eitaa logo
پژوهشکده باقرالعلوم
1.1هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
661 ویدیو
34 فایل
کانال اطلاع رسانی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام ارتباط با مدیر: @m_jamalikia
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کتاب‌ مقاومت
. |بیداری نوین و تولد حزب‌الله| در دهه‌های پایانی قرن بیستم، با رهبری امام موسی صدر، سید محمدحسین فضل‌الله، سید عباس موسوی و سیدحسن نصرالله، نهال کهن ابوذر دوباره جوانه زد. حمایت معنوی و فکری انقلاب اسلامی ایران، ایمان جوانان به ولی‌فقیه و آموزه اسلام ناب، آنان را به نیرویی سازمان‌یافته بدل کرد که در تجاوز ۱۹۸۲ اسرائیل، با حالتی چریکی و ایمانی، غرور دشمن را درهم شکست. این لحظه تولد مقاومت اسلامی ـ حزب‌الله بود؛ جریانی ... http://pbshop.ir/__p-698.aspx : رسانه ادبیات نظری مقاومت @KETABEMOQAVEMAT
📌 🔸 از مجموعه «۲۵ نکته برای بهبود مقاله پژوهشی» 💡نکته ۱: 🔹پژوهش را با مسئله آغاز کنید، نه موضوع. موضوع فقط «جهت» پژوهش است، اما مسئله «چرایی انجام پژوهش» را توضیح می‌دهد. تا زمانی که مسئله روشن نباشد، هیچ مقدمه و نتیجه‌ای معنا ندارد. @rboresearch
11.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📘 کارگروه تجربه‌نگاری فرهنگی‌ـ‌تبلیغی، روایتگر تجربه‌های میدانی مبلغان و فعالان فرهنگی انقلاب اسلامی در سراسر کشور است. 🔸 حاصل تلاش چندساله پژوهشگران، حالا در قالب ۴۰ عنوان کتاب آماده رونمایی است. دستاورد بزرگ علمی و فرهنگی پژوهشکده را با هم گرامی بداریم! 🗓 یکشنبه ۲۵ آبان | ⏰ ساعت ۱۵ 📍 پژوهشکده باقرالعلوم(ع) 🔗 ثبت‌نام: https://survey.porsline.ir/s/e030Usfp @rboresearch
🔹 بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده روزه 🔸نتایج تازه‌ترین پژوهش مرکز مطالعات فرهنگی تیام نشان می‌دهد که در بحران جنگ دوازده‌روزه رژیم صهیونیستی، مردم تهران نه تنها دچار فرسایش روانی و اجتماعی نشدند، بلکه ایمانی جمعی و فعال از خود بروز دادند که به تقویت هویت دینی و انسجام ملی انجامید. 🔸دکتر حبیب‌الله اسداللهی، مدیر مرکز تیام، می‌گوید: «این تحقیق نشان می‌دهد دین‌داری مردم فراتر از مناسک فردی رفته و به کنش‌های جمعی مانند کمک‌رسانی، حضور رسانه‌ای و دفاع از ارزش‌ها تبدیل شده است.» پژوهش، رفتار دینی مردم را در سه سطح تحلیل می‌کند: 1️⃣ ترمیم اتحاد اجتماعی 2️⃣ احیای کرامت جمعی 3️⃣ بازتعریف پیوند ملی-دینی 🔸تیام تأکید دارد که این ایمان مقاومتی، سازوکاری درونی برای مقابله با فشارهای شناختی دشمن و بازتولید معنا و همبستگی اجتماعی فراهم می‌کند. 📖 مطالعه کامل گزارش در سایت پژوهشکده: 🌐 http://rbo.ir/__a-4360.aspx 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
#گزارش 🔹 بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده روزه 🔸نتایج تازه‌ترین پژوهش مرکز مطالعات
🔆نتایج پیمایش«بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده‌روزه» 🔅حجم نمونه: 1000نفر از مردم بالای 15 سال مناطق 22 گانه شهر تهران؛حضوری ❇️در روزهای جنگ باور داشتم اگر ایستادگی کنیم خدا کمک‌مان می‌کند. نتایج حاکی از آن است که🔻 🔹 80.6 درصد از مردم تهران در جنگ دوازده روزه اسراییل، با باور به یاری الهی در نتیجه ایستادگی در دوران جنگ، موافق بوده‌اند و بیان داشته‌اند که «در روزهای جنگ باور داشتم اگر ایستادگی کنیم خدا کمک‌مان می‌کند». 🔸همچنین 15.9 درصد در این موضوع ابراز مخالفت کرده‌اند. 🔸3.5 درصد در این موضوع نظری نداشته‌اند. 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
#گزارش 🔹 بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده روزه 🔸نتایج تازه‌ترین پژوهش مرکز مطالعات
🔆نتایج پیمایش«بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده‌روزه» 🔅حجم نمونه: 1000نفر از مردم بالای 15 سال مناطق 22 گانه شهر تهران؛حضوری ❇️ با توجه به تجربه جنگ دوازده روزه معلوم شد، اسراییل در دشمنی، میان مردم و حکومت فرقی نمی‌گذارد. نتایج حاکی از آن است که🔻 🔹 75.5 درصد از مردم تهران در جنگ دوازده روزه اسراییل، با یکسان بودن تهدید دشمن نسبت به مردم و حکومت و تقویت هم‌سرنوشتی ملی، موافق بوده‌اند و بیان داشته‌اند که «با توجه به تجربه جنگ دوازده روزه معلوم شد، اسراییل در دشمنی، میان مردم و حکومت فرقی نمی‌گذارد». 🔸همچنین 20.3 درصد در این موضوع ابراز مخالفت کرده‌اند. 🔹و 4.2 درصد در این موضوع نظری نداشته‌اند. 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
#گزارش 🔹 بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده روزه 🔸نتایج تازه‌ترین پژوهش مرکز مطالعات
🔆نتایج پیمایش«بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده‌روزه» 🔅حجم نمونه: 1000نفر از مردم بالای 15 سال مناطق 22 گانه شهر تهران؛حضوری ❇️در روزهای جنگ باور داشتم که نظام نباید زیر بار حرف زور برود. نتایج حاکی از آن است که🔻 🔸 80.7 درصد از مردم تهران در جنگ دوازده روزه اسراییل، با ضرورت نپذیرفتن زورگویی و ایستادگی نظام در برابر فشار دشمن در دوران جنگ، موافق بوده‌اند و بیان داشته‌اند که «در روزهای جنگ باور داشتم که نظام نباید زیر بار حرف زور برود». 🔹همچنین 15.1 درصد در این موضوع ابراز مخالفت کرده‌اند. 🔸 و 4.2 درصد در این موضوع نظری نداشته‌اند. 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
#گزارش 🔹 بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده روزه 🔸نتایج تازه‌ترین پژوهش مرکز مطالعات
🔆نتایج پیمایش«بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده‌روزه» 🔅حجم نمونه: 1000نفر از مردم بالای 15 سال مناطق 22 گانه شهر تهران؛حضوری ❇️در روزهای جنگ، موشک‌های ایرانی نشان دادند که اگر روی پای خود بایستیم شکست نمی‌خوریم. نتایج حاکی از آن است که 🔻 🔹79.9 درصد از مردم تهران در جنگ دوازده روزه اسراییل، با باور به توانمندی داخلی و ایستادگی به‌عنوان عامل شکست‌ناپذیری در دوران جنگ، موافق بوده‌اند و بیان داشته‌اند که «در روزهای جنگ، موشک‌های ایرانی نشان دادند که اگر روی پای خود بایستیم شکست نمی‌خوریم». 🔸همچنین 17.2 درصد در این موضوع ابراز مخالفت کرده‌اند. 🔹 2.9 درصد در این موضوع نظری نداشته‌اند. 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
#گزارش 🔹 بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده روزه 🔸نتایج تازه‌ترین پژوهش مرکز مطالعات
🔆نتایج پیمایش«بررسی ابعاد مقاومت دینی مردم تهران در جنگ دوازده‌روزه» 🔅حجم نمونه: 1000نفر از مردم بالای 15 سال مناطق 22 گانه شهر تهران؛حضوری ❇️در روزهای جنگ باور داشتم نیروهای نظامی فرزندان ایران ما هستند. نتایج حاکی از آن است که🔻 🔸88.6 درصد از مردم تهران در جنگ دوازده روزه اسراییل، با باور به یکی‌بودن نیروهای نظامی با مردم به‌عنوان فرزندان ایران در دوران جنگ، موافق بوده‌اند و بیان داشته‌اند که «در روزهای جنگ باور داشتم نیروهای نظامی فرزندان ایران ما هستند». 🔹همچنین 8.7 درصد در این موضوع ابراز مخالفت کرده‌اند. 🔸2.7 درصد در این موضوع نظری نداشته‌اند. 🆔 @rboresearch