🌷 با عرض سلام خدمت اعضای محترم مجموعه احیای سلامت
🌼گروه های پرسش و پاسخ استانی احیای سلامت در #سروش راه اندازی شد.
🌸 هم اکنون میتوانید از طریق لینک های زیر به گروه استان خود ملحق شوید.
✅ گروه خوزستان احیای سلامت:
https://sapp.ir/joingroup/qL0WjxazrAtOnk1fYvXUhuJT
✅ گروه سمنان احیای سلامت:
https://sapp.ir/joingroup/N8HntIToCiYaKpqdWEOMU6uV
✅ گروه گیلان احیای سلامت:
https://sapp.ir/joingroup/0dkhaYpFrzPcWxTE9uUi6wJ2
❌❌اخطار اخطار اخطار❌❌
در صورت مشاهده ورود اعضای تکراری در گروه های سروش از همه گروه ها حذف خواهید شد ❗️فقط در یک گروه عضو شوید❗️
📌 #نکته_های_شنیدنی: عرق النساء
😣 #عرق_النساء نیز جزء دردهای مفاصل می باشد زیرا دردی است که از مفصل ورک (باسن) شروع می شود و از سمت بیرون پا (جانب وحشی) به سوی ران نازل می شود. به ندرت اتفاق می افتد که از سمت داخل پا به سوی ران برود.
😣 ممکن است این درد در ناحیه ران متوقف شود و یا به سوی زانو امتداد پیدا کرده و تا پاشنه و انگشت کوچک پا برسد و هر چه مدت آن طولانی تر شود بر حسب کمی زیادی ماده، نزول آن بیشتر شده و پایین تر می آید و تا انگشت ها می رسد نساء نام رگی است که در این ناحیه قرار دارد و چون درد در این رگ ایجاد می شود به آن عرق النساء می گویند یعنی رگی که نساء نام دارد.
✍️ پی نوشت:
ندرت: کم
نزول: پایین امدن
📕 منبع: اعمال یداوی / ص۲۸/دکتر حوریه محمدی کناری و دکتر غلامرضا کردافشاری
🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com
✅ کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh
✴️ eitaa.com/ravazadeh
🌾 تاثیر غلات بر سلامت سیستم گوارش
محققان می گویند غلات کامل از جمله گندم، با افزایش حافظه سلول های T، می توانند سلامت سیستم گوارش را افزایش داده و سبب بهبود پاسخ ایمنی شود.
📙 American Journal of Clinical Nutrition February 9,2017
📙 منبع: نشریه نوین پزشکی/ شماره ۶۳۹/ ۱ اسفند ۹۵
🆔 sapp.ir/ravazadeh
✴️ eitaa.com/ravazadeh
🔺 تمایزات #طب_اسلامی و طب غربی
🔷 هر یک از دو علم طب اسلامی و علم پزشکی رایج، برخاسته از مکتب و فلسفه ای متفاوت اند و راه های جداگانه ای را طی می کنند. مبانی و اصول و اهداف و روش های طب اسلامی و نظام سلامت و درمان در اسلام، شیوه ای متفاوت با علم پزشکی رایج دارد و بیماری ها را به روشی متمایز از شیوه های پزشکی موجود درمان می کند، چون طب اسلامی، مسائل خود را در مسیر سعادت دنیا و آخرت آدمی جست و جو کرده و پاسخ آن ها را می یابد.
🔶 در این دو نظام طبی، نوع نگاه به انسان و سلامتی، نیز بیماری و رابطه آن با با خالق هستی متفاوت است؛ لیکن هر یک، هدفی عمیق تر از درمان بیماری ها را پیگیری می کنند. در حقیقت، هر یک از این علوم، نشئت گرفته از مکتبی خاص و زمینه ساز تمدنی ویژه هستند و هر تمدن نیز، اهداف و ویژگی های منحصر به خود را داراست.
🔷 نظام پزشکی اسلامی، سلامت و بیماری را از سوی خدای والا می داند. در منظومه فکری طب اسلامی، احترام به انسان و توجه به هندسه تربیتی خدای سبحان برای رشد و شکوفایی او، همچنین خیر خواهی و تلاش پیوسته در کار طبابت اصلی مهم به شمار می رود.
🔶 در واقع طب اسلامی، بخشی از نظام معرفتی این دین الهی است، نه صرف دانشی علمی و کاربردی، از این رو نگرش انسان به خدا در قالب مبدا هستی و آفریدگار آن شکل میگیرد و جهان بینی او درباره طبیعت و جهان، مخلوق و امانت الهی دانستن پیوند آن است. در این منظومه فکری، فرد یکتا پرست، پیوسته تسلیم حق و قانع است و هرگز سوی زیاده طلبی و مصرف گرایی گرایش نمی یابد.
💎 قرآن کریم می فرماید:
》فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ《۱
》یَا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ《۲
✍️ پی نوشت:
۱. عبس، آیه ۲۸؛》 آدمی باید به خوراک خویش بنگرد《
۲. مومنون، آیه ۵۱: 》ای پیامبران! از چیزهای پاکیزه بخورید《
📔 منبع: کتاب طب اسلامی، مبانی و اصول، دکتر علی رضایی بیرجندی،ص ۳۳.
🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com
✅ کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh
✴️ eitaa.com/ravazadeh
📗 در محضر #شیخ_الرئیس؛ #حرکت_و_سکون: تاثیر #ریاضت
🍃🍂 ظاهر است بر طبع سلیم که غذا در هر هضم فُضله دارد از جهت آنکه اگر فضله نداشتی یعنی هیچ زیادتی بر آنچه عوض او می گردد با غذا نبودی و طبع غذا و آنچه با او می شود به عینه یکی بودی، احتیاج به هضم و انقلاب نداشتی، بلکه خود همو بودی.
🍃🍂 پس چون زیادتی در هر غذایی هست، طبیعت به یاری پروردگار متوجه او می شود تا آن زیادتی از او کم می کند و مشابهت تمام به اعضا پیدا می کند و صورت عضوی بر او فایض می شود. پس در هر هضمی فضله و زیادتی از او دفع باید کرد و الا به مرور ایام جمع شود و سبب مرض ها و اَلَم ها شود.
🍃🍂 فُضله هضم معدی و جگری و بعضی از عروقی، براز (مدفوع) و بول است و فضله بعضی دیگر از هضم عروقی و بیشتر اعضا عرق است و با وجود اینها چند مخصوص اند به فضله ایی چند، مثل دماغ به مخاط و چشم به اشک و گوش به زرده. چون چنین است، اگر حرکت کم واقع شود حرارت متوجه ظاهر نمی گردد و اینها در بدن می بندد و سبب زحمت ها می شود و اگر به داروها می رانند، طبیعت از آن خراب می شود. چنانچه بقراط گفته که”مَثَلِ دارو با بدن مَثَلِ قصار با جامه، اگر چه به شستن پاک می کند اما به قوت و کش و واکش می پوساند و در معرض زوال می آورد”.
🍃🍂 پس اولی آن است که روز به روز نگذارد که در بدن فضله جمع شود و به حرکت دفع کنند و این حرکت پیش اطبا ریاضت است و گفته اند چندان حرکت می یابد کرد که نفس تیز و مضطرب شود. اما به حد زیادتی حرارت و بسیهری عرق نرسد.
🍃🍂 مگر زمانی که احتیاج افتد و هم از این جهت است که گفته اند که زمانی که ریاضت ها در محل خود واقع شود هرگز احتیاج به مسهل نشود، بلکه هرگز خستگی واقع نشود و چون ریاضت مُحَلِّل فضول است، البته برافروزنده ی حرارت غریزی خواهد بود و حرارت غریزی اصل همه قوّت هاست زیرا که همه به او محتاج اند، پس ریاضت مقوی و مصحح جمیع بدن باشد، مادام که مفرط نشود.
والله اعلم!
✍️ گردآوری: یکی از حامیان احیای سلامت
🎯 برگرفته از:
🌐 ravazadeh.com
✅ کانال رسمی حکیم دکتر روازاده
🆔 sapp.ir/ravazadeh
✴️ eitaa.com/ravazadeh