«به من چه؟» «نکنه ناراحت بشه؟» «الان وقتش نیست...» «اصلاً امر به معروف یعنی دخالت در زندگی دیگران؟» «اگر تذکر بدهم و بدتر شود چه؟» و از آن طرف، چندبار به نام «امر به معروف»، کسی را تحقیر کرده‌ایم، آبرویی را برده‌ایم یا با لحنی سخن گفته‌ایم که نتیجه‌اش نه اصلاح، بلکه لجبازی و فاصله‌گرفتن بوده است؟ 📕 کتاب «بگم؟ یا نگم؟» دقیقاً برای همین مرز باریک نوشته شده است؛ مرز میان بی‌تفاوتی و فضولی، سکوت و مداخله، دلسوزی و تحقیر، وظیفه و افراط. این کتاب قرار نیست فقط بگوید امر به معروف و نهی از منکر واجب است. این را بارها شنیده‌ایم. مسئله دشوارتر این است: کِی بگویم؟ به چه کسی بگویم؟ چطور بگویم؟ کجا سکوت کنم؟ چه زمانی گفتن من اثر معکوس دارد؟ و چگونه یک خطا را تذکر بدهم، بی‌آنکه شخصیتِ انسانِ مقابل را خرد کنم؟ اگر پدر یا مادرید، اگر معلم و استادید، اگر مدیر و مسئولید، اگر طلبه‌اید، اگر در فضای مجازی فعالیت می‌کنید، یا اصلاً اگر فقط می‌خواهید نسبت به آدم‌های اطرافتان مسئول اما محترمانه زندگی کنید، این کتاب می‌تواند برایتان بسیار کاربردی باشد. من تلاش کرده‌ام در «بگم؟ یا نگم؟» امر به معروف را از یک مفهوم کلیشه‌ای بیرون بیاورم و به هنرِ اصلاحِ محترمانه و اثرگذار در زندگی واقعی تبدیل کنم. 📚 پیشنهاد من این است که کتاب را فقط ورق نزنید؛ امتحانش کنید. چند فصل بخوانید و بعد به آخرین موقعیتی فکر کنید که میان «بگم؟» و «نگم؟» مردد مانده بودید. 📱 کتاب «بگم؟ یا نگم؟» هم‌اکنون در اپلیکیشن آثار محمدرضا حدادپور جهرمی در دسترس است.

شهید مهدی زین الدین: هرگاه شب جمعه شهدا را یاد کنید آنها شما را نزد اباعبدالله (ع) یاد می کنند🖤 °• @avinist •°

زیارتنامه شهدا به نیت حضرت آیت‌الله العظمی شهید خامنه‌ای رضوان‌الله‌علیه و باقی شهدا 🕊🖤 اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَولِیاءَ اللهِ وَ اَحِبّائَهُ اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَصفِیَآءَ اللهِ وَ اَوِدّآئَهُ اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصَارَ دینِ اللهِ اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللهِ اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبیمُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ الوَلِیِّ النّاصِحِ اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبیعَبدِ اللهِ بِاَبی اَنتُم وَ اُمّی طِبتُم وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم وَفُزتُم فَوزًا عَظیمًا فَیا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم فَاَفُوزَمَعَکُم °• @avinist •°

#خیلی_عالی احمد بابایی باز غوغا کرد و احساس و عقل و حماسه را به هم دوخت. ۵ بیت به مقدسات قسم خورد و قسم خورد تا جان کلامش رو در یک بیت بگوید ماشاءالله ماشاءالله عجب شعری!

در ادبیات و اسطوره ها زن نماد سرزمین است . تصرف یک زن به معنای فتح یک اقلیم است . در قرآن داریم : النساء حرث لکم باز هم کنایه به اقلیم و کشتزار بودن زن و منبع تولید و زایش بودن است . یکی از تحقیرهای تمدنی نیروهای متجاوز ، تحمیل خود بر زنان اقلیم تحت تصرف بوده و اکنون نیز ادامه دارد . حالا فکر کنید کسی که زمینی دارد ، حصار زمین را بردارد . هرکس بتواند در آن سرک بکشد ، آب و آفتابش را ببیند و... آیا به آن طمع نخواهد کرد ؟ آن زمین کشتزار بذرهای گوناگون افرادی که گهگاه سرکی به آن کشیده اند ، نخواهد شد؟ بی تفاوتی مرد به بی حریم و پوشش بودن زن ، می شود بی تفاوتی به خاک ، بی تفاوتی به وطن . مردی که غیریت ندارد. یعنی بیگانه را نمی راند . غیر را از حریم خودش نمی راند . آن چه تمرکز در جریان است منفعل کردن مردان و پسران جامعه ایرانی در برابر تاخت و تاز برهنگی نوامیس خود است . گام بعدی چیست ؟ به یزدان که گر ما خرد داشتیم ... https://eitaa.com/saadabad7

🔹ماجرای کشف بزرگ پروفسور سانو ژاپنی از #نهج_البلاغه

اگر می‌خواهی بدانی خدا از تو راضی است یا نه، به دلت مراجعه كن! ببین در زندگی از خدا راضی هستی؟ اگر راضی هستی؛ بدان كه خدا هم از تو راضی است و اگر در گوشه دلت از خدا ناراضی هستی. متوجه باش كه خدا هم از تو نا‌راضی است✨. آیت اللّٰه مجتهدی تهرانی (ره) °• @avinist •°

یک حرکت جالب در زیمباوه ما هنوز مونده که عظمت و تاثیر جریانی که مرحوم خمینی کبیر و خامنه ای شهید راه انداختند و رهبری کردن رو بفهمیم... #سیدکاظم_روحبخش @Seyyed_kazem_roohbakhsh

🔴مراقبت نسبت به علاقۀ فرزند به خواندن رُمان ▫️آیت الله حائری شیرازی▫️ ▪️ گاهی بچه‌هایتان دلشان می‌خواهد رُمان بخوانند. متوجه باشید که این رُمانی که می‌خوانَد، مثل #غذا است که دارد می‌خورد. این خوراک را بررسی کن؛ ببین سَم نباشد؛ اگر سَم است نخورَد. قرآن می‌فرماید: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ»: انسان باید به خوراک خودش نگاه کند. امام صادق (ع) در شرح این آیه می‌فرماید: «إِلَى عِلْمِهِ مِمَّنْ يَأْخُذُهُ»؛ یعنی ببیند این علم و این رمان را دارد از چه کسی می‌گیرد و می‌خواند. ▫️ ببینید، خاطرات رزمندگان را گاهی آن‌قدر خوب می‌نویسند که اصلاً عین رمان است. بعضی نویسنده‌ها مثل آنتون چخوف هم خوب می‌نویسند؛ اما شما فکر می‌کنید کسی که مثلاً آثار چخوف را می‌خواند، اثرش مانند کسی است که خاطرات این رزمنده در جبهه را می‌خواند؟! ▪️ شما چه‌کار باید بکنید؟ این خاطرات رزمندگان را به هر قیمتی که هست بخر و بگذار دمِ دست بچه‌ات؛ اما به او نگو که بخواند، توصیه نکن. بخر و بگذار آنجا. چون وقتی گفتی این کتاب را بخوان، با خودش می‌گوید: «پدرم می‌خواهد به من خط بدهد. می‌خواهد مرا آن‌طور که خودش دلش می‌خواهد بسازد. من می‌خواهم فرزند زمان خودم باشم، می‌خواهم آن‌طور که خودم دلم می‌خواهد بشوم. بابایم برای چهل سال پیش است و من برای دورهٔ امروزم؛ او برای دوره خودش فکر می‌کند و من باید برای بیست سال بعد باشم». این چیزها در ذهنش می‌آید. ▫️ از این جهت، اگر می‌خواهی تشویقش کنی، خودت کتاب را بردار بخوان و مثلاً از روی آن یادداشت بردار تا ببیند که تو به این کتاب اهمیت داده‌ای. بعد که خودش از سرِ کنجکاوی و فضولی خواست بخواند، بگو: «اگر می‌خواهی بخوانی مانعی ندارد». آن‌وقت حتی بچه‌ای هم که اهل کتاب نبوده می‌نشیند و می‌خواند؛ درحالی‌که اگر به او می‌گفتی بخوان، نمی‌خواند! «الإنسان حريص على ما مُنع» یعنی همین. ▪️ شما این کتاب‌های خوب را به جای رمان‌هایی که آسیب‌زا هستند، در اختیارش بگذارید. هر حرامی را که می‌بینید دارد بچه را منحرف می‌کند، باید بگردید یک «حلال» کنارش بگذارید تا بتواند از آن حرام دست بکشد. 📡 @jahan_khabar | montazer.ir