مصعب بن عبدالله زبیری (د. ۲۳۶ق) دربارهٔ حضرت عباس بن علی (ع) مینویسد:
والعباس بن علي؛ ولده يسمونه "السقاء"، ويكنونه "أبا قربة"... (نسب قریش، ۴۳).
عباس بن علی؛ فرزندانش او را «سَقّاء» مینامند و با کنیهٔ «ابوقِربَة: پدرِ مشک» صدا میزنند.
@Al_Meerath
📸 ۱۳ بهدر سال ۱۳۸۰ با شب تاسوعا مقارن بود. در آن زمان، منشه امیر (با نام اصلی منوچهر ساچمهچی) در رادیو اسرائیل فارسی، با ایرانیان مختلف گفتوگو میکرد و سؤال ثابتش این بود: «آیا در سیزدهبهدر [امسال] در طبیعت میرقصید؟»
#عکس #سیاسی #مذهبی
@shafaqchannel
یا صاحب لواء الحسین علیه السلام…
زمان تنها خبر از داغهای ناگهان میداد
عطش هم رفته رفته کار دست باغبان میداد
تکان میخورد قلب مشکها بیتاب در خیمه
رباب آرام چون گهوار اصغر را تکان میداد
به موسی گفت هارون وزیر اکنون چه باید کرد
نگاهی کودکانه مشک خالی را نشان میداد
فرات هرچند با لبهای طفلی قهر بود انگار
ولی تاوان قهرش را عموی مهربان میداد
چه تصویر غم انگیزی برادر داشت در میدان
سپر را میگرفت و مشک دست پهلوان میداد
عجب تصمیم سختی بود، سقا در ازای آب
به دستان زلیخا داشت یوسف را گران میداد
چه خواهد کرد اگر با ماه کامل روبرو میشد
بِبُرَد یا نَبُرد؟ داشت شمشیر امتحان میداد
گناه چشم سقا چیست؟ میپرسید نخلستان
ولیکن پاسخ او را فقط تیر و کمان میداد
به قدر چرخش چشمی نیفتاده ست از دستش
چهها میگفت اگر خالق به این بیرق زبان میداد
به روی خاک خون میریخت از چشم و سخاوت را
گمانم داشت یاد ابرهای آسمان میداد
دو تا دست بریده مشک پاره آن طرف اما
برادر روی پاهای برادر داشت جان میداد….
محمدحسین حیدرزاده
#مرثیه_سید_الشهدا
10.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹کربلایی محمود بهجت فومنی
https://t.me/ReligiousSchool
هدایت شده از پژوهشی درباره ابن عربی
🏴إنالله و إنا إلیه راجعون
آجـرک الله یاصاحبالزّمان
◼️ أعظَمَ اللهُ اُجورَنا بمُصابِنا بِالحُسَینِ وَ جَعَلَنا و إیّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَع وَلیّهِ الامامِ المَهدیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام
جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ * مُتَرَمِّلاً بِدِمائِهِ تَرْمِيلا
وكَأَنَّما بِكَ يا ابْنَ بنتِ مُحَمّدٍ * قَتَلوا جِهاراً عامِدِينَ رَسُولا
قَتَلُوكَ عَطْشَاناً ولَمّا يَرْقُبُوا * في قَتْلِكَ التنِّزيلَ والتّأْويلا
ويُكَبِّرونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وإِنَّما * قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتَّهْليلاَ
آنان سرِ تو را آوردند، ای فرزند دختر محمد، در حالیکه به خونت آغشته و غلتان بود.
گویی با کشتن تو، ای فرزند دختر محمد، آشکارا و عامدانه پیامبر را کشتند.
تو را در حالی کشتند که تشنه بودی، و در کشتن تو نه قرآن نازلشده را رعایت کردند، نه تأویل آن را.
و تکبیر میگویند از اینکه تو را کشتند، حال آنکه با تو، خود تکبیر و تهلیل را کشتند.
@Al_Meerath کانال تلگرامی
یعقوب کربلا (روایتی از سی سال درد و رنج امام سجاد علیهالسلام)
http://alasar.blog.ir/1398/06/06/sajjad1
آزادی، موجب افراط در اخذ مالیات شده است ولی غافل از اینکه نتیجه این مالیاتهای گزاف است که به نوبت خود تولید بردگی می کند و آن وقت نتیجه بردگی این میشود که مالیاتها را کم بکنند...
وجود این باجهای گزاف بود که سهولت عجیبی را به مسلمین در فتوحات خود
اعطا کرد زیرا ملتهای تسخیر شده از طرف اعراب میدیدند که به جای یک سلسله تعدیاتی که در اثر لئامت امپراتوران به آنها میشد با یک مالیات ساده که به سهولت میدهند و به سهولت گرفته میشود مواجه و تابع شده اند. این بود که فتوحات مسلمین با کمال سهولت پیش میرفت و ملتها خوشبختتر بودند و ترجیح میدادند مطیع یک ملت صحرانشین شوند تا یک حکومت فاسد که در آن حکومت، از تمام معایب و از تمام وحشتها و دهشتهای بندگی و نبودن آزادی در عذاب بودند. در مورد اخذ باجهای گزاف، افراط نزدیک به جنون را در تاریخ مشاهده کنید: «آناستاسیوس» مالیاتی برای استنشاق هوا وضع کرده بود!
بارون دو مُنتِسکیو،
روح القوانین،
1/472،473،
ترجمه علی اکبر مهتدی،
تهران: انتشارات امیرکبیر، چـ10، 1391.
@AdnanFallahi کانال تلگرامی
رهروِ عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین علیهالسّلام]
▪️باز در خاطرهها، ياد تو ای رهروِ عشق
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است
يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگیات
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است
نقشِ پيكار تو در صفحهٔ تاريخ جهان
میدرخشد، چو فروغ سَحَر از ساحل شب
پرتوش بر همه كس تابد و میآموزد
پايداری و وفاداری در راه طلب
چهرِ رنگين شفق، میدهد از خون تو ياد
كه ز جان بر سر پيمان ازل ريخته شد
راست، چون منظرهٔ تابلوی آزادیست
که فروزنده به تالارِ شب آویخته شد
رسمِ آزادی و پيكار و حقيقتجويی
همهجا صفحهٔ تابندهٔ آیین تو بود
آنچه بر ملّت اسلام، حياتی بخشيد
جنبشِ عاطفه و نهضتِ خونين تو بود
تا ز خون تو جهانی شود از بند آزاد
بر سر ايدهٔ انسانی خود جان دادی
در رهِ كعبهٔ حقجويی و مردی و شرف
آفرين بر تو كه هفتاد و دو قربان دادی
آنكه از مكتب آزادگیات درس آموخت
پيش آمالِ ستمگر ز چه تسليم شود؟
زور و سرمايهٔ دشمن نفريبد او را
كه اسير ستمِ مردمِ دژخيم شود
رهروِ كعبهٔ عشقی و در آفاق وجود
با پرِ شوق، سوی دوست برآری پرواز
يكهتازِ ملكوتی كه به صحرایِ ازل
روی از خواستهٔ عشق نتابيدی باز
جان به قربانِ تو ای رهبرِ آزادی و عشق
كه روانت سرِ تسليم نياورد فرود
ز آن فداكاریِ مردانه و جانبازیِ پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود
محمدرضا شفیعی کدکنی
وَحَسبُكَ دَاءً أَن تَبِيتَ بِبِطنَةٍ
وَحَولَكَ أَكبَادٌ تَحِنّ إِلَي القِدِّ
«درد تو اين بس كه شب سير بخوابى و گرداگردت جگرهايى بُوَد در آرزوى پوست بزغاله» (نهج البلاغه، ترجمه شهیدی)
پویش کمک به اطعام مسلمانان غزه که از طریق شیعیان غزه و لبنان پیگیری میشد همچنان برقرار است.
دغدغهمندان میتوانند کمکهای خود را به حساب شیخ علی یعقوب یوسف در قم واریز کنند:
شماره کارت:
6037 - 6975 - 1606 - 8803
شبا:
IR 19 0190 0000 0021 1879 8070 02
به نام علی یوسف _ بانک صادرات
این کارت بانکی مخصوص گردآوری کمک است و اعلام مبالغ واریزشده لازم نیست.
.................
شماره کارت برای واریز در عراق:
(حساب الأخ حسين رضا ببغداد - ماستر كارد)
رقم الحساب للتبرع بالبطاقة مباشرة:
7139947498
رقم الكارت للتبرع عن طريق المنفذ:
5556960167150160
@Gholow2 کانال تلگرامی