🔴گونه‌گونی تعریف انسان در قرآن درخصوص تعریف انسان در قرآن حضرت آیت‌الله جوادی بیان می‌دارند که خداوند در قرآن، تعاریف متعددی از انسان ارائه کرده است. ⚪️در جایی انسان را سراسر فقر و نیاز می‌خواند و او را عین ربط و فقر وجودی می‌داند، یعنی همه هستی او به خدا وابسته است. همچنین خدا، انسان را خلیفه خود می‌خواند. ⚪️در جایی دیگر قرآن کریم کتاب وجودی انسان را در دو مقام تدوین کرده است: ⚪️در مقام نخست، از هویت انسان سخن می‌گوید و او را برخلاف تعریف رایج که وی را حیوان ناطق می‌دانند «حی متأله» یعنی موجود زنده‌ای است که حیات او در تأله وی تجلی دارد و تأله،📍 همان ذوب شدن در ظهور الهیت است و مقام دوم در این‌باره است که گوهر ملکوتی انسان، یعنی «حیات و تأله» چگونه بارور و شکوفا می‌شود و راه رسیدن وی به کمالات انسانی کدام است، شرایط سهولت و موانع صعوبت طی طریق چیست، همراهان این راه چه گروهی و رهزنان آن کدامند. 🔴شناخت انسان براساس تعریف انسان به‌عنوان فقر و نیاز محض آیت‌الله جوادی آملی در تعریف انسان براساس این پیش‌فرض که انسان فقر و نیاز محض است، معتقدند اگر انسان، عین فقر است و هستی او جز نیاز نیست، در شناخت خود هم حاجتمند است و بدون تعریف شدن توسط خدای سبحان، نمی‌تواند خود را بشناسد. فلذا هستی انسان که به آفرینش حق وابسته است پس معرفت او نیز با معرفی حق حاصل خواهد شد. ایشان در این خصوص بیان می‌دارند: «ممکن نیست که انسان در اصل هستی، به خدا نیازمند باشد؛‌ ولی در معرفت نفس از او بی‌نیاز. از این‌رو خداوند همانگونه که انسان را آفریده است، او را نیز به‌خودش معرفی می‌کند.» آیت‌الله جوادی در این خصوص با اشاره به حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربه» شرح می‌دهد: «اگر چه در شناخت پروردگار به شناخت نفس انسان متوقف شده است اما بهترین راه حصول همین انسان‌شناسی (که مقدمه خداشناسی است) رجوع به قرآن کریم است تا انسان نخست خود را آنگونه که خدا تعریف می‌کند، بشناسد.» ایشان معتقدند که درصورت ایجاد چنین شناختی از انسان برای انسان آنگاه او می‌یابد که کجاست و به کجا می‌رود و این راه را چگونه باید بپیماید.

🔴شناخت انسان براساس تعریف انسان به‌عنوان حی متأله آیت‌الله جوادی آملی در شرح نظر خود در باب تعریف انسان به‌عنوان حی متأله بیان می‌دارند؛ که جنس تعریف آدمی از منظر قرآن «حی» است که تفاوت آن با حیوان، در بقا و عدم‌نابودی اوست؛ یعنی روح انسان که جنبه اصلی او را تأمین می‌کند، ŸŸزنده‌ای است چون فرشتگان که هرگز نمی‌میرد و به هیچ‌رو از مدار وجود، بیرون نمی‌رود؛ گرچه بدن او که جنبه فرعی او را تشکیل می‌دهد، از میان می‌رود و انسان با همین ویژگی از ملائک جدا می‌شود. پس آنچه به منزله جنس انسان است، «حیوان» نیست تا آدمی را با جانوران مشترک سازد، بلکه جنس روح انسان، «حی» است و به لحاظ همین جنس، آدمی همتای فرشته است و بر این اساس، نه با مرگ تن، جنس او از دست می‌رود و نه هرگز تغییر جنسیت می‌دهد. فصل ممیز انسان در فرهنگ قرآن براساس گفته‌های آیت‌الله جوادی نیز ناشی از «تأله» او، یعنی خداخواهی مسبوق به خداشناسی وی و ذوب او در جریان الهیت است، بنابراین برخلاف تعریف منطقی، تمایز انسان از دیگر جانداران در سخنگویی ظاهری او خلاصه نمی‌شود، زیرا وجود آدمی در دو قلمرو عقل نظری و عقل عملی گسترده و همه گزارش‌ها و گرایش‌های او رو به خداست و چیزی جز حقیقت نامحدود و هستی محض و کمال بحت، یعنی ذات اقدس ربوبی جل و علا اضطراب او را فرونمی‌نشاند. و از هر کس که رشته امید ببرد، از آفریدگار خود ناامید نمی‌شود. آیت‌الله جوادی معتقدند: «از قرآن کریم چنین استنباط می‌شود که خدای انسان‌آفرین، آدمی را فطرتاً حی متأله آفریده است و چون این ساختار ملکوتی، مشتمل بر بهترین ماده و زیباترین صورت است، نه بدون جایگزین تغییر می‌یابد تا به امحا و نابودی منتهی شود و نه با جایگزین متفاوت می‌شود تا سخن از تبدیل به میان ‌آید و چون تغییر با جایگزین، یعنی تبدیل فطرت، صریحا نفی شده است، تغییر بی‌جایگزین، یعنی امحا و نابودی فطرت، به اولویت قطعی منتفی است. البته چون تأله و ذوب شدن در خدا در نهاد و نهان انسان تعبیه شده، حقیقت وی نیز بیش از یک چیز نیست، پس حیات و تأله چنان در هم تنیده است که واقعیت حیات انسان، چیزی جز تأله و دلباختگی به جمال و جلال الهی نیست و هرگونه غبار غیریت‌پذیری (کفر در توحید، نبودت، معاد و...) با غیرت خداخواهی او منافات دارد، زیرا اعتقاد سره و ایمان ناب، تاب هیچ‌گونه شرک و تعددطلبی را ندارد؛ به‌گونه‌ای که اندک گزارشی از غیرخدا و ذره‌ای گرایش به‌سوی غیراو، مایه پژمردگی روح باطراوت توحید و افسردگی جان بانشاط یگانه جویی و یکتاپرستی است.»

سلام اولاً:قرآن کریم در مقام تعریف انسان نیست، قرآن،کتاب هدایت است نه کتاب تعریف مفاهیم. پس دنبال تعریف انسان گشتن در قرآن کار غلطی هست. ثانیاً:تعریف باید جامع افراد باشد کافر از اقسام انسان هست که به نظر حیّ متأله، شامل کافر نیست. ثالثاً:به نظرم آیت الله جوادی هم در مقام تغییر تعریف منطقی انسان نیست، بلکه به دنبال اشاره به بُعد الاهی انسان هست. ایشان در رابطه با فرزندآوری صحبت میکنند که انسان با تعریف منطق، به درد نمی‌خورد باید انسان با تعریف دینی باشد و حی متأله باشد.

اصول کار با موبایل #سلامتی #ایمنی یک گوشی موبایل حدود دویست گرم وزن داره اما با همین وزن کم میتونه معادل بیست کیلوگرم فشار به گردنتون وارد کنه به عبارتی دیگر به ازای هر ۱۵ درجه ای که گردنتون رو خم میکنید ۵ کیلوگرم نیروی بیشتری به مهره‌های گردن وارد میشه یعنی در زاویه ۴۵ درجه حدود ۲۴ کیلو وزن روی مهره های گردن میفته و آسیبهای جدی در طول زمان وارد میشه بهترین کار تکیه دادن سر به مبل یا روی بالشت هست و یا اینکه گردن رو بالا نگه دارید و موبایل رو بیارید بالا 📌برترین کانال الکترونیک در#ایتا 🔸 @ELEC_PLUS 🛠 📌گروه الکترونیک پلاس + 🔸https://eitaa.com/Elec_plus/3838

اسطوره‌سازی زن موفق در نظام سرمایه‌داری: به زنان می‌گویند تنها باشند، ارتباطاتشان را قطع کنند، خانه‌داری و زنانه‌گی را کنار بگذارند و فقط دنبال پول و موفقیت بروند. نتیجه؟ انسانی منزوی با خلا‌ های بسیار. ✍️ حاج صادق 🇵🇸 @Roshangari_ir

قابل توجه اعضاء البته ، حاکمیت در بیان وحدت ، عمل به وحدت و امتثال به وحدت قبله و کتاب و پیامبر و... طی این چند سال چقدر تلاش کرد ، اما عالیجنابان با این روش مناظره یا گفتگو تمام زحمات را پنبه کردید ! حداقل خواسته ، احترام به مذاهب است

🌐هوش مصنوعی میدان تازۀ جنگ شناختی در شبکه‌های اجتماعی 🔸در روز دوم اردوی تخصصی «دشمن‌شناسی نبرد مقدس» و در کلاس شبکه‌های اجتماعی، دکتر نواب همتیان با بررسی تحولات شبکه‌های اجتماعی و نقش هوش مصنوعی در جنگ‌های شناختی، بر ضرورت تسلط بر این فناوری و تغییر نگاه راهبردی از «تأثیر بر مردم» به «همراهی با مردم» تأکید کرد. 🔹دکتر همتیان در این کلاس، ضمن تبارشناسی نسل‌های مختلف شبکه‌های اجتماعی، بر ضرورت تسلط بر هوش مصنوعی برای درک جهان آینده و اتخاذ راهبردهای مؤثر در جنگ شناختی تأکید کرد. 🔸وی گفت: «ما در آستانۀ ورود به نسل چهارم شبکه‌های اجتماعی هستیم؛ نسلی که در ظاهر و فرم مشابه گذشته است، اما با ورود هوش مصنوعی در محتوا و الگوریتم‌ها، دچار تحولی بنیادین می‌شود» 🔗مطالعۀ ادامۀ مطلب در سایت استاد فرج‌نژاد #بازنشر #گزارش #هوش_مصنوعی #سواد_رسانه 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا

فعال چینی: - وقتی #یک ناو هواپیمابر داشتیم، عامل نگرانی بودیم. - وقتی #دو، #سه تا داشتیم، تهدید منطقه‌ای، تهدید فزاینده. - وقتی #چهار تا شد، تهدید موجودیتی بودیم. - وقتی #پنج تا شد، شریک گفتمان در امنیت جهانی شدیم. - وقتی #شش تا شد، دوست عزیزِ همه هستیم. 👈 باید قوی شویم ... @hamidkasiri_ir

🎙تکنیک های افزایش تاب آوری و روشهای اقناع همسر 📌 تکنیک های مدیریت همسر سرکش اینجا 📍چادگان ▪️در جمع خانواده های بسیجی #شیخ_قمی 1404/07/5

🔰 کتاب پیروز میدان • ۱۸ روایت جذاب و اثرگذار از #جنگ‌۱۲‌روزه در امتداد #دفاع‌‌مقدس این کتاب با روایت‌هایی مستند و خواندنی، تصویری روشن از مقاومت و پیروزی را به نسل امروز نشان می‌دهد. 🔸جهادگران تبیین بسیج🔸 🌍 @jahadgarantabyinn