این تنها 7 دقیقه از یک سخنرانی آقای بندانی نیشابوری است. ببینید چند حدیث از امام صادق (ع)، امام باقر (ع)، امام سجاد (ع)، حضرت زینب (س)، فضه و ... نقل می‌کند؟! اگر ایشان به منابع تاریخی و حدیثی خاصی دسترسی دارد که تا به حال از دید علمای شیعه مخفی مانده؛ چه کاری مهم‌تر از این که همگی کمر همت ببندیم و دست به دامان ایشان بیاویزیم و نفائس خطی ایشان را به زیور طبع بیاراییم؟ #فضه #امام_باقر #امام_صادق https://t.me/Bandani1

اگر مردم می‌دانستند زیارت امام حسین علیه السلام چقدر فضیلت دارد از شوق می‌مردند! #حدیث | #امام_حسین @nosakh_shii

#حدیث_روز • برخورد با ناسزاگو! حضرت امیرالمؤمنین "علیه السلام" _خطاب به جناب قنبر که می خواست به کسی که او را ناسزا گفته، پاسخ گوید_ فرمودند: 🔸 «مَهْلاً يا قَنبرُ! دَعْ شاتِمَكَ مُهانا تُرْضِ الرَّحمنَ و تُسخِطِ الشَّيطانَ و تُعاقِبْ عَدُوَّكَ» 🔹 آرام باش قنبر ! دشنامگوى خود را خوار و سرشكسته بگذار تا خداى رحمان را خشنود و شيطان را ناخشنود كرده و دشمنت را كيفر داده باشى. 📚 أمالي(مفيد) ص 118، ح 2 https://t.me/ShobeiryZanjani

📢 تحریف و جعلْ در بابِ مصائب کربلا، همیشه موردِ انتقادِ عالمان و فقیهان شیعه بوده است مرحوم شیخ عبّاس قمّی رحمه الله می‌نویسد: «در مقدمهٔ کتاب اربعین الحسینیه (*) نصیحتِ بالغه و موعظت جامعه ذکر شده که از این قرار است: ✍🏻 «لازم است كه متديّنين از مذهب اثنى‌‏عشريّه آگاه شوند كه در عصر ما شعارى در مذهب شيعه شايع‏تر از مراسم عزاداری و گريستن بر مصائب سيّد مظلومين عليه السّلام نيست، بلكه اكثر آثار و سُنن و آداب شرعيّه مهجور شده جز توسّل به حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام كه مايه اميدوارى شيعه است روز به روز در ترقّى و كمال است. پس شایسته است که حدودِ این عمل بطورى مضبوط شود كه مطابقِ قواعد شرعِ اقدس باشد و مورد طعن و اعتراض مذاهب خارجه نباشد. و چون در اين زمان معاشرتِ كامله است ميان اهالى اين مذهب با مذاهب ديگر و واقعه كربلا؛ و ابتلاى حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام در اكثر تواريخِ مللْ مذكور و مضبوط است. شايسته است كه در مجامع عزاداری از امور مبتدعه و منهيّاتِ شريعت مقدّسه احتراز تمام نمايند، مانند: نواختن سازها و خوانندگى‌‏هاى طرب‏‌آميز. و بسا باشد كه مجالس لهو و لعب به پرداختگىِ بعضی از مجامع عزاداری نباشد! و در حديثى حال اين گونه مردم بيان شده كه گفته‌‏اند: يطلبون الدّنيا باعمال الآخرة. و اين حركات موجب محرومى از ثواب‏هاى عظيمه خواهد شد و شيطان را دشمنیِ تمامى به انواع انسان است؛ پس هر عملى كه نفعش بيشتر باشد توجّه شيطان به افسادِ آن عمل زياده خواهد شد، مانند توسّل به حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام كه به حسب ضرورت دين و اخبار ائمّه طاهرين عليهم السّلام موجب رستگارى و نجات دنيا و آخرت است‏. هر عملی که موجب فواید دنیویّه شود، نااهلان توجّهى تامّ و هجومى عامّ در آن عمل خواهند نمود، مانند ذکر مصائب که یکى از وسایل معتبره معاش شده و جنبهٔ عبادت در آن کمتر ملحوظ شود تا رفته رفته 👈🏻 کار به جایى رسیده که در مجامعِ علماىِ مذهب، اکاذیبِ صریحه ذکر مى‌شود و نهى از این منکر میسّر نیست، و جمله‌اى از ذاکرینِ مصائب، باک از جعلِ وقایعِ گریه‌آور ندارند! بسا باشد که (روضه‌خوان) اختراع سخنى کند و خود را مشمول حدیث: من ابکى فله الجنّة مى‌داند و به طول زمان، همان حرف دروغ شیوعى در تألیفات جدیده پیدا کند؛ و هرگاه محدّثِ مطلعِ امین، منع از آن اکاذیب نماید، (روضه‌خوان) نسبت به کتابى مطبوع یا به کلامى مسموع دهد یا تمسّک به قاعده تسامح در ادلّه سنن نماید و دست آویز نقل‌هاى ضعیفه قرار دهد، موجب ملامت و توبیخ ملل خارجه خواهد شد، مانند جمله‌اى از وقایع معروفه که در کتب جدیده مضبوط و نزد اهل علم و حدیث عین و اثرى از آن وقایع نیست. مانند عروسى قاسم در کربلا که در کتاب روضة الشّهداء کاشفی نقل شده‌ و شیخ طریحى- که از اجلّه علماء و معتمدین است- از او نقل نموده، ولى در کتابِ منتخب (منتخب طریحی) مسامحات بسیارى نموده که بر اهل بصیرت و اطلاع پوشیده نیست.» 📚 منتهى الآمال، نشر دلیل ما، ج ٢ ص ١٠٧٧ (*) این کتاب تألیف استادِ محدّث قمّی، یعنی آیت الله میرزا محمّد ارباب قمّی است. https://t.me/Bandani

#آداب_مداحی ⚫️ أدا و أطوارهای جدید برخی مدّاحان مدّتی است که فیلم‌هایی از برخی مدّاحان منتشر می‌شود که در چای‌خانه و آشپزخانه هیأت حاضر ‌شده و چای می‌ریزند و غذا در ظرف می‌گذارند. بعد عدّه‌ای دوربین به دست با شوق و هیجان از آنان فیلم گرفته و منتشر می‌کنند که فلانی دارد چای می‌ریزد! در طبخ و پخش غذا شراکت می‌کند! 👈🏻 خب چکار کنیم که دارد چای می‌ریزد؟ به ما چه ارتباطی دارد؟! مگر وظیفه همه ما خدمتگذاری نیست؟! مگر چای ریختن برای یک مدّاح کسر شأن است که با دیدن آن هیجان زده می‌شوید؟! مگر نستجیر بالله امام عصر عجل الله فرجه در چای‌خانه حاضر شده؟! آنقدر برخی مدّاحان حسّ بزرگی و خود برتر بینی دارند که اگر یک چای بریزند، برای دیگران جذّاب است‌ و تعجّب دارد!!! این حسّ را هم مستمعین و سران هیآت به آنها منتقل می‌کنند که گمان می‌برند بزرگترین عضو مجلس هستند! مگر مدّاح خودش دست ندارد که درب ماشین را باز کند که برایش باز می‌کنید؟! مگر خودش بلد نیست راه برود که چند نفر با بی‌سیم اطراف آن را گرفته و در حفظ و حراست دست روی کتف او گذاشته و همراهی‌اش می‌کنید؟! از درب جُدا باید رفت و آمد کند، اواخر منبر باید تشریف بیاورد که خدایی نکرده پای منبر دیده نشود که کلاسش پایین بیاید، چند نفر باید اطرافش باشند، کُتَش را بگیرند، عرق جبینش را پاک کنند و ... ! کارهایی که برای یک عالِم جلیل‌القدر انجام نمی‌دهند! ✅ جالب اینکه غالب این جماعت خواننده هستند، نه مناجاتی، نه مصیبت‌خوانی، نه نوحه‌ای، نه حزنی! فقط مسابقه می‌دهند برای خواندن سَبک و لحن جدید! مدّاحان قديم در حیطه خود، شش دانگ بودند و این أدا أطوارها را بلد نبودند، دنبال معرفت و اشک بودند، نه شهرت و پول و مریدبازی! فلان مدّاح قَسم جلاله و معصومین علیهم السّلام را می‌خورَد که پول نمی‌گیرم! در حالی که ما می‌دانیم کمترین قیمت برای خواندن یک شب او، بسیار زیاد است، آن هم با چه أدا و أصول‌هایی! شروط عجیب و غریب! اینها نه استاد درست و حسابی دارند، نه علم مدّاحی را آموخته‌اند، و نه با فضای معارف و عقاید آشنایی دارند! خب لحن‌خوانی را هم غالب افراد بلدند! اینکه هنر نیست. جالب اینکه بانیان این جلسات، حاضر نیستند یک سوم مبلغِ یک شبِ فلان مدّاح را به یک عالِم بدهند، تا بیاید معارف دین و مذهب را به مستمعین یاد دهد! اگر یک مدّاح با این أدا و أطوارها واقعا مخالف است، نهی کند و زیر بار نرود. این بساط برای صوفیان است که دنبال مرید و مراد بازی‌اند، محبّ اهل بیت علیهم السّلام تواضع و فروتنی دارد، خود را خدمتگذار و موظّف به خدمت می‌داند، خود را بالاتر از دیگران نمی‌بیند، شیعیان را إکرام و احترام می‌کند، نه با أدا و أطوارهای مختلف، برادران دینی خود را کوچک کند و آنان را نوکر خود تلقّی کند! حالا برخی مواردِ دیگر بماند ... 💥 روایتی خواندنی و قابل تأمل، پیرامون خطرِ مرید و مراد پروری امام صادق علیه السّلام روایت کرده‌اند که گروهی از اصحاب امیرالمؤمنین علیه السّلام همراه ایشان حرکت می‌کردند، در حالی که ایشان سوار بر مرکب بودند. امام روی به آنان کرد و فرمودند: آیا چیزی از من می‌خواهید؟ گفتند: نه ای امیرالمؤمنین، فقط دوست داریم همراهت حرکت کنیم. امام فرمودند: برگردید! این کار شما موجب تحقیر خودتان و برای آن کسی که سوار مرکب است، مفسده ‌برانگیز است. یکبار دیگر هم چنین اتفاقی پیش آمد و حضرت به افراد پیاده‌ای که پشت سرشان حرکت می‌کردند فرمود: برگردید! صدای کفش‌های پیاده‌ها پشت سر افراد، موجب فساد و تباهی دلهای ضعیف و سست است. 📚 المحاسن، ط_ مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام، ٢ _ ٦٢٩ حضرت هشدار این خطر را به ما داده‌اند، برای ما فرموده‌اند تا مراقب باشیم، لذا پر و بال دادنِ بی‌جا به برخی افراد، هم برای او خطر و ضرر دارد، هم برای دنباله‌روان او. سران هیآت و مستمعین گرامی‌: مدّاح و سخنران را به اندازه متعارف و معقول احترام کنید، در شکل‌گیری برخی رفتارهای ناشایست آنان دخیل و شریک نشوید. فراموش نکنید که أفقه الفقهاء و أعلم العلماء هم در محضر اهل بیت علیهم السّلام یک خادم و سائل هستند، چه رسد به ديگران! @ashkvareh

▫️"در راه رسیدن به تو ای کاش بمیرم" این آخرین پست اینستاگرام صدرا قاسمی، شاعر اهل بیت بود. تا اینکه رسید به عمود ۶۱۰ و ایست قلبی و تمام! @khabarnegar_iran @khabarnegar_iran

توشار گاندی نتیجه مهاتما گاندی و نوه نلسون ماندلا در کربلا 🔹این دو به زیارت حرم امیرالمومنین در نجف هم رفته‌اند.‎ ✅ @Khabar_Fouri

🔰بیش از ۲۲ میلیون نفر در مراسم اربعین ۱۴۴۵ شرکت کردند 📝بر اساس بیانیه عتبه مقدس عباسی، در اربعین امسال ۲۲ میلیون و ۱۹ هزار و ۱۴۶ نفر شرکت کردند. در بیانیه رسمی عتبه عباسی تأکید شده که این تعداد مربوط به کسانی است که از اول صفر تا ساعت ۱۲ ظهر ۲۰ صفر از چهار ورودی اصلی بغداد و نجف و بابل و حسینیه به کربلا وارد شده‌اند. @dareakherat

خلافت بربادرفته #اهل_سنت [بر اساس یک گفتگوی تلگرامی واقعی با ویرایش و تقدیم و تأخیر و حذف و اضافه] سنی: الحمد لله که اسلام اهل سنت قوی است شیعه: الحمد لله، ولی متأسفانه اهل سنت قرنها است که حکومت اسلامی درستی ندارند؛ چون بر خلاف روایات صحیحه اهل سنت، شرط قرشی بودن امام فراموش شده است. «... عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ» (صحیح البخاری، ج۴، ص۱۸۰) سنی: بله الآن نیست و امید داریم که ایجاد شود. شیعه: در زمانی که شما خلیفه ندارید یعنی در این چند قرن بیعت امامی بر گردن نداشتید؟ چطور در چند قرن اهل سنت بیعت امامی بر گردن نداشتند و خلیفه‌ای قرشی برای خود انتخاب نکردند در حالی که مرگ بدون بیعت مرگ جاهلی است؟ «... عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ ... فَقَالَ: ... سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ، لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» (صحیح مسلم، ج۳، ص۱۴۸۷) سنی: بله پیامبر این را فرموده، اما مقید به وجود امام و خلیفه است. خلیفه نباشد، بیعتی نیست. پیامبر اکرم فرموده‌اند که اگر امامی نبود، بیعتی در گردن شما نیست. شیعه: تعیین خلیفه مگر به نظر شما با مردم نیست؟ امامی نبود یعنی چه؟ امام را مردم تعیین می کنند یا غیر مردم؟ سنی: مردم. اما اگر تعیین نشد و یا شرایط آن نبود، بیعتی در کار نیست. الآن شیعه ۱۲۰۰ سال است که امامی ندارند و بیعتی با امام نکرده‌اند ۱۲۰۰ سال است آن‌هایی که فوت کردند به مرگ جاهلی مردند؟ شیعه: ما امامت امام غایب عج را به گردن داریم [در حالی که شما اصلاً خلیفه و امامی ندارید و با توجه به این که تعیین خلیفه را بر عهده خود می‌دانید نه از جانب خدا، مسئولیت نبود خلیفه و مرگ جاهلی متوجه شما است.] اما این که می‌گویید: «شرایطش نبود.» یعنی چه؟ یعنی پیامبر ص فرموده مسلمانان با مشورت، خلیفه تعیین کنند، ولی ممکن است این فرمان پیامبر چند صد سال تحقق‌پذیر نباشد؟ عزیزان اهل سنت می‌فرمودند که فایده امامت شیعی چیست وقتی غایب است و بالفعل [در همه ابعاد] محقق نیست؟ اکنون می‌بینیم خلافت سنی هم چند صد سال است که از آن خبری نیست و معلوم نیست اشکالشان به غیبت امام ما چیست؟! ------------- از این جا بحث به حاشیه کشیده شد. اما به چند نکته که بی‌سر و ته بودن مذهب اهل سنت در امامت را نشان می‌دهد، توجه کنید: ۱. اهل سنت قائل به جهاد ابتدایی و کشورگشایی برای مسلمان کردن همه مردم جهان‌اند، بدون این که اذن امام معصومی را شرط بدانند. ۲. قائل به لزوم وجود خلیفه واحد برای همه امت‌اند. ۳. تعیین این خلیفه را موکول به همه یا گروهی از مردم می‌دانند. ۴. این خلیفه از نظر آنان نه معصوم است نه علم ویژه‌ای از جانب خدا دارد بلکه تنها اجتهاد می‌کند و انواع جهل و خطا از او متصور است‌. ۵. نمونه‌های عینی پیشین که حاصل این طرح بوده‌اند عبارت‌اند از: ابوبکر، عمر، عثمان، معاویه، یزید، مروان، عبد الملک، هشام، ولید، سفاح، منصور، مهدی، هارون، متوکل و دیگر امویان و عباسیان. نتیجه آن که طرح نهایی اهل سنت، حکومت امثال یزید بر تمام جهان است!! و از نظر آن‌ها تعیین امام به مردمی سپرده شده که چند قرن امثال یزید را امام می‌کنند و چند قرن هم اصلا امامی تعیین نمی‌کنند! @Alasar_1