‌ 📷 این روزها "ولی‌نعمتان انقلاب" در جهاد خیابانی، مطالبات‌ خود را روی پلاکاردها می‌نویسند. ♦️واجب است تا خادمان ملت در دستگاه‌های مسئول، خواسته‌های امت مبعوث شده ایران را ببینند و بشنوند.👆 #بعثت_مردم 🇮🇷 هفته‌نامه «۹ دی» را به دوستانتان معرفی کنید: 🇮🇷 @noheday

‌ ♻️ نایب رئیس کمیسیون فرهنگی در تجمع مردمی #خاورشهر تهران: تصور نکنید حضور شما مردم در تجمعات خیابانی حتی همین تکان دادن پرچم یا حضور خودرویی، کار کوچکی است/ اگر‌ شما میدان را رها کنید، رزمنده پشت لانچر، رزمنده در جزیره خارک، عوامل انتظامی و بسیج، حتی کسانی که بار دیپلماسی را به دوش دارند، نمی‌توانند کاری کنند/ رزمنده اصلی این میدان، مردم هستند. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ سخن قابل تأمل با بانوان ایران که در تجمعات خیابانی پرچم به دست حضور آگاهانه و دلسوزانه دارند. جا دارد در تمام تجمعات این بنر قرار داده شود. بانوانی که برای عزّت وطن به میدان آمده‌اند، انسان‌های شریفی هستند که بدون شک نسبت به این متن تأمل خواهند کرد. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ پاسخ حمید رسایی به یک سؤال عمومی در تجمعات مردمی: با خانم‌های بی‌حجاب حاضر در تجمعات، چگونه برخورد کنیم؟ 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌‌ ♻️ پاسخ‌های زیادی به توهین‌های عباس عبدی داده شد ولی هیچ‌کدام مثل جمله سعید لیلاز درخور نبود. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ انسان فراموشکار فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِیَ فِتْنَةٌ وَلَٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ (یونس، آیه ۱۲) «و چون به انسان گزندى رسد، ما را [به دعا] بخوانَد، [چه به ] پهلو خفته یا نشسته یا ایستاده؛ پس چون آزارش را برطرف گردانیم، چنان رود که گویى هرگز ما را براى آسیب رسیده به خود نخوانده است. این گونه براى اسرافكاران آنچه مى‌كرده‌اند زینت داده شده است.» ما انسان‌ها ویژگی‌های عجیبی داریم. یکی از این ویژگی‌ها را خداوند در این آیه ذکر کرده. ۱. وضعیت انسان در گرفتاری: کلمه «ضُرّ» (سختی، بیماری، فقر، ترس) به محض رسیدن، انسان را به فطرت خداخواهی خود بازمی‌گرداند. او خدا را در هر حالتی می‌خواند. این نشانه سرشت توحیدی بشر است. ۲. نسیان پس از رفع بلا: ذکر «سپس چون نعمت خود را به او بدهیم...» نشان می‌دهد که انسان گرفتار پس از نجات، به سرعت گرفتاری و دعاهایش را فراموش می‌کند. ۳. علت این فراموشی از منظر قرآن: آیه بعد (یونس/۱۳) علت را روشن می‌کند: اسراف و ظلم. انسانِ راحت‌طلب و اهل زیاده‌روی، گمان می‌کند نعمت‌ها (سلامتی، ثروت، قدرت) را فقط به دلیل دانایی و لیاقت خود به دست آورده. ۴. انسان دو چهره دارد: · چهره اضطرار: فروتن، نیازمند، تضرع‌کننده به درگاه خدا. · چهره رفاه: مغرور، فراموشکار، خودبین و منکر الطاف الهی. قرآن این تناقض رفتاری را شدیداً نکوهش می‌کند. عاقل کسی است که در سختی و رفاه، یاد خدا و شکر او را یکسان نگه دارد. 🇮🇷 کانال حمید رسایی: Eitaa.com/rasaee