جناب عررردوغان!!! خوش باش که ظالم نبرد راه به منزل✅ ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐  به کانال کمیل بپیوندید @chanel_komeil

🔻دختر اردوغان با وقاحت تمام توییت زده: ▫️بعد از صد سال پرچم امپراطوری عثمانی بر بالای برج حلب! پیروزی مبارک باد و فتح نزدیک است! #طوفان_الاقصی | #فلسطین | #قدس | #غزه #سوریه | #ترکیه 🇵🇸 @PalestineNewsOnline

حاج قاسم از شخصیت بشار اسد میگوید... 👈 در شرایطی که بسیاری از کانالهای ایتا تلاش میکنند از بشار اسد هیولا بسازند و سقوط سوریه را به اقدامات وی نسبت دهند، شنیدن این صحبتهای حاج قاسم خالی از لطف نیست! همچنان معتقدم اگر #وعده‌ی_صادق_۳ عملی میشد و آتش بس جعلی به مقاومت تحمیل نمیشد، فرصتی برای تروریستها در حمله به سوریه پیش نمی‌آمد! به زودی خواهیم دید حکومت بشار اسد در #سوریه شرف داشت به حضور داعشی های بزک کرده در این کشور! ✍م.الف #جبهه_مقاومت #تعلل 🗳 جهش ایران | @jahesheiran

تحلیل مهم حجت الاسلام طائب از تحولات سوریه حجت الاسلام طائب در این سخنرانی به مهمترین سوالات و شبهات پیرامون آخرین تحولات سوریه پاسخ می دهند. لطفن اقایان بادقت این ویدئوکلیپ راتااخرگوش بدهندوببینیدحاج اقاطائب دررابطه باسوریه چه میگویند 1. چرا دولت سوریه سقوط کرد؟ 2. آیا ایران پشت سوریه را خالی کرد؟ 3. آیا بشار اسد مقاومت را رها کرده بود؟ 4. آیا سوریه به محور مقاومت باز می گردد؟ 5. آینده محور مقاومت بدون سوریه چه می شود؟ ۷.درمورددولت پزشکیان وسوریه؟ #آغاز_نصرالله | #مقاومت |#سوریه

✍ پاسخ مهم آیت الله سبحانی به سوالی در مورد حجاب/ امر به معروف و نهی از منکر در قضیه حجاب به چه کسانی ربط دارد و به چه کسانی نه؟ با توجه به ارائه دیدگاه حضرت عالی در باب رعایت واجبات شرعی از جمله حجاب، برخی از رسانه ها آن را به درستی منعکس نکرده‌اند. خواهشمند است برای رفع سوء فهم، نظرات خود را در این باره یک بار دیگر، بیان کنید. پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم اینجانب در مسجد اعظم پس از فراغت از درس خارج اصول دو مطلب را یادآور شدم. مطلب نخست، این که حجاب اجباری دو تفسیر دارد. تفسیر اول آن غلط و تفسیر دوم آن مورد اتفاق همه علمای اسلام است. اما تفسیر غلط این که اگر زن بی‌حجابی، در کوچه و خیابان مشاهده شد، مأمور دولتی فوراً چادری به دست بگیرد و بر سر او بیفکند و او را مجبور به رعایت حجاب کند. این تفسیر مسلماً غلط و احدی از عالمان اسلامی چنین فتوایی نداده است. اما تفسیر دوم و صحیح آن، این است که منکرات بر دو نوع است: ۱- فردی منکری را در دور از چشم مردم در خانه خود انجام می­‌دهد، تکلیف او با خدا است و ما درباره او تکلیفی نداریم. ۲- منکری که وجود آن مضر به حال جامعه است مسلماً باید حکومت اسلامی از آن جلوگیری کند. کسی بخواهد آشکارا مشروب خواری کند و یا قمار بازی، کند. مسلماً یک چنین منکراتی مایه گسترش گناه در جامعه می‌شود. بی‌حجابی نیز از این منکرات است که سبب می­‌شود گناه در میان جوانان گسترش پیدا کرده و عفت عمومی خدشه­‌دار شود. باید به گونه‌ای برنامه‌ریزی شود که چنین منکری در خارج تحقق پیدا نکند. (این برنامه‌­ریزی اعم از فرهنگی، اجتماعی و روان­شناسی، اقتصادی و قضایی و انتظامی است) دلیل این سخن حدیثی از رسول خدا(ص) است که می‌فرماید: إِنَّ الْمَعْصِیَةَ إِذَا عَمِلَ بِهَا الْعَبْدُ سِرّاً لَمْ تُضِرَّ إِلَّا عَامِلَهَا وَ إِذَا عَمِلَ بِهَا عَلَانِیَةً وَ لَمْ یُغَیَّرْ عَلَیْهِ أَضَرَّتِ الْعَامَّةَ هرگاه بنده خدا گناهی را در پنهان انجام دهد ضرر آن متوجه خود اوست ولی اگر آشکار انجام بدهد و از آن جلوگیری نشود به جامعه ضرر می­‌زند. نویسنده‌ای مسأله حجاب اجباری را مطرح می­‌کند و می‌­گوید: بله اگر بی‌حجابی به مرحله‌ای برسد که مایه ابتذال و گسترش گناه شود باید از آن جلوگیری کرد. در پاسخ سخن ایشان یادآور شدم که اصولاً بی­‌حجابی یک صورت بیشتر ندارد و آن همان صورتی که خود او متذکر شده است. آیا می ­توان جاذبه جنسی میان برهنگان و بی­‌حجابان و جوانان امروز که سن ازدواج آنان بالا رفته را انکار کرد؟ مسلماً این نوع گناه آشکار، اخلاق جوانان را فاسد می­‌سازد. مطلب دومی که یادآور شدم این است. امر به معروف دو مرحله دارد. مرحله نخست: مرحله نصیحت و تذکر است و این از آن عموم مردم است، البته شرایطی هم دارد. مرحله دوم جلوگیری از منکرات است که از آن حکومت اسلامی است. امام صادق(ع) چنین می­‌فرمایند: انما هو علی القوی المطاع العالم بالمعروف من المنکر، لا علی الضعیف الذی لا یهتدی سبیلا الی ایّ من ایّ یقول من الحق الی الباطل، و الدلیل علی ذلک کتاب الله عزوجل قوله.... وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ. امر به معروف وظیفه قدرت نیرومندی است که اطاعت مردم برگردن آنها است. معروف را از منکر تمیز می‌­دهد. این وظیفه ربطی به انسان ناتوان که راهی به جایی نمی­‌برد، ندارد و شاید حق را از باطل باز نمی‌شناسد. اتفاقاً آیه ۴۱ سوره حج ناظر به همین قسم دوم همین گروه نیرومند است که اجرای امر به معروف بر عهده آنها است، آنجا که می‌­فرماید: «الَّذینَ إِن مَکَّنّاهُم فِی الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّکاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ. آنان که به آن­ها قدرت دادیم کسانی هستند که نماز را پرپا می­‌سازند و زکات می­‌دهند و به کارهای نیک فرمان می‌دهند و از منکرات مردم را باز می‌­دارند. سرانجام کارها با خدا است. جمله­ «ان مکناهم» گواه بر این است که این نوع امر به معروف برای انسان ­های متمکن و قدرتمند و به تعبیر امروزی از آن حکومت اسلامی است. و تفسیر این آیه به امر به معروف سفارشی، دور از مضمون آیه است.

گوشه ای از افتضاح پزشکیان و همتی در جلسه غیر علنی مجلس

🛑با مسئولان وزارت نیرو، وزارت نفت و تعدادی از اعضای کمیسیون انرژی مجلس صحبت کردم. تا الان جمع بندی بر این است که "ترک فعل وزارت نفت" از شهریور ماه به بعد و ذخیره نکردن گازوئیل، علت اصلی قطعی برق و تعطیلی کشور است. 🔺در صورتی که این مساله تایید شود، جدای از امکان استیضاح وزیر نفت توسط مجلس در صورت همراهی اکثریت نمایندگان، قوه قضاییه باید به خاطر این ترک فعل برای وزیر نفت و سایر مسئولان مربوطه پرونده قضایی تشکیل دهد. #مطالبه_گری

علی مرتضی خبرنگار دوست‌داشتنی لبنان که در ماه‌های اخیر به خاطر پیام‌های روزانه‌اش به صهیونیستها مشهور شده، حالا اوضاع اخیر سوریه را در سه دقیقه گزارش می‌کند. ➕️ @yaminpour

صحنه های کربلایی این زمان و تنها نگذاشتن امام جامعه