#صوت کوتاه 🔷چرا به فضای مجازی، مجازی گفته میشود؟ 🔷ابعاد مسائل معمولا واقعی نیست! 🔷عوض کردن جای حق و باطل 🔶گزیده ای از سخنرانی جهاد حقیقی در عرصه مجازی #مجازی #حق #باطل @rahimpoor_azghadi

#متن کوتاه 🏴 #امام #حسین(ع) به دنبال چه حکومتی بود؟ 🏴 در #فرهنگ حكومت اسـلامى كـه #سيدالشّهدا(ع) براى استقرار آن قيام كرد و #شـهيد شـد، حاكمـان، صـادقانه مسئوليت شرعى به گردن میگیرند و مردم هم صميمانه حمايت و اطاعـت میکنند و در عين حال، مردم #حق دارند مسئولين را سؤال پيچ و بر كار آن ها نظارت كنند. نص روايت از حضرت امير(ع) و ساير اهل بيت( ع) اسـت كـه حاكمان نبايد به گونهاى رفتار كنند كه مردم به آنها #شك كنند؛ مردم هـم نبايد به حاكمان #صالح با سوءظن بنگرند ودر عين حال نبايد چيزهـاى غيـر ممكن هم از #حاكمیت بخواهند. در حكومتى كه سيدالشّهدا(ع) مـیخواسـت تشكيل دهد ودر راه معرفى آن شهيد شد، #رانتخوارى، امتيـازطلبى، قـوم و خويش بازى در حكومت وبه تعبير روايات ما، «استئثار» -يعنى امتيـازطلبى و منافع خود را بر منافع تودههاى مردم، ترجيح دادن و از امكانات عمـومى، استفاده خصوصى كردن كه امروزیها از آن به « #رانت » تعبير میکنند - ممنوع است. در فرهنگ حكومتى اسلام و #تشيع نمیگفتند كه چون مردم با ما بيعت كردند و به ما راى دادند و #كليد شهر را به ما سپردند، ديگر ما هر كارى كه دلمان خواست، میکنیم و هـر كـارى نخـواهيم، نمی‌کنیم. در فرهنـگ #حكومت اسلام، «دلمان خواست» نداريم. بلكه می‌گفتند چون نحوه حكومت #حاكمان و آثار انگشت آنها بر روى پوست ملّت خواهد ماند، بايد كـارى كنند كه #خدا از آنها راضى باشد و بتوانند راحت در چـشم امـت #اسـلام و خانواده #شهدا نگاه كنند. ما براى جمادات برنامه نمیريزيم؛ پس بايد خـوب حكومت كنيم. دولتهايى كه بد شروع میشوند، بد بـه پايـان مـى رسـند. حكومتهايى كه خوب شروع بشوند، می‌توانند خوب بماننـد؛ اگـر حاضـر شوند بهايش را بپردازند. 🔶بخشی از کتاب حسین(ع) عقل سرخ استاد رحیم پور ▶️ @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 📝 #یقین منشأ بزرگترین تحولات 🔷يقين، چيزكوچكى نيست؛ يقين باعث مى شود كه آدم با مژه اش كوهها را سوراخ كند. يقين، كه اين همه با آن مبارزه مى شود و كسانى حتى #شك را بر آن مقدممى دارند، منشأ بزرگترين تحولات و پيشرفتهاى انسان در ابعاد مادى ومعنوى در تاريخ بوده است و اگر ملّتى يقين را از دست دهد، ديگر همهچيز را از دست داده است. آنها كه اهل يقين اند، از هيچ مبدئى به اينفلسفه « لا ادرى» نزديك نمى شوند. لا ادرى، يعنى «نمى دانم »، شايد باشد،شايد نباشد. شايد الان روز است، شايد شب است. شايد #حق است، شايد#باطل. #انبيا آمدندتا با اين شك و جهل و دو دلى مبارزه كنند، انبيا طرفدار جزم ابلهانه نبودنداما طرفدار شك هم نبودند، مگر شك مقدمه اى، شك به عنوان يك منزلبين راه، به عنوان يك مقرّ موقت، نه شك به عنوان منزلى كه ديگر اردوگاه تو باشد و بار خود را آنجا بيندازى.آنها به مؤمنين آموختند كه اولا وقتىنمى دانيد بگوييد: لا ادرى، «نمى دانم»، اما بعد كه دانستيد و ايمان آورديدمحكم بگوييد: «ادرى، مى دانم». من مى دانم، كور نيستم، من فرق حق وباطل را مى فهمم و به پاى دفاع از حقيقت و عدالت مى ايستم، براى منفضيلت ورذيلت، مساوى نيست، همه اعمال با هم مساوى نيست، من موضعدارم واين ايمان است، اين يقين آگاهانه است، نه يقين عوامانه. 🔷يقين آگاهانه هميشه آدمهاى لاغر و كم خون را در تاريخ به آدمهاىبسيار دلير تبديل كرده كه مى توانند همه فرمولهاى سياست، طبيعت وتاريخ را حتى قبل از اين كه آنها را بياموزند، تغيير بدهند و اين فرمول ها راعوض كنند، ولى نبوت حتى از سنخ اين ايمان و يقين عادى و بشرى همنيست، چيزى فراتر از آن است. گرچه اين ايمان و يقين چيز بسيار مهم واساسى است؛ يعنى چنان نيست كه وقتى 4 نفر، 40 نفر، 400 نفر، 4000 نفر،4 ميليون نفر در برابر شما ايستادند و گفتند آقا دو دو تا، چهار تا نمى شود،بگوييد كه بله ديگر نمى شود. يقين آگاهانه، يقينى كه منشأ آن آگاهىاست و دانش بر يك واقعيت عينى است؛ در برابرش، 4 نفر يا 4 ميليارد نفربايستند، برايش مساوى است . از اين جاست كه پيامبر(ص) فرمود: «اگر خورشيد را در دست راست و ماه را در دست چپ منبگذاريد، همه شما يك طرف بايستيد و من يك طرف، من كوتاهنمى آيم». از حضرت امير(ع) نقل شده كه فرمود: «اگر همه عرب در برابر من بايستند، من نمى ترسم و شكنمى كنم و عقب نمى روم . 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه #استاد_رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 وای بر مردمی که ... 📝 از امام باقر (ع)  نقل شده که فرمودند : «ویلٌ لقومٍ » وای برمردمی و جوامعی که «لایدینون الله بالامر بالمعروف والنهی عن المنکر»  مردمی که میگویند ما #دین داریم اما بی طرفیم، درمسائل #سیاسی ،اقتصادی، حقوق بشری ، #عدالت ،#ظلم،داخل کشور،در منطقه، در سطح جهان ، ما بی طرفیم.  ما نه میگوییم #مرگ بر کسی و نه درود بر کسی، نه مرگ می گوییم نه درود، نه امر به معروف نه نهی از منکر ؛ « و لا دینَ » دین ندارند آن مردمی که «لمن دان الله بتقویة الباطل» دین ندارند  مردمی که میگویند دین داریم اما اجازه میدهند #باطل تقویت شود جلوی آن نمی ایستند ! میگویند: ما نمازمان را  میخوانیم، زیارتمان را هم میرویم ،حجمان را هم میرویم، روزه  را هم می گیریم؛ حالا باطل چی هست #حق چی هست، ظلم ،عدل، چه کسی تقویت شد چه کسی پیش رفت در منطقه و  در دنیا ، اینها به ما ربطی ندارد . در حالی که یا کمک میکنند باطل تقویت شود یا سکوت میکنند و تماشاچی هستند « ولا دین لمن دان الله  بطاعة الظالم » دین ندارند کسانیکه تسلیم فرمان ستمگر میشوند یعنی تن میدهند به #استکبار، به تحقیر. #یمن #فلسطین #سوریه #تمدن_نوین_اسلامی 🔶گزیده ای از سخنرانی : آمریکا علیه ایران: دخالت،نفوذ،سلطه(۲) استاد #رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

📄نقشه راه انقلابیون و ولایتمداران در مواجهه با فتنه ها: 🔗 ای مردم! امام حاکم خود را در این فتنه ها تنها نگذارید. #امام_علی #حق #باطل 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم ⁉️چرا #ازدواج ها اینقدر سخت و مشکل شده است؟ اسلامی که می گوید #حجاب، عفت، حیا و ... از آن طرف هم می گوید ازدواج سریع و آسان. نمی توانی دو طرف را ببندی و بگویی هم ازدواج نکنید، هم گناه نکنید! این یعنی کپسولی که منفجر بشود. ما گزینشی برخورد می کنیم. اسلام می گوید حجاب، حجاب، حجاب. خب بله! یکی از ارکان اسلام که خیلی هم مهم است. اما یک حکم دیکر هم اسلام گفته، گفته آقا عقده جنسی نداشته باشید. ازدواج سریع، سخت است، مشکل است؟ این مشکلاتش مال احکام اسلام نیست، مشکلاتش مال بیماری های فرهنگی خود ما و خود شماهاست. ما مریضیم! 💞حسن رحیم پور ازغدی/ سخنرانی «جایگاه و #حق #زن در اسلام» 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

🌺 عید سعید مبعث بر عموم مسلمین عالم مبارکباد 💚روحی لطیف تر از روح پیامبر اکرم (ص) نداریم! #معاش #معاد #حق #تکلیف #دنیا #آخرت #اقتصاد #اخلاق #سیاست #معنویت @rahimpoor_azghadi

🔉 #بشنوید 🔰#سخنرانی حسن رحیم‌پور ازغدی با موضوع: استکبار جهانی، ضد استکبار جهانی می‌طلبد(مبانی تئوریک نبردهای چریکی #سپاه قدس در جهان)(۲) نشست (فقه جهاد بین‌المللی آزادی‌بخش و #حق جهانی "سعادت") _ دانشگاه امام صادق علیه السلام _ ۱۳۹۴ #چند_دقیقه_برای_تفکر #شبکه_چهار 📅 پخش: ۹۸/۱۰/۲۷ 🆔 @rahimpoor_azghadi

#پرسش_و_پاسخ 🔹حق چیست؟ و چه موقع میتوان از #حقوق_بشر دم زد ؟ ⬅️ پاسخ #استاد_رحیم_پور: #حق عبارت از امتیاز یا نصیب بالقوه‌ای است كه برای شخصی در نظر می‌گیرند و بر اساس آن، به او اجازه و اختیار برای ایجاد چیزی داده می‌شود یا آثار عمل خاصی از او برطرف می‌شود، در برابر چیزی مسئول یا آزاد قرار داده می‌شود، یا اولویتی برای كسی نسبت به دیگران در مورد چیزی داده می‌شود؛ در واقع بر اساس اعتبار حق به این معنا، برای دیگران تكلیفی ایجاد می‌گردد كه به موجب آن، این اولویّت و امتیاز، باید محترم باشد. به این معناست كه می‌گویند «حق»، منشاء «#تكلیف» است. طبیعی‌بودن حقوق نیز به این معناست كه غیرقابل سلب و جعل است و غیرقابل سلب یا جعل بودنِ حقوق سیاسی و حقوق بشر را نمی‌توان بدون ارتباط‌دادن آن با «حق حاكمیتِ خداوند» تعریف كرد. به‌لحاظ فلسفی نمی‌توان ازهیچ نوع حق حاكمیت بشر، مستقل از حاكمیت خداوند سخن گفت. حقوق ذاتی، فطری و طبیعی برای بشر را مستقل از تفسیر توحیدی از انسان و جهان نمی‌توان اثبات كرد. قداست حقوق بشر را بدون نگاه دینی و الاهی به حقوق نمی‌توان اثبات كرد؛ اما وقتی علوم اجتماعی و همۀ علوم انسانی سكولاریزه شد، دیگر حقوق بشر، نه «حق سیاسی» و نه هیچ یك از حقوق بشر مقدس نخواهد بود. تنها در تفكر توحیدی و دینی است كه حقوق سیاسی بشر هم قداست می‌یابد؛ زیرا متفرع بر حقّ‌‌الله است و «الله»، منشأ همه قداست‌هاست. امام سجاد(ع) «حقّ‌‌الناس» را شاخه‌ای روئیده بر ساقۀ «حق‌الله» می‌خوانند و به‌راستی كه جز با ربط‌دادن حقوق بشر به حق‌الله، نمی‌توان حقوق بشر را تئوریزه كرد. سنگ‌بنای كج در علوم انسانی #غرب یا غربزده، «تعریف #سكولار» از انسان و جهان و رویكرد صرفاً مادی به معرفت (تجربه و علم و فلسفه)، قداست‌زدایی و سكولاریزه‌كردن حقوق و اخلاق و «فرد و جامعه» و «حقّ تكلیف» و حتی معنویت است؛ حال آن‌كه تنها در سایۀ «#خداوند» است كه «#انسان»، موضوعیت و اصالت و قداست می‌یابد و تنها در ذیل حق و تكلیف الاهی است كه «حقوق بشر»، «ارزش‌های اخلاقی» و «آرامش معنوی»، مفاهیمی به‌راستی «فهمیدنی» و معقولاتی به‌راستی «عقلانی» خواهند شد. 🔸 منبع: https://rahimpour.ir/fa/faq/ ⬅️ پرسش جدید 👆 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

🔹 #فرج در #جهاد است (فلسفه سختی های راه #حق) 🔹معراج الشهدای اهواز، بزرگداشت پیکر مقدس #شهدای تفحص شده #مفقودالاثر سخنرانی استاد #حسن_رحیم_پور_ازغدی تاریخ پخش: ۹۹/۷/۰۳ #روشنا #شبکه_افق #انقلاب_اسلامی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#کلیپ 🔹 هزینه سازش بیشتر از مقاومت است ... 🔹 ما بیشتر پیشرفت کردیم یا کشورهای همسایه که نه انقلاب کردند و نه وارد جنگ شدند ؟ تلفات ما و آنها چطور ؟ منبع: سخنرانی #فرج در #جهاد است (فلسفه سختی های راه #حق #حسن_رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#کلیپ 🔹 نمیشه هم #رفاه پرست باشی هم #انقلابی ! ⬅️ #ثروت و #قدرت بهترین وسیله ولی بدترین هدف ... اگه هدف گرفتی هم خودتو جهنمی می‌کنی هم بقیه رو ... ⬅️ #ملت #ایران یک ملت معمولی نیست، با همه ملت های دیگر متفاوت است... منبع: سخنرانی #فرج در #جهاد است (فلسفه سختی های راه #حق) #حسن_رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#کلیپ 💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🔹 چرا در #اسلام #قاضی #حق ندارد هر لباسی را بپوشد ؟؟ ⬅️ مهمانی که #حضرت_امیر سلام الله علیه ، او را از خانه بیرون کرد! استاد #حسن_رحیم_پور #حسن_رحیم_پور #دکتر_حسن_رحیم_پور_ازغدی #انقلاب #انقلاب_ایران #جمهوری_اسلامی #استادحسن_رحیمپورازغدی #رحیمپورازغدی #رحیم_پور #رحیمپور #رحیمپور_ازغدی #رحیم_پورازغدی #استادرحیمپورازغدی #دکتررحیمپورازغدی #حسن_رحیمپورازغدی #دکترحسن_رحیمپورازغدی #حسن_رحیم_پورازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#حجاب #حقوق_زن 🔻 افراط و تفریط غرب در بحث زن و خانواده ... ( از نداشتن حق مالکیت تا نشستن در ویترین ) ⬅️ احکام بدیهی و اولیه فقه ما ، جزو دستاوردهای زن غربی در قرن بیست است! #استاد_رحیم_پور #حسن_رحیم_پور_ازغدی #رحیمپور #رحیمپورازغدی #رحیم_پور_ازغدی #حسن_پورازغدی #حق #زن #زن_غربی #خانواده #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب #نه_به_حجاب_اجباری کانال اصلی #اندیشه_پژوهان استاد حسن #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi