💢 سید الشهداء (ع) در نگاه کلامی و تاریخی و بر اساس گزارشات و بر اساس تحلیل سیاسی، آگاه به جریان و واقعه عاشورا بودند
✔️حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی در نشست «بررسی کلامی تاثیر علم امام بر رخدادها»
📃 نظرات در تحلیل آگاهی سیدالشهداء علیه السلام به واقعه عاشورا:
1️⃣ منکرین علم امام یا عمومیت آن در اینجا به راحتی امام را نا آگاه نسبت به آینده در نظر گرفته و عملکرد امام را با توجه به شرایط می دانند و بر این اساس قائلند که امام می توانسته اند که به پیروزی برسند از این روی عملکرد امام درست است.
2️⃣ بعضی دیگر حرکت امام را قیام برای شهادت می دانند نه قیام برای حکومت.
3️⃣ بعضی دیگر با این که امام را آگاه به آینده می دانند اما از طرفی ایشان را مامور به ظاهر می دانند نه واقع.
4️⃣ حضرت اساسا عملکردشان تابع شرایط نیست؛ یعنی این پیش فرض که حضرت بر اساس شرایط عمل می کنند قبول نبوده بلکه امامت از این اصل بیرون است و حرکت امام بر اساس عهدی است از جانب خداوند و عمل ایشان تابع مشیت و خواست الهی است.
👈 همه این نظرات از حیثی دارای نقصان هستند.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
🔰سلسله دوره های خوانش کتاب کافی شریف، مؤسسه امام هادی علیه السلام:
▫️انس با الکافی؛ قسمت پنجم
کتاب الحجة؛ از باب شصت و ششم
🎙حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا محمدی خراسانی
📌۶ جلسه ؛ شنبه ها و چهارشنبه ها
از ۳ مرداد الی ۲۰ مرداد ماه ۱۴۰۳
🕰 ساعت ۱۷
مهلت ثبت نام تا یکشنبه ۳۱ تیر ماه ۱۴۰۳
👇👇 لینک ثبت نام :
https://survey.porsline.ir/s/SZaTGIx
❖ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ❖
مؤسسه علمی فرهنگی امام هادی علیه السلام
👇 راه های ارتباطی 👇
02537725225-7
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
💢عاشورا و امروز ما
✔️استاد محمدعلی مهدوی راد
پیامبر (ص) میفرماید: مبادا روش و سنت دین، اولویت آخر و تزیین و نمایش باشد. متاسفانه در جامعه ما به این موضوع بی توجهی میشود. قرآن گفته: «وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ»، در مورد موضوعی که آگاهی و تخصص ندارید، نظر ندهید، اگر مسولان از صدر تا ذیل به همین آیه عمل کنند، بسیاری از مشکلات حل میشود.
یکی از مهمترین ویژگیهای رفتار امام در حادثه کربلا، آگاهی و آگاهی گستری است. امام حسین (ع) یکبار هم دستور و انتظار اطاعت محض و کورکورانه نداشتند و همواره استدلال و معیار ارائه میکردند.
شب عاشورا هم امام فرمود: بروید اینها با من کار دارند. زهیر که مورخان اموی، او را به ناحق عثمانی معرفی کردند، در پاسخ گفت: اگر هزار بار کشته شوم باز هم تو را یاری میکنم، چون با بصیرت و آگاهی به حقانیت شما رسیدیم. به تعبیر قرآن، قاعدهای که در کتاب آسمانی قبل، از زبور تصریح شده: ما بعد از آگاهی، زمین را به صالحان ارث میدهیم، یعنی جامعه آگاه، صالحان را بر صدر مینشاند. امیرمومنان (ع) نیز میفرماید: اگر ندانی چگونه در موضوعی وارد شوی، در آن دچار مرگ موضعی میشوی.
اباعبدالله (ع) در نامهای که به عالمان نوشت، فرمود: از قرآن بیاموزید که چرا خدا احبار و رهبان را نکوهید؟ چون این علما، ظلم و زشتی، سخن بد و فساد را میدیدند و سکوت میکردند.
👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=75860
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
وقایع عاشورا.pdf
422.5K
#تاریخ_آنگلوساکسون
#واقعه_کربلا
#بارش_خون_از_آسمان
🔹در منابع حدیثی و تاریخی اسلام، از بارش خون در عاشورای ۶۱ هجری و تبدیل شدن برخی پدیدهها به خون گزارش کردهاند.1️⃣
🔸در کتاب «#تاریخ_آنگلوساکسون»، در وقایع سال ۶۸۵ (یا۶۸۰)میلادی از بارش خون و تبدیل شدن شیر و کره به خون در بریتانیا، سخن به میان آمده است.
پس از تبدیل تاریخ ۶۱ هجری به میلادی، به تاریخ ۶۸۰ میلادی میرسیم.
📋نگاشته؛ #تاریخ_آنگلوساکسون و واقعه کربلا؛ به گزارش این دو واقعه پرداخته است.👆👆👆
🎞فیلم مستند پیرامون این واقعه را در 🌐👈اینجا👉 ببینید
📚منابع
1️⃣امالی طوسی ص۳۳۰. المناقب لابن شهرآشوب،ج۴،ص۵۴. بحار الأنوار، ج۴۵ص۲۱۵. ذخائرالعقبی، ص۱۴۵ الصواعق الحرقه، ج۲ ص ۵۷۰. تذکرة الخواص،ص ۲۴۶. تاریخ الاسلام (ذهبی)، ج ۲،ص۵۷۸. أعلام النبلاء، ج۴ ص۳۶۷. المعجم کبیر(طبرانی) ج۳ ص۱۱۳. الخصائص الکبری (سیوطی)ج۲ ص۲۱۴. تاریخ دمشق (ابن عساکر) ج۱۴ ص ۲۲۷.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
«شکّ» و «مرگ ارادهها» زمینههای واقعۀ عاشورا
🔻برگرفته از کتاب «امامان اهل بیت، مرزبانان حریم اسلام» از شهید صدر
🔹امام حسین (ع) زندگی مرفهی داشت، رفاهی داشت که بیشترِ آن توده بینوا نداشتند. حسین (ع) بیش از همه مسلمانان بی نیاز بود و بیش از همه آنان جاه و مقام داشت و بیش از همه آنان عزتمند بود. ایشان در زندگی خود، در زندگی اجتماعی خود و در زندگی مادی خود بسیار خوشبخت بود. شخصی مرفه بود و ظلمی که از بنی امیه به ایشان میرسید، فقط همان ظلمی بود که آنان به اسلام روا میداشتند. این انسانی که همه اسباب آسایش و رفاه برایش فراهم است و برپایه معیارهای مردم فرودست همه لوازم خوشبختی را داراست، این انسان چنین زندگی را وا میگذارد و درهای چنین خوشبختی را بر خود میبندد تا در راه ایستادگی در برابر ستمگران و نگاهبانی از رسالت به پا خیزد.
🔹وقتی امام حسین (ع) راه مقاومت و مبارزه را گزید، در آن هنگام پایگاههای مردمی در میان امتی که با امام علی (ع) پیوند داشتند، دیگر از بیماری نخست، بیماری شک، رها شده بودند؛ زیرا اسطوره ـ اسطورۀ معاویه ـ به طور کاملا آشکار نمایان شده بود؛ زیرا جاهلیتی که در معاویه نمود مییافت، در صحنه سیاسی و اجتماعی نقاب از چهره برگرفت و مردم دانستند که علی علیه السلام از رهگذر معاویه با جاهلیت بت ها و تندیس ها میجنگیده نه این که با معاویه به خاطر یک دشمنی شخصی یا قبیلهای بجنگند. امت از بیماری نخست (شک) رها شده بود، ولی بیماری دیگری پیدا کرده بود و آن بیماری مرگ اراده بود.
👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=75876
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
💢نقد تحليل احمد قابل از واقعه عاشوراء
✍️دکتر حسن انصاری
از مرحوم احمد قابل يک فايل ويدئویی هست که در آن تحليل تازهای از واقعه عاشوراء به دست میدهد. بن مايه آن تحليل نادرست که از سوی برخی دیگر از نمایندگان روشنفکری دینی هم در این سالها مطرح شده به روايتی برمیگردد که ساخته و پرداخته جناح اموی در ميان محدثان است.
👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=75869
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
🔔دوره تابستانی مدرسه عالی فقهی امام محمدباقر (ع)
📗 درس خارج فقه (بررسی حکم الکل از حیث طهارت و نجاست)
🎙استاد محمدتقی شهیدی
⏰ ساعت ۱۰ صبح
📘 درس خارج فقه (بررسی برخی از شرائط وجوب حج)
🎙استاد سید محمد جواد شبیری
⏰ ساعت ۹ صبح
📒دوره معارفی خوانش حدیث
🎙استاد سید محمدتقی موسوی (سبک محاوراتی معصومین علیهمالسلام)
⏰ هفته اول ساعت ۸:۳۰ و در ادامه ساعت ۱۱ (مدت دوره: سه هفته)
🗓 تاریخ شروع دوره: یک شنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳
❖مجلس توسل به حضرت سیدالشهداء علیه السلام و سفره با برکت اهل بیت علیهمالسلام، راس ساعت ۸ برقرار است
🏢مکان برگزاری: خیابان معلم، کوچه ۲۱, مدرسه عالی فقهی امام محمدباقر علیهالسلام
📌شرکت در دوره برای عموم طلاب آزاد است.
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
📘شماره ۱۱۱ فصلنامه «علوم حدیث» منتشر شد
✔️یکصد و یازدهمین شماره از فصلنامه علمی پژوهشی علوم حدیث، ویژه بهار ۱۴۰۳ با سردبیری حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدکاظم طباطبایی، از سوی پژوهشکده علوم و معارف حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث منتشر شد.
📖 در این شماره از فصلنامه می خوانید:
1. مذهب حفص بن غیاث نخعی؛ عامی یا شیعه؟
✍️ علی راد
2. دعائم الاسلام و روایات مخالف با مذهب امامیه
✍️ سیدحسین فلاح زاده ابرقویی / محمدکاظم رحمان ستایش
3. نقش شیعه در پیدایش و گسترش مدرسه حدیثی قم
✍️ رضا سبحانی نیا
4. اعتبارسنجی داده های رجالی امامیه در پرتو منابع غیر رجالی – غیرشیعی
✍️ حمید باقری
5. بررسی روایت «الزیدیة هم النصاب»؛ از صحت تا جعل
✍️ مهدی عسگری / قاسم جوادی
6. تأثیر تمایزات فرهنگی در فهم تشبیه انسان به أَتَانٍ دَبِرَةٍ (الاغ زخمپشت)...
✍️ پوران میرزایی / عطیه سلمانی
7. ظرفیت متن مقدس در مبناسازی برای حقوق با برداشتی از خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه
✍️ محمدحسین صالح آبادی
8. دلایل جایگزینی الگوی فقاهت مکتب حلّه با مکتب بغداد
✍️ حامد مصطفوی فرد
9. تحلیلی نقادانه بر روایات عاشورایی سبط ابن جوزی در «تذکرة الخواص»
✍️ محسن رفعت
10. تبارشناسی و تحلیل گفتمانی روایات مشعر بر مذمت پیشه معلمی
✍️ سارا خدری کیارسی / محمدحسن صالحی هفشجانی
◀️ متن مقالات: https://hadith.riqh.ac.ir/
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
#کارگاه_علمی
🔸موضوع : آشنایی با جوامع حدیثی فریقین
🎤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین استاد ربانی بیرجندی(مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد)
🗓 زمان : از ۶مرداد تا ۹ مرداد
🕚 ساعت : ۷ تا ۱۱ و ۱۶ تا۱۹
🖊 شیوه ثبت نام:
ازطریق: @VReza70
تلفن: 0563252572
09357131462
کارگاه به صورت حضوری برگزار می گردد
🕌مدرسه علمیه جعفریه قدیمه(سطح عالی و تخصصی تبلیغ)قاین
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
📣 فراخوان «مدرسه معارفی درایه» تحت اشراف استاد میرباقری
🔰 دوره آشنایی و انس با قرآن کریم و روایات
🔻 ویژگیها:
◽️ مرور قرآن کریم و آشنایی با مفاهیم کلیدی و روایات تفسیری
◽️ خوانش مصادر اصلی حدیثی با محوریت کتاب شریف کافی
◽️ آشنایی با نظام اندیشۀ معارفی
◽️ کارگاههای آموزشی علوم قرآنی و پیراحدیثی (اعتبارسنجی، منبعشناسی، تاریخ حدیث)
⏳مدت دوره: سه سال تحصیلی بهصورت حضوری (شنبه تا چهارشنبه، بعدازظهرها)
📌ثبتنام: از ۲۵ اردیبهشت الی ۲۰ شهریور ۱۴۰۳
🌐 سایت مدرسه درایه: madreseyederaye.ir
☎️شماره تماس: ۰۹۱۹۱۹۸۹۳۹۸
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
#نشست_علمی
🔷 گروه مطالعات تطبیقی اسلام و #ادیان #پژوهشکده بین المللی امام رضا علیه السلام برگزار میکند:
🔸 #جریانشناسی لشگر عمر سعد
🎙 ارائه دهنده: آیه الله #مدنیبجستانی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و نماینده سابق مقام معظم رهبری در امارات)
⏰زمان: یکشنبه ۳۱ تیر ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۸:۰۰ الی ۹:۳۰
🏢 مکان: ساختمان جامعه المصطفی #طبقهاول اتاق جلسات
🔗 لینک حضور:
https://vce.miu.ac.ir/mashhad6
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh
🌹قابل توجه اساتید محترم سطوح عالی و درس خارج حوزه علمیه قم متقاضی صدور شناسه تدریس حدیثخوانی و علوم وابسته به آن
♦️جهت اطلاع از شرایط، تقویم و شیوه ثبتنام به کانال زیر در پیامرسان ایتا مراجعه فرمایید:
@DQoran_qom
♦️چند نکته مهم:
🔹 مهلت ثبت نام از 1 تا 15 مردادماه است.
🔸 اساتید محترمی که قبلا شناسه تدریس حدیث را دریافت نمودهاند نیاز به ثبتنام مجدد ندارند.
🔹 این طرح ویژه اساتید سطح عالی و درس خارج است. صدور شناسه تدریس حدیث در سطح یک فرایند دیگری دارد که در جای خود به آن پرداخته خواهد شد.
🔸 این طرح ویژه اساتید حوزه علمیه قم است.
🔹 پیش از ثبتنام آییننامه را با دقت مطالعه فرمایید.
✅معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم
✅مدیریت ترویج قرآن کریم و حدیث
✅ انجمن حدیث حوزه
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414
https://t.me/Rejalkh