حسینی باش، نه هیئتی.. زیرا اگر‌ گرم هیئت بشوید، حسین‌تان را آن‌ گونه که خود ‌دوست ‌داريد و باب ميلتان ‌است ‌می‌سازید و هرکس که ‌با میل شما ‌مخالف باشد ‌می‌گویید با حسین(ع) ‌مخالف ‌است ولی اگر حسینی باشید هیئت و رفتارتان را بر مبنایِ حسین (ع) ‌می‌سازید، هیئتی ‌شدن کاری ندارد، کافی است ‌‌ریش بگذارید و با پیراهن ‌مشكی ‌از این هیئت به آن هیئت ‌بروید حسینی شدن است که دشوار است. https://eitaa.com/resane_avaj

بسم الله الرحمن الرحیم بیانیه سازمان بسیج رسانه در حمایت از مصوبه مجلس شورای اسلامی در خصوص توقف همکاری با آژانس بین المللی انرژی اتمی 🔹️ پس از تجاوز آشکار و وحشیانه رژیم صهیونیستی به خاک کشورمان، قدرت بازدارندگی جمهوری اسلامی ایران باعث شد تا دشمن صهیونی در کمتر از دو هفته اضمحلال رژیم پوشالی خود را به چشم ببیند و برای جبران حیثیت از دست رفته خود با همراهی آمریکای جنایتکار، در اقدامی متجاوزانه تأسیسات هسته‌ای ایران در نطنز، فردو و اصفهان را مورد حمله قرار داد. 🔹️ اقدامی قلدرمآبانه و غیر قانونی که بر خلاف حقوق بین الملل، مفاد منشور سازمان ملل و اساسنامه آژانس بین المللی انرژی اتمی می باشد. چرا که ایران نه‌تنها عضو رسمی پیمان ان‌پی‌تی است، بلکه تمامی فعالیت‌های هسته‌ای آن، بارها طبق پروتکل های بین المللی NPT و پادمانی و تحت نظارت بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، مورد ارزیابی و راستی آزمایی قرار گرفته است. 🔹️این تجاوز آشکار به حقوق قانونی ملت بزرگ ایران به دنبال گزارش غیرفنی، مغرضانه و سیاسی «رافائل گروسی» مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی رخ داد. 🔹️و اینک با پیروزی ملت شریف ایران بر رژیم جنایتکار صهیونیستی، نمایندگان مجلس شورای اسلامی در یک اقدام انقلابی و مورد حمایت موکلان خود، طرح "الزام دولت به تعلیق همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی" را با اکثریت قاطع آرا به تصویب رساندند. 🔹️بر اساس این مصوبه، با توجه به نقض حاکمیت ملی و حملات انجام شده علیه تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران توسط رژیم صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا نسبت به تاسیسات هسته‌ای صلح‌آمیز کشورمان و به مخاطره افتادن منافع عالی جمهوری اسلامی ایران، دولت مکلف است هرگونه همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی را تا حصول اطمینان از رعایت کامل حاکمیت ملی و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران به ویژه تامین امنیت مراکز و دانشمندان هسته‌ای و همچنین حصول اطمینان از رعایت حقوق ذاتی جمهوری اسلامی ایران در بهره‌مندی از کلیه حقوق مصرح در ماده چهار معاهده منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای به ویژه بحث غنی سازی اورانیوم به تعلیق در بیاورد. 🔹️بدینوسیله ما اصحاب رسانه بعنوان افسران جنگ نرم و چشم بیدار جامعه، ضمن حمایت قاطع از مصوبه مجلس شورای اسلامی، از دولت محترم انتظار داریم در راستای حفظ حقوق بین المللی ملت بزرگ ایران، برای اجرای بی قید و شرط تا حصول نتیجه مصرح در قانون اقدام عاجل نموده و نیز نسبت به پیگیری تجاوز اسرائیل و آمریکای جنایتکار به کشور عزیزمان از طریق مراجع قانونی بین المللی پیگیری لازم را به عمل آورند. کانال اطلاع رسانی سازمان بسیج رسانه استان قزوین https://eitaa.com/easnehqazvin313

💠 آیا فرعون می‌تواند موسی را به قتل برساند؟ نظر شما چیست؟ فرعون زمانه‌ی امیرالمؤمنین و سیدالشهدا توانست موسای زمان را به قتل برساند [۱] اما فرعونِ زمانه‌ی خاتم الانبیاء و حضرت موسی بن عمران نتوانست. نه تنها نتوانستند بلکه فرعون، رامسس دوم خودش توسط تیر غیبی خدای عزیز در دریا غرق شد و به قتل رسید [۲] و فرعونِ زمانه خاتم المرسلین، یعنی ابوسفیان بن حرب توسط رسول خدا منکوب شده و مجبور شد تمام ضوابط پیامبر را بپذیرد. [۳] چه رمزی در این میان نهفته است که همه فراعنه زمان‌ها، توطئه قتل رهبر مؤمنین را طراحی می‌کنند اما برخی موفق و برخی ناکام می‌شوند؟ چرا خدا می‌خواهد رهبری از رهبران جبهه حق، حسین بن علی علیه‌السلام را قتیل ببیند [۴] ولی اجازه نمی‌دهد یهودیان بنی نضیر، رهبری دیگر یعنی حضرت محمد مصطفی را ترور کنند؟ [۵] چه می‌شود که خدا به دل رسول خدا می‌اندازد که از موقعیتی که در تیررس یهودیان است سریع‌تر فاصله بگیرد [۶] یا به دل یکی از درباریان مومنِ فرعون -حزقیال- می‌اندازد که رأی فرعون را بزند و او را از کشتن موسی منصرف کند [۷] ولی به دل امیرالمؤمنین نمی‌اندازد که آن روز در تیررس یهودیِ نفوذی، ابن ملجم مرادی [۸] قرار نگیرد و به مسجد کوفه نرود یا چه می‌شود که به دل یکی از درباریان یزید نمی‌اندازد که رای یزید را زده، او را از کشتن حسین علیه‌السلام منصرف کند؟ [۱] در نگاه قرآن و عترت، کلمه فرعون اسم عامی است که بر مصادیق مختلف در زمان‌های گوناگون صدق می‌کند. به عنوان مثال "وَ كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ" عنوانی است که امام صادق علیه‌السلام بر معاویه بار کرده است. (الکافی، ج۴، ص۲۴۳) [۲] فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ وَ هُوَ مُلِيمٌ بالاخره، او و سپاهيانش را گرفتيم و به درياى خروشان ريختيم. بله! او مستحق هر سرزنشى بود. سوره ذاریات، آیه ۴۰ [۳] داستان وساطت عباس بن عبدالمطلب برای بخشیده شدن ابوسفیان پس از فتح مکه را در المغازی (واقدی)، ج۲، ص۸۱۷ ببینید. [۴] پس از آنکه محمد حنفیه از ابی‌عبدالله می‌پرسد چرا قصد خروج از مدینه را دارید ایشان در پاسخ می‌فرماید: رسول خدا را در خواب دیدم که فرمود خدا می‌خواهد تو را کُشته ببیند. أتاني رسول الله ص بعد ما فارقتك، فقال: يا حسين أخرج فإن الله قد شاء أن يراك قتيلا. اللهوف، ص۴۰ [۵] رسول خدا به قلعه بنی نضیر رفت تا غرامت دو نفر را به آنها بپردازد. آنان نیز عمر بن جِحاش یهودی را آماده کردند تا ایشان را ترور کند. خدای متعال رسول‌ش را باخبر می‌کند و ایشان به سرعت از قلعه بیرون می‌آید. بحارالانوار، ج۲۰، ص۱۶۴ [۶] يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ اتَّقُوا اللهَ وَ عَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ مومنین! نعمت خدا به خودتان را فراموش نكنيد: همان وقت‌هايى كه دشمنانتان، براى نابودى اسلام، قصد دست‌درازى به شما داشتند؛ ولى خدا شرّشان را از سرتان كم كرد. مراقب باشيد [اگر می‌خواهید باز هم شرشان از سرتان کم شود] خدا و دستورات و سنت‌هایش را مراعات کنید [و یادتان باشد که] مؤمنان بايد فقط به خدا توكل كنند. سوره مائده، آیه ۱۱ https://eitaa.com/easnehqazvin313

🚩قاسم بن الحسن (علیهما السلام) در زیارت ناحیه مقدسه منبع: إقبال الأعمال، سید بن طاووس، ج‏2، ص 574-575 در زیارت ناحیه مقدسه درباره قاسم بن الحسن علیهما السلام چنین آمده است: السَّلَامُ عَلَى الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَضْرُوبِ‏ عَلَى‏ هَامَتِهِ‏ الْمَسْلُوبِ لَامَتُهُ حِينَ نَادَى الْحُسَيْنَ عَمَّهُ فَجَلَا عَلَيْهِ عَمُّهُ كَالصَّقْرِ وَ هُوَ يَفْحَصُ‏ بِرِجْلَيْهِ التُّرَابَ وَ الْحُسَيْنُ يَقُولُ بُعْداً لِقَوْمٍ قَتَلُوكَ وَ مَنْ خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَدُّكَ وَ أَبُوكَ ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَ اللَّهِ عَلَى عَمِّكَ أَنْ تَدْعُوَهُ فَلَا يُجِيبَكَ أَوْ أَنْ يُجِيبَكَ وَ أَنْتَ قَتِيلٌ جَدِيلٌ فَلَا يَنْفَعَكَ هَذَا وَ اللَّهِ يَوْمٌ كَثُرَ وَاتِرُهُ وَ قَلَّ نَاصِرُهُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ مَعَكُمَا يَوْمَ جَمَعَكُمَا وَ بَوَّأَنِي مُبَوَّأَكُمَا وَ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَكَ عُمَرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْأَزْدِيَّ وَ أَصْلَاهُ جَحِيماً وَ أَعَدَّ لَهُ عَذَاباً أَلِيماً.🕊️ ترجمه: سلام بر قاسم، فرزند حسن بن علی؛ ضربت خورده بر سرش؛ و زرهش کنده شده؛ هنگامی که عمویش حسین را صدا زد! پس عمویش خود را مانند بازی شکاری بر بالای سرش رساند و او پاهایش را به خاک می سایید؛ و حسین علیه السلام می فرمود: [از رحمت خدا دور باشند] قاتلان تو؛ کسانی که روز قیامت، دشمنشان جدّ تو و پدر تو هستند! سپس فرمود: به خدا سوگند بر عمویت گران است که او را بخوانی و پاسخت را ندهد یا پاسخت را بدهد ولی تو کشته شده بر خاک افتاده باشی و سودی برایت نداشته باشد. به خدا سوگند امروز روزی است که کشندگان او (عمویت) فراوان و یاورانش اندک اند! خداوند مرا در روز قیامت با شما دو نفر (قاسم و امام حسین علیه السلام) قرار دهد و در جایگاه شما جای دهد. خداوند قاتلت عمر بن سعد بن عروة بن نفیل ازدی را لعنت کند و او را به دوزخ برساند و عذابی دردناک برایش آماده سازد! https://eitaa.com/easnehqazvin313

🔸کمیته رسانه و امنیت روانی به ریاست احمدپور سخنگوی شورای تامین استان و با حضور اعضا برگزار شد 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🔸روایت اقتدار و وحدت؛ اولویت محتوای رسانه‌ای 🔺احمدپور خاطرنشان کرد: یکی از اولویت‌های ما، برجسته‌سازی اقتدار نیروهای مسلح، همدلی مردم، تفاوت رویکرد ملت ایران در مقایسه با رژیم صهیونیستی است؛ مردم ما حتی در شرایط بحران، آرامش خود را حفظ کردند، مرزهای ما باز ماند در حالی که اسرائیل همه مرزهایش را بست، این تفاوت‌ها را باید روایت کرد. 🔺وی از رسانه‌ها خواست با تقویت اسطوره‌سازی و بازنمایی رشادت‌ها و صبر نیروهای نظامی، جوانان و خانواده‌ها، روایت خودی از صحنه را بسازند و تأکید کرد: در این جنگ روانی، ما باید با کلمه، تصویر و روایت بجنگیم. کانال اطلاع رسانی سازمان بسیج رسانه استان قزوین https://eitaa.com/easnehqazvin313

🚩 ششمین شب از مراسم عزاداری دهه دوم محرم ▪️باسخنرانی: حضرت آیت‌الله مظفری (نماینده ولی‌فقیه در استان و نماینده مردم در مجلس خبرگان رهبری) ▪️با نوای: کربلایی علی امامقلی 📆 زمان: شنبه ۲۱ تیر ماه ساعت ۲۱ 📍مکان: آوج، حیاط حوزه‌ علمیه‌ أميرالمؤمنين (علیه‌السلام) 🏴 هیئت‌ مکتب‌الزهراء(س) آوج 📱

بسم الله الرحمن الرحیم درباره‌ی «مرگ بر آمریکا» «مرگ بر...» در قرآن در منطق الهی آیا می‌توان برای کسی مرگ خواست؟ آیا شعار «مرگ بر...» با اخلاق اسلامی سازگار است؟ پاسخ را نه در عواطف فردی یا برداشت‌های سطحی، بلکه بایستی در سنت‌های تغییرناپذیر الهی در قرآن جست‌وجو کنیم. 🎬 سکانس۱: خشم الهی! قرآن کریم بارها با صراحت از واژه‌ی «قُتِلَ» استفاده کرده – فعلی ماضی مجهول به معنای «مرگ بر» یا «هلاک باد». برخلاف پندار برخی، این تعبیر نه استعاره‌ای شاعرانه بلکه بیان حکم الهی درباره کسانی است که مسیر باطل را آگاهانه برگزیده‌اند. 🔰 این تعبیر در قرآن، همیشه ناظر به فساد ساختاری، دشمنی عامدانه با حق، و طغیان مستمر است؛ صاحبان ثروت، قدرت و رسانه‌هایی که به شکلی سازمان یافته، با حق دشمنی دارند. 🔰 بنابراین اگر در روزگار ما، ساختاری همان الگوهای ظالمانه را بازتولید کند، به دلیل تغییرناپذیری سنت‌های الهی، به همان حکم الهی محکوم خواهد شد. 🎬 سکانس۲: مرگ بر ناسپاسان! 📖 «قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ» مرگ بر انسان [بی ایمانی] که این چنین کفران نعمت کرده و ناسپاس است! (عبس: ۱۷) 🔰 ناسپاسی در منطق قرآن، تنها غفلت از شکر نیست؛ بلکه استفاده از نعمت در مسیر ظلم و طغیان نیز مصداق ناسپاسی است. 🔰 آمریکایی که می‌توانست با علم، ثروت و نفوذ سیاسی‌ و قدرت نظامی‌اش عامل صلح در جهان باشد، امروز عملاً طراح، صحنه‌گردان و مجری بزرگترین جنایات تاریخ معاصر است؛ از تحریم‌های دارویی بیماران پروانه‌ای در ایران تا تجهیز کامل رژیم کودک‌کش صهیونی برای نسل‌کشی در غزه. 🔰 آیا برنامه‌ریزی برای محروم کردن هزاران کودک از غذا، دارو، آب و امنیت، مصداق آشکار ناسپاسی و طغیان نیست؟ پس چطور می‌توان «مرگ بر آمریکا» نگفت؟ 🎬 سکانس۳: مرگ بر بنگاه‌های دروغ‌پردازی! 📖 «قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ» مرگ بر دروغ‌پردازان! (ذاریات: ۱۰) 🔰 در عصر رسانه، این آیه دقیقاً بر کسانی منطبق است که با جعل روایت، حق را باطل و باطل را حق جلوه می‌دهند. وقتی رسانه‌های آمریکایی، نسل‌کشی در غزه را «دفاع مشروع» صهیونیست‌ها می‌نامند، و مقصر قتل‌عام زنان و کودکان را مقاومت اسلامی معرفی می‌کنند، آشکارا از دروغ به‌عنوان سلاح جنگی استفاده می‌کنند.. 🔰 وقتی تلاش صلح‌آمیز ایران در صنعت هسته‌ای را «خطر جهانی» و اسرائیل مسلح به صدها کلاهک هسته‌ای با سابقه حمله به همه کشورهای منطقه را «صلح‌طلب» معرفی می‌کند، باید گفت این دروغ‌پردازانی مشمول همان مرگی هستند که در قرآن آمده است. 🎬 سکانس۴: مرگ بر جنایتکاران جنگی! 📖 «قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ» مرگ بر شکنجه‌گرانی که صاحب آن خندق بودند [که مؤمنان را در آن سوزاندند.] (بروج: ۴) 🔰 اصحاب اخدود، سپاهیان حکومت یهودی یمن بودند که مسیحیان نجران را به سبب استقامت بر دینشان در خندقی از آتش سوزاندند! (شرح در: کتاب ممنوعه فلسطین) 🔰 در روزگار ما، وقتی با بمب‌های آمریکایی مسجد و کلیسا بمباران شده و بیمارستان‌ها نابود می‌شود، با حمایت آمریکا، هزاران زن و کودک فلسطینی به جرم یهودی نبودن در زیر آوارهای غزه دفن می‌شوند، بی‌هیچ تردیدی باید گفت که واقعه اصحاب اخدود تکرار شده است. 🔰 غزه همان اخدود امروز است و همان‌گونه که قرآن در برابر اصحاب اخدود خشم الهی را فریاد زد، شعار «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» بازتاب دگرباره این خشم مقدس است. 🎬 سکانس۵: مرگ بر طراحان انکار و فریب! 📖 «إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ» او [برای مبارزه با حق] اندیشید و طراحی کرد! مرگ بر او باد که‌ چگونه‌ برای فساد و ظلم‌ ‌برنامه‌ریزی كرد! و باز هم مرگ بر او، که چگونه نقشه کشید و چه‌ اندازه‌ ظلم‌ و تعدي‌ و فساد كرد! (مدثر: ۱۸ تا ۲۰) 🔰 دشمنان حقیقت همیشه با خشونت فیزیکی اهل حق را سرکوب نمی‌کنند؛ گاهی با نرم‌افزارهای تحلیلی، سیاست‌های تحریمی و طراحی جنگ‌های شناختی، مردم را از نور هدایت دور می‌سازند. 🔰 وقتی دولتی همچون آمریکا، با تمام قدرت رسانه، دیپلماسی، اقتصادی و نظامی، حقیقت را سرکوب می‌کند و سعی در تحریف مبارزه‌ی حق‌طلبان و انکار مظلومیت آنان دارد، مشمول همین آیه است. کسی که برنامه‌ریزی می‌کند تا حقیقت شنیده نشود، مستحق «مرگ بر» شنیدن است. 🎬 سکانس پایانی: پژواک فریاد الهی! 🔰 شعار «مرگ بر آمریکا»، نه شعاری احساسی و از سر خصومت شخصی، بلکه فریاد ایمان به سنت‌های تغییرناپذیر و تبدیل‌ناپذیر الهی است. وقتی دولتی همچون آمریکا، تمام قدرت رسانه‌ای، نظامی، و اقتصادی خود را در خدمت حمایت از اشغال، تحریف و سرکوب قرار داده و تجلی مدرن همان طاغوت‌های گذشته است، سر دادن شعار «مرگ بر آمریکا» نه تنها مشروع، که رسالتی قرآنی و وظیفه‌ای مؤمنانه است. https://eitaa.com/resane_avaj