پرسیده بودم این خطاب از کیست، به چه کسی: هنگام اعزام لشکر، ...... برای وداع با ...... از شهر بیرون آمد و ...... را به تقوای الهی،‌ مدارا، طمأنینه و عجله نکردن و نیکی به همه‌ی مردم سفارش کرد، و اینکه اگر کسی به او روی آورد او را بپذیرد و هر کس به او پشت کرد ابتدا او را عفو کند و به او مهلت بدهد، اگر برگشت او را بپذیرد و اگر برنگشت، آن‌وقت او را مجازات کند و مردم را به صلح و اتحاد فرا بخواند و... اما پاسخ حیرت‌انگیز، تأمّل‌برانگیز و عبرت‌آموز آن! فَقَالَ لَهُ مُعَاوِیَةُ عِنْدَ وَدَاعِهِ إِيَّاهُ: أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ یَا عَمْرُو وَ بِالرِّفْقِ فَإِنَّهُ يُمْنٌ وَ بِالتُّؤَدَةِ فَإِنَّ الْعَجَلَةَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَ بِأَنْ تُقْبِلَ مَنْ أَقْبَلَ وَ أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ أَدْبَرَ أَنْظِرْهُ‌ فَإِنْ تَابَ وَ أَنَابَ قَبِلْتَ مِنْهُ وَ إِنْ أَبَى فَإِنَّ السَّطْوَةَ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ أَبْلَغُ فِي الْحُجَّةِ وَ أَحْسَنُ فِي الْعَاقِبَةِ وَ ادْعُ النَّاسَ إِلَى الصُّلْحِ وَ الْجَمَاعَةِ فَإِنْ أَنْتَ ظَفِرْتَ فَلْيَكُنْ أَنْصَارُكَ آثَرَ النَّاسِ عِندَکَ. الغارات (ابن هلال ثقفی کوفی): ج1، ص179 https://lib.eshia.ir/12545/1/179 این خطاب معاویه‌ی ملعون است به عمرو عاص ملعون! هنگامی که معاویه می‌خواست عمروعاص را برای جنگی با سپاهیان حضرت امیر صلوات الله علیه و آله گسیل دارد! تنها جمله‌ی این خطاب که تمایز آن ملعون با سخنان حضرت امیر صلوات الله علیه و آله را مشخص می‌کند، آن جمله آخر است که بُلد کردم و ابتدا آن را نیاوردم، در آن جمله معاویه در پایانِ مواعظِ! خود به عمرو عاص می‌گوید: اگر پیروز شدی، باید کسانی را که در نبرد به تو یاری رسانده‌اند را (فارغ از انگیزه‌ها و سوابق و...، صرفاً به جهت اینکه تو را در نبردی که پیروز شدی یاری کرده‌اند) نزدیک‌ترینِ افراد به خودت قرار دهی. اینجا تمایز راه امیر مؤمنان علی علیه السلام با آن ملعون مشخص می‌شود! چرا؟ چون حضرت امیر صلوات الله علیه و آله نیز شبیه چنین مواعظ و اندرزها و توصیه‌هایی را برای مالک اشتر نگاشته‌اند (نامه 53 نهج البلاغه)، در آن‌جا حضرت سه ملاک را برای این امر (یعنی نزدیک‌کردن مردم به خود) مشخص کرده‌‌اند که هر سه از مصادیق مهم تقوا هستند! ملاک نخست اینکه کسی را که به خود نزدیک می‌کنی، در سابقه‌اش نزدیکی و معاونت بدکارانی از قبل نباشد! [اِنَّ شَرَّ وُزَرائِكَ مَنْ كانَ لِلاَْشْرارِ قَبْلَكَ وَزيراً، وَ مَنْ شَرِكَهُمْ فِى الاْثامِ، فَلايَكُونَنَّ لَكَ بِطانَةً، فَاِنَّهُمْ اَعْوانُ الاْثَمَةِ، وَ اِخْوانُ الظَّلَمَةِ... بدترین وزرای‌ تو وزیری‌ است که پیش از تو وزیر اشرار بوده، و در گناهانشان شرکت داشته، چنین کسی‌ نباید از محرمان و نزدیکان تو باشد، که اینان یاران اهل گناه، و برادران اهل ستم‌اند...] (حال آن‌که اکثریت مطلق کارگزاران معاویه را یک‌سری اشرار تشکیل می‌دادند!) ملاک دوم اینکه نزدیک‌ترین اشخاص به تو کسانی باشند که سخن تلخ حق‌ را بیشتر و صریح‌تر از همه به تو می‌گویند، هر چند که برای تو تلخ باشد! [ثُمَّ لْيَكُنْ آثَرُهُمْ عِنْدَكَ اَقْوَلَهُمْ بِمُرِّ الْحَقِّ لَكَ، وَ اَقَلَّهُمْ مُساعَدَةً فيما يَكُونَ مِنْكَ مِمّا كَرِهَ اللّهُ لاَِوْلِيائِهِ... و نیز باید از وزرایت برگزیده‌ترین و نزدیک‌ترینشان نزد تو وزیری‌ باشد که سخن تلخ حق را به تو بیشتر بگوید، و نسبت به آنچه که خداوند برای‌ اولیائش خوش ندارد کمتر تو را یاری‌ دهد...!] (حال آن‌که به گواه تاریخ، از ملاک‌های نزدیک معاویه شدن، چرب‌زبانی و چاپلوسی هر چه بیشتر نسبت به او بود!) ملاک سوم اینکه از یک‌سو اهل صدق و راستی و پرهیز از معصیت باشند و از سوی دیگر اهل مجیزگویی و تعریف و تمجید از تو نباشند! [وَ الْصَقْ بِاَهْلِ الْوَرَعِ وَ الصِّدْقِ، ثُمَّ رُضْهُمْ عَلى اَنْ لايُطْرُوكَ، وَ لايُبَجِّحُوكَ بِباطِل، لَمْ تَفْعَلْهُ، فَاِنَّ كَثْرَةَ الاِْطْراءِ تُحْدِثُ الزَّهْوَ، وَتُدْنى مِنَ الْعِزَّةِ. به کسانی که اهل ترک معصیت و صدق و راستی‌اند بپیوند، و آنان را آن‌چنان تعلیم ده که از تو زیاد تعریف نکنند و بیهوده به کاری‌ که انجام نداده‌ای‌ تو را نستایند، که تمجیدِ فراوان، ایجاد کبر و نخوت کند و به گردنکشی‌ نزدیک نماید.] (حال آنکه دست راست و چپ معاویه، عمرو عاص و بسر بن ارطاة بودند که اولی تمثال دروغ و مکر بود و دومی تمثال جنایت و هوس‌رانی) حال یک‌بار دیگر ترجمه را بخوانید! ببینید چقدر ادبیات، شبیه ادبیات حضرت امیر است (به جز آن یک تفاوت ظریف و البته بسیار عمیق که بیان شد) این فقط یک‌قطره از دریای الغارات بود که اگر کسی توفیق یابد بخواند تازه می‌فهمد: چنگ هیبریدی یعنی چه؟ چرا حضرت امیر نتوانستند برخی کارگزارانشان را که خود بارها توبیخ و اذعان به نالایق بودنشان کردند از کار برکنار کنند؟ (نظیر اشعث بن قیس یا شریح قاضی و...) چه می‌شود که یک مجموعه حتی با وجود داشتن رهبری چون امیر مؤمنان شکست می‌خورد؟! عمکرد جبهه نفاق درون جبهه حق چگونه است؟ مهمترین عملیات‌های جبهه باطل از بیرون و منافقین درونی چگونه علیه جریان حق شکل می‌گیرد؟ فتنه‌های بزرگ چگونه رقم می‌خورد که اکثر مطلق مردم و خواص را زمین می‌زند؟ و خلاصه با خواندن این کتاب ارزشمند در کنار موارد فوق الذکر تصوّر فانتزی‌ای که از حکومت حضرت امیر در اذهان ایجاد شده (نظیر عدم وجود هیچ نقصانی در حکومت (نقص‌ها البته به عملکرد حضرت امیر که عصمت الله الکبری هستند بازگشت نمی‌کند،‌ بلکه میوه عدم اطاعت‌ها و سستی‌های زیردستان و... است)، یا اینکه حضرت امیر هیچ عکس‌العمل خشنی با مخالفان خود نداشته‌اند و...) برطرف می‌شود و خواننده نگاهی واقعی به دوران حکومت حضرت پیدا می‌کند که این نگاه بسیار برای فهم شرایط امروز و در آینده‌ی نزدیکِ انقلاب اسلامی و نسبت وقایع با رهبر انقلاب و کارگزاران و مردم، راه‌گشاست. خلاصه کتابی است سرشار از عبرت و بسیار اعجاب‌آور و اگر با دیده‌ی تأمّل به آن نگریسته شود إن‌شاء‌الله بسیار بصیرت بخش کتابی که حاج قاسم سلیمانی عزیز درباره‌اش گفته است: «این کتاب الغارات را که قدیمی‌ترین کتاب شیعه هست بخوانید، حتماً بخوانید، مقتل کامل است. اگر آن را بخوانید، امروز برای این حکومتی که در استمرار حکومت ‎علی بن ابی‌طالب هست، آگاهانه‌تر و بدون تعصبات فردی و حزبی نگاه می‌کنیم، نظر می‌دهیم و دفاع می‌کنیم.» إن‌شاءالله اگر خدا توفیق دهد، شگفتانه‌های حیرت‌انگیز و عبرت‌آموز بیشتری در آینده از این کتاب تقدیم خواهد شد... @readandthink

▪️بعد از چهار ماه دعوت به آشوب توسط سلبریتی‌ها، تحریم جشنواره فجر توسط بازیگران، کشف حجاب در خانه هنرمندان… وزیر فرهنگ و ارشاد بلاخره واکنش نشون داد و در یک اقدام انقلابی خواستار تعقیب قضایی #رائفی_پور شد.

✳️ شیعیان از ولی نعمت خود صله گیرید... 💠 حضرت امام رضا عليه السلام درباره فرزندشان حضرت جواد علیه السلام: ✅ هذا المولود الذی لم یولد مولود اعظم برکة علی شیعتنا منه‌‌ ⬅️ این مولودی است که با برکت‏‌تر از او برای شيعيان ما زاده نشده است. 📚 الكافی: ج۱، ص۳۱۲ 🔷 مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله عليه: 🔸کسی از تو محروم نشود🔸 💎 اگر کسی وضع زندگی‌اش خوب نیست، از امام جواد علیه السلام حاجت بگیرد. امام جواد عليه السلام مدینه بود. امام رضا علیه السلام در ایران و در مرو بود. برای امام رضا عليه السلام خبر آوردند که خادم‌ها هر وقت می‌خواهند پسرشان را از خانه خارج کنند از در پشتی می‌برند تا فقرا نفهمند که ایشان دارد می‌رود و درخواستی بکنند. 💎 حضرت نامه‌ای به پسرش امام جواد عليه السلام نوشت: «(يَا أَبَا جَعْفَرٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَوَالِيَ إِذَا رَكِبْتَ أَخْرَجُوكَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ... (الكافي: ج۴، ص۴۳) به من رسیده است که خادمان، تو را از درب كوچك خارج می‌كنند... به حق من بر تو که بیرون نروی مگر از درب بزرگ و همراه خودت درهم و دینار فراوان بردار و هر کس در راه از تو درخواست کرد به او عطا کن». این سفارش بابایش است که کسی از تو محروم نشود! از این جهت وقتی محتاج هستی، گرفتار هستی، کمبود داری برو سراغ امام جواد علیه السلام. 💎 دو رکعت نماز برای امام جواد عليه السلام بخوانید و از ایشان بخواهید گرفتاری‌هایتان را رفع کند. خدا برای ما، دوازده امام گذاشته. «قد علم کل أناس مشربهم؛ هر گروهی بدانند از کجا آب می‌خورند». آن که بدهکار است بداند مَشربش امام جواد عليه السلام است؛ مَشکش را برود آن جا پر بکند. فقه می‌خواهد برود سراغ امام صادق عليه السلام و... @haerishirazi 🔷 در كتاب مفاتيح الجنان (فصل هفتم، ص ۱۱۰) مرحوم شيخ عباس قمی، دعای توسلی ذكر كرده‌اند كه مورد توجّه و تأكيد ويژه عالم ربّانی آيت الله سيد حسين يعقوبی قائنی رضوان الله عليه بوده؛ ايشان در كتاب شريف انيس الصادقين در خصوص اين دعای توسل چنين بيان داشته‌اند: ⬅️ با هر فقره از اين دعا به يکی از معصومين عليهم السلام برای حاجت مذکور در آن فقره، می‌توان جداگانه توسل جست؛ مثلاً برای شفای مريض به حضرت موسي بن جعفر عليهما السلام متوسّل شده، [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ عافَيْتَنى بِه فى جَميعِ جَوارِحى ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ يا جَوادُ يا کَريمُ و برای سلامتی در سفر، به امام رضا عليه السلام متوسّل شده و [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم؛ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ الرِّضا عَلِىِّ بْنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ سَلَّمْتَنى بِه فى جَميعِ اَسْفارى فِى الْبَرارى وَ الْبِحارِ وَ الْجِبالِ وَ الْقِفارِ... پس از کلمه‌ی «سَلَّمْتَنى بِه» می‌‌توان جمله‌ی «وَ ما مَعى وَ مَنْ مَعى» را افزود تا همراهان نيز مشمول آن گردند. در اين توسل، خدا را به حق آن بزرگواران قسم می‌‌دهيم و چون لازمه‌اش اين است که انسان حق آنان را شناخته باشد، خواصّ بهتر می‌توانند از اين توسل بهره ببرند. 📚 انيس الصادقين: فصل دعاها، بخش۴ 🔷 همچنين در كتاب منتهی الآمال شيخ عباس قمی در خصوص فقره مختص به امام جواد عليه السلام در دعای‌ توسل فوق الذكر چنين بيان داشته‌اند: ⬅️ علما روزها را دوازده ساعت بخش كرده‌اند و هر ساعتى را به امامى نسبت داده‌اند و ساعت نهم روزها متعلّق به حضرت جواد عليه السلام است... و توسل به آن حضرت در اين ساعت براى وسعت رزق نافع است، و شايسته است كه در توسّل به آن حضرت اين بخش از دعای توسل را بخواند: اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلّا جُدْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ وُسْعِكَ، وَوَسَّعْتَ عَلَىَّ رِزْقَكَ، وَأَغْنَيْتَنِى عَمَّنْ سِواكَ، وَجَعَلْتَ حاجَتِى إِلَيْكَ، وَقَضاها عَلَيْكَ، إِنَّكَ لِمَا تَشاءُ قَدِيرٌ؛ خدایا! از تو می‌خواهم به حق ولیت محمّد بن علی [امام جواد عليه‌السلام] (درود خدا بر ايشان) که بر من از سر فضلت با وجود آنكه استحقاقش را ندارم ببخشی و عطا كنی و بر من تفضّل كنی و به جهت وسعت و گستردگی لطف و محبتت، روزی‌ات را بر من فراوان سازی و از غیر خودت مرا بی‌نیاز گردانی و حاجتم را در بارگاه خود قرار دهی و برآوردنش را به عهده خود گذاری، كه به راستی تو بر هر آنچه بخواهی توانایی. بعضى گفته‌اند: اين دعا بعد از هر نماز به جهت اداء دين مجرب است. 📚 منتهی الآمال: ج۲، ص۳۷۲ 🔆 ولادت با سعادت و موفور السرور جواد الائمه ابن الرضا امام محمد تقی علیهما السلام تبریک و تهنیت باد... @justhadis110

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸رهبرتان یک انسان معمولی نیست🔸 من به شما عرض می کنم که این رهبرتان یک انسان عادی نیست؛ یک انسان معمولی نیست. سربه سرش گذاشتن، درست نیست. با او بازی کردن درست نیست. هرکسی با او بازی کند، یقیناً خرد خواهد شد! 📌 بازنشر با فوروارد یا درج لینک 👈 @haerishirazi

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ فِي الدُّعاءِ: اللّهُمَّ لا تَجعَلِ الدُّنيا لي سِجنا، و لا فِراقَها عَلَيَّ حُزنا، أعوذُ بِكَ مِن دُنيا تَحرِمُنِي الآخِرَةَ، و مِن أمَلٍ يَحرِمُنِي العَمَلَ، و مِن حَياةٍ تَحرِمُني خَيرَ المَماتِ. ⬅️ بار خدايا! دنيا را برايم زندان مگردان و جدايى آن را مايه‌ی اندوهم مساز. از دنيايى كه مرا از آخرت محروم گرداند و از آرزویی كه مرا از عمل باز بدارد، و از زندگى‌اى كه مرا از بهترين مُردن محروم سازد، به تو پناه مى‌برم. 📚 نثر الدرّ (ابو سعد آوی): ج۱، ص۲۸۴ @justhadis110

🟢 جنگ برهنگی این روزها، بسیاری از واحدهای تولیدی پوشاک در حال طراحی و تولید انبوه پوشاک بهاره و تابستانه خود هستند. ⛔ اما نکته نگران کننده، کثرت و تنوع مدل‌های هنجارشکنانه‌ای است که این روزها در تولیدی‌ها، به وفور یافت می‌شود و آدمی نمی‌داند اگر این مدل‌ها، در بهار و تابستان به بازار راه پیدا کنند و به عنوان لباس، مورد استفاده نوجوانان و جوانان قرار بگیرند چه بلایی بر سر #سرمایه_معنوی نسل جوان خواهد آمد! اگر این روزها، #کشف_حجاب را نتیجه #جنگ_ترکیبی اخیر بدانیم، در بهار و تابستان پیش رو با لباس‌های نیمه برهنه و بدن‌نمای بی‌سابقه‌ای مواجه خواهیم بود که خیابان‌ها را به جولانگاه انواع تحریکات جنسی تبدیل می‌کنند. 👈 در کنار کثرت مدل‌های هنجارشکنانه، با معضل عدم تولید و در دسترس نبودن پوشاک ایرانی اسلامی جوان‌پسند و با قیمت مناسب مواجه هستیم که سبب می‌شود #قشر_خاکستری راهی جز خرید و تهیه لباس‌های ناهنجار نداشته باشد. در چنین شرایطی، ۱- جلوگیری از تولید و عرضه پوشاک ناهنجار و ۲- ایجاد بستر مناسب برای عرضه پوشاک مناسب با فرهنگ ایرانی اسلامی یکی از وظایف دولت جمهوری اسلامی است که طبیعتا اجرای آن، با مقاومت مافیای ضدفرهنگی پوشاک مواجه خواهد شد و هزینه اجتماعی خاص خودش را دارد اما اگر امروز، حاکمیت به وظایف نظارتی و مداخله‌گرانه خود در حوزه تولید و عرضه پوشاک ورود جدی نکند، #جنگ_ترکیبی این روزها وارد فاز جدیدی خواهد شد که مرزهای ایمانی و اعتقادی نسل جوان را به صورت جدی درمی‌نوردد و زمینه بحران‌ها و فتنه‌های جدیدی را ایجاد می‌کند... 🌐 با آرمان‌شَھر همراه باشید: @armanshahr_ir

✳️ وجه مشترک ابلیس و همه‌ی مستکبران عالم، عدم کرنش در برابر حجت خدا و عدم اقرار به افضلیت او: 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ الْإِیمَانُ بِالْقَلْبِ هُوَ التَّسْلِیمُ لِلرَّبِّ وَ مَنْ سَلَّمَ الْأُمُورَ لِمَالِکِهَا لَمْ یَسْتَکْبِرْ عَنْ أَمْرِهِ کَمَا اسْتَکْبَرَ إِبْلِیسُ عَنِ السُّجُودِ لِآدم (علیه السلام) وَ اسْتَکْبَرَ أَکْثَرُ الْأُمَمِ عَنْ طَاعَهًِْ أَنْبِیَائِهِمْ علیهم السلام فَلَمْ یَنْفَعْهُمُ التَّوْحِیدُ کَمَا لَمْ یَنْفَعْ إِبْلِیسَ ذَلِکَ السُّجُودُ الطَّوِیلُ فَإِنَّهُ سَجَدَ سَجْدَهًًْ وَاحِدَهًًْ أَرْبَعَهًَْ آلَافِ عَامٍ لَمْ یُرِدْ بِهَا غَیْرَ زُخْرُفِ الدُّنْیَا وَ التَّمْکِینِ مِنَ النَّظِرَهًِْ فَکَذَلِکَ لَا تَنْفَعُ الصَّلَاهًُْ وَ الصَّدَقَهًُْ إِلَّا مَعَ الِاهْتِدَاءِ إِلَی سَبِیلِ النَّجَاهًِْ وَ طُرُقِ الْحَقِّ وَ قَدْ قَطَعَ اللَّهُ عُذْرَ عِبَادِهِ بِتَبْیِینِ آیَاتِهِ وَ إِرْسَالِ رُسُلِه. ⬅️ ایمان و باور قلبی همان تسلیم در پیشگاه پروردگار است، و کسی که در همه‌ی کارها را تسلیم امر مالکش باشد و از فرمان او سرنپیچد چنانچه شیطان از سجده آدم علیه السلام سرپیچی کرد و بیشتر مردمان نیز از اطاعت پیامبران خود سرتافتند و در نتیجه از توحید بهره‌ای نبردند، همانند ابلیس که از آن سجده‌ی طولانی بهره‌ای نبرد! چون یک سجده‌ی او چهار هزار سال طول کشید ولی از آن سجده چیزی جز نفع مادی و خودنمایی در نظر نداشت به‌ همین‌ جهت نماز و صدقه برای انسان بهره‌ای ندارد مگر با راه‌یافتن طریق نجات، و روش حق، و خداوند با روشن‌ساختن آیات خود و فرستادن پیامبران، حجت را بر بنندگانش تمام فرموده است. 📚 الاحتجاج (طبرسی): ج۱، ص۲۴۵ ❇️ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ (سوره طه - آیه ۸۲) و به راستی من بسیار آمرزنده‌ام برای كسی كه توبه كرد و ایمان آورد و كار شایسته انجام داد، 👈👈👈 سپس هدایت شد. ❇️ 💠 حارث بن یحیی، از امام باقر علیه السلام روایت كرده است كه در باره آیه: «وَإِنِّی لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَی» فرموده است: ✅ الحارث بن یحیی، عن ابی جعفر (علیه السلام)، فی قول الله: و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی قال: «الا تری کیف اشترط، و لم تنفعه التوبة و لا الایمان و العمل الصالح حتی اهتدی. و الله، لو جهد ان یعمل بعمل، ما قبل منه حتی یهتدی». ⬅️ آیا نمی‌بینید كه خداوند چگونه شرطی گذاشته است كه نه توبه، نه ایمان و نه عمل صالح به حال انسان 👈👈👈#سودی_نبخشد، #مگر آن كه هدایت یابد. به خدا قسم، بنده هر قدر هم تلاش كند تا عمل صالحی انجام دهد، 👈 از او پذیرفته نیست تا این كه هدایت یابد. حارث می‌گوید: عرض كردم: به سوی چه كسی هدایت شود، فدایت شوم؟ امام فرمود: به سوی ما (اهل بیت)! 📚 تفسیر قمی: ج۲، ص۳۵ 💠 یعقوب ابن شعیب گوید از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام درباره آیه شریفه 《و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی》 پرسیدم. حضرت در پاسخ فرمود: ✅ یعقوب بن شعیب، قال: سالت ابا عبد الله (علیه السلام) عن قول الله تبارک و تعالی: و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی قال: «من تاب من ظلم، و آمن من کفر، و عمل صالحا، ثم اهتدی الی ولایتنا» و اوما بیده الی صدره. ⬅️ یعنی کسی که از ظلم توبه کند [ظلم عظیم شرک است] از کفر به ایمان روی آورد و عمل صالح به جای آورد سپس به سوی ولایت ما هدایت شود. و با دست مبارکشان به سینه‌شان اشاره فرمودند. 📚 بصائر الدرجات (محمد صفار قمی): ج۱، ص۹۸ @justhadis110

🔴چرا ظالم‌ها همیشه غرق نعمت هستند؟ ✅ آدمها سه دسته‌اند: ✨عینک ✨ملحفه ✨فرش 🔰وقتی یک لکه چایی روی عینک بنشیند بلافاصله آن را با دستمال کاغذی پاک می‌کنی 🔰وقتی همان لکه روی ملحفه بنشیند می‌گذاری سر ماه که لباس‌ها و ملحفه‌ها جمع شود و همه را با هم با چنگ می‌شویی! 🔰 اما وقتی همان لکه بنشیند روی فرش می‌گذاری سر سال با دسته بیل به جانش می‌افتی. ❤️ خدا هم با بنده‌های مومنش مثل عینک رفتار می‌کند. 💥بنده‌های پاک و زلال که جایشان روی چشم است تا خطا کردند بلافاصله حالشان را می‌گیرد (البته در دنیا و خفیف) 💥 دیگران را هم به موقعش تنبیه می‌کند آن هم با چنگ ... 💥 و آن گردن کلفت‌هایش را می‌گذارد تا چرک‌هایشان حسابی جمع شود ... 🌟قرآن کریم می‌فرماید: ما به کافران مهلت می‌دهیم تا بر کفر خویش بیافزایند... و سر سال (یا قیامت، یا هم دنیا و هم قیامت) حسابی از شرمندگی‌شان در می‌آید ... #پاسخ_به_شبهه #آیت_الله_مجتهدی @Aliakbar_samadi

ببخشید آقا برای امر خیر مزاحم شدم😂

. 🎧 سه نکته کلیدی در مورد ماه رجب 🚩 خروجی این ماه باید محبت امیرالمؤمنین(ع) باشد! ☆ یکی از فضایل مهم این ماه این است که ماه امیرالمؤمنین (ع) است. هم شهر الله است و هم شهر امیرالمؤمنین(ع) است. ▫️ ثمره و خروجی این ماه باید یک محبتی از امیرالمؤمنین(ع) باشد. روی این عبادت تمرکز کنیم، عبادات دیگر را در حاشیه آن قرار بدهیم. خروجی این ماه باید محبت امیرالمؤمنین(ع) باشد که مقدمه ماه شعبان و ضیافت نبی اکرم (ص) و مقدمه شهر الله است. 🎤 سید مهدی میرباقری ⏱ ۲ : ۳۰ @hadithnet | معارف حدیث

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ ما يَسُرُّني لَو مِتُّ طِفلاً و اُدخِلتُ الجَنَّةَ و لم أكبُرْ فأعرِفَ رَبّي عَزَّوجلَّ. ⬅️ دوست نداشتم كه در كودكى مى‌مردم و به بهشت مى‌رفتم و بزرگ نمى‌شدم تا پروردگارم، عز و جل، را بشناسم. 📚 کنز العمّال (متقی هندی): ج۱۵، ص۶۷۲ @justhadis110

💠 مولی ااموحدین امام العارفین امیر المؤمنین رکن الولیاء عماد الاصفيان سيد المتقين صدّیق الاکبر فاروق اعظم اسد الله الغالب غالب کل غالب علی بن ابی‌طالب علیهما السلام: ✅ اَلصَّبْرُ عَوْنٌ عَلَى كُلِّ أَمْرٍ. ⬅️ صبر در همه‌ی امور یاری‌دهنده‌ی انسان است. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۶ پ.ن: به مادرِ مادربزرگم که در حدود سن ۳۰ سالگی بیوه‌ شدند و یک‌تنه و مردانه شش بچه سید صغیر را با مرارت‌های بسیار به ثمر رساندند و ندیدم کسی مانند ایشان بر گنجینه‌ی ادب پارسی مسلط باشد، یک‌بار در اواخر عمر با برکتشان گفتم: مامان‌جان (بهشان مامان‌جان می‌گفیتم)، اگر بخواهید ثمره‌ی عمر خود را در یک جمله بگوبید و توصیه‌ای بکنید چه می‌فرمایید؟! بی‌تأمل و بی‌درنگ گفتند: الصبرُ مفتاحُ الفرج... صبر کلید گشایش است... که برگرفته از حدیث علویِ الصَّبْرُ مِفْتاحُ الدَّرْکِ وَالنُّجْحُ عُقْبَی مَنْ صَبَرَ (بحار الأنوار: ج۷۵، ص۴۵). است. به معنای: صبر، کلید رسیدن است و کامیابی سرانجامِ کسی است که شکیبایی می‌ورزد. شب جمعه است؛ شادی روح همه‌ی رفتگان و حق‌داران، فاتحه مع الصلوات... @justhadis110

✳️ امشب چه شبی‌ست، شب وصال است امشب‌‌‌... ✳️ به نکات مرحوم حائری شیرازی رحمت الله علیه مرتبط با این حدیث شریف نیز توجه فرمایید: 💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام می‌فرمایند: ✅ إن الله تعالی لینادی کل لیلة جمعة من فوق عرشه من اول اللیل الی اخره: الا عبد مؤمن یدعونی لدینه او دنیاه قبل طلوع الفجر فاجیبه؟ الا عبد مؤمن یتوب الی من ذنوبه قبل طلوع الفجر فاتوب الیه؟ الا عبد مؤمن قد قتر علیه رزقه فیسالنی الزیادة فی رزقه قبل طلوع الفجر فازیده و اوسع علیه؟ الا عبد مؤمن سقیم فیسالنی ان اشفیه قبل طلوع الفجر فاعافیه؟ الا عبد مؤمن محبوس مغموم فیسالنی ان اطلقه من سجنه فاخلی سربه؟ الا عبد مؤمن مظلوم یسالنی ان اخذ بضلامته قبل طلوع الفجر فانتصر له و اخذ له بضلامته؟ قال: فلا یزال ینادی بهذا حتی یطلع الفجر. ⬅️ ذات اقدس الهی هر شب جمعه از اول تا آخر شب این‌گونه ندا می‌دهد: ✳️ آیا بنده‌ی مؤمنی نیست که تا قبل از صبح مرا برای دین یا دنیایش بخواند تا من اجابتش کنم؟ ✳️ آیا بنده‌ی مؤمنی نیست که تا قبل از صبح از گناهانش توبه کند و برگردد و من نیز رحمت و مغفرتم را نسبت به او برگردانم؟ ✳️ آیا بنده‌ی مؤمنی نیست که روزیش تنگ شده باشد و تا قبل از فجر، از من بخواهد آن را زیاد کنم و من هم حاجتش را برآورده روزیش را زیاد و وسیع گردانم؟ ✳️ آیا بنده‌ی مؤمن مریضی نیست که تا قبل از طلوع فجر از من بخواهد که شفایش بدهم و من هم او را عافیت و تندرستی عطا نمایم؟ ✳️ آیا بنده مؤمنِ زندانی و گرفتاری نیست که از من بخواهد از زندان آزادش کنم و من نیز آزادش گردانم؟ ✳️ آیا بنده مؤمن مظلومی نیست که تا قبل از صبح از من بخواهد حقش را از ظالم بستانم و من نیز او را یاری کرده حقش را برگردانم؟ آن‌گاه حضرت فرمود: و همین‌طور ذات اقدس الهی (بدون واسطه و شخصاً) چنین ندا می‌دهد تا صبح شود‌. 📚 عدة الداعی (فقیه و عالم ربانی جناب ابن فهد حلی رحمت الله علیه): ص ۷۷ 🔷 مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه: 🔸 اهمیت شب و روز جمعه: ⬅️ فقیر و بینوا چه گناهی کرده است که به مسجد الحرام دسترسی ندارد؟ خدای تعالی فکر آنها را کرده و برای ایشان برنامه‌ریزی کرده است. حرمی درست کرده که لازم نیست جسم انسان در آن برود. حرمی که با انسان فاصله مکانی ندارد. چون برای خدا زمان و مکان فرقی ندارد... خداوند برای کسی که دسترسی به اماکن متبرکه ندارد، شب جمعه و روز جمعه را مثل حرم خودش قرار داده است. این زمان‌های متبرکه پهلوی او می‌آیند و عبادت در این زمان‌ها اجر و اثر بیشتری دارد تا خارج از آن زمان‌ها و این لطف خداست و از باب اینست که فقیر و غنی برایش فرقی ندارد. از این جهت وقتی شب جمعه می‌شود انسان باید بداند که الان در حرم است، بداند که الان در مسجد الحرام است، وقتش را تلف نکند از وقتش خوب استفاده کند، از یک ساعت وقتِ شب جمعه و روز جمعه درست بهره‌گیری کند. @haerishirazi ‍ 💠 رسول خدا صلوات الله علیه و آله: ✅ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ فِی السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَلَكاً یُقَالُ لَهُ الدَّاعِی فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ یُنَادِی ذَلِكَ الْمَلَكُ كُلَّ لَیْلَةٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ طُوبَى لِلذَّاكِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ وَ یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِی الشَّهْرُ شَهْرِی وَ الْعَبْدُ عَبْدِی وَ الرَّحْمَةُ رَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَیْنِی وَ بَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَیَّ‏. ⬅️ خداوند در آسمان هفتم فرشته‌ای به نام "داعی" [فراخواننده] قرار داده است كه هرگاه #ماه_رجب فرا می‌رسد، در تمام شب‌های این ماه تا صبح ندا در می‌دهد: • خوشا به حال ذاكران! • خوشا به حال اطاعت كنندگان! [سپس ذات اقدش الهی می‌فرماید] 🔹 من همنشین كسی هستم كه همنشینم باشد 🔹 و مطیع كسی هستم كه مرا اطاعت كند 🔹 و آمرزنده كسی هستم كه از من آمرزش بخواهد. 🔸 ماه، ماهِ من و بنده، بندۀ من و #رحمت، رحمتِ من است؛ پس • #هركس در این ماه مرا #بخواند #اجابتش می‌كنم • و #هركس از من #بخواهد به او #عطا می‌كنم • و #هركس از من #هدایت بخواهد هدایتش می‌كنم. و این ماه را ریسمانی بین خود و بندگانم قرار داده‌ام كه هر‌كس به آن چنگ زند #به_من_می‌رسد. 📚 بحارالأنوار: ج۹۵، ص۳۷۷ @justhadis110

💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام: ✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ الْجُمُعَهًِْ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ ...فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ. ⬅️ هر کس در هر شب جمعه‌ای سوره‌ی اسراء را بخواند، آن‌قدر زنده می‌ماند تا قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درک نماید و یا اگر فوت کرد هنگام ظهورش رجعت کرده و یکی از اصحاب او باشد. و ✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الْکَهْفِ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ جُمُعَهًٍْ لَمْ یَمُتْ إِلَّا شَهِیداً وَ بَعَثَهُ اللَّهُ مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ وَقَفَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَعَ الشُّهَدَاءِ. ⬅️ هر کس سوره‌ی کهف را در هر شب جمعه بخواند، فقط با شهادت از دنیا می‌رود و خداوند او را از جمله شهدا محشور می‌گرداند و روز قیامت با شهیدان [در یک صف] می‌ایستد. 📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۰۷ ✳️ قرائت این دو سوره شریف در شب‌های جمعه، از توصیه‌های مؤكد عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه برای اعمال شب جمعه بود که در کتاب انیس الصادقین نیز نقل شده است. @justhadis110

✳️ از رفقای امیرالمؤمنین به شمار آید... 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ مَنْ قَرَأَ فِی کُلِّ لَیْلَهًِْ جُمُعَهًٍْ سُورَهًَْ الْوَاقِعَهًِْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ أَحَبَّهُ النَّاسُ أَجْمَعِینَ وَ لَمْ یَرَ فِی الدُّنْیَا بُؤْساً أَبَداً وَ لَا فَقْراً وَ لَا فَاقَهًًْ وَ لَا آفَهًًْ مِنْ آفَاتِ الدُّنْیَا وَ کَانَ مِنْ رُفَقَاءِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ هَذِهِ السُّورَهًُْ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) خَاصَّهًًْ لَمْ یَشْرَکْهُ فِیهَا أَحَدٌ. ⬅️ هر کس در شب‌های جمعه سوره‌ی واقعه را بخواند، خداوند او را دوست می‌دارد و محبوب همه‌ی مردم می‌گرداند و در دنیا با هیچ سختی و فقر و نیازی روبه‌رو نخواهد شد و به هیچ مصیبتی از مصیبت‌های دنیا دچار نمی‌گردد و از رفقای امیرالمؤمنین (علیه السلام) به شمار می‌آید. این سوره مخصوص امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می‌باشد و هیچ‌کس در این سوره با ایشان مشارکت ندارد. 📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۱۷ ✳️ قرائت این سوره‌ی شریف در شب‌های جمعه، از توصیه‌های مؤكد عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه برای اعمال شب جمعه بود که در کتاب انیس الصادقین نیز ذکر شده است. @justhadis110

💠 روایت شده است که: ✅ أَنَّ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) کَانَ یُصَلِّی وَ قَلْبُهُ کَالْمِرْجَلِ یَغْلِی مِنْ خَشْیَهًِْ اللَّهِ تَعَالَی وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی الَّذِینَ إِذا ذُکِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُم. ⬅️ رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله، هنگامی‌که هنگامی که به نماز می‌ایستادند دلش از ترس خدا مانند دیگ می‌جوشید. و خداوند فرموده است: الَّذِینَ إِذا ذُکِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ.(انفال:٢) مؤمنان، تنها فقط و فقط كسانى هستند كه هرگاه نام خدا برده شود، دل‌هاشان ترسان مى‌گردد. 📚 جامع الأخبار (شعیری): ص۹۶ 🔷 یکی از تأثیرگذارترین بخش‌های کتاب شریف سفینة الصادقین (شرح حال ۵۰ سال نخست زندگانی عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه) برای حقیر که گفتگوی ایشان است با یکی از علمای مخالف عرفان در سنین جوانی: ⬅️ آنگاه ایشان تصریح کرد که شنیده‌ام شما با یک آقای همدانی تماس گرفته‌اید! گفتم: بلی، چنین است. حقیر گمشده‌ای داشتم و مطلوبی را جستجو می‌کردم و آن گمشده و مطلوب را نزد ایشان یافتم. و برای من فرقی نمی‌کرد و تفاوتی ندارد که همدانی باشد یا غیر همدانی، بلکه اهل هر کجا و در هر لباسی که باشد، حتی اگر بوی مطلوب را از یک حمال هم استشمام کنم خاک پای او را سرمه‌ی چشم خود می‌نمایم. حالا اگر شمه‌ای از شمیم محبوب نزد شماست، بنده غلام شما و طالب شما خواهم بود. ایشان گفت: شنیده‌ام این آقا به جای تعقیب نماز شعر حافظ می‌خواند. گفتم: خیر دروغ شنیده‌اید، ایشان بعد از نماز تعقیبات را ملتزم‌اند، لکن در منزل جلسه‌ای داریم که آنجا شعر حافظ خوانده می‌شود. وی که با خواندن اشعار حافظ مخالف بود سخت برآشفت و گفت: برویم لب شط فرات قدری قدم بزنیم. بنده هم اجابت کردم. در بین راه از هر دری سخنی پیش آمد. در مجموع بنده حس کردم ایشان تکلیف شرعی خود می‌داند که مرا از راه برگردانده، ...پناه بر خدا از این‌گونه طرز تفکر و تشخیص تکلیف‌ها! بالاخره حقیر با اینکه در آن‌وقت بیش از بیست و دو سال از عمرم نگذشته بود عرض کردم: بنده بالوجدان می‌بینم که اگر در مقابل شخص بزرگی قرار بگیرم در حال خود تغییر و شرم و خضوعی می‌بینم و هر قدر آن شخص بزرگ‌تر و وجیه‌تر باشد دگرگونی حال بیشتر می‌شود، اما در عین حال که معتقدم و همه‌ی ما معتقدیم که خدای متعال از هر بزرگی و صاحب‌جاهی بزرگ‌تر و وجیه‌تر، بلکه همه‌ی بزرگی‌ها در مقابل عظمت او هیچ و همه چیز ناچیز است، پس چرا وقتی به نماز می‌ایستم با اینکه یقینا خود را در مقابل حق - جل و علا - قرار می‌دهم هیچ تاثیری و تفاوتی و تغییر حالی در خود نمی‌یابم؟ «انما المؤمنون الذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم. (انفال:۲)» 👈👈 از اینجا می‌فهمم که این ایمان، ایمان واقعی نیست؛ لذا می‌کوشم که خود را به مرحله‌ای برسانم که قدری از آثار جمال و عظمت حق را در قلب خود بیابم. به محض شنیدن این مطالب با حال عصبانیت گفت: یعنی چه؟ برای اینها در نماز شیطان تجلی می‌کند! خدا کجا بود؟ و بعد سر به آسمان کرد و گفت: خدایا! تو شاهد باش که من بر این آقا اتمام حجت کردم. و بدون خدا حافظی راهش را گرفت و رفت! و بعد از آن در مدتی که عراق بودم هر وقت مرا می‌دید روی خود را بر می‌گرداند! لکن بنده بحمد الله از عمل او ناراحت نمی‌شدم؛ زیرا متوجه بودم که او مرد مغرضی نیست، فقط تشخیص وی غلط است، اما امان و فغان از مردم منافق و مزور و متملق که مغرضانه به جنگ مؤمنین می‌روند... 📚 سفینة الصادقین: فصل ۱۷ در محضر عارف مجذوب آية الله انصارى قدس سره، ص۱۴۵و۱۴۶ 📚 ۲۰ بهمن ماه، پنجمین سال‌گرد ارتحال آن موحّد کبیر و عالم ربّانیست؛ فاتحه و صلواتی هدیه فرمایید... @justhadis110

درسته تو راهپیمایی #۲۲بهمن امسال «آرمان» و «روح الله» را نداریم، ولی خدا را شکر، زیباترین «آرمانِ روح‌الله» یعنی جمهوری اسلامی قوی‌تر و بالنده‌تر از همیشه به راه خودش ادامه می‌ده. «در بهار آزادی جای شهدا خالی» @ketabejamkaran

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِعْجَابُ اَلْمَرْءِ بِنَفْسِهِ دَلِيلٌ عَلَى ضَعْفِ عَقْلِهِ. ⬅️ امیر المؤمنین علیه السلام فرمود که: خوش آمدن انسان از خودش، دلیل است بر آن‌که عقلش ضعیف است. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۲۷ @justhadis110

صحبت‌هایی بخش جوالدوز برنامه‌ی پاورقی مرتبط با نقد وارده به بخش خبری ۲۰:۳۰ قسمتی از نقد: اخبار 20:30 دیشب را یک بار دیگر از آرشیو ببینید! با 41 زن و 17 مرد مصاحبه کردند! اکثرشان بدون حجاب معیار و برخی هم بسیار بدحجاب، که اگر زمان گشت ارشاد رؤیت می‌شدند دستگیر می‌شدند.... فقط و فقط در بین مصاحبه‌شوندگان از این ۴۱ زن، یک چادری وجود داشت... فارغ از هنجار نمایی این منکر که ازش می‌گذرم، می‌دانید این اقدام، چه بازخورد و تبعاتی نزد بسیاری از زنان چادری که آماج هجمه‌ی اغتشاشات اخیر بودن و بار اصلی انقلاب بر دوش‌شان بوده داشته؟! چه حجم دلخوری، چه حجم سرخوردگی!؟ فقط آن‌ بدحجاب‌ها مایه افتخار است حضورشان؟! چه تناسبی میان نسبت حضور چادری‌ها با نسبت بازتاب خبری حضورشان برقرار است؟! و چرا!؟ https://www.iribnews.ir/fa/news/3751280/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%DB%B2%DB%B0%DB%B3%DB%B0-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7-%DB%B2%DB%B2-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B1 رهبری معظّم فرمودند نهی از منکر باید باشد! ای مسئولین و مدیران محترم فرهنگی جامعه! چرا گفتند در دین نهی از منکر؟! نگفتند نهی از حرام؟! چون اگر در یک جامعه‌ای حرامی از منکر بودن خارج بشه دیگه نمی‌شود از اون به این راحتی‌ها نهی کرد!! آیا وقتی با این‌گونه کارها عملاً این ریخت و ظاهر حرام و منکر را معروف و هنجار و مایه‌ی افتخار نشان می‌دهید! دیگر می‌شود از آن نهی کرد!؟ مخاطب نمی‌گوید اگر بد بود چرا با افتخار پخش کردید؟! چرا عمل غلط بدحجابی را با قلب خوبشان خلط می‌کنید در عمل؟! @readandthink

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ لَيْسَ بَيْنَ اَلْإِيمَانِ وَ اَلْكُفْرِ إِلاَّ قِلَّةُ اَلْعَقْلِ قِيلَ وَ كَيْفَ ذَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ إِنَّ اَلْعَبْدَ يَرْفَعُ رَغْبَتَهُ إِلَى مَخْلُوقٍ فَلَوْ أَخْلَصَ نِيَّتَهُ لِلَّهِ لَأَتَاهُ اَلَّذِي يُرِيدُ فِي أَسْرَعَ مِنْ ذَلِكَ. ⬅️ در میانه ایمان و کفر، فاصله‌ای نیست مگر کمی عقل. به آن حضرت عرض شد که: ای پسر رسول خدا، معنی این سخن چیست؟ حضرت فرمود: بنده‌ی خدا، حاجت خویش را به سوی مخلوق می‌برد. (و در عمل و ذهنش او را مستقلّاً در رفع حاجتش مؤثر می‌داند) در صورتى كه اگر با خلوص نيّت متوجه خدا شود، آن‌چه را می‌خواهد، در نزديكترين وقت به آن می‌رسد. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۲۸ 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ اُطْلُبُوا الحاجاتِ بِعِزَّةِ الْاَنْفُسِ فَاِنَّ بِیَدِاللّه ِ قَضاءَها. ⬅️ حاجات خود را عزتمندانه بیان کنید، چرا که برآورده شدن آن بدست خداست. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید): ج۲۰، ص۳۱۷ 💠 حضرت امام صادق در تفسیر آیه شریفه: ❇️ وَ ما یؤْمِنُ اکثَرُهُمْ بِاللَّهِ الّا وَ هُمْ مُشْرِکونَ.(یوسف:۱۰۶) و بیشتر آنها که مدعی ایمان به خدا هستند، مشرکند! ❇️ می‌فرمایند: ✅ هُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ لَوْلا فُلانٌ لَهَلَکتُ، وَ لَوْلا فُلانٌ لَاصِبْتُ کذا وَ کذا، وَ لَوْ لا فُلانٌ لَضاعَ عِیالی، الا تَری انَّهُ قَدْ جَعَلَ للَّهِ شَریکاً فی مُلْکهِ یرْزُقُهُ وَ یدْفَعُ عَنْهُ؟ لَوْلا انَّ اللَّهَ مَنَّ عَلَی بِفُلانٍ لَهَلَکتُ. لا بَأْسَ. ⬅️ مشرک بودن مدعی ایمان به خداوند به این جهت است که وی می‌گوید، اگر فلانی نبود هلاک می‌شدم و اگر او نبود به فلان و بهمان مسئله دچار می‌شدم، و اگر فلان شخص مرا یاری نمی‌داد اهل و عیالم ضایع می‌گشتند، (روزی آنها نمی‌رسید) آیا نمی‌بینی که چنین شخصی، شریکی برای خداوند در حکومتش پذیرفته که روزی می‌دهد و بلا را از وی دفع می‌نماید؟ راوی می‌پرسد: اگر شخص چنین بگوید چطور؟ اگر خداوند به واسطه‌ی فلان شخص بر من منّت نمی‌گذاشت هلاک می‌شدم، آیا باز هم جایز نیست؟ امام فرمودند: (جایز است و) اشکال ندارد. 📚 عدة الداعی (ابن فهد حلی): ص۹۹ @justhadis110

کدوم سال ٢٢ بهمن افتاده بود تابستون 🤔 🔻در #قم بروز باشید🔻 🚩 http://eitaa.com/joinchat/195690501C9373542362

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَيَفِي لَكُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ‌ فَاطْلُبُوهُ. ⬅️ به‌راستى که طلب علم از طلب مال بر شما واجب‌تر است چرا که مال و دارایى، قسمتِ تضمين‌شده‌اى دارد كه عادلى ميان شما تقسیم كرده و ضمانت نموده و محققاً به شما پرداخت مى‌كند، ولى علم نزد اهلش مخزون است و شما وظیفه داريد كه آن را از اهلش بخواهيد، پس آن را بجویید و بطلبید. 📚 الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۳۰ 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام در مقام شکایت از شیعیانی که به دنبال یادگرفتن و فهمیدن عمیق دینشان نیستند، به جهت فهماندن شدّت اهمیت علم‌آموزی و فهم عمیق دین می‌فرمایند: ✅ لَوَدِدْتُ أَنَّ أَصْحَابِي ضُرِبَتْ رُءُوسُهُمْ بِالسِّيَاطِ حَتَّى يَتَفَقَّهُوا. ⬅️ به‌راستی که دوست دارم (اگر شده حتی) با تازیانه بر سر اصحابم بزنم تا دین را خوب و عمیق بفهمند. 📚 الکافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۳۱ 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام در کلامی بسیار تأمّل‌برانگیز خطاب به جوانان برای حفظ دینشان می‌فرمایند: ✅ يا مَعْشَرَ الْفِتْيانِ حَصِّنُوا ...دينَكُمْ بِالْعِلْمِ. ⬅️ اى گروه جوانان! ...دين خود را به وسیله‌ی علم حفظ كنيد. 📚 تاريخ يعقوبى: ج۲، ص۲۱۰ @justhadis110

سلام دوستان عزیز گوش کنید و لذت ببرید آن شاءالله👆 @roodavar2

💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام: ✅ إِنَّمَا يُدَاقُّ اللَّهُ الْعِبَادَ فِي الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ مَا آتَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِي الدُّنْيَا. ⬅️ به‌راستی که خداوند در حساب و کتاب روز قيامت، نسبت به بندگانش به اندازه‌ی عقلى كه به آنها داده دقت و باریک‌بینی مى‌كند. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۱۱ ✳️ یعنی خدای حکیم و رحمان و رحیم، متناسب با ورودی از انسان خروجی می‌خواهد! تازه اعمال نتیجه‌ی محاسبات آن هم خیلی با اغماض است (محاسبه دقیق است‌ها! اعمالش با اغماض است!) چرا؟ چون در قرآن می‌فرماید: وَ يَعْفُوا عَنْ كَثيرٍ (شوری:۳۰) و (خداوند) بسيارى را نيز عفو مى‌كند. که در توضیح آن، امام صادق علیه السلام فرموده‌اند: وَ مَا یَعْفُو اللهُ أَکْثَرُ مِمَّا یُؤَاخِذُ بِه. (الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۹) و آنچه خداوند عفو و گذشت می‌فرماید، بسیار بیشتر است از آنچه مؤاخذه و عقوبت می‌کند. @justhadis110