#سیر_یک_انحراف قسمت چهارم معرفی اجمالی خاندان شیرازی: ♻️شیرازی ها خاندان معروف و شاخص فقاهت و مرجعیّت در طی ۱۵۰ سال اخیر بوده اند که در ادوار مختلف، به تربیت افراد و شخصیّت هایی نظیر: آیت الله سید محمد حسن شیرازی و صاحب فتوای مشهور تحریم تنباکو آیت الله میرزا محمد تقی شیرازی رهبر مقابله با اشغال عراق توسط انگلیس آیت الله حاج سید علی شیرازی آیت الله سید اسماعیل شیرازی آیت الله سید عبدالهادی شیرازی و در نهایت هم آیت الله سید میرزا مهدی شیرازی پرداخته و آنها را به عنوان مرجع تقلید شیعیان در ایران و عراق معرفی کرده اند. آیت الله سید مهدی حسینی شیرازی، در سال ۱۱۲۵ هجری شمسی در شهر کربلای معلّی به دنیا آمد. وی، در کودکی پدرش مرحوم میرزا حبیب الله را از دست داد و تحت سرپرستی مادر و برادر بزرگش سیّد عبدالله قرار گرفت . نخستین مرحله تحصیلات خود را در شهر کربلا، سپس سامرا و کاظمین گذراند. آنگاه به نجف هجرت کرد و نزدیک ۱۰ سال در آنجا اقامت گزید. پس از آن به کربلا بازگشت و تا آخر عمر در آنجا ماند . وی در نهضت های اجتماعی و سیاسی از جمله انقلاب معروف ۱۹۱۰ در عراق فعال بود. همسر سید میرزا مهدی حسینی شیرازی، فرزند سید عبدالصاحب دو نواده میرزای شیرازی اول بود. @americanislam ایشان چهار دختر و چهار پسر دارد.. محمد، حسن، صادق و مجتبی از پسران اویند. از اساتید وی می توان از آیات عظام: میرزا محمد تقی شیرازی میرزا علی آقا شیرازی آقا رضا همدانی (صاحب مصباح الفقیه ) سید محمد کاظم طباطبایی یزدی (صاحب عروه الوثقی) محمد حسین نائینی و سید حسین طباطبایی قمی نام برد. آنگونه که از شواهد بر می آید جنبه ی تقوای آیت الله سید مهدی بیش از جنبه ی اجتهاد و علمی بودن ایشان بوده وبطور کلی دلیل برجستگی ایشان همین بوده است. اما بعد از آیت الله سید مهدی شیرازی، مرجعیّت در این خاندان توسط فرزندان وی به انحراف کشیده شد، چه آنکه محمد شیرازی فرزند ارشد ایشان در دهه ۴۰ شمسی علیرغم جوانی و مخالفت مراجع بزرگ آن زمان نظیر حضرات آیات سید ابوالقاسم خویی و سید محمود شاهرودی بزرگ، ادعای مرجعیّت نمود و بعد از وی نیز، صادق شیرازی به پیروی از مسیر منحرف برادرش پرداخت. مهمترین مخالفتها با مرجعیّت این آیت الله جوان مقیم کربلا از سوی آیت الله خویی و آیت الله سید محمود شاهرودی صورت گرفت و این دو مرجع تقلید در موضع گیریهای تندی،اجتهاد سید محمد شیرازی را زیر سؤال برده و طرح مرجعیت وی را مشکوک قلمداد کردند. آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی و آیت الله العظمی شاهرودی هر یک به طور جداگانه اعلامیه ای علیه ایشان صادر کردند. آقای شاهرودی در اعلامیه اش متذکر شده بود که آقای شیرازی مجتهد نیست و شاهد بر این مدعا نیز استاد وی آقای شیخ یوسف حائری ست که در نوشته ای تصریح کرده، آقای شیرازی به حد اجتهاد نرسیده است. در مرحله بعد،حمله ها شدت بیشتری پیدا کرد و مرحوم آقای خویی در سؤالی که از ایشان شده بود طوری جواب داده بود که حیثیت ایشان خدشه دار شد. مرحوم آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی در جواب مرقوم کرده بود که کار این سید، شبهه ناک است و دادن وجوهات به وی جایز نیست! yon.ir/sF7A4 🆔 @americanislam

حتما بخونید که بدونید ف قه شیرازی ها چه موجودات بی بصیرتی هستن

#سیر_یک_انحراف قسمت پنجم انحراف خاندان شیرازی و مقابله آن ها با نهضت امام خمینی (ره): داستان از آنجا شروع شد که در زمان تبعید امام به عراق، علیرغم استقبال گرم محمد شیرازی به عنوان امام جماعت صحن حرم امام حسین (علیه السلام) در کربلا از امام خمینی (ره) و خواندن نماز جماعت پشت سر ایشان، این روابط به تدریج تیره و سرد شد و به جایی رسید که بعد از استقرار محمد شیرازی در کویت، دوستان و حامیان او حملاتی را علیه امام ترتیب داده و حتی مدعی تفسیق و تکفیر حضرت امام(ره) هم شدند. این روند بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و ورود محمد شیرازی به ایران ادامه داشت و در ایام دفاع مقدس با بیان اظهاراتی نظیر برادر کشی دانستن جنگ عراق و ایران از سوی وی، منجر به برخورد سلبی حاکمیت با این جریان و در نهایت حصر وی و منزوی شدن محمد شیرازی تا زمان در گذشت وی در سال ۱۳۸۰ شد. خاندان شیرازی که از آن زمان به بعد به جریانی ضد انقلاب شهره شد، از فوت محمد شیرازی هم نهایت بهره را برد و تلاش نمود مراسم تشییع و تدفین وی را با ایجاد بلوا و آشوب در شهر مقدس قم به میتینگ اعلام مواضع سیاسی خویش علیه نظام جمهوری اسلامی تبدیل کند. @americanislam نکته جالب این بود که رهبر معظم انقلاب با وجود همه مواضع قابل تأمل محمد شیرازی، علاوه بر دستور جابجایی برای دفن وی در حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) و تقدیر از مجاهدت های وی با صدور پیام تسلیت، مجلس ختمی هم در مسجد اعظم قم برای ایشان برگزار نمودند. این انحراف، از آن زمان تا کنون با ادعای مرجعیت صادق شیرازی و برنامه ها و اقدامات تفرقه انگیز وی و اطرافیانش ادامه یافته است. گفتنی ست که آیت الله حاج سید محمد علی شیرازی - از علمای عراقی مقیم مشهد که شناخت عمیقی نسبت به خاندان شیرازی ها دارد - در یک گفت و گوی رسانه ای با افشاگری علیه این خاندان گفته است: " خاندان شیرازی و مرحوم آقا میرزا مهدی شیرازی در کربلا بودند و ایشان از اصحاب و حواریون حاج آقا حسین قمی به شمار می آمدند و از تلامذه ایشان بود. مرحوم آقا میرزا مهدی، به عنوان یک نیروی علمی قوی در حد فقاهت مطرح نبود..شاخصه ایشان تقوا بود، یعنی جنبه تقوای ایشان بیش از جنبه علمیت ایشان بود. http://yon.ir/xa81u 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت ششم انحراف خاندان شیرازی و مقابله آنها با نهضت امام خمینی(ره): ادامه گفتگوی رسانه ای حاج سید محمد علی شیرازی(از علمای عراقی مقیم مشهد که شناخت عمیقی نسبت به خاندان شیرازی ها دارد): او چهار پسر داشت..پسر بزرگ، محمد شیرازی بود که از عراق به کویت رفت و مدتی در آنجا بود و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به قم آمد و در اینجا فراز و نشیب هایی داشت. از آن خاندان، آقا محمد که فوت شد، اما تشکیلاتش، یک تشکیلات سازمان یافته بود که با همه کربلایی ها و... در ارتباط بود و فعالیت داشت. یک حالت - شاید تعبیرم درست نباشد- حزبی داشتند،هماهنگ و یکنواخت حرکت می کردند..پیروان و دوستان ایشان یکنواخت حرکت می کردند و برنامه میریختند برای اینکه صادق شیرازی را به جای اخویشان به عنوان مرجع معرفی کنند." ایشان همچنین با بیان اینکه(محمد شیرازی در ۳۵ سالگی اعلام مرجعیّت میکند و البته آقای خویی در مورد مرجعیّت ایشان موضع میگیرند) افزودند: «آقای خویی و مرحوم آقای شاهرودی موضع گرفتند؛ البته مرحوم محمد شیرازی در برخی درسها قوی بودند و چون استحکام سازمانی قوی داشتند توانستند بر اوضاعشان مسلط شوند. آن استحکام سازمانی را الان بیشتر دارند!!. @americanislam یک برادر هم آقا سید حسن شیرازی بود که در عراق زندانی شد و بعد از آزادی به سوریه رفت و توسط ایادی بعثی ها در آنجا ترور شد. یک برادر هم مجتبی است که در انگلستان از سخنان ایشان بهره مند می شوید!(با لبخند) از حرکتهای ایشان خیلی متأسفیم. حرکات نامطلوبی است. خانواده شیرازی نسبت به مجتبی و هتاکی های او علیه علمای ایران اظهار برائت نمیکنند، من به بعضی هایشان می گویم، ولی میگویند: نظر خودش است و ماکاری نداریم. هیچ وقت در جایی شنیده و مشاهده نشد که اظهار تاسف و تألمی شده باشد و از او تبری کنند. داماد ایشان یاسر الحبیب است..آن روحانی کویتی که لندن نشین شده است. یاسر الحبیب در سخنانش خودش را به صادق شیرازی با عنوان مرجعیّت اعلای شیعه مستند میکند. متاسفانه یاسر الحبیب مواضع تندی دارد، البته خود مجتبی هم که از مرز خارج است.»!! آیت الله سید محمد علی شیرازی در ادامه با تاکید بر قوّت فعالیّت بین المللی و سازماندهی این جریان گفته است: «مدتی است که کویت و کشورهای عربی خلیج فارسی، به ایرانیها ویزا نمیدهند، یک آقایی میگفت: جز به تشکیلات صادق شیرازی ویزا نمیدهند، آنها نفوذ فوق العاده ای دارند و فعالیتشان خیلی وسیع است. از دستگاه صادق شیرازی ویزا گرفتن و به آمریکا و دیگر کشور های اروپایی رفتن، خیلی طبیعی است.! خلاصه آنها یک خاندان اند که بعضی از اقوامشان در کربلا و در مکه بودند و هستند. الان یکی از فرزندان محمد شیرازی در قسمتی از صحن مطهر کربلا نماز میخواند.» ادامه دارد.. http://yon.ir/bwNHH 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت هفتم مقابله با نظام سیاسی، هدف غایی بیت شیرازی: 💠جریان شیرازی ها بیش از عمق فکری و عقیدتی، روحیه قدرت طلبی سیاسی دارد.. اما عناصر و عوامل آن تلاش می کنند در پوشش مرجعیّت دینی، نفوذ خود در جامعه شیعی را بسط دهند و متأسفانه در این مسیر از هر روشی هم برای حذف موانع و مخالفان خویش استفاده می کنند؛ توهین به علما و مراجع گرانقدری چون حضرات آیات بهجت، مکارم شیرازی، حسن زاده آملی، شهید مطهری و حتی مقام معظّم رهبری در همین پازل قابل تحلیل است! @americanislam 🔹همانطور که اشاره شد، پس از مرگ محمد شیرازی برادرش صادق بر اریکه اداره این جریان تکیه زد و جالب اینکه، جدی تر از سلف خویش به تقابل با نظام اسلامی و شخص رهبری معظم انقلاب پرداخت و بسیاری از فتاوا و تدابیر معظمٌ له بویژه فتاوای ایشان درباره برخی پیرایه ها و تحریفات عاشورا را مورد خدشه و هجمه قرار داد. 🔸ضمن آن که برخی وابستگان بیت شیرازی پا را از انتقاد و مخالفت فراتر نهاده و به توهین علنی مبادرت ورزیده اند.. مواضع آشکار مجتبی شیرازی، یاسر الحبیب (داماد مجتبی) و حتی اشعار توهین آمیز برخی از مداحان مرید وی را میتوان در این راستا ارزیابی نمود. ادامه دارد... http://yon.ir/Xvqt0 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت هشتم مقابله با نظام سیاسی، هدف غایی بیت شیرازی: 💠 بر اساس مستندات موجود، عناصر بیت شیرازی،نسبت به سیاست های کلان و نهادهای حکومتی نظام جمهوری اسلامی بدبین بوده و به بهانه های مختلف به تخریب آنها می پردازند.. لیکن اقدامات و برنامه های کلان این جریان برای رسیدن به هدف غایی، که همانا مقابله با جمهوری اسلامی ایران به عنوان پرچمدار تشیع در عالم است، را می توان در سه بخش زیر تقسیم کرد: 🔹اول: 👈 تاکید بر مسائل اختلافی شیعه و سنی صادق شیرازی که در حال حاضر خود و جریان شیرازی ها را تنها نماینده اسلام راستین در جهان میداند، بدون در نظر گرفتن بسیاری از ملاحظات عصر و دوره کنونی، عمده فعالیت خویش را بر محور افزایش تعصبات مذهبی، افزایش تنش و درگیری بین شیعه و سنی، ترویج ناسیونالیسم در بین کشورهای اسلامی، تاکید بر اسلام "عربی، ایرانی" در مقابل اسلام ناب و... استوار کرده است. @americanislam 🔸از این رو شاهدیم که عناصر و عوامل این جریان، به کرات در تریبون های علنی بر موضوعاتی چون لعن و سبب بزرگان اهل سنت، از خلفا و برخی صحابه گرفته تا برخی از امهات مومنین و... تاکید کرده و نظیر این موضوعات را از برنامه های اصلی خود بر می شمرند. 🔹همچنین طی دو سال اخیر شاهد بزرگ نمایی موضوعی کاملاً تفرقه برانگیز به عنوان هفته برائت در ایام ۹ تا ۱۵ ربیع الاول در مقابلی هفته وحدت هستیم که این مسئله موجبات نگرانی بسیاری از شیعیان را فراهم کرده است.. 🔸چرا که افزایش تحرکات گروه های تندرو و تروریستی نظیر داعش و حملات آن ها به عتبات عالیات و حرم حضرت زینب (سلام الله علیها) و کشتار بی رحمانه مردم در سوریه می تواند یکی از نتایج رفتارهای افراطی برخی جریانات شیعه نما در جهان اسلام باشد.. 🔹در برابر این رفتارهای افراطی، سئوال اساسی و جالب، سکوت بیت شیرازی در مقابل این اقدامات تامل برانگیز است.! ادامه دارد... http://yon.ir/9pzVf 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت نهم مقابله با نظام سیاسی، هدف غایی بیت شیرازی: دوم: 👈 تاکید بر احیای شعائر حسینی (علیه السلام): در نگاه نخست، شعار بزرگداشت شعائر حسینی(علیه السلام) بسیار مطلوب می نماید.. اما زمانی که برای تحقق تکریم و تجلیل، استفاده از هر ابزاری مجاز شمرده شود، قطعا اشکالات و اختلالاتی رخ خواهد داد. @americanislam در واقع باید این چنین گفت که از نگاه هر بیننده و شنونده منصفی، بزرگداشت شعائر حسینی با تبلیغ قمه زنی، زنجیر تیغ دار، راه رفتن روی خار، راه رفتن روی آتش، راه رفتن روی شیشه و... کاری به دور از عقل و منطق است، چه آن که اکثر مراجع اعلم شیعه هم، قمه زنی را شنیع و موهن دانسته اند..اما صادق شیرازی فتوای استحباب آن را صادر کرده و در شبکه های ماهواره ای خود نیز به تبلیغ آن می پردازد. شواهد و قرائن موجود نشان می دهد که جریان شیرازی ها در این حوزه تمرکز خاصی بر جذب هیئات مذهبی نموده و البته بر هیئات غیر سیاسی تاکید ویژه ای دارد. جالب است که یکی از مهم ترین دلایل این تأکید را باید در سومین حوزه فعالیت جریان شیرازی ها دنبال کرد، جایی که سران این جریان با تزریقی بودجه های کلان به دنبال ایجاد شکاف بین هیئات مذهبی و نظام اسلامی هستند.! ادامه دارد.. http://yon.ir/y8w1o 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت دهم مقابله با نظام سیاسی، هدف غایی بیت شیرازی سوم:مخالفت با ولایت فقیه و نظام اسلامی: در باب مخالفت این جریان با نظام اسلامی باید به تاکید محمد شیرازی بر نظریه ولایت شورای مراجع در باب حکومت اسلامی نگاه ویژه ای داشت.. چه آن که وی این نظریه را تنها شکل حکومت اسلامی در عصر غیبت می دانست و بر اجرای آن اصرار داشت، البته صادق شیرازی هم در این موضوع پیرو برادرش بوده و قائل به ولایت شورای فقها است. در واقع صادق شیرازی که همواره خود را به عنوان یک مرجع غیر حکومتی می داند، در پس عدم اعتقاد به نظریه ولایت فقیه، به مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران و اظهار دشمنی با شخص رهبری معظم انقلاب و... می پردازد. این در حالی است که عمده تلاش عناصر جریان شیرازی ها بر این است که علت مخالفت خود با نظام اسلامی و رهبری معظم انقلاب را به حوزه مسائل دینی و عمدتاً موضوع مقابله نظام با برخی مظاهر بزرگداشت شعائر حسینی (عليه السلام) نظیر جالب اینکه جریانی که تمرکز ویژه ای بر تبری داشته و حتی حاضر به تحمل اهل سنت هم نیست، خود را در مقابل سران استکبار و استعمار جهانی به خواب غفلت زده و نه تنها هیچ موضعی علیه جنایات و اقدامات ضد دینی و اختلاف افکنی صهیونیست ها و ایادی آن نداشته، بلکه رسماً به آغوش آنان افتاده است، این موضوع با بررسی ریشه حمایت های دولت انگلیسی از برخی عناصر تاثیرگذار بیت شیرازی ها نظیر مجتبی شیرازی و یاسر الحبیب و همچنین حمایت های فنی از شبکه های ماهواره ای این جریان علیرغم تحریم های ماهواره ای جمهوری اسلامی ایران اثبات شده است. @americanislam با این حال، بدون تردید باید دفاع جریان شیرازی ها از فتنه ۸۸، سکوت بحث برانگیز در مقابل هتک حرمت شعائر حسینی در عاشورای ۸۸ توسط فتنه گران، سکوت در مقابل تکفیری ها برای تخریب حرم حضرت زینب (سلام الله علیها)، هم سویی با تکفیری ها علیه سید حسن نصرالله و... را در راستای اعتقاد راسخ آنان به شورای فقها و تلاشی ناکام برای ضربه زدن به ولایت فقیه و شخصی رهبر معظم انقلاب ارزیابی نمود. علاوه بر این، برخی عناصر وابسته به بیت صادق شیرازی تحرکاتی را با هدف دلجویی و ایجاد همسویی بیشتر با انجمن منحرف حجتیه انجام داده اند... به طوریکه یکی از مسئولین شبکه ماهواره ای امام حسین (علیه السلام) در گفت و گوهای خود با اعضای انجمن منحرف حجتیه مدعی اعمال آزار و اذیت و ظلم های متعدد به این انجمن منحرف توسط نظام جمهوری اسلامی شده و از فقدان ابزار رسانه ای در این گروه، ابراز نگرانی کرده است! ادامه دارد... http://yon.ir/r6KHq 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت یازدهم مصداق شناسی برخی اقدامات شیرازی ها: جریان شیرازی ها در مسیر دستیابی به موارد فوق اقدامات و رفتارهای نامطلوب و برنامه ریزی های قابل تأملی را در دستور کار خود قرار داده و اجرایی نموده است که مهم ترین آنها به شرح زیر است: @americanislam 1⃣ تخریب، توهین و هتاکی به امام راحل و رهبر معظم انقلاب 2⃣ حمایت از جریان فتنه و ارتباط با برخی از اطرافیان یا عناصر فتنه 3⃣ تفرقه افکنی و توهین به مقدسات اهل سنت و تحریک عواطف مذهبی آن ها 4⃣ پایه گذاری هفته برائت در ایام برگزاری هفته وحدت و ایجاد تقابل عملی با نظام 5⃣ اشاعه و ترویج برخی تحریفات در مراسم های مذهبی مانند قمه زنی، به نام ترویج شعائر حسینی(علیه السلام) 6⃣ قبح شکنی از ماهواره و شبکه های اجتماعی به بهانه ترویج تشیع 7⃣ نفوذ در هیئات مذهبی و ایجاد انحراف در آنها 8⃣ ارتباط گیری با مداحان و منبری های شناخته شده کشور با صرف و اهدای پول های کلان ادامه دارد.. http://yon.ir/2op4k 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت دوازدهم ادامه مبحث مصداق شناسی برخی اقدامات شیرازی ها: @americanislam 9⃣ سوء استفاده از انتساب به خاندان بزرگ، معروف و خوش سابقه شیرازی 0⃣1⃣ معرفی صادق شیرازی به عنوان تنها نماینده اسلام راستین در جهان 1⃣1⃣ ضدیت با مراجع و علمای مطرح شیعه نظیر آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله بهجت و... 2⃣1⃣ تلاش برای همراه سازی برخی از علمای سنتی همچون آقای صانعی و... 3⃣1⃣ تلاش گسترده برای بسط نفوذ در میان اعراب بویژه شیعیان عراق 4⃣1⃣ توانایی ویژه در جذب و جلب منافع مالی و اقتصادی بویژه از کشورهای حاشیه خلیج فارس 5⃣1⃣ ایجاد شبکه های اجتماعی و رسانه ای منسجم و هدفمند در کنار موسسات و مجموعه های فرهنگی پرشمار در جهان ادامه دارد.. http://yon.ir/XMG6v 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت سیزدهم شبکه فعالان داخلی و خارجی: 💠بیت شیرازی نفوذ قابل ملاحظه ای در عرصه جغرافیایی و فضای سایبری جوامع شیعی جهان داشته و با استفاده از برخی وابستگان و سازمان دهی مرتبطین در دو بخش داخلی و خارجی، شبکه ای عظیم و تاثیر گذار از روابط سازمانی و نیروی انسانی فعالی را ایجاد کرده است. 🔹نتایج بررسی های انجام گرفته حاکی از آن است که افرادی نظیر : حسن شیرازی، یکی از فرزندان صادق شیرازی و مسئول دفتر وی در قم ام جواد، دختر بزرگ صادق شیرازی و فعال در حسینیه بیت الزهراء (سلام الله علیها) قم ابولیلا فعال در حوزه تدوین و انتشار کتب صادقی باقر اسدی فرزند ارشد ابولیلا اسدی یکی از تولید کنندگان برنامه های شبکه های ماهواره ای از جمله شبکه امام حسین (علیه السلام) در داخل کشور به عنوان مرتبطین فعال بیت شیرازی شناخته شده اند. @americanislam 🔹در عرصه بین المللی نیز: مجتبی شیرازی برادر کوچکتر صادق و روحانی ساکن لندن احمد شیرازی فرزند صادق و مسئول دفتر وی در کویت محمد تقی مدرسی یزدی فرزند آیت الله محمد کاظم مدرسی و خواهرزاده صادق و محمد شیرازی مسئول حوزه علمیه قائم در کربلا یاسر یحیی عبدالله الحبیب، روحانی کویتی و داماد مجتبی که مدیریت شبکه ماهواره ای فدک را در انگلیسی بر عهده دارد و محمد هدایتی مدیر مسئول شبکه ماهواره ای سلام در پی تحقق اهداف بیت شیرازی در خارج از کشور هستند. ❗️البته به رغم تمامی این اقدامات، از آنجایی که هیج اخلاصی در کار و هدف ملاحظه نمی شود و نتیجه برنامه هایشان بیشتر مورد بهره برداری دشمنان اسلام قرار می گیرد، می توان گفت بنای مخالفتی که این جریان با اسلام ناب و ثمره واقعی آن در عرصه حاکمیتی، یعنی نظام مقدس جمهوری اسلامی گذاشته اند، به تعبیر قرآن بنیاد سست و متزلزلی است که دردی از شیعه و گرهی از اسلام را باز نمی کند. این جریان مصداق عینی فرمایشات رهبر معظم انقلاب در شهریور ۹۲ است که فرمودند: «آن تشیعی که بخواهد از آمریکا و لندن برای دنیا پخش شود، به درد شیعه نمی خورد»! ☢همانطور که اشاره شد جریان شیرازی در عرصه بین المللی در جهت تاثیرگذاری بر عمق استراتژیک نظام مقدس جمهوری اسلامی و با اهداف از پیش تعیین شده به دنبال بسط نفوذ خود در عرصه بین الملل هستند و در همین راستا، علاوه بر موارد فوق ارتباطات قابل تأملی با برخی جریانات در عربستان، عراق، هندوستان، کشورهای آفریقایی، کشورهای اروپایی، استرالیا و ... دارند. ادامه دارد.. http://yon.ir/HdT9A 🆔 @americanislam

#سیر_یک_انحراف قسمت چهاردهم اولویت ها و هدف گذاری های مذهبی: 💠جریان شیرازی ها، در راستای توسعه و تقویت نفوذ خویش در داخل و خارج از کشور، توان ویژه خود را در چهار بخش تاثیرگذار مذهبی متمرکز نموده است: اول: 👈 بسط نفوذ در بیوت برخی مراجع و تلاش برای جذب نخبگان حوزوی راهبرد اتخاذی از طرف مجموعه و شخصی صادق شیرازی برای نفوذ در سطح کشور، ایجاد بدنه اجتماعی به واسطه ارتباط با دفاتر برخی مراجع و همچنین بهره برداری از نخبگان حوزوی محرز گردیده است. البته جریان مذکور به این مقدار اکتفا نکرده و به دنبال نفوذ بیشتر در بیوت سایر مراجع عظام تقلید می باشد. تحرکات این جریان در موسم حج مانند حضور هیئت نمایندگی بعثه صادق شیرازی در بعثه های بعضی مراجع و بازدید از این بعثه ها، در همین راستا ارزیابی می شود. نکته قابل تامل اینکه این جریان نتوانسته است در بیت آیت الله مکارم شیرازی نفوذ نماید و به همین دلیل، حقد و کینه نسبت به ایشان در میان هواداران این جریان مشاهده و تخریب وجهه معظمٌ له پس از تخریب رهبر معظم انقلاب در دستور کار این جریان قرار گرفته است. یادآور می شود که حضور خاندان صدر، حکیم و همچنین آیت الله سیستانی در عراق هم به عنوان یک مانع و تهدید برای جریان شیرازی ها در عراق به شمار میرود، که مانع از یکه تازی آنها در این کشور شیعی شده است. @americanislam دوم: 👈 راه اندازی و تأسیس مؤسسات فرهنگی و مدارس علمیه: جریان منتسب به صادق شیرازی،تأسیس و حمایت از مؤسسات فرهنگی و اجتماعی و همچنین مدارس و حوزه های علمیه را به عنوان دیگر راهکار توسعه و تقویت نفوذ خود در میان عامه مردم به خصوص حوزویان برگزیده است. در همین راستا تاکنون ده ها حوزه علمیه در سراسر جهان برای پرورش طلابی همسو و در راستای اهداف بیت شیرازی تأسیس شده و بیش از هزار مؤسسه نیز در زمینه های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، مالی، مذهبی، علمی و... در سراسر جهان، توسط مرتبطین صادق شیرازی تأسیس و مدیریت می شود. یکی از این موسسات در مرکز تخصصی دفاع از حقوق تشیع در شهر واشنگتن تاسیس شده که با سازمان ملل متحد همکاری دارد. صرف نظر از لزوم ریشه یابی حامیان نامعلوم اقتصادی این جریان، باید توجه داشت که صادق شیرازی از طریق این مرکز و انتشار بیانیه ای در فضای مجازی، برخی از خط دهی ها را صورت داده و در صدد است تا به نوعی علیه نظام اسلامی ایران اعمال فشار نماید. همچنین همزمان با شروع محرم سال ۱۴۳۴ قمری، بنیاد جهانی صادق شیرازی نیز اقدام به خرید ساختمان قدیمی در شهر دیترویت آمریکا (که در اصل کلیسا بود) نمود و آن را به نام حسینیه امام صادق (علیه السلام) نام گذاری نمود. مؤسسه حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) هم وظیفه تهیه و تنظیم کتب و نشریات زیر نظر بیت شیرازی را بر عهده داشته و عموماً آثار محمد صادق شیرازی را منتشر می نمایند. نکته قابل توجه این است که انتشار و توزیع این آثار در برخی هیئات مذهبی مرتبط با جریان فوق کاملا رایگان می باشد. این مؤسسه که در استان های قم، اصفهان، احتمالاً یزد و کربلا شعبه دارد، اقدام به چاپ نشریه ای به نام «النفحات» به دو زبان عربی و انگلیسی در شهر کربلا می نماید. مجله تصویری « افق مرجعیّت » نیز توسط این مؤسسه تهیه و در سایت صادق شیرازی به نمایش گذاشته می شود. مرتبطین بیت شیرازی در اواخر سال ۱۳۹۰ همزمان با ولادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) اقدام به راه اندازی شبکه جهانی امام صادق (علیه السلام) و اولین حوزه علمیه ماهواره ای نمودند. ادامه دارد.. http://yon.ir/1qFtD 🆔 @americanislam