💢 مخصوص شب عید فطر 💢 💠 امام صادق علیه السلام به بعضی اصحاب خود فرمودند در شب عید فطر بعد از نماز مغرب به سجده برو و در سجده بگو: 👈🏻 يَا ذَا الطَّوْلِ يَا ذَا الْحَوْلِ يَا مُصْطَفِيَ مُحَمَّدٍ وَ نَاصِرَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ وَ نَسِيتُهُ وَ هُوَ عِنْدَكَ فِي كِتابٍ مُبِينٍ، 🔸ترجمه: ای صاحب قدرت، ای توانمند، ای کسی که محمد را برگزید و یاری‌اش کرد، درود بفرست بر محمد و آل محمد، و تمام گناهانی که انجام داده‌ام را بیامرز، (حتی اگر) آن را فراموش کرده‌ام، در حالیکه نزد تو و در کتاب علم تو ثبت شده است.🔸 👈🏻 سپس ۱۰۰ مرتبه بگو: أَتُوبُ إِلَى اللهِ 🔶 پی نوشت: اگر نمی‌توانید ذکر عربی را بگویید، فارسی‌اش را بگوئید. 📒منبع: اَمالی شیخ صدوق، صفحه 100، مجلس بیست و دوم

رمضان می‌رود و می‌برد از کف دل ما آنکه یک ماه صفا یافت از او محفل ما رمضان عقده گشا بود گنهکاران را وای اگر او رود و حل نشود مشکل ما حال ای ماه خدا می‌روی آهسته برو که ندانی چه کند رفتن تو با دل ما

روز آخر چقدر عرفانیست‌ چشم‌‌هامان عجیب‌ بارانیست‌ عطر‌ جنت تمام شد افسوس‌ آخرین‌ لحظه‌های‌ مهمانیست...

شاید کسی حال مرا پرسیده باشد یا اشک چشمان ترم را دیده باشد   حق دارد این قلبی که مهمان خدا بود از دوری ماه خدا رنجیده باشد   کِی می رسد تا آسمان ها ... بنده ای که در گوشه ی زندان تن پوسیده باشد   پیروز میدان جهاد روزه داری ست هرکس که با نفس خودش جنگیده باشد   فطر آمده تا فطرت خود را بیابیم گمگشته ای که روشنای دیده باشد   امکان ندارد سفره دار ماه غفران تا این زمان ما را نیامرزیده باشد   شاید خدا در لحظه های روشن قدر ما را به عشق مرتضی بخشیده باشد   بخشیده خواهد شد کسی که بین روضه بر روی گونه اشک غم باریده باشد   رمز شروع گریه با ذکر حسین است چشمی اگر چون چشمه ای خشکیده باشد   دنیا ندیده تا به حالا پیکری را .. که اینچنین روی زمین پاشیده باشد   عالم ندیده که کسی مانند زینب (س) مرثیه ی گودال را فهمیده باشد   حتّی اگر زیر گلویش را به جای ... مادر ... میان کربلا بوسیده باشد ...   خنجر رسید و از قفا سر را جدا کرد خورشید را روی فراز نیزه جا کرد ...

آخرین شبهاست کم کم رفع زحمت می کنیم جیبمان خالیست احساس خجالت می کنیم   بین مسجد بیشتر باخود تعلق می بریم حق صاحبخانه را کمتر رعایت می کنیم   هرچه روزی می دهی خرج معاصی می شود ما فقط سواستفاده از رفاقت می کنیم   بیشتر دارد اجل سر به جوانان می زند پس چرا ما اینقدر داریم غفلت می کنیم؟   کار دنیا را ببین که متهم شاکی شده جای تو ما دائما از تو شکایت می کنیم   سهم ما از قال صادق ها به این و آن رسید وقت منبر هم فقط داریم صحبت می کنیم   ذره ای دربندگی سختی نمی بینیم ما روز و شب جای ریاضت استراحت می کنیم   نهی از منکر نکردن معنی اش این می شود از فساد و بی حیایی ها حمایت می کنیم   عمر ما موقوفه عشق حسین و کربلاست هرچه را داریم یکجا خرج هیئت می کنیم   خاک خاک کربلا باشد غذاهم می شود روزه را افطار با یک ذره تربت می کنیم   از حرم تا قتلگه زینب تماما پیرشد گریه بر خم بودن آن قد و قامت می کنیم

رفتی ای ماه خدا ماه جلی ماه مهمانی حق ماه علی مه عشق و مه شور و مه نور مه دلدادگی و ماه سرور مه عفو و مه غفران گناه ماه دلبستگی دل به الاه با نوایی همه لبریز دعا داشتم در دل شب با تو صفا همنوا با دل زارم بودی چلچراغ شب تارم بودی همه شب با دل پر از غم و آه خجل از معصیت و بار گناه می زدم توبه به هر شعله نفس رو به درگاه تو می کردم و بس اینکه سرمست ز صهبای توام عاشق خلوت شب های توام می روی ای مه پر قدر و بها ای صفا بخش دل و دیده ما اشک ما بدرقه راهت باد نرود خاطره هایت از یاد بشود گر ز من این عمر تمام می خورم حسرتت ای ماه صیام تا شوم بار دگر مهمانت ز کرم ریزه خور احسانت محمد مبشری

افسوس که ایام شریف رمضان رفت سی عید به یک مرتبه از دست جهان رفت   افسوس که سی پاره این ماه مبارک از دست به یک باره چو اوراق خزان رفت   شد زیر وزبر چون صف مژگان، صف طاعت شیرازه جمعیت بیداردلان رفت   بی قدری ما چون نشود فاش به عالم ماهی که شب قدر در او بود نهان رفت   با قامت چون تیر در این معرکه آمد از بار گنه با قد مانند کمان رفت   بر داشت ز دوش همه کس بار گنه را چون باد سبک آمد و چون کوه گران رفت   از رفتن یوسف نرود بر دل یعقوب آن ها که به صائب ز وداع رمضان رفت

ما را کبوترانه وفادار کرده است آزاد کرده است و گرفتار کرده است بامت بلند باد که دلتنگیت مرا از هر چه هست غیر تو بیزار کرده است خوشبخت آن دلی که گناه نکرده را در پیشگاه لطف تو اقرار کرده است تنها گناه ما طمع بخشش تو بود ما را کرامت تو گنه کار کرده است چون سرو سرفرازم و نزد تو سر به زیر قربان آن گلی که مرا خوار کرده است فاضل نظری

آقا سلام! ماه مبارک تمام شد شبهای آخر من و ماه صیام شد درهایی از ضیافت حق بسته شد ولی پشت در نگاه شما ازدحام شد سفره دوباره جمع شد و دیر آمدیم دیر آمدیم و قسمت ما فیض عام شد بین دعای آخر سفره دعا کنید شاید که سال، سالِ ظهور امام شد آقا دعا کنید که شبهای آخر است شاید که مهمانی ما هم به کام شد *رحمان نوازنی*

همه رفتند، گدا باز گدا مانده هنوز شب عید است و خدا، عیدی ما مانده هنوز دهه آخر ماه اول راه سحر است بعد از این زود نخوابیم، دعا مانده هنوز عیب چشم است اگر اشک ندارد،ور نه سر این سفره ی تو حال و هوا مانده هنوز کار ما نیست به معراج تقرّب برسیم یا علیّ دگری تا به خدا مانده هنوز گوئیا سفره ی او دست نخورده مانده است او عطا کرد، ولی باز عطا مانده هنوز گریه ام صرف تهی بودن اشکم نیست دستم از دامن محبوب جدا مانده هنوز وای بر من که ببینم همه فرصت ها رفت باز در نامه ی من جرم و خطا مانده هنوز یک نفر بار زمین مانده ی ما را ببرد کس نپرسید که این خسته چرا مانده هنوز شاعر:علی اکبر لطیفیان

وقت جدایی من و ماه صیام شد یعنی غروب طلعت این بار عام شد   دارد بساط ماه خدا جمع می شود آه درون سینه ی ما مستدام شد توشه برای روز جزا برنداشتم! فرصت گذشت و خوشه ی عمرم تمام شد   یادش به خیر، سوز مناجات نیمه شب وقتی که با خدا دل ما هم کلام شد   یادش به خیر لحظه ی افطار ... تشنگی نام حسین گفتن ما التزام شد   دست ادب به سینه نهادم به سوی او اشکم روان و ذکر لبم اَلسَّلام شد ...   وای از دمی که خنده ی کوفی جماعتان بر زخم بی شمار تنش التیام شد   هر کس به نوبه‌ی خودش از او بها گرفت وقتی میان قتلگهش ازدحام شد ...   محمد فردوسی

دارد غروب ماه خدا می رسد رفیق پایان اشک و سوز و نوا می رسد رفیق تا اینکه ماه لطف خدا می شود تمام اتمام کار اهل بکا می شود رفیق ماه خدا تجلی پرواز بنده است پایان پر زدن به هوا می رسد رفیق قطع یقین بدان که در این ماه؛ عاقبت با افتخار عیدی ما می رسد رفیق فردا گدا برای گدایی کجا رود؟ پایان کار شاه وگدا می رسد رفیق این گریه های ما به خدا بی نتیجه نیست برگ ضمانتی ز رضا می رسد رفیق هرکس که راه وشیوه اوخط رهبری است محشر به خدمت شهدا می رسد رفیق هم عاقبت به خیرو هم اینکه شود عزیز هر کس به محضر علما می رسد رفیق باور کنید با نظر لطف فاطمه روزی برات کرب و بلا می رسد رفیق بعد از سه ماه گریه برآن شاه تشنه لب باز این چه نوحه وچه عزا می رسد رفیق شاعر : حبیب باقرزاده

#روایت 💢 کسی که عمداً فطریه نپردازد، روزه‌اش ثوابی ندارد💢 #متن_عربی 🔆 وَ رَوَى حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ زُرَارَةَ قَالا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ يَعْنِي الْفِطْرَةَ كَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ص مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ لِأَنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ يُؤَدِّ الزَّكَاةَ فَلَا صَوْمَ لَهُ إِذَا تَرَكَهَا مُتَعَمِّداً وَ لَا صَلَاةَ لَهُ إِذَا تَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ص إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ بَدَأَ بِهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ قَالَ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى. وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #ترجمه_فارسی 💠 ابابصیر و زرارة از امام صادق علیه السلام نقل کرده‌اند که فرمود: همانا از کمال روزه، پرداخت زکات (یعنی فطریه) است، همان‌گونه که صلوات بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از کمال نماز است، چرا که 👈🏻 هر کس روزه بدارد، اما زکات نپردازد، اگر به عمد ترک کرده باشد، برای او روزه‌ای نیست 👈🏻 و نیز کسی که صلوات بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را ترک کند، نمازی برای او نیست. 👈🏻 خدای متعال، پیش از نماز، زکات را گفته و فرموده است: «‌قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکیٰ وَ ذَکرَ اسْمَ رَ بِّهِ فَصَلَّیٰ» (رستگار شد کسی که زکات داد و نام پروردگارش را یاد کرد، و نماز خواند). 📒 منبع: 🔹من لا يحضره الفقيه، ج2، ص: 183

💢 احکام زکات فطره 💢 در مورد زکات فطره چهار سؤال مطرح است: این چهار سؤال را اگر جواب بدهیم، اجمالاً احکام زکات فطره بیان میشود: اول. اینکه پرداختن زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟ چه کسانی باید زکات فطره بدهند؟ آیا بر همه واجب است؟ دوم. اینکه چه وقت باید زکات فطره پرداخته شود؟ سوم. چه مقدار و چه چیز؟ چهارم. مصرف زکات فطره کدام است و کجا باید صرف بشود؟

💢 فطریه بر چه کسانی واجب است 💢 سؤال اول: زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟ کسانی که در شب عید فطر مکلف باشند و فقیر نباشند و نان‌خور دیگران هم نباشند. کسانی‌که این شرایط را داشته باشند باید زکات فطره خودشان را و کسانی‌که نان‌خور آنها هستند، تحت تکفل آنها هستند - ولو واجب‌النفقه هم نباشند - نان‌خور او به حساب بیایند باید زکات فطره‌ی آنها را هم بپردازد. اما کسی که مکلف نیست مثل بچه‌ای که هنوز بالغ نشده است، زکات و نماز بر او واجب نیست، زکات فطره‌ی او را باید سرپرست او بپردازد. کسی که فقیر است، زکات فطره بر او واجب نیست؛ بلکه میتواند زکات فطره دریافت کند و خرج کند. هر چند فرموده‌اند افراد ناتوان هم اگر مثلا خانواده پنج، شش نفره هستند حداقل به اندازه یک صاع، زکات فطره یک نفر را دست به‌دست کنند، در نهایت همان را بپردازند؛ تا از این اجر و ثواب برخوردار بشوند.

💢 وقت پرداخت زکات فطره💢 سؤال دوم: چه‌وقت زکات فطره بپردازیم؟ وقت پرداختن زکات فطره از شب عید است- یعنی از مغرب روز قبل عید - تا ظهر روز عید. این نکته را من خدمت شما برادران و خواهران عرض کنم، زکات فطره یک واجب عبادی است؛ یعنی افزون بر اینکه یک فریضه و واجب است، یک عبادت هم هست. حتما آنچه را که میپردازیم باید به نیت زکات و به‌قصد قربت باشد؛ همانطور که نماز میخوانیم و وضو میگیریم و روزه میگیریم، زکات را بپردازیم. پس مسئله‌ی مهمی است. تأخیر هم نیاندازید. حتی فرموده‌اند، احتیاط واجب آن است که قبل از نماز عید، زکات فطره‌تان را بپردازید. مشاهده شده است که بعضی از افراد با اینکه صندوق‌هایی از طرف مؤسسات هست که زکات فطره را دریافت میکنند، پس از خواندن نماز عید و هنگام برگشت از نماز، زکات فطره را میپردازند. خب، لااقل به این احتیاط عمل بشود. مقید باشید و در وقت، زکات فطره را بپردازید. حتی فرموده‌اند که اگر کسی امکان پرداختن برایش وجود ندارد، زکات فطره را کناز بگذارد تا بعداً بپردازد. این هم زمان پرداختن زکات فطره. اگر از سالهای گذشته به کسی زکات فطره واجب بوده و نپرداخته است، این زمان ندارد ولی خوب است که در همان روز عید، فطره‌ی گذشته را هم بپردازد.

💢 فطریه، چه مقدار و چه چیز؟ 💢 سوال سوم، مقدار و جنس زکات فطره. چه مقدار و چه چیزی؟ برای هر نفر یک صاع که حدود سه کیلو هست. سه کیلو گندم، جو، برنج، ذرت، خرما و امثال اینها. معمولا چون پرداخت قیمت آن هم اشکالی ندارد، قیمتی هم اعلام میشود؛ و چه خوب است که انسان، آنچه را که در ماه مبارک رمضان، قوت غالب او بوده، به فقرا هم همان را بدهد. نه اینکه خودمان بهترین غذاها را خورده باشیم و برنج بخوریم و به فقرا نان خالی بدهیم. تازه ما گندم میدهیم که هنوز نان هم نشده است. گرچه اگر همان گندم را هم - که حداقل است - بپردازید اشکالی ندارد؛ اما احتیاط مستحب است که آنچه را که بیشتر خودتان مصرف میکنید، از این حبوبات که گفته شد، بپردازید. بنابراین مثلا در یک خانواده شش نفره، سرپرست خانواده که خرج دیگران را میدهد، او باید زکات فطره‌ی خودش و پنج نفر دیگری که تحت تکفل او هست - یعنی شش ضربدر سه، که میشود هیجده کیلو یا قیمت هیجده کیلو - را بپردازد.

💢 مصرف زکات فطره💢 سوال چهارم، مصرف زکات فطره. مصرف زکات فطره همان مصرف زکات اموال است که در قرآن هم وارد شده است: «انما الصدقات للفقراء و المساکین ...» تا آخر آیه. اما یک احتیاط استحبابی در اینجا وجود دارد -  حتی برخی از فقها و مراجع معظم تقلید احتیاط واجب هم دارند - که حتی‌المقدور به «فقرا» داده بشود. افراد فقیر و مستمند. اگر فقرا نبودند، مصارف دیگر، مثل مسجد و امور خیر و امثال اینها که مصارف زکات هست. فقیر هم به معنای گدا نیست. ممکن است شخص گدا نباشد و فقیر باشد. ممکن است فقیر باشد و گدایی نکند. ممکن هم هست که فقیر باشد و گدایی هم بکند. فقیر کسی است که خرج او بیش از دخلش است؛ یعنی درآمد سالش را ندارد و تأمین نمیشود. به چنین شخصی فقیر میگویند و میشود به او زکات فطره را پرداخت کرد. سؤال میکنند که آیا به این نهادها و مؤسسات هم میتوانیم بپردازیم؟ بله، اگر مورد اطمینانتان هستند که به مصرف زکات فطره میرسانند اشکالی ندارد.

💢 فطریه‌ی مهمان 💢 درباره فطره میهمان که خیلی سؤال میشود - چون گفتیم کسی که نان‌خور دیگری است، زکات فطره بر خودش واجب نیست و آن میزبان یا کسی که خرجی او را میدهد زکات فطره‌اش را باید بدهد - میهمان اگر در حدی  باشد که نان‌خور به حساب بیاید (مثلا شب عید آمده و پنج شب دیگر هم میخواهد بماند یا پنج شب است که آمده و شب عید هم هست یا فردی است که گهگاه خانه شماست، کسی از فامیل که گهگاهی به خانه شما می‌آید و شب عید هم آمده است که عرفاً میگویند که او نان‌خور شماست) بله زکات فطره بر عهده شماست. اما اگر در این حد نباشد، مثلاً یک شب شما افطاری میدهید، افرادی را دعوت میکنید یا یک فردی به‌عنوان میهمان آمده است، او عرفاً و معمولاً نان‌خور به حساب نمی‌آید و زکات فطره‌اش بر عهده خودش است.

💢 آیا شخصی غیر از نان‌آور می‌تواند فطریه را بپردازد؟ 💢 کسی که زکات فطره‌اش بر عهده‌ی دیگری هست، خودش همین جوری نمیتواند بپردازد. مثلاً یک شخصی است کار هم میکند، اما در خانه‌ی پدرش زندگی میکند و ازدواج هم نکرده است و خرجش هم با پدرش است. بگوید حالا که خودم پول دارم، زکات فطره‌ام را خودم میدهم. این زکات فطره بر سرپرست او واجب است، شما باید وکالت بگیری و پرداخت زکات فطره به صورت تبرعی صحیح نیست. به پدرت بگویی که زکات فطره‌ی من که بر شما واجب است، من از طرف شما میپردازم. این اشکالی ندارد.

💢 فطریه‌ی سربازها و کارمندان دولتی 💢 فطره‌ی سربازها و کسانی که در بیمارستانها یا ادارات و امثال آن شیفت کاریشان هست، اگر خرجشان با خودشان است، زکات فطره هم با خودشان است و اگر دیگری خرجشان را میدهد، زکات فطره بر عهده اوست. زکات فطره‌ی کسی بر بیت‌المال واجب نیست. نه بیمارستان، نه اداره و نه جاهای دیگر از این قبیل. ممکن است بگویید آقا، سحری و افطاری ما را یک ماه پادگان داده است. نه، عرفاً شما نان‌خور هر کسی که هستید یا اگر خرجیتان با خودتان است زکات فطره هم با خودتان است.

💢 تفاوت فطریه و کفاره 💢 کفاره بر همه افراد واجب نمیشود، فقط بر کسانی که روزه نگرفته اند واجب میشود که تفصیلش گفته شده است؛ اما زکات فطره بر تمام افرادی که آن شرائط را داشته اند، واجب میشود؛ چه روزه گرفته باشند و چه روزه نگرفته باشند. در کفاره حتما باید طعام داده شود، یعنی یا گندم باشد یا جو باشد یا آرد، خرما یا برنج باشد و قیمت کفاره کفایت نمیکند. مگر اینکه آدم پول را به فقیر بدهد و به او بگوید که شما با این پول نان تهیه کن یا برنج بخر. ضمنا آن پول باید به‌قدر قیمت برنج هم باشد. چون بعضی از افراد، فطره‌ی دیگران را مثلا به قیمت گندمِ سه هزار و پانصد تومان جمع‌آوری میکنند و مثلاً  سی یا چهل تا سه هزار و پانصد تومان میشود؛ بعد میروند و برنج میدهند، میشود به انداره ده نفر غذا. این کفایت نمیکند. یا از مردم نگیرید یا آن ناقصیش را خودتان جبران کنید. یا اگر میخواهید به برنج تبدیل کنید از همان اول قیمت برنج را بگیرید. به همان تعداد باید پرداخته شود.  اما در زکات فطره، پرداخت قیمت غذا هم اشکالی ندارد که گفته شد. کفاره، وقت معین ندارد، هر چه زودتر بپردازید، بهتر است؛ اما زکات فطره وقت دارد. مصرف کفاره، فقط فقرا هستند ولی در مصرف زکات فطره، غیر فقرا هم هستند ولی احتیاط مستحب است که به فقرا داده شود. مقدار کفاره متفاوت است، اما همچنانکه گفته شد، مقدار زکات فطره ثابت است: برای هر نفری سه کیلو از چیزهایی که گفته شد. کفاره به سادات هم اگر فقیر باشد، میرسد و میشود آنرا به سید فقیر داد؛ ولی زکات فطره را به سید فقیر نمیشود داد، مگر کسی که زکات میدهد، خودش هم سید باشد؛ که میتواند زکات فطره‌اش را به سید فقیر یا غیر سید بپردازد.

💢 کارت به کارت کردن فطریه 💢 ❓سوال: وظیفه کسی که مبلغ زکات فطره را کنار گذاشته بود ولی آن را به صورت کارت به کارت پرداخت نموده و مبلغ کنار گذاشته شده را خرج نموده، چیست؟ 🖊 پاسخ: مقام معظم رهبری: کارت به کارت کفایت نمی کند بلکه چون زکات فطره را تلف (یعنی خرج) کرده اید باید دوباره بپردازید. آیت الله مکارم: احتیاط آن است که آن پول را هم به عنوان زکات فطره بپردازد. آیت الله سیستانی: نبايد فطره را تبديل كند بلكه عين همان مال را به فقير بدهد واكنون ضامن است بايد دوباره بپردازد. آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال، اگر به وکالت از فقیر زکات فطره را قبض کرده و سپس به جای آن به حسابش واریز نموده، کافی است و گرنه ضامن است. آیت الله فاضل: کارت به کارت کردن فطره زکات فطره اگر پول به فقیر برسد صحیح است، لیکن عوض کردن پولی که بابت زکات فطره کنار گذاشته بوده جایز نیست و مصرف کردن آن نیز جایز نبوده و اگر پولی را که بابت زکات فطره گذاشته بوده مصرف کرده چون نمی دانسته گناه حساب نمی‌شود.

🎙 منبر کوتاه: (زمان: ۰۴:۴۲) 💠 بعد از اتمام ماه رمضان، گوش دادن این فایل ۴ دقیقه‌ای را از دست ندهید. 👈🏻 توصیه‌ی مهم اهل بیت علیهم السلام برای هر روز، با استناد به دو حدیث صحیح السند.

🎙 فایل صوتی: (زمان: ۰۴:۰۹) 💠 سنگین‌ترین عملی که در ترازوی اعمال انسان‌ها قرار می‌گیرد + حدیث صحیح السند 👈🏻 صلواتی کوتاه و آسان که هم شامل تولی است و هم تبرّی، و در همه‌ی ایام -خصوصا بعد از نماز عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه- فضیلت بسیار زیادی دارد. 🖋پ ن: متن ذکر این صلوات، در پست بعدی