‼️خودداری از جواب سلام   🔷س 1534: آیا جواب ندادن به سلام کسی که فعل حرام انجام می دهد، برای تنبیه او جایز است؟ ✅ج: جوابِ سلامِ مسلمان شرعاً واجب است، ولی اگر بر خودداری از جواب سلام به قصد نهی از منکر، عرفاً نهی و منع از منکر صدق کند، جایز است. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

🔴 #اطلاعیه_مهم 🌙ماه گرفتگي جزئي 🔷س 1535: اگر ماه گرفتگی به صورت جزئی باشد، باز هم نماز آیات واجب است؟ ✅ج: برای ماه گرفتگی جزئی هم نمازآیات واجب است، البته اگر جزئی باشد و شخص هنگام ماه گرفتگی مطلع نشود، نماز ایات واجب نمی شود. #احکام_نماز_آیات #احکام_ماه_گرفتگی #خسوف 🆔 @resale_ahkam

🔴 #اولین کتاب پیرامون بیانیه رهبر انقلاب در گام دوم انقلاب ✅ شامل:👇 💠متن‌بیانیه #رهبری درصفحات زوج 💠 #نمودار مطالب در صفحات فرد 💠 فهرست بزرگ #الفبایی 💠 شامل ۲۰۰۰ موضوع الفبایی 💠 مناسب تدریس ♻️ ۱۷۰ صفحه قطع #رقعی 💯 با این کتاب به بیانیه گام دوم، #تسلط آسان و #سریع پیدا کنید! 🔰 قیمت ۲۷ هزار تومان ☎️ تلفن تماس ۰۹۱۹۶۶۶۳۶۷۸

🌒 زمان ادای نماز آیات 🔷وقت ادای #نماز_آیات (خورشید و #ماه_گرفتگی ) از هنگام شروع گرفتگی تا زمان شروع باز شدن آن است‌ و احتیاط ترک نشود که قبل از آن که شروع به باز شدن نماید به انجام نماز بشتابد و اگر از آن وقت تأخیر انداخت، باید نماز را با نیت قربة إلی اللّه (بدون نیت قضا و ادا) بخواند. #خسوف #نماز_ماه_گرفتگی #وقت_نماز_آیات 🆔 @resale_ahkam

🌙نحوه خواندن نماز آیات #احکام_نماز_آیات #احکام_ماه_گرفتگی #خسوف 🆔 @resale_ahkam

‼️احتمال تضییع حقوق اشخاص یا مراکز 🔷س 1536: بخاطر عدم حساسیت و دقت در حساب، احتمال میدهم مبلغی حدود ۵۰۰، ۶۰۰ هزار تومان به اشخاص یا مراکزی بدهی داشته باشم. دقیقا هم نمیدانم چقدر و به چه کسی بدهکارم. چطور می توانم جبران کنم؟ ✅ج: به مجرد احتمال، چیزی بر شما واجب نمی‌شود، اما می توانید برای احتیاط، مبالغ احتمالی را از طرف صاحبان آنها به فقیر صدقه بدهید و اگر مربوط به سازمان های دولتی باشد، مبلغ را به خزانه دولت واریز کنید. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️اجازه ندادن شوهر برای حج زن 🔷س 1537: اگر زن براي به‌جا آوردن حجّ مستطيع باشد، اما شوهرش به او اجازه ندهد، زن چه وظيفه‌اي دارد؟ ✅ اجازه‌ي شوهر براي انجام حجّ واجب شرط نيست، اما اگر رفتن زن به حجّ بدون كسب اجازه‌ي شوهر، موجب عسر و حرج براي زن شود، مستطيع نخواهد بود و حجّ بر او واجب نيست. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @khamenei_ahkam

‼️استفاده از رنگ دانه حشرات در خوراکیها 🔷س 1538: برخی از نوشیدنی ها در بازار هست که از رنگ دانه های موجود در حشرات در آنها استفاده شده است، ـ البته عضوی از حشره در آنها وجود ندارد ـ مصرف اين نوشیدنی ها و هر گونه خوراکی از این نوع، چه حکمي دارد؟ ✅ج: اگر یقین ندارید حشره هایی که رنگ از آنها تهیه می شود دارای خون جهنده است، پاک است و مصرف آن اشکال ندارد. #احکام_نوشیدنی_ها #استفاده_از_رنگدانه 🆔 @resale_ahkam

‼️سخت گیری در زندگی برای رفتن به حج 🔷س 1539: آيا جايز است كه انسان در نيازهاي ضروري زندگي بر خود سخت بگيرد تا براي حجّ استطاعت كسب كند؟ ✅ج: جايز است، اما شرعاً واجب نيست. البته جايز بودن اين كار تنها در مورد خود انسان است، اما سخت گرفتن بيش از حدّ متعارف بر خانواده كه نفقه دادن به آن‌ها واجب است، جايز نيست. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️استطاعت زن با فروش طلای زینتی 🔷س 1540: زني كه مقداري زيورآلات طلا براي زينت داشته باشد، كه در صورت فروش آن، مستطيع مي‌‌شود و مال ديگري ندارد، آيا زيورآلات زنان از حكم استطاعت خارج است، يا بايد آن‌ها را بفروشد و مستطيع شود؟ ✅ج: اگر به زيورآلات نياز داشته باشد و اضافه بر شأن او نباشد، با داشتن آن مستطيع نيست و واجب نيست آن را براي هزينه‌ي سفر حجّ بفروشد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️تقلید از لهجه‌های مختلف 🔷تقلید از لهجه‌های مناطق مختلف، در صورتیکه برای تمسخر و استهزاء باشد، در حرمت آن هیچ شکی نیست؛ اگرچه غیبت نیست؛ چون این لهجه‌ی خاص، امر مستوری نیست. علاوه بر اینکه اصلا عیب نیست؛ ازاین‌رو غیبت نیست. اما اگر از روی تمسخر و استهزاء باشد، حرام است و فرقی هم نمی‌کند که لهجه‌ی عمومی منطقه‌ای را تقلید کند، یا شخص خاصی را. تنها تفاوت در این است که اگر غرض او تقلید لهجه‌ی عموم باشد، این اهانت به همه‌ی آن جمعیت می‌شود که طبعا آثار خاص خودش را دارد؛ مثلا اگر بخواهد حلالیت طلب کند، بایستی از یکایک آنها حلالیت بطلبد. اما آنجایی که یک نفر باشد، از یک نفر حلالیت می‌طلبد. ولی اگر تقلید لهجه برای تمسخر نیست، حرام نیست. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

‼️استماعِ (گوش دادن به) غیبت 🔷مراد از استماع غیبت این است که کسی غیبت را گوش کند، نه اینکه تصادفا کلمه‌ای به گوشش برسد که به آن سماع گویند. فرق نمی‌کند این گوش‌دادن همراه با رضایت باشد یا بدون رضایت. گاهی انسان دوست ندارد غیبت کسی را بشنود، اما گوش می‌دهد. این هم استماع است؛ چون از روی اختیار است. همچنین فرقی نمی‌کند که این مستمع، مخاطب غیبت‌کننده باشد یا نباشد؛ مثل اینکه دو نفر غیبت کسی را ‌کنند و نفر سومی به سخنان آنان گوش دهد یا کسی در مجلسی غیبت کرده و صدای او را ضبط کرده‌اند و کسی آن را بشنود. این هم استماع غیبت است. استماع غیبت مطلقا حرام است؛ حتی در موردی که غیبت‌کردن برای غیبت‌کننده حرام نیست؛ مثل آنجایی که غیبت‌کننده مکرَه یا طفل است. اما استماع برای مستمع حرام است. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam