eitaa logo
🌹 رساله تمام مراجع🌹
5.8هزار دنبال‌کننده
31هزار عکس
10.3هزار ویدیو
119 فایل
#تــــــــــــــــوجه👇👇👇 📚 کتاب هایی که قبل ازمرگ باید بخوانیم...👇✅ https://eitaa.com/joinchat/2373517458Cb099503ae7 مدیر @Hossein_Hajivand تبلیغات👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2953183246Ce6d64e22a6
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 نهى از خوردن غذاى نجسسؤال: اگر انسان ببيند كسى چيز نجسى را مى خورد، آيا لازم است به او بگويد؟جواب: : خير، لازم نيست به او بگويد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع، م 144؛ وحید، توضیح المسائل، م 144، نوری، توضیح المسائل، م143
📚 احکام روزه و شیردهیزنى كه بچه شير می‌دهد اگر می ترسد روزه گرفتن باعث كمى شير شود و برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد.اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام و : احتیاط واجب. آیات عظام و : استحباب. آیت الله : ندارد. آیات عظام : باید فدیه بدهد. 📚 کفاره تاخیرسوال: زنی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر باید بدهد؟ آیات عظام و : احتیاط مستحب کفاره تاخیر هم بدهد. آیات عظام ، : کفاره تاخیر ندارد. سایر مراجع: احتیاط واجب کفاره تاخیر هم بدهد. 📚 قضای روزه سؤال: خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا قضا ندارد؟ بجز مقام معظم رهبری و مکارم: خیر، باید قضا کند. آیات عظام ، : اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، امّا اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. 🏷 پی‌نوشت: آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 و اجوبه 747، 803، 806 توضیح المسائل مراجع م 1703 و 1728 و 1729 مکارم جامع المسائل و 600 مسئله م 280
📚به تاخیر انداختن غسل تا تنگی وقتسوال: اگر کسی در شب ماه رمضان، جنب شود و تا نزدیک اذان صبح، غسل را به تأخیر اندازد و سپس تیمم کند، آیا روزه او صحیح است؟ جواب: 🔹: (به جز آیات عظام وحید و صافی): هر چند تأخیر غسل، گناه است ولی چنانچه قبل از اذان صبح تیمم کند، روزه او صحیح است. 🔹آیات عظام و : هر چند تأخیر غسل، گناه است؛ بنابر احتیاط واجب تیمم کند و روزه بگیرد و قضای آن را نیز به جا آورد. 🏷 پی‌نوشت: رساله مراجع مسأله ۱۶۲۱
📚 روزه و مریضی ❓سوال: تکلیف كسى كه به‌خاطر مریضی نتواند روزه‌ بگيرد؛ اگر بعد از خوب‌شدن، باز هم تا چند سال قضاى روزه‌ها را انجام ندهد، چيست؟ ✅ جواب: : دو حالت دارد: 1️⃣ اگه بعد از ماه رمضان حالش خوب شد: 🔷 روزه‌ها را قضا می‌كند؛ اما اگر تا رمضان سال بعد قضا نکرد، علاوه بر قضاى روزه، بايد براى هر روز، ۷۵۰ گرم از گندم یا برنج یا نان یا... که غذا هستند، به فقیر بدهد (کفاره تأخیر). 2️⃣ اگه بیماری تا ماه رمضان سال بعد ادامه پیدا کرد، طورى که در طول سال نتواند قضای روزه‌ها را بجا آورد: 🔶 قضا ندارد و فقط براى هر روز، باید ۷۵۰ گرم از گندم یا برنج یا نان یا... که غذا هستند به فقیر بدهد(فدیه). 📌 نکته: آیت‌الله شبیری مقدار کفاره و فدیه را ۹۰۰ گرم می‌داند. 📌 نکته: نظر آیت‌الله در مورد مقدار کفاره نان اینست که چون در آن مقداری آب و نمک وجود دارد، یک مقدار بیشتر از ۷۵۰ گرم باشد. 🏷 پی‌نوشت: توضيح‌المسائل مراجع، م۱۷۰۵و ۱۷۰۹؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۱۷۱۳ و ۱۷۱۷.
📚 بیمه دیگرانسؤال: آیا استفاده از بیمه ی دیگران، جایز است؟جواب: : استفاده از دفترچه بیمه دیگری، بر خلاف مقررات و موجب ضمان است. 🏷 پی‌نوشت: رساله ی دانشجویی، صفحه 351، دفتر همه مراجع تقلید.
📚 پرداخت مهریه ❓سوال: اگر مردی قصد پرداختن مهریه همسرش را نداشته باشد، آیا این عقد آنها باطل است؟ ✅ جواب: : عقد صحیح است و مرد باید مهریه را بپردازد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع، م 2466،وحید توضیح المسائل، م 2510، نوری، توضیح المسائل، م 2442.
📚 دیه سقط جنین سوال: ديه سقط جنين چه مقدار است؟جواب: 🔹 (به جز مكارم): ديه براى نطفه، 20 مثقال شرعى طلا ؛ براى علقه (خون بسته شده)، 40 مثقال و براى مضغه (پاره گوشت)، 60 مثقال است. اگر استخوان داشته باشد، 80 مثقال و اگر اعضاء و جوارحش کامل باشد، 100 مثقال است. اگر روح در آن دميده شده؛ چنانچه پسر باشد، 1000 مثقال و اگر دختر باشد، 500 مثقال شرعى طلاى سكه‏دار ديه دارد. گفتنى است روح در حدود چهار ماهگى، در جنين دميده مى‏شود. 🔹 آيت‏ الله : ديه جنين بنا بر احتياط واجب به شرح زير است: در بيست روز اول (که نطفه است) 15 مثقال معمولي طلا، و در بيست روز دوم (که علقه است) 30مثقال، و در بيست روز سوم (که مضغه است) 45 مثقال، و در بيست روز چهارم (که عظام است) 60 مثقال، و در بيست روز پنجم ( که لحم است) تا زماني که اعضاء کامل شود و قبل از آن که جنين در شکم مادر به حرکت درآيد 75 مثقال، و پس از دميدن روح در پسر ديه کامل، و در دختر نصف ديه کامل تعلق مي‌گيرد. 📌 با پرداخت دیه، گناه این عمل حرام پاک نمی‌شود. بلکه جریمه‌ای دنیایی است و عذاب اخروی هم دارد. 📌 دیۀ سقط جنینی که از زنا منعقد شده با دیۀ جنین حلال‌زاده برابر است. ❓سؤال: اگر پدر و مادر از مسئله گناه بودن سقط جنين آگاهى نداشته باشند و فكر مى‏كردند كه مثلًا سقط جنين در ماه‏هاى اول جايز است آيا ديه واجب مى‏شود؟جواب: آرى، كسى كه جنين را سقط كرده بايد ديه بپردازد و ناآگاهى آنان ديه را ساقط نمى‏كند. 🏷 پی‌نوشت: امام، تحریر الوسیله ج2 ص 597 و استفتائات ج ‌3، ص 291 س 34؛ آقا، اجوبه س 1268 و رساله آموزشی ج2 درس 77؛ مکارم، جامع المسائل؛ سیستانی، رساله ج 4 م 731
کیفیت خواندن نماز عيد قربان: 🔹اقامه نماز عيد در زمان غيبت مستحب است‌. 🔸می‌توان نماز را فرادا خواند. 🔹زمان نماز از طلوع خورشيد تا اذان ظهر و قضا ندارد. 🔸نماز عید اذان و اقامه ندارد و مستحب است بجایش سه بار بگويد: (الصلوة) و اگر امام جماعت اقامه گفت، به صحت نماز عيد امام جماعت و مأمومين ضررى نمى‏رساند. 🔹نماز عيد قربان دو ركعت است در ركعت اول، بعد حمد و سوره بايد پنج تكبير بگويد و بعد از هر تكبير قنوت بخواند و بعد قنوت پنجم تكبير بگويد و به ركوع رود و در ركعت دوم چهار تكبير و چهار قنوت بخواند و با تكبير پنجم به ركوع رود و پس از سجده و تشهد، سلام دهد. 🔹 در نماز عيد می‎توانند هر سوره‎ی بخوانند ولي بهتره در ركعت اوّل شمس و در ركعت دوّم غاشيه را بخوانند. ✅ خطبه نماز عيد و گوش دادن (به جز سيستاني و مظاهری): مستحب است خطبه بخوانند. 🔹آيت الله : بنابر احتیاط لازم خطبه خوانده شود. 🔸آیت الله : باید خطبه خوانده شود. 📌تبصره: خواندن اين دو خطبه در صورتي است كه نماز را با جماعت بخواند. ✅ کیفّیت خطبه نماز عید بعد از نماز دو خطبه مثل خطبه نماز جمعه خوانده می‎شود و لازم است امام جماعت بین دو خطبه اندکی بنشیند و بهتر است که در خطبه، احکام قربانی را بگوید.
📚 ادرار و مدفوع حیوانات حرام گوشت سؤال: آیا ادرار و مدفوع چهارپایان حرام گوشت اصلی نجس است؟ جواب: : بله، نجس است. 🏷 پی‌نوشت: احکام مطهرات نجاسات تخلّی، انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم(علیه السلام)، صفحه ١۶۵
📚 جَرح و سرخ شدن بدن در عزاداری سوال: حکم جَرح و سرخ شدن بدن در عزاداری برای حضرت سیدالشهدا و معصومین(علیهم‌السلام) چیست؟جواب: تقلید: در صورتی که موجب وهن مذهب و آسیب غیر قابل تحمل به بدن نشود، اشکال ندارد. 🏷 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 تنگ بودن وقت برای وضو سوال: اگر وقت برای وضوگرفتن نباشد، آیا می توان وضو گرفت یا باید تیمم انجام داد؟جواب: : اگر به گونه ای است که وضوگرفتن باعث می شود مقداری از نماز (حتی اگر كمتر از یک ركعت باشد) خارج وقت واقع شود، باید تیمم بگیرد؛ مگر اینکه تیمم با وضو از نظر صرف وقت يكسان باشد. 🏷 پی‌نوشت: ١. سیدمحمد حسن بنی هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، مسئله ۲۸۰؛ سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، الوضوء، شرایط وضو، الشرط الثامن؛ آیت الله خامنه ای، رساله آموزشی، درس ۱۵.
📚 لباس مشکی عزای اباعبدالله سوال: آیا پوشیدن لباس‌مشکی تا اربعین حسینی اشکالی دارد؟(کراهت دارد؟)جواب: 🔹 تقلید: پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم‌شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 حکم ازدواج با شخص بی نماز سوال: آيا ازدواج با شخصى كه نماز نمى خواند، جايز است؟ جواب: 🔸: ازدواج با او جايز است؛ ولى كراهت دارد.[ازدواج با فرد فاسق كراهت دارد و كسى كه نماز نمى خواند، مصداق بارز فسق شمرده مى شود] 🔹آیت الله : در صورتی که معتقد به نماز باشد ولی بر اثر تنبلی آن را بجا نیاورد این فرد کافرمحسوب نمی شود بلکه مسلمانی گناهکار است که ازدواج با او جایز می‌باشد ولی لازم است او را امر به معروف و نهی از منکر کرد تا این فریضه بزرگ را نیز بجا آورد؛ البته در صورتیکه او اعتقادی به اصل نماز نداشته باشد ازدواج با این فرد صحیح نیست. 🏷 پی‌نوشت: ✅ [1]. پرسش‌ها و پاسخ‌هاى دانشجویى(احکام ازدواج، مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام)، سید مجتبى حسینى [2]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی
📚 حکم جوشاندن و سرخ کردن مواد غذایی اگر غذایی را با انگور و آب انگور پخت کنند خوردنش حرام است مگر اینکه دو سوم آب انگور هنگام پخت كم شود در این صورت حلال می‌شود. خرما، كشمش و مویز 🔹 بجز مکارم و بهجت: جوشاندن و سرخ کردن آن، اشکال ندارد. 🔸 آیت الله : بنابر احتياط واجب، نجس و خوردن آن جايز نيست. 🔹 آیت الله : مويز و كشمش اگر در غذا بجوشد و آب به داخل آن نفوذ كند و آب داخلش نيز بجوشد حرام مى‏شود ولی سرخ كردن و دم كردن در برنج و امثال آن مانعى ندارد. سرخ کردن خرما اشکال ندارد. و جوشاندن خرما اگر آب آن در غذا مستهلك شود مانعى ندارد ولی اگر زیاد باشد و مستهلک نشود نمیتوان آن را خورد. ✅ سایر مواد: جوشاندن و سرخ کردن بقیه مواد غذایی مانند: غوره، آبغوره، سرکه، زرشک، جو، جو‌پرک، شیره انگور، شیره خرما، شیره توت و ... اشکال ندارد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع م 113 و 114، آقا رساله آموزشی ج 1 درس 8
📚 خشک کردن و مسح مجددسوال:اگر در هنگام وضوگرفتن در حین مسح سر یا پا، دست ما به‌ طور سهوی و ناخودآگاه به محل مسح بخورد یا در حین مسح، از ادامه آن به دلایلی منصرف شویم، آیا می‌توان در همان هنگام، محل مسح را بار دیگر خشک کرده و دوباره مسح بکشیم؟جواب: تقلید: بله، می‌توان محل مسح را دوباره خشک کرده و سپس مسح نماید و وضو صحیح می‌باشد.    🏷 پی‌نوشت: استفتاء آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 برق موکب و تکیهسوال: آیا استفاده از برق دولتی بدون کنتور برای روشنایی تکیه و فضای مکان عزاداری و مانند آن، جایز است؟جواب: تقلید: اگر با مجوز قانونی باشد، اشکال ندارد؛ در غیر این صورت جایز نیست و موجب ضمان است. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 سفر اربعین بدون رضایت والدینسوال: من دانشجوی ترم آخر دانشگاهم. دوست دارم برای اربعین عازم کربلا شوم؛ مطمئناً پدرم به خاطر شلوغ بودن در حین اربعین و برخی مسائل دیگر اجازه نمی‌دهد. آیا می‌شود بدون اطلاع خانواده حرکت کرده و در حین سفر به آنها اطلاع دهم؟جواب: تقلید: چنانچه بدانید بعد از رفتن شما هم رضایت پیدا نکنند و موجب آزار و اذیت و ناراحتی آنان شود، سفر شما دارای اشکال است و در صورتی که پدر به جهت شفقت پدری از رفتن به سفر نهی می‌کند، اطاعت کنید. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 حکم شک بعد از نمازسوال: اگه بعد از نماز شک کنیم که نمازمون درست بوده یا نه؛ مثلاً شک کنیم رکوع رفتیم یا نه یا مثلاً چهار رکعت خوندیم یا سه رکعت؛ تکلیف نمازمون چیه؟جواب: : شک بعد از نماز، از اون شک‌هایی حساب می‌شه که اصلاً نباید بهش اعتنا کنیم. اگه از این شک‌ها سراغت اومد، بهش بی‌توجهی کن؛ نمازتم درسته، خیالت تخت‌. 📌مگر اینکه دو طرف شک، هر دو باطل باشه؛ مثلاً در نماز چهاررکعتی، شک داری که سه رکعت خوندی یا پنج رکعت.اینجا دیگه هر جور حساب کنی، نمازت باطله؛ سه رکعت خونده باشی باطله، پنج تا هم خونده باشی باطله. 🏷 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل مراجع، م۱۱۷۹.
📚 گوش دادن به روضه در خودروسوال: گوش‌دادن به دعا و روضه، داخل ماشین و موقع رانندگی یا هنگام کارکردن، آیا بی‌توجهی و بی‌حرمتی محسوب می‌شود؟ چون معمولاً توجه کامل و دائمی به همه دعا و روضه نیست. جواب: تقلید: موارد مختلف است. اگر عرفاً بی‌احترامی محسوب شود یا شخص خود به قصد بی‌احترامی این کار را انجام دهد، حرام است و باید از آن اجتناب کند. 🏷 پی‌نوشت: احکام عزاداری و مداحی سایت فقه و معارف رهبر معظم انقلاب، سؤال ۲۱۸، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 شک در وجود مانع هنگام غسلسؤال: اگر مانعی در بدن ببینیم و احتمال دهیم که پس از غسل به وجود آمده، آیا غسل صحیح است؟ اگر با این غسل، روزه گرفته یا نماز خوانده باشیم، چه حکمی دارد؟جواب: بنا بر فتوای اگر یقین ندارد که موقع غسل بوده، غسل صحیح است و نماز و روزه نیز صحیح است‌ 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 خمس طلای خانم‌ها ❓سوال: آیا به طلای خریداری شده جهت استفاده خمس تعلق میگیرد؟ ✅ جواب: طبق نظر تقلید اگر طلا برای استفاده خانم باشد و خریدن و داشتن این مقدار طلا در شأن خانم باشد، در این صورت به این طلا خمس تعلق نمی‌گیرد. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
📚 نماز به نیت ما فی الذمهسوال: اگر در قضا یا ادا بودن وقت نماز در هنگام تنگی وقت شک داشته باشیم و به نیت مافی الذمه نماز را بخوانیم، آیا نماز صحیح است؟ جواب: عظام تقلید: اگر تحقیق ممکن است، تحقیق کنید و الاّ نماز صحیح است و اگر بعداً متوجه به اداء یا قضا بودن نمازتان شدید، نمازِ با نیت ما فی‌الذمه‌ی شما صحیح است و نیازی به خواندن نماز مجدّد نیست. 🏷 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 تبعیض در تقلیدسوال: آیا تبعیض در تقلید جایز است؟ یعنی در برخی مسائل به فتوای مجتهدی و در برخی دیگر به فتوای مجتهد دیگری عمل کنیم؟ جواب: 🔹 (به جز آیت‌الله وحید خراسانی): تبعیض در تقلید در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است.[1] 🔹 آیت‌الله خراسانی: تبعیض در تقلید جایز نیست و در صورت تساوی دو یا چند مجتهد، باید به فتوای کسی عمل کند که نظرش مطابق با احتیاط است. در غیر این صورت بین آن دو جمع کند. اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت داشت، می‌تواند از یکی از آنان تقلید کند.[2] 🏷 پی‌نوشت: [1]. سید مجتبی حسینی، رساله دانشجویی، مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام، ص54-55. [2]. وحید خراسانی، توضیح المسائل، م4.
📚 عدم تقسیم ارث تا زمان مشخصسوال: آیا شرعا می‌توان وصیت کرد ارثیه‌ای که پس از مرگ به جا می‌ماند تا وقتی که یکی از وارثانِ معین زنده است، تقسیم نشود (یعنی تقسیم ارث موکول شود به پس از فوت آن وارث معین)؟جواب: بنا بر فتوای تقلید اگر همه وارثان در زمان حیات یا بعد از فوت او، وصیت را قبول کنند، نافذ است و در غیر این صورت تنها به مقدار ثلث اموال، نافذ خواهد بود. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 💠 خمس طلای خانم‌ها ❓سوال: آیا به طلای خریداری شده جهت استفاده خمس تعلق میگیرد؟ ✅ جواب: طبق نظر تقلید اگر طلا برای استفاده خانم باشد و خریدن و داشتن این مقدار طلا در شأن خانم باشد، در این صورت به این طلا خمس تعلق نمی‌گیرد. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
📚 نجاست بهائیان عظام تقلید: همه پيروان فرقه گمراه بهائيت، محکوم به نجاست هستند و در صورتی که برای مشتری بهایی، وسیله‌ای را برای تعمیر قبول کردیم و با او قرار داد بستیم، مراعات مسائل طهارت در رابطه با او، نسبت به امورى که مشروط به طهارت است، واجب است و از هر گونه معاشرت و معامله با این فرقه ضاله و مضله، باید اجتناب نمایید. 📌توجه: آیت‌الله : شک نیست که آنها افراد منحرفی هستند، و اساس مذهب ساختگی آنها از سوی دولت‌های استعماری انگلستان و آمریکاست، و جزء کفّار حربی هستند و هیچ گونه همکاری با آنها جایز نیست. 🏷 پی‌نوشت: استفتا سایت هدانا، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 شرطبندی در فوتبال سؤال: عده‌ای از دوستان به صورت هفتگی مسابقه فوتبال برگزار می‌کنند؛ با این قرار که بازنده، هزینه سالن را پرداخت کند؛ آیا اشکال دارد؟جواب: عظام تقلید: شرطبندی (قمار) و حرام است. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 سود قرضسوال: کسی که قرض می گیرد چنانچه سود آن را با رضایت کامل بدهد، آیا باز هم حرام است؟ جواب: : اگر در آن شرط سود شده باشد، حرام است و رضایت دو طرف آن را حلال نمی نماید ولی اگر بدون آنکه شرط شود خود قرض گیرنده زیادتر از مقداری که قرض گرفته، پس بدهد اشکال ندارد بلکه مستحب است. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع،م 2283؛ وحید،توضیح المسائل، م 2335؛ نوری، توضیح المسائل، م 2277.
📚 احکام سجده نماز سوال: اگر در موقع سجده یک مانعی بین دست ما و زمین باشد، مثلاً دستمان را روی تسبیح گذاشتیم؛ آیا با این حال، دست بر روی زمین گذاشتن، صدق می‌کند یا حتماً باید تسبیح و یا مانع را برداشت و مستقیم دست بر روی زمین باشد؟جواب: فتوای عظام تقلید: در هنگام سجده که دستها بر روی زمین قرار می‌گیرد، اگر مانعی زیر دست باشد، به شرطی که عرفاً بگویند دست بر روی زمین قرار گرفته است، نماز و محل سجده صحیح است. 🏷 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
📚 تراشیدن ریش به بهانه تمسخر، دامادی و ...سوال: آیا انسان می تواند به دلایلی مثل تمسخر دیگران یا غیره، ریشش را بتراشد؟جواب: : گذاشتن ریش برای مسلمانی که به دینش اهمیت می دهد، باعث سرشکستگی نیست و حکم خدا به واسطه مسخره کردن مردم یا فضای حاکم بر جلسه تغییر نمی کند، مگر اینکه باعث حرج شود و تحمل آن غیر ممکن باشد. پس دلایلی مثل اولِ تکلیف بودن، تمسخر دیگران، شب اول دامادی و ... مجوز تراشیدن ریش نیست. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 2، ص 835؛