‼️مانع بین پیشانی و محل سجده 🔷س 874: اگر در هنگام سجده، چادر روی صورت بیفتد و پیشانی با واسطه چادر روی مهر قرار بگیرد، چه حکمی دارد؟ ✅ج: باید آهسته بطوری که سر بلند نشود چادر را از زیر پیشانی بکشید تا پیشانی بر مهر قرار گیرد.  🆔 @resale_ahkam

‼️ اگه امام رضا(ع) بفرمایند: «وارد حرم من نشوید، نمی‌خواهم شما را ملاقات کنم» شما چی کار می‌کنید؟ 🔺واکنش زائران به این سوال را ببینید..😔 🆔 @resale_ahkam

🏴 رسول الله صلى الله عليه و آله: 🔺سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنِّي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مَكْرُوبٌ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ كُرْبَتَهُ وَ لَا مُذْنِبٌ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ 🔺پاره اي از تن من در سرزمين خراسان دفن ميشود که هيچ گرفتاري او را زيارت نميکند، جز اين که خداوند پريشاني را از او ميزدايد و هيچ گنهکاري به زيارت او نائل نميشود، مگر آن که خداوند گناهانش را ميآمرزد. 📕 وسائل الشیعه، ج10، ص437 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی #اعمال_خرافی_در_پایان_ماه_صفر 🔷س 875: در شب اول ماه ربيع‌الاول از حدود نيمه‌شب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت درب مساجد مراجعه و با كوبيدن به درب مساجد و خواندن اذكارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‌نمايند، البته اين عمل را تا هفت مسجد ادامه مى‌دهند و خصوصاً اين حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود مى‌رسد و معتقد هستند بدين وسيله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربيع‌الاول را خبر مى‌دهند. نظر حضرتعالى در اين باره چيست؟ ✅ج: عمل مذكور مستند روايى ندارد و شيوه‌اى قابل تأييد نيست. اگر چه اصل اذكار و ادعيه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسنديده‌اى است، لكن اشكال در شيوه عمل به نحو ياد شده است، آقايان علماى اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنين (ايدهم الله تعالى) با پند و اندرز و موعظه و نصيحت از رواج چنين رفتارهايى كه چه بسا ممكن است منتهى به وَهْن مذهب گردد، جلوگيرى نمايند. #استفتائات_جدید 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

🌸دست ما بر کرم و رحمت مهدی باشد 🌸عشق ما آمدن دولت مهدی باشد 🌸اول ماه ربیع از کرمت یا سلطان 🌸روزی ما فرج حضرت مهدی باشد 🆔 @resale_ahkam

🌹پیراهن سیاه ز تن دور می کنیم 🌹آن را ذخیره کفن و گور می کنیم 🌹اجر دو ماه گریه بر غربت حسین 🌹تقدیم مادرش از ره دور می کنیم 🆔 @resale_ahkam

‼️نخواندن صیغه نذر 🔷س 876: شخصی که موارد نذر یا عهد را رعایت کرده، اما به دلیل ندانستن مسأله و یا فراموشی، صیغه نذر یا عهد را بر زبان جاری نکرده، آیا نذر یا عهد وی قبول است یا باطل؟ ✅ج: اگر صیغه نذر یا عهد را نخوانده است، می تواند به آن عمل نکند. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️گفتن تکبیرة الاحرام همراه با امام جماعت 🔷س 877: اگر کسی در نماز جماعت ھمراہ با امام جماعت تکبیرة الاحرام بگوید، آیا نمازش به جماعت درست می‌باشد؟ ✅ج: نماز جماعتش صحیح است.  🆔 @resale_ahkam

‼️نیت اقتداء نماز جمعه به نماز عصر امام جمعه 🔷س 878: شخصی خیال کرده امام جمعه، نماز جمعه می خواند و به نیت نماز جمعه اقتدا نمود و بعد معلوم شد امام مشغول نماز عصر است وظیفه اش چیست؟ ✅ج: نماز او باطل است، می تواند بعد از شکستن نماز ، به نیت نماز ظهر به امام جماعت اقتدا نماید.  🆔 @resale_ahkam

‼️محرمیت مادر همسر دوم نسبت به فرزندان 🔷س 879: پدر من پس از مرگ مادرم با خانمی ازدواج کرده است. من به این خانم محرم هستم، ولی آیا مادر این خانم نیز به من محرم می شود یا خیر؟ ✅ج: در فرض سؤال مادر این خانم محرم شما نیست. 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️پرداخت خمس اضافه 🔷س 880: در صورتی که شخصی خمس اضافه در سال مالی پرداخت کرده است، آیا می‌تواند در سال‌های بعد آن مبلغ را بابت خمس حساب نماید؟ ✅ج: اگر پول پرداختی بابت خمس اضافی، در دست گیرنده در سال بعد موجود نباشد، نمی‌تواند آن را بابت بدهی خمس سال آینده حساب نماید.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️اعتنا به وسواس در عبادات 🔷س 881: آیا اعتنا نمودن به وسواس در اعمال عبادی علاوه بر حرمت، سبب بطلان عمل نیز می شود؟ ✅ج: در نماز، تکرار افعال از روی وسواس جایز نیست، و نماز را باطل می کند؛ و همچنین تکرار اذکار و قرائت از روی وسواس جایز نیست، و بنابر احتیاط واجب نماز را باطل می کند؛ ولی در وضو و غسل تکرار عمل از روی وسواس هر چند حرام است، ولی موجب بطلان عمل نمی شود، مگر در صورتی که یکی از شرایط صحت را مراعات نکرده باشد (مثل این که در وضو دست چپ را بیش از دو بار بشوید یا مسح با آب خارج از وضو انجام شود). 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️خمس درآمد و معنای درآمد 🔷 بر هر فرد واجد شرایط واجب است خمس درآمد مازاد بر مؤونه‌ی خود را پرداخت کند. 🔷منظور از درآمد در این جا، مال و ثروتی است که از راه فعالیتهای اقتصادی به دست می‌آید، و به اصطلاح عنوان کسب در آن دخالت دارد. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

 #استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی 🔷انواع درآمد که خمس به آن تعلق میگیرد: 1⃣درآمد کشاورزی که از راه فعالیتهای کشاورزی به دست می‌آید. 2⃣درآمد بازرگانی که از راه فعالیتهای تجاری و بازرگانی به دست می‌آید. 3⃣درآمد املاک که از راه اجاره‌ی اعیان به دست می‌آید، مثل درآمدی که از راه اجاره‌ی سرمایه‌های مستغلاتی از قبیل خانه، اتومبیل و مانند آن یا تولیدی از قبیل دستگاه تراش فلزات، ماشین جوراب بافی و مانند آن به دست می‌آید. 4⃣درآمد حقوقی که افراد از راه اجاره‌ی نفس (خدمات) دریافت می‌دارند، مثل حقوق و مزدی که استاد با تدریس یا مهندس با فعالیتهای فنی یا کارگر با کارهای ساده دریافت می‌دارد، و همچنین هر فرد دیگری که نیروی انسانی خود را در اختیار دیگری می‌گذارد و در برابرش مزد و حقوق می‌گیرد. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️پوشیدن کراوات 🔷س 882: پوشیدن کروات چه حکمی دارد؟ ✅ج: به‌طور کلی پوشیدن کروات و دیگر لباس‌هایی که پوشش و لباس غیر مسلمانان محسوب می شوند به‌طوری که پوشیدن آن‌ها منجر به ترویج فرهنگ منحطّ غربی شود جایز نیست.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️خمس فروش مؤونه 🔷س 883: خانه، ماشین و لوازم مورد نیاز انسان یا خانواده او که از درآمد سال خریده شده است، اگر در اثر ضرورت و یا به منظور تبدیل به جنس بهتر فروخته شود، از جهت خمس چه حکمی دارد؟ ✅ج: پول حاصل از فروش چیزی که از مؤونه بوده، خمس ندارد.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️عقد موقت در فضای مجازی 🔷س 884: آیا خواندن صیغه عقد موقت در فضای مجازی ـ برای حلال شدن رابطه مجازی ـ صحیح است؟ ✅ج: نوشتن کافی نیست اما خواندن عقد به صورت تلفنی و امثال آن با رعایت شرایط لازم اشکال ندارد و یکی از شرایط این است که بنابر احتیاط واجب در ازدواج با دختر باکره اجازه پدر یا جدّ پدری او لازم است و بنابر احتیاط بدون آن عقد صحیح نیست. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️عقد موقت در فضای مجازی 🔷س 885: برای خواندن عقد حتماً باید طرف مقابل را بشناسیم؟ ✅ج: فی نفسه لازم نیست؛ همین که در عقد مخاطب شما معلوم باشد، کفایت می کند. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️نجس کردن اثاثیه میزبان 🔷س 886: آيا اگر مهمانى يکى از اثاثيه هاى ميزبان را نجس کند، مطلع کردن ميزبان واجب است؟ ✅ج: اطلاع دادن در غير از خوردنى و آشاميدنى و ظرف هاى غذا، لازم نيست. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی #مجالس_خلاف_وحدت 🔷س 887: اگر شخصی خلاف وحدت شیعه و تسنن صحبت کند نسبت به حضور در آن مجلس چه تکلیفی داریم؟ ✅ج: هرگونه گفتار یا کردار و رفتاری که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین گردد شرعاً حرام اکید است و شرکت در آن مجلس اگر تأیید و ترویج آن باشد جایز نیست. #نهم_ربیع_الاول 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️احراز رضایت در استفاده از اموال دیگران 🔷س 888: آیا در استفاده از اموال دیگران رضایت زبانی شرط است یا به صرف احتمال رضایت، می توان در آن مال تصرف کرد؟ ✅ج: علاوه بر لفظ، هر عملی که بر این معنا دلالت داشته باشد نیز کافی است و لازم نیست حتماً لفظ باشد اما صرف احتمال رضایت کافی نیست.  📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️استفاده از قطعات دست دوم به جای نو 🔷س 889: آیا استفاده از قطعات دست دوّم و مستعمل رایانه به جای قطعات نو، بدون این که به مشتری گفته شود، اشکال دارد؟ ✅ج: غشّ در معامله محسوب شده و حرام است. 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️هبه و هدیه 🔷 هبه و هدیه خمس ندارد، هر چند احتیاط (مستحب) این است که اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس آن پرداخت شود. 🔷 تحقق عنوان هبه و هدیه تابع قصد دهنده است، بنابراین نفقه‌یی که انسان از طرف پدر یا برادر یا یکی از اقوام دریافت می‌کند در صورتی هبه و هدیه محسوب می‌شود که پرداخت کننده، آن دو را قصد کرده باشد. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️خمس خانه هبه شده 🔷 پدری که به دخترش یک واحد مسکونی به عنوان جهیزیه‌ی عروسی‌اش بخشیده، اگر هبه‌ی واحد مسکونی به دختر، عرفاً مطابق شأن پدر محسوب شود و در بین سال خمسی بخشیده باشد دادن خمس آن واجب نیست. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

‼️احکام خمس 🔷بخشش صوری و به قصد فرار از خمس، خمس دارد. بنابراین زن و شوهری که پیش از رسیدن سال خمسی، اقدام به هدیه کردن سود سالانه‌ی خود به یکدیگر می‌کنند تا خمس به اموال آنها تعلق نگیرد بایستی خمس آنچه به همدیگر می‌بخشند را بپردازند. (با این کار، خمس واجب از آنان ساقط نمی‌شود). 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️احکام خمس 🔷پول فروش هبه و هدیه خمس ندارد، هر چند قیمت آن افزایش یافته باشد مگر این که آن را به قصد تجارت و زیاد شدن قیمت نگهداری کند که در این صورت، پس از فروش بنابر احتیاط واجب باید خمس ارزش افزوده آن پرداخت شود. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

❤️ رسول الله صلى الله عليه و آله: 🔺 مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلیَ ذُلِّ التَّعَلُّمِ ساعَةً، بَقِیَ في ذُلِّ الْجَهْلِ أبَداً. 🔺آنكه ساعتی خواری فراگرفتن علم را تحمّل نكند، برای هميشه در خواری نادانی خواهد ماند. 📕بحار الأنوار، ج1، ص 77 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️خمس عیدی کارمندان 🔷عیدی کارمندان (آنچه از پول نقد و اجناس که دولت در ایام عید به کارمندان خود به عنوان عیدی می‌دهد) خمس ندارد، هر چند تا سر سال باقی بماند. بلی اگر اجناس به قیمت کمتری در اختیار کارمندان قرار گیرد، از آن جا که در واقع قسمتی از اجناس از سوی دولت مجّانی و قسمتی در برابر پول، داده شده، فلذا از کالای باقیمانده به نسبت مقداری که پول در برابر آن پرداخت شده واجب است که خمس آن پول را بپردازند. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی 🔷همانطوری که قبلاً گفتیم در خمس درآمد، مؤونه استثنا می‌شود و خمس ندارد. 🔷منظور از مؤونه در این جا هزینه‌ی سالانه است (نه هزینه‌ی درآمد) و عبارت است از مخارجی که فرد برای اصلاح امر معاش و معاد خود و خانواده تحت تکفل خویش مصرف می‌کند، مثل مخارج و هزینه‌های خوراک، پوشاک، مسکن، اثاث خانه، وسیله‌ی نقلیه، کتاب، مسافرتهای متداول، صدقات، جوایز، نذورات، کفارات، مهمانیها و غیره. 🔷حدود مؤونه عبارت است از: 1⃣نیاز. 2⃣مخارج سالانه. 3⃣اتحاد در سال. 4⃣تناسب با شؤون. 5⃣فعلیت در مصرف. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

#استفتائات_امام_خامنه‌ای_مدظله_العالی ‼️عمل جراحی زیبایی زن توسط پزشک مرد 🔷س 890: در صورتی که عمل جراحی زیبایی برای زنان توسط پزشک مرد مستلزم نگاه کردن و لمس باشد آیا انجام آن جایز است؟ ✅ج: عمل جراحی زیبایی، درمان بیماری محسوب نمی شود و نگاه‌کردن و لمسِ حرام به‌خاطر آن جایز نیست مگر در مواردی که برای درمان سوختگی و مانند آن باشد و پزشک مجبور به لمس و نگاه‌کردن باشد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam