⭕️ سخنان بی پرده شیخ المشایخ یکی از فرق صوفیه درباره مقامات صوفیه و استخفاف شریعت و احکام الهی یوسف مردانی از بزرگان معاصر و شیخ المشایخ سابق فرقه نعمت اللهی گنابادی، با قطعی انگاشتن پیش فرضی غلط و باطل (که همه می‌توانند به‌ مقام انبیا و اهل بیت علیهم السلام برسند)، از مخاطب سوال چنین می پرسد که: «پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پیش از بعثت چه کرد که به مقام نبوت رسید؟ آن زمان که احکام دینی وجود نداشت.» و سپس مانند سایر صوفیه با تحقیر شریعت و دستورات خداوند، نتیجه می‌گیرد که راه، چیز دیگری است و پیدا کردن آن مسیر، مهم است نه التزام به احکام و دستورات الهی؛ و در نهایت، با نفی لزوم پایبندی به شریعت برای نیل به حقیقت، صراحتا تمام راه های دیگر برای نیل به مقامات معنوی و کمالات را حقه بازی می نامد(من جمله مسیر تعبد و پایبندی به دستورات الهی). بنا بر بدیهیات آموزه ها و معارف اهل بیت علیهم السلام، ولایت منحصر در برخی انبیاء و دوازده امام معصوم علیهم صلوات الله است. و خداوند انبیا و ائمه اطهار علیهم السلام را پیش از خلقت مادی، برای این مقام برگزیده است. اما قاطبه صوفیان از دیرباز تا به امروز معتقد بوده اند که ولایت، مقامی اکتسابی است و هر سالک و مرتاضی می‌تواند پس از سیر و سلوک بدان نائل شود. بسیاری از آنان، ولایت را به‌مثابه نبوتی عام می‌انگارند[1] و همان شئونات و مقامات انبیا و معصومین علیهم السلام را برای ولی ذکر می‌کنند. و این سخنان مردانی نیز بر اساس همان مبنای باطل است. همچنین ببینید: صمدی آملی: ما هم می توانیم پیغمبر و امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (علیهم السلام) شویم! با اینکه سران صوفیه برای ولایت، درجاتی قائل هستند و بالاترین درجه را نیز از آن نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می دانند، اما مقامات و شئونات پیامبر اکرم و معصومین علیهم السلام را برای اولیای صوفیه قائل می شوند (با این تفاوت که آنها را نبی به نبوت تشریعی نمی دانند). برای نمونه بسیاری از صوفیه، مقام حفظ را در برابر مقام عصمت نبی برای ولی مطرح می کنند و تاکید می کنند که این حفظ، همان عصمت است و ولی نیز مانند نبی معصوم و محفوظ است. اما به جهت احترام، از آن تعبیر به حفظ می شود. یا کراماتی هم ردیف معجزات برای اقطاب صوفیه ذکر می کنند. همچنین آنها را عالم به اسرار الهی و حائز بلندترین مرتبه های معرفت به حق تعالی می دانند. حتی عده ای از سران صوفیه در کلمات خود، مقامی فراتر از انبیاء برای خود ترسیم می کنند. و طرفه آنکه، برخی از این سخنان، در حالت عادی از گوینده صادر شده و مشمول توجیهات و تاویلاتی که مدافعان صوفیه برای شطحیات ارائه می کنند، نخواهد بود. از نظر صوفیه انبیا از جهت مقام ولایت خود، نزدیک‌ترین موجودات‌اند به حضرت حق؛ لذا در مقام مقایسه، مقام ولایت را از نبوت برتر می‌دانند و حتی گاهی اولیا را بر انبیا مقدم می‌شمارند.[2] برای مطالعه بیشتر در این زمینه رک به: مقایسه دیدگاه صوفیه و امامیه پیرامون ولایت و خاتم اولیاء، مجموعه مقالات همایش ملی تصوف، شاخصه ها و نقدها، بوستان کتاب، قم، 1402، ج2، صص 170 الی 214 📌 مطالعه و مشاهده ویدئو و مستندات در سایت: سخنان بی پرده شیخ المشایخ یکی از فرق صوفیه درباره مقامات صوفیه و استخفاف شریعت و احکام الهی 🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف: https://t.me/ebnearabi https://eitaa.com/ebnearabi @ebnearabi

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (۴) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ (۵) پس وای بر نمازگزاران، همان‌هایی که نسبت به نمازشان سهل‌انگارند! ماعون [۴-۵] #نماز #سبک‌شمردن‌نماز #حضور‌قلب #نماز‌اول‌وقت

ماعون [۴-۵] محمد صدیق منشاوی (ترتیل) - رضا هدایت فر (ترجمه گویا)

📚از امام (ع) درباره این سخن خداوند پرسیدم که می‌فرماید: [وای بر نمازگزاران] کسانی که نسبت به نمازشان سهل‌انگارند. فرمود: یعنی کسانی که نمازشان را ضایع می‌کنند. سَأَلْتُ عَبْداً صَالِحاً ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قَالَ هُوَ التَّضْيِيعُ. 📗الکافی، ج3، ص268 ✍توضیح: بر اساس روایات اهل بیت (ع) منظور از ضایع کردن نماز، خواندن آن با عجله و بدون توجه، خواندن در آخر وقت، و... است. #نماز #سبک‌شمردن‌نماز #حضور‌قلب #نماز‌اول‌وقت

ایران پنجمین کشور مصرف کننده پلاستیک در جهان است. به‌طور میانگین هر ایرانی روزانه ۳ کیسه پلاستیکی با متوسط عمر ۱۲ دقیقه مصرف می‌کند. چیزی در حدود ۳ میلیوت تُن در سال؛ که علاوه بر از بین بردن منابع، نابود کننده محیط زیست است. مردم ایران، به حرمت زمین، این رویه را اصلاح کنند. https://twitter.com/mohammademali/status/1765656764794491003

🎞 کلیپ تصویری | دلیل مسلمان شدن خواننده‌ی معروف کره‌ای از زبان خودش 💥میگه چون در اسلام امید هست، من بسیار افسرده بودم اما بعد از آشنا شدن با اسلام، امید به زندگیم برگشت ... ࿐ྀུ༅༅༅࿇࿇࿇༅༅༅࿐ྀུ اخبار کلامی↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

✳️قبل از ماه رمضان، کینه ها را پاک کن! #حق_مؤمن #آیین_محبت تتبع در روایات معصومین علیهم السلام نشان می دهد آنان از هر فرصتی برای تبیین لزوم اتصال قلبی میان مؤمنین و رعایت حقوق آنان استفاده می کرده اند. از جمله نکاتی که برای آماده سازی قبل از ورود به ماه مبارک رمضان در روایت معروف امام رضا علیه السلام در آخرین جمعه ماه شعبان بیان شده، اینست که: ✅«وَ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِي عُنُقِكَ إِلَّا أَدَّيْتَهَا وَ لَا فِي قَلْبِكَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَكِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْه‏» هر امانتی به گردنت هست ادا کن، و در سینه ات هیچ کینه ای بر مؤمنین مگذار مگر این که آن را از خود دور کنی، و از تمام گناهانی که مرتکب می شدی دست بکش. 👈از کینه ها رهایم ساز... @hawzeh_notes

#اخلاق_پیامبر کلینی به سند صحیح از امام جعفر صادق علیه السّلام روایت کرده است که حضرت رسول(صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود که: پروردگار من مرا امر کرده است به مُدارای (با) مردم، چنانکه مرا امر کرده است به ادای نمازهای واجب. و در حدیث معتبر دیگر فرمود که: جبرئیل به نزد حضرت رسول(صلّی الله علیه و آله و سلّم) آمد و گفت: ای محمد! پروردگار تو، تو را سلام می رساند و می گوید تو را که: مُدارا کن با خَلق من. حیات القلوب(نشر سرور) جلد ۳، صفحه ۶۸۹ - ۶۹۰

قرآن هادی - با ترجمه فارسی و تفسیر (اهل البیت) https://www.hadiapp.net/quran-farsi/ نرم افزاری قرآنی با فضای کاربری بسیار آسان و امکانات بسیار عالی (انواع قرائت، ترجمه، تفسیر، ترجمه گویا، معنای واژه‌ها، تنظیم سرعت قرائت و تکرار آیه، قابلیت دانلود و اشتراک‌گذاری متن آیات با قرائت و ترجمه و تفسیر بنا بر انتخاب شما، جستجوی بسیار آسانِ آیات، وجود احادیث تفسیری و...)

ماه رمضان در طهران قدیم از اول ماه احوال و رفتار و قیافه‌ها تغییرات کلی می‌گرفت. صورت‌ها آرام و ملکوتی، چهره‌ها متین، قدم‌ها آهسته، سرها به‌زیر، چشم‌ها درویش(!)، دل‌ها تحت کنترل، راعیِ حلال و حرام و مکروه و مباح و نجس و پاک و زشت و زیبا. بهترین و مرغوب‌ترین خواروبار، با نازل‌ترین قیمت‌ها به دکان‌ها آمده، در اختیار مردم قرار می‌گرفت. هوس‌انگیزترین نان‌های سنگک یک ذرع و نیمی خشک‌ ناخنی خشخاش و سیاه‌دانه‌زده و تافتون‌های شانه‌زده کنجدی و روغنی، شیرمال‌های روغن‌دار خوش‌عطروبو و دوباره‌تنورهای سبوس‌دار پنجه‌کش خاصه، مخصوصاً کماج‌های طرشتی اعلا در نانوایی‌ها پیدا می‌شد و دلخواه‌ترین گوشت‌های شیشکِ پروار سی‌منه، با دنبه‌های چرخیِ بغل‌پرکن که قصاب‌های ماهر با سلیقه و استادیِ تمام، قلوه‌گاه‌ها و دنبه‌های آنها را *شَهله می‌کردند، در این ماه در اختیار مردم قرار می‌گرفت. ماهی که در تمام دورهٔ سال مثل و مانندی در خوبی و ارزانی و فراوانی نداشت و از این جهات کمتر ماهی به پای آن می‌رسید. *شهله: چربی قلوه‌گاه‌ها را در قسمت‌های مساوی مانند توردوزی لباس عروس جدا می‌کردند و دنبه‌ها را مانند سینه‌ریز به صورت‌های مختلف ترکیب و با رنگ و گل و جواهرات بدلی زینت می‌کردند. طهران قدیم/جعفر شهری

نکاتی کمتر شنیده‌شده درباره‌ی روزه 🔆 کمک گرفتن از روزه در سختی‌های شدید 🔆 دور کردن شیطان با روزه+سکوت 🔆 روزه ماه رمضان بر انبیا واجب بوده 🔆 روزه و رفع وسواس 🔆 لزوم چشیدن گرسنگی و تشنگی برای رسیدن به حالت ذلت و استکانت