‼️ممنوعیت رجوع به عقل در فرض نیافتن پاسخ 🔷س ۶۲۷۶: در صورتی که مقلد از مرجع تقلید سؤال نماید ولی ایشان به دلایلی پاسخ ندهند و از سایر مراجع نیز جواب‌های متفاوتی دریافت کرده باشد می‌تواند با رجوع به عقل خویش اقدام نماید؟ ✅ج: در فرض مذکور جای رجوع به عقل نیست و باید احتیاط کند یا از مجتهد جامع الشرایط دیگری که در آن مورد فتوا دارد تقلید نماید. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️خرید گوشت در کشورهای غیر اسلامی 🔷 س ۶۲۷۷: کسی که در کشور غیر اسلامی زندگی می کند، آیا می تواند از قصابی که صاحب آن مسلمان است، گوشت تهیه کند، بدون این که یقین به تذکیه شرعی آن داشته باشد؟ ✅ ج: اگر در معرض فروش مسلمانان قرار گرفته و احتمال تذکیه شرعی داده شود، خرید گوشت از مسلمان و مصرف آن اشکال ندارد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️ وظیفه ولیّ یا قیم در قبال اموال کودک نابالغ 🔷س ۶۲۷۸: آیا ولیّ یا قیم کودک نابالغ موظف است اموال کودک که در اختیار او قرار دارد را در تجارت به کار گیرد تا برای کودک سودی حاصل شود و اگر با آن اموال تجارت کرد چه مقدار از آن سود به خود او تعلق می گیرد؟ ✅ ج: ولیّ یا قیّم کودک نابالغ وظیفه ندارد اموال وی را به کار بیندازد تا برای کودک سودآور باشد و اگر چنین کرد، همه درآمد حاصل، متعلق به کودک است و فقط اجرت این کار را می‌تواند بردارد. 🆔 @resale_ahkam

‼️کیفیت سجده شکر 🔷 برای #سجده_شکر، صرف قرار دادن پيشانى روى زمين همراه با نيّت، كافى است و احتياط مستحب آن است كه بقیۀ #مواضع_سجده هم بر زمين قرار بگيرد و مستحب است #ساعدها و سينه را بر زمين بچسباند و گفتن ذكر در سجدۀ شكر شرط نيست، گرچه مستحب است سه مرتبه یا بیشتر بگويد: شکراً للّه. #احکام_نماز #کیفیت_سجده_شکر 🆔 @resale_ahkam

‼️ گران فروشی 🔷 س ۶۲۷۹: اگر کالايی را از يک شرکت تعاونی به قيمت دولتی که کمتر از قيمت آن در بازار آزاد است، خريداری کنم، آيا جايز است اين کالا را در بازار آزاد به قيمتی بيشتر از قيمت خريد حتّی سه برابر آن، به فروش برسانم؟ ✅ج: در صورتی که فروش آن از طرف دولت ممنوع نباشد و افزايش قيمت آن هم به حدّ اجحاف به مشتری نرسد، اشکال ندارد. 🆔 @resale_ahkam

‼️فروش با قیمت دلخواه 🔷س ۶۲۸۰: اينجانب از توليد کنندگان وسايل الکترونيکی هستم، آيا جايز است آن ها را به هر قيمتی که می خواهم و بازار عرضه و تقاضا، آن را قبول می کند، بفروشم؟ ✅ج: فروش کالايی که قيمت معيّنی از طرف دولت ندارد، به قيمتی که مورد توافق خريدار و فروشنده است و اجحاف به خريدار هم نباشد، اشکال ندارد. 🆔 @resale_ahkam

‼️فسخ معامله به دلیل عدم پرداخت ثمن 🔷س ۶۲۸۱: آیا فروشنده می تواند به دلیل عدم پرداخت قیمت کالا در زمان مقرّر، به بهانه تورم، معامله را فسخ کند و مال فروخته شده را مطالبه کند؟ ✅ج: در صورتى كه فروشنده کالا را تحویل داده باشد، مجرد تأخير پرداخت قیمت، موجب خيار فسخ نمى‏ شود، بنابراين اگر به دلیل ديگرى خيار فسخ نداشته باشد، معامله لازم است و حق فسخ ندارد و مشتری باید قیمت را با احتساب تنزل ارزش پول پرداخت کند؛ بله اگر در ضمن معامله شرط شده باشد كه در صورت تخلفِ در پرداخت در زمان مقرّر، فروشنده حق فسخ داشته باشد، فروشنده می تواند معامله را فسخ کند. 🆔 @resale_ahkam

‼️شستن اعضای وضو با رطوبت دست 🔷س ۶۲۸۲: اگر در #وضو، تنها دست را تر کنیم و به صورت و دستها بکشیم (بدون ریختن آب)، کفایت می کند؟ ✅ج: اگر رطوبت دست به اندازه ای باشد که شستن صدق کند، اشکال ندارد. #احکام_وضو #شرایط_وضو 🆔 @resale_ahkam

‼️بدگویی از مؤمن برای شخص مطلع 🔷س ۶۲۸۳: #بدگویی به معنای بیان #عیب_مومن نزد کسی که او نیز از آن عیب مطلع است، حرام است؟ ✅ج: اگر #بیان_عیب به گونه ای باشد که #توهین محسوب شود یا موجب انتشار آن در میان کسانی که از عیب اطلاع ندارند شود، جایز نیست. #اجوبه_الاستفتائات #غیبت #بدگویی_مومن #انتشار_عیب 🆔 @resale_ahkam

‼️خمس درآمد پسر یا دختر مجرد 🔷س ۶۲۸۴: پسر یا دختر مجردي که درآمدي مختصر داشته باشد، آیا نسبت به #خمس تکليف دارد؟ ✅ج: اگر جوان مجرد، ـ هر چند به مقدار كم ـ درآمد داشته باشد، واجب است كه در سررسید #سال_خمسى، #درآمد_سالانۀ خود را محاسبه كند، تا اگر مقداری از درآمد تا #پايان_سال باقى مانده باشد، خمس آن را بپردازد، زمان حصول اولين درآمد، #ابتداى_سال_خمسى است. #احکام_خمس #تعيين_سال_خمسي 🆔 @resale_ahkam

‼️محدوده پوشاندن صورت بانوان در نماز ‌ 🔷چانه جزیی از صورت است و پوشاندن آن در نماز بر زن واجب نیست ولی قسمت زیر چانه جزء صورت نیست و پوشاندن آن واجب است. 📕 منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۵۲ 🆔 @resale_ahkam

‼️ نجس شدن لباس‌های کوچک نمازگزار ‌ 🔷 اگر لباس‌های کوچک نمازگزار، مانند جوراب، دستکش و عرقچین که با آنها نمی‌توان عورت را پوشاند و نیز انگشتر، دستبند و مانند آن، با نجاستی تماس پیدا کند و نجس شود، نماز با آن صحیح است. 📕 منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۷۴ 🆔 @resale_ahkam