الحمدلله این کتاب تهیه شد و به دستمان رسید.

کتاب موائد علویّه (شرح قصائد سبع علویّات ابی‌أبي‌الحدید) تألیف استاد ادبیات عرب حجّت هاشمی خراسانی اهدایی کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین، مشهد https://eitaa.com/rasullib

. ✍🏻 در منابع مختلف گزارش شده است که در جنگ خیبر بعد از آنکه سپاه اسلام به قلعه خیبر‌ و سد محکم جنگ‌جویان یهودی برخورد کرد، پیامبر افراد مختلفی را به مصاف لشکر یهود فرستاد که همگان با ترس از معرکه فرار کرده و مسبب شکست شدند. (فرار و ترس خلیفه اول)، (فرار و ترس خلیفه دوم) در این شرایط رسول خدا فرمود که فردا پرچم سپاهِ توحید و اسلام را به یک مرد می‌سپارم که خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول نیز او را دوست دارند و فتح به دستان او رقم خواهد خورد. همه مدعیان که تا دیروز باعث شکست سپاه اسلام شده بودند، مشاهده کردند که در آن روز پیامبر رایة اسلام را به امیر المؤمنین داد و این‌چنین مسلمانان به پیروزی رسیدند. (فتح و ظفر امیرالمؤمنین در خیبر). بعدها سعدبن‌أبي‌وقاص این ویژگی اختصاصی امیرالمؤمنین را حسرت و آرزوی همیشگی خود دانست و یکی از دلایل عدم جسارت به او عنوان کرد. (اینجا)  📚 ابن‌ابی‌الحدید در قصیده بائیه خود به ماجرای جنگ خیبر پرداخته و گوشه‌هایی از تاریخ و این واقعه مهم را چنین به نظم درآورده است: وَ مَا أنْسَ لا أنْسَ اللَّذَيْنَ تَقَدَّما وَ فَرَّهُما وَ الفَرُّ قَد عَلِما حُوبٌ هر چه را فراموش کنم پیش قدم شدن آن دو نفر در جنگ و فرار کردن‌کردنشان را فراموش نمی‌کنم، حال آنکه فرار کردن (را) بتحقیق دانسته‌‌اند (که) گناه است. ....... ...أَ حُضرِ هُما أم حُضرِ أخرَجَ خاضِبٍ؟! و ذانِ هُما أم ناعِمُ الخدِّ مَخضوبٌ؟! آیا (این صحنه) دویدن ابوبکر و عمر است؟ یا دویدن شتر مرغ سیاه و سفیدی که دو طرف ساقش قرمز شده؟ و (آیا) این (ها) همان دونفرند (آن دو مردند) یا (یک زن) نرم صورتی که خضاب شده؟! عَذَرتُکُما إنَّ الحِمامَ لَمُبغَضٌ و إنَّ بَقاءَ النَّفسِ لِلنَّفسِ مَحبوبٌ عذرخواهی می‌کنم از طرف شما و معذور می‌دارم شما دو نفر را! بدرستی مرگ ناخوش است و بدرستی که بقاء نفس برای خود او محبوب و خوش است. 📄 ترجمه ابیات برگرفته از کتاب فوق، با اندکی دخل و تصرف. https://eitaa.com/rasullib

🔹امیرالمؤمنین و استناد به غدیر (۱) ✍🏼 در چند روز اخیر یکی از اساتید برجسته حوزه فلسفه که در زمره نواندیشان و روشنفکران دینی به حساب می‌آیند در سلسله درس‌گفتارهای نهج البلاغه خود در سن خوزه/حوزه کالیفرنیا وَ به‌مناسبت عید غدیر، بیان داشته است که در نهج البلاغه هیچ سخنی از سوی امیرالمؤمنین درمورد حقانیت خود در مسئله جانشینیِ بلافصل همانند آنچه که شیعیان می‌اندیشند و از واقعه غدیر برداشت می‌کنند وجود ندارد و به تعبیر ایشان خبری از غدیر و منصوبیت و منصوصیت نیست. ایشان با وجود آنکه خود در این جلسه و همین‌طور در جلسات ابتدایی این سلسله درس‌گفتار به هدف‌ نگارش نهج البلاغه به عنوان کتابی ادبی- بلاغی (و نه تاریخی- کلامی) اشاره می‌کند و بر این مهم متفطن و واقف است، اما چنان عدم وجود استناد به غدیر در کلام امیر (ع) را محکم بیان می‌کند که این انگاره در ذهن مخاطب شکل می‌گیرد که گویی این مطلب در هیچ منبع متقدم دیگری هم یافت نمی‌شود و اگر چیزی هم در این‌باره از مصادر دیگر عنوان می‌شود نامعتبر است و غیرقابل اعتنا. 🔻یکی از اشکالات سخن ایشان جدای از عدم اطلاع صحیح از منابع تاریخی، تمایز قائل نشدن میان "حکومت و خلافتِ کمتر از پنج ساله حضرت و سخنان ایشان در دفاع از مشروعیتِ این خلافت" وَ "مسئله حقانیت در امر جانشینیِ بلافصل و وصایت" است. به همین دلیل است که برداشت ایشان از سخنان حضرت به اشتباه تأکید بر روی انتخاب و نه انتصاب است. فقدان تحلیل تاریخی متناسب با اخبار و عدم شناخت صحیح از کانتکست روایات تاریخی و فضای صدور این سخنان نیز اشکال دیگری است که می‌توان بر این مطالب وارد دانست. ✅‌ جدای از تحلیل‌ها و مطالب مختلفی که از نهج البلاغه و سخنان حضرت در این‌باره و در این کتاب می‌توان ارائه داد، بدون تردید یکی از مهم‌ترین مواردی که امیرالمؤمنین به حدیث غدیر و نگاه خود به مسئله جانشینی اشاره داشته‌‌ و نقل شده است، ماجرای مناشده رحبه کوفه و استشهاد و احتجاج حضرت به حدیث غدیر می‌باشد که در منابعی قدیمی‌تر از نهج البلاغه چون مسند احمدبن‌حنبل، السنة ابن‌أبي‌عاصم، مسند البزار، مسند أبي‌یعلی موصلی، المعجم الکبیر و دیگر مصادر آمده است. قابل ذکر است که حتی محققان سخت‌گیر و متشددی چون البانی (اینجا) و شعیب الأرنؤوط (اینجا) نیز به صحت این واقعه و حدیث (یعنی احتجاج حضرت به حدیث غدیر، و بر اساس باور شیعیان حقانیت خود) اذعان می‌کنند و ابن‌جزری فقیه و محدث شافعی مذهب آن را به نوعی متواتر می‌داند. (اینجا) 📑 گفتنی است در سالیان گذشته مقاله‌ای در رابطه با تحلیل مواجهه شاهدان این واقعه (یوم الرحبة) منتشر شده است که مطالعه آن‌ به تحلیل صحیح از این رخ‌داد مهم و درکی درست از تلاش حضرت برای اثبات حقانیت و انتصاب و وصایتِ خود، کمک می‌کند. (اینجا) 📚 کتاب" إحیاء الغدير في مدينة الكوفة" نیز تألیف درخور توجه دیگری است که به این مسئله پرداخته است. (اینجا) 🗒 همچنین در گذشته فیش و یادداشتی کوتاه در رابطه با این حدیث منتشر شده است که از (اینجا) می‌توان مطالعه کرد. https://eitaa.com/rasullib

#تازه‌های_کتابخانه 📚 بخشی از جدیدترین کتاب‌های کتابخانه که از مدینه و مکه‌ خریداری شدند. کتا‌ب‌های فوق طی سال‌های ۲۰۲۲ تا ۲۰۲۴ انتشار یافته‌اند. https://eitaa.com/rasullib