🔘 کارآمدی، ملاک ارزش‌گذاری در انتخابات 📌 دکتر مصطفی غفاری در گفت‌وگو با ماهنامۀ رویش اندیشه؛ 🔖 عرصۀ انتخابات و اساساً عرصۀ کشورداری و برعهده‌گرفتن مسئولیت‌های کلیدی در کشور، عرصه‌ای است که ارزش مطلق آن کارآمدی است؛ یعنی شما اگر بخواهید عدالت و آزادی و مقاومت و هرچیز مهم دیگری را دنبال کنید، باید به کارآمدی برگردانده شود. 🔖 کارآمدی ارزش مطلق، ارزش دارای اولویت و ارزش واسط حیطۀ کشورداری در انتخابات است و همه‌چیز باید به این زبان ترجمه شود و کسی که بتواند بهترین تصویر را از کارآمدی خودش ارائه دهد، موفق‌تر خواهد بود و بقیۀ شرایط نامزدها هم شرایط پیرامونی و فرعی خواهد بود که می‌تواند این کارآمدی را تکمیل کند و به پختگی برساند و مردم در رأی خودشان محکم باشند. #ماهنامه #رویش_اندیشه #مصطفی_غفاری 🌐 @rouyeshandisheh

🔘 مشارکت سیاسی و نقش مردم؛ جایگاهی رکنی در تعریف جمهوری اسلامی 📌 دکتر مصطفی غفاری در گفت‌وگو با ماهنامۀ رویش اندیشه؛ 🔖 جایگاه مردم از حیث نظری یک جایگاه رکنی در تعریف جمهوری اسلامی و نظام سیاسی اسلام است. البته فهم عمیق این مقوله وقتی برای ما ممکن خواهد شد که دقت کنیم نقش مردم و مشارکت مردم و نظر مردم در نظام سیاسی اسلام و در مورد جمهوری اسلامی ایران در دل اسلامیت نظام تعریف می‌شود. 🔖 یعنی این مورد یک چیز بیرونی و سنجاق شده‌ای به مقولۀ اسلامیت نیست بلکه خود اسلام از ما خواسته که رأی مردم، نظر مردم و مسئولیت و مشارکت مردم را به رسمیت بشناسیم، از آن جهت که یک عنصر رکنی و قوام‌دهنده و هویت‌بخش به مقولۀ حاکمیت است. 🔖 بنابراین این امر دو معنا خواهد داشت؛ اولین معنا این است که رجوع به مردم و حضور مردم خود یک امر دینی و مستند محکم به مقولۀ مبانی دینی ما است و دومین معنا این است که اگر نباشد، ما از نظر دینی به چالش برخواهیم خورد؛ یعنی عدم مشارکت و رضایت مردم در حیطۀ مشروعیت نظام اشکال به وجود خواهد آورد. #ماهنامه #رویش_اندیشه #مصطفی_غفاری 🌐 @rouyesh_andisheh

🔘 نقش و مشارکت مردم در نظام سیاسی اسلام، برخاسته از دل اسلامیت نظام است 📌 دکتر مصطفی غفاری در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 نقش مردم و مشارکت مردم و نظر مردم در نظام سیاسی اسلام و درمورد جمهوری اسلامی ایران در دل اسلامیت نظام تعریف می‌شود؛ یعنی این مورد یک چیز بیرونی و سنجاق‌شده‌ای به مقولۀ اسلامیت نیست بلکه خود اسلام از ما خواسته است که رأی مردم، نظر مردم و مسئولیت و مشارکت مردم را به رسمیت بشناسیم، از آن جهت که یک عنصر رکنی و قوام‌دهنده و هویت‌بخش به مقولۀ حاکمیت است. 🔖 مشارکت سیاسی طبیعتاً همان‌طور که به ذهن‌ها به‌راحتی متبادر می‌شود، مهم‌ترین و شایع‌ترین جلوۀ آن انتخابات است که در سطوح و مقاطع مختلف خود چنین نقشی را دارد اما همان‌طور که در روح سؤال شما دیده می‌شود، مشارکت سیاسی محدود به عرصۀ انتخابات نیست؛ مثلاً فرض کنید فعالیت‌های مردم در قالب جامعۀ مدنی و گفتگوهای سیاسی از طریق رسانه‌ها و بقیۀ فضاهایی که ممکن است، خود بخشی از مقولۀ مشارکت سیاسی را می‌سازد. 🔖 درمورد ما و انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی یکی دیگر از مجاری مهم مشارکت سیاسی که قابل‌مطالعه است، مناسک سیاسی و رخدادهای تکرارشونده است؛ مثل راهپیمایی 22 بهمن، راهپیمایی روز قدس و امثال این‌ها چه به‌نحو حمایتی و چه به‌نحو اعتراضی، یکی دیگر از مصادیق مشارکت سیاسی هستند و از این جهت بسیار ویژه و قابل‌مطالعه است و در کشور ما نسبت به نظام‌های سیاسی دیگر بسیار منحصربه‌فرد است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #مصطفی_غفاری 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 دوقطبی‌سازی؛ عاملی مهم در کاهش مشارکت سیاسی 📌 دکتر مصطفی غفاری در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 یکی از عواملی که می‌تواند در کاهش مشارکت مردم در انتخابات دخیل باشد، سرخوردگی مردم و کاهش انگیزۀ عمومی و بی‌تفاوتی سیاسی است که می‌تواند ناشی از دوقطبی‌های شدیدی باشد که در انتخابات‌های قبلی رخ داده و مثل شوک به جامعه وارد شده است. 🔖 تأثیر شوک در بلندمدت از بین خواهد رفت، هرچند در کوتاه‌مدت می‌تواند عامل برانگیزاننده‌ای باشد و شور انتخاباتی بدهد و فضا را دوقطبی کند اما اثر بلندمدت این دوقطبی‌های حاد و کاذب از نظر جامعه‌شناسی و روان‌شناسی اجتماعی و سیاسی این است که آستانۀ شوک‌پذیری جامعه را بالا می‌برند. 🔖 به‌خصوص اگر کارنامۀ مناسبی در عرصۀ عمل رخ ندهد، مردم در بلندمدت و در میان‌مدت، انگیزۀ مشارکت خود را از دست می‌دهند و دیگر با هر شوکی نمی‌توان آن‌ها را به میدان مشارکت سیاسی فراخواند و من فکر می‌کنم یکی از عواملی که در حال حاضر می‌تواند کاهندۀ مشارکت سیاسی باشد، همین مقوله است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #مصطفی_غفاری 🌐 @rahyaft_andisheh