر روزه است که مقدمات اولیه روزه گرفتن ، امساک و کم خوری و در واقع ، سبکبار شدن است . چنین شهرت دارد که از حکیمی سؤال کردند که « چرا شما کم غذا می خورید؛ گفت: ⚡️ من می خورم برای اینکه بمانم و دیگران می مانند ، برای اینکه بخورند ». ـــــــــــــــــــــــ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #ماه_مبارک_رمضان 📚 بربال اعتکاف، ص224