✍امام علی علیه السلام: مـــروّت، انسان را از هرگونه پستى باز مى‌‏دارد. 📚 ميزان الحكمة: ج۹، ص ۱۱۰

💎امام علی علیه السلام: قِلَّةُ الْكَلامِ يَسْتُرُ الْعُيُوبَ وَ يُقَلِّلُ الذُّنُوبَ؛ كم گويى، عيب ها را مى پوشاند و از گناهان مى كاهد 📗[شرح غررالحكم: ج 4، ص 505

✅ آیت الله بهجت (ره) : 🔻 لذتهای حرام را ترک کنیـد 👈 لذت عبـادت خودش می آید...

✅ امير المؤمنين (ع) فرمودند: 🔻 شيعيان مرا به دو خصلت امتحان كنيد كه اگر داراي اين دو خصلت بودند، شيعه اند: 👌 اهمّيّت به نماز در اوّل وقت و دستگيري برادران ديني خود با مال، اگر اين دو در آن‌ها نبود، پس از ما دورند، دورند و دورند! 📚 جامع الاخبار، ص ۳۵

✅ امام علی علیه السلام: از كفّاره هاى گناهان بزرگ به داد ستمدیده رسيدن، و اندوه اندوهگين را برطرف كردن است.  📙 نهج البلاغه حکمت 24

⁉️ تقسیم اموال پیش از مرگ 🔶 س : آیا فرد بیماری که رو به موت است می تواند اموالش را (به همان روشی که در شریعت آمده) تقسیم کند؟ ✅ ج: اگر از نظر فکری و تصمیم گیری در سلامت باشد، اشکال ندارد. #اموال_میت #تقسیم_اموال_میت 🔍 منبع : leader.ir

⁉️ تعداد رکعات نماز احتیاط 🔶س ۵۲۲: برای مکلّف دانستن تعداد رکعت های نماز احتیاط، که یک رکعت است یا دو رکعت، چگونه ممکن است؟ ✅ج: تعداد رکعت های نماز احتیاط به مقدار کمبود احتمالی در نماز است. بنا بر این در شک بین دو و چهار، دو رکعت نماز احتیاط، واجب است؛ و در شک بین سه و چهار، یک رکعت نماز احتیاط ایستاده یا دو رکعت نشسته، واجب است. #احکام_نماز #شکیات_نماز #نماز_احتیاط 🔍 منبع : KHAMENEI.IR

📚 کفاره روزه زن در ایام بارداری و شیردهی ❓سوال: آیا پرداخت کفاره روزه زن بعلت شیردهی و بارداری بر عهده شوهر است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. البته جایز است شوهر زن، فدیه یا کفارۀ او را به وکالت گرفتن از او پرداخت نماید. 🔹 آیت الله #مکارم: در صورتی که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش می باشد، اما اگر برای بچه ضرر داشته بنابر احتياط واجب بر عهده شوهر است. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: mm6rpkz. استفتا از سایت آیت الله مکارم/ کد رهگیری : 140102180027 #احکام #احکام_روزه #کفاره_روزه

📚 در آغوش گرفتن بچه‌ با بدن و لباس نجس ❓سوال: اگر والدین بچۀ خود را که بدن یا پوشک او نجس است در حال نماز در آغوش بگیرند، آیا‌ نمازشان صحیح است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر نسبت به وجود نجاست در لباس و یا پوشک بچه یقین دارید، بنابر احتیاط واجب، در حال نماز، برداشتن و در آغوش گرفتن او جایز نیست و در صورت بغل کردن بنابر احتیاط نماز باطل است. ولی تا یقین به وجود عین نجس در آن نباشد بغل کردن بچه در حال نماز اشکال ندارد، جستجو و نگاه کردن هم لازم نیست. 🔹 آیت الله #مکارم شیرازی: چنانچه در آغوش گرفتن کودک موجب سرایت نجاست نشود، اشکالی ندارد و نماز صحیح است. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: ۵m۶y۵۶z استفتاء از سایت آیت الله مکارم، کد رهگیری : 140103310097 #احکام #احکام_نماز #مبطلات_نماز

📚 فراهم کردن مقدمات استطاعت ✅ کسی که شرایط استطاعت را پیدا کرده، ولی انجام حج منوط به فراهم آوردن برخی مقدمات ـ مانند سفر کردن و تهیه‌ی اسباب و امکانات آن ـ باشد، باید نسبت به تهیه‌ی آن مقدمات اقدام کند، به گونه‌ای که مطمئن باشد در آن سال حج را درک می‌کند؛ پس اگر شخص مکلّف در این کار کوتاهی کند و حج را به‌جا نیاورد، معصیت کرده و حج بر ذمّه‌ی او باقی است و باید آن را ادا کند، هرچند شرایط استطاعت از میان برود. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #احکام #احکام_حج #استطاعت_حج

📚 سیره ناب اهلبیت 🎙 حجت الاسلام و المسلمین #عابدینی #اعتقادات