eitaa logo
🔅 صفحه قرآنی رحیق🔅
2.7هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
826 فایل
«رحیق» یعنی نوشیدنی گوارا و ناب ویژه بهشتیان. ۲۵مطففین . مقصد و مقصود ما درک و دریافت عمیق تر کتاب خداست. از محتوای لقمه ای و عموم پسند و صرفا انگیزشی استقبال نمی کنیم.همراهان ما اندکند لیکن ژرف نگرند. @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
رشته های گورباچف، پنبه شد 💠 سیزدهم دی . سالروز ابلاغ پیام حضرت امام خمینی (ره) به میخائیل گورباچف (صدر هیات رئیسه اتحاد جماهیر شوروی) توسط حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) ۵۹۸ 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌فتو سنتز سوره مبارکه تکویر آیه ۱۷ – ۱۸ : و قسم به شب، هنگامی که پشت کند و به آخر رسد…و به صبح، هنگامی که تنفّس کند. 🔅🔅🔅 ◽️از کشفیات قرن بیستم شناخت عمل پیچیده فتوسنتز می باشد. این پدیده، فرآیند تولید و گردش اکسیژن در طبیعت، بین انسان و گیاه است. گیاهان در حین فتوسنتز دی اکسید کربن را از هوا گرفته و به جای آن اکسیژن پس میدهند. ◽️بیشترین حجم خروجی اکسیژن در هنگام طلوع آفتاب است، که گیاه به شدت تعریق کرده و نیاز به تنفس دارد. گویی در صبحدمان ریه های آسمان پر از اکسیژن میشود. ◽️این پدیده بقدری حیاتی است که قرآن هزاران سال پیش به صبحدم، آنگاه که تنفس کند سوگند یاد کرده است. و این نشانه ای محکم بر آسمانی بودن این کتاب مقدس است. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
حکمت 45 نهج البلاغه.mp3
زمان: حجم: 5.56M
📚شرح و تفسیر حکمت45 (کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین محمدی شاهرودی کارشناس برنامه های اعتقادی و معارف اسلامی 🎤بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🍀🍀🍀 @rahighemakhtoom
واکاوی دعای 23 صحیفه سجادیه 70.mp3
زمان: حجم: 16.64M
90 📼 قسمت: هفتادم 70 📌واکاوی دعای 23 ☑️ عوامل تامین عافیت و عافیت سازدر زندگی ☑️ حالات گوناگون قلب ☘️مردم در برابر وسوسه‌هاى شیطان چند دسته‌اند: • افرادى وسوسه‌ى شیطان در روحشان كارساز است. «یُوَسوسُ فى صُدورالنّاس» • بعضى‌ها شیطان با آنان تماس مى‌گیرد، ولى فوراً متوجّه مى‌شوند و او را طرد مى‌كنند. «مَسّهم طائفٌ من الشیطان تذكّروا» گروهى، شیطان همیشه با آنهاست. «فَهُو لَه قَرین» ☘️القائات شیطان، وسیله‌ى آزمایش افراد سنگدل و بیمار دل است. «فِتنة» (بیمارى روحى و سنگدلى زمینه‌اى مناسب براى قرار گرفتن در دام فتنه‌ها و شیطان است). ☘️☘️☘️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل را هدیه می کنیم به پیشگاه مقدس حضرت امام سجاد علیه السلام...التماس دعا 🌴🌴🌴 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ. (سه ‌مرتبه) خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی _ قرار بده! اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بهجت‌الدعاء، ص ٣۴٧ 🍀🍀🍀 @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
برداشت از آیه ۳۸ 📌 خدای تعالی به قدری به بندگانش است که اگر کفّار و از اعتقادات و کارهای بدشان دست بکشند و نفس کنند، آنها را نيز می بخشد و قبولشان می کند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
. انسانی که با رشد نسبی شخصیت توانسته است دیگر انسان‌ها را هم مانند خود درک کرده و زندگی خود را بر مبنای اصول و قوانینی قرار داده، و هماهنگی با زندگی دیگر انسان‌ها را پذیرفته و لذایذ و آلام و بایستگی‌ها و شایستگی‌های آنان را با مقایسه با خویشتن به حساب آورده و برای مراعات حال آنان بر مبنای اصول و قوانین، در درون خود احساس تعهد می‌نماید، دارای کرامت انسانی - الهی است. چنین انسانی از لحاظ شخصیت و تعهدی که برای عمل به مقداری اصول و قوانین پذیرفته است، کامل‌تر و در نتیجه از کرامت بیشتری برخوردار می‌باشد. دلیل افزایش کرامت این‌گونه انسان‌ها، به اضافۀ حکم عقل به تلازم مقدار ارزش با کرامت طبیعی، جملۀ معروف امام حسین(ع) در روز عاشورا به سپاهیان خودباخته و پلید عمربن سعد است که فرمود: «اگر برای شما دینی نیست، (یعنی معتقد به دینی نيستید) و از معاد نمی‌ترسید، اقلاً آزادگانی در دنیا باشید». آن حضرت لزوم مراعات تعهدهای عرفی و اجتماعی ثابت‌شده در فرهنگ عمومی آن مردم را برای آنان گوشزد فرموده و تذکر می‌دهد که اگر هم پای‌بند دین نیستید و برای شما روز مجازاتی مطرح نیست، اقلاً اصل عدم تعدی در جنگ بر زنان و کودکان را که مورد قبول و تعهد همۀ شماست، مراعات نمایید. سرور شهیدان و قهرمان داستان بی‌نظیر نینوا، این اشخاص را که تعهد به اصول و قوانینی دارند دارای حرمت و عمل‌کنندگان به آن تعهد را «احرار» می‌نامد و قطعی است که تا انسان از درجۀ پست تمایلات و هواهای حیوانی خود بالاتر نرود، به مقام آزادگی که فقط با عمل به تعهدهای مفید زندگی تحقق پیدا می‌کند، نائل نمی‌گردد. 🔅تفسير و قرأن پژوهی @rahighemakhtoom
📌خوردنی های بهشت ◽️يک بيان نوراني پيغمبر*صلّی الله عليه و آله و سلّم* دارد که فرمود هيچ ظرفي بدتر از ظرف شکم پُر نشد، براي اينکه بالا بيايد =عَفِن= است، پايين بيايد =عَفِن= است، چنين ظرفي است! =مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرّاً مِنْ بَطْنِه‌=،[26] اگر اين ساک و کيف را که شما زياد پُر کردي، در نهايت زيپ آن پاره مي‌شود، مشکل ديگری که ندارد! امّا اين شکم که پُر شد جلوي فهم را مي‌گيرد! ▫️مگر آدم پرخور خوش‌فهم درمي‌آيد؟ آدمي که تا آروغ نزده از کنار سفره بيرون نمي‌رود، او درس مي‌فهمد؟ به اندازه ضرورت بايد باشد، اين مي‌شود پيغمبر! در ساک، چمدان، جامدان و مانند اينها اگر زياد وسايل بريزي پاره مي‌شود و مشکل ديگري ندارد، در نهايت يک ساک ديگر؛ امّا هيچ ظرفي بدتر از شکم پُر نشد، اين در دنياست و آخرت هم همين‌طور است! آخرت را به صورت نفي جنس ياد کرد، فرمود: ﴿لَا لَغْوٌ فِيهَا وَ لاَ تَأْثِيمٌ﴾،[27] نه اينکه انسان اين‌جا نمي‌خورد که آن‌جا بخورد؛ آن‌جا ميوه‌اش تسبيح‌گوي حق هست، ميوه‌خورش تسبيح‌گوي حق است، به مقداري که زائد باشد اصلاً نمي‌خورد، به مقداري که نافع باشد مي‌خورد و دفع ندارد، نه بالا و نه پايين؛ چنين عالمي است! اين تازه حداقل آن است که مربوط به خوردن و اينهاست، نه اينکه اين‌جا نمي‌خورد تا آن‌جا بخورد! شما می‌بينيد در خيلي از تعبيرات دارد که هيچ موجودي نيست مگر اينکه تسبيح‌گوي حق است،[28] بهشتي‌ها تسبيح اين موجودات را مي‌شنوند، سبّوح و قدّوس اين ميوه‌ها را مي‌شنوند، اين ميوه‌ها با سبّوح و قدّوس ساخته مي‌شوند، نه با کود و بذرافشاني و آبياري، ميوه‌هاي او با سبّوح و قدّوس پديد مي‌آيد، نه با کود و آب و امثال آنها.(درس تفسیر سوره شوری جلسه 22) ————————— [26] المجازات النبوية، السيدالشريف الرضی، ص393. [27] طور/سوره52، آیه23. [28] اسراء/سوره17، آیه44. 🔅تفسير و قرأن پژوهی @rahighemakhtoom