🔺 #گزارش_نشست 📄 گزارش کامل کرسی علمی ترویجی ((موضوع شناسی فقهی نمایش چهره معصومین علیهم الاسلام در هنرهای دراماتیک)) 🔺کرسی علمی؛ترویجی «موضوع شناسی فقهی نمایش چهره معصومین علیهم الاسلام در هنرهای دراماتیک» در پژوهشگاه فقه معاصر برگزار شد. در این نشست استاد نصرت ﷲ تابش به ارائۀ مقاله و حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علی نهاوندی به نقد بحث پرداختند. شایان ذکر است که این نشست سه شنبه ۱۳ تیرماه ۱۴۰۲ برگزار شد. 🔶🔹 برای مشاهده کامل متن گزارش این نشست علمی به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇👇👇 https://riicj.com/session/jurisprudential-thematics-of-showing-the-faces-of-the-innocents-in-dramatic-arts 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

🔹 #پرونده_علمی 📖 پرونده مبادی فقه محیط زیست و منابع طبیعی/7 🔹کاشتن درخت واجب کفایی و قطع آن، حرام است/ محیط‌زیست، ملک همه نسل‌های بشری است 🖋حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید علی حسینی نیشابوری 🔸حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید علی حسینی نیشابوری، یکی از کسانی است که بیشترین تلاش را برای تأسیس فقه محیط‌زیست کرده است. این دانشیار دانشگاه امام صادق (ع) نزدیک به بیست سال است که به فعالیت در عرصه فقه محیط‌زیست مشغول است. او هم مقالات و کتاب‌های فراوانی در این عرصه دارد و هم از بنیان‌گذاران دانشنامه اسلامی «کشاورزی، منابع طبیعی و محیط‌زیست» است. با او که هم سابقه تدریس، هم پژوهش و هم برگزاری نشست و همایش در این عرصه را دارد، دررابطه‌با پیش‌فرض‌ها و مبانی فقه درختان و روییدنی‌ها گفتگو کردیم. مشروح گفتگو با این استاد و پژوهشگر فقه محیط‌زیست از نگاه شما می‌گذرد. مشاهده کامل یادداشت 🔻🔻 📱https://riicj.com/news/958 #فقه_محیط_زیست 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

🔹 #پرونده_علمی 📖 پرونده فقه نمایش/6 🔹هنر مدرن با فقه نمایش، در تعارض است/ درک مشترک میان هنرمندان و فقه‌پژوهان نسبت به موضوعات هنری وجود ندارد 🖋آیت‌الله سید مجتبی نورمفیدی 🔸فقه نمایش را شاید بتوان مهم‌ترین و گسترده‌ترین عرصه فقه هنر نامید. هنرهای نمایشی آن‌چنان در میان مردم نفوذ و اقبال دارند که هم پرسش‌های زیادی را تولید کرده‌اند و هم هر پاسخ فقه به این پرسش‌ها، با بازخوردهای گوناگونی مواجه می‌شود. شاید بتوان هنرهای نمایشی را همچنین پرچالش‌ترین عرصه فقه هنر نیز نامید. به همین بهانه، با آیت‌الله سید مجتبی نورمفیدی، رئیس پژوهشگاه فقه معاصر گفتگو کردیم. او در این گفتگو، هم چالش‌های مشترک فقه نمایش و هم چالش‌های اختصاصی آن در دوران معاصر را بیان کرد. وی البته راهکارهایی نیز برای حل این چالش‌ها پیشنهاد نمود. مشروح گفتگو با این استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم از نگاه شما می‌گذرد: مشاهده کامل یادداشت 🔻🔻 📱https://riicj.com/news/961 #فقه_نمایش 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

🔅کتاب "درآمدی بر فقه جنسیت" منتشر شد 🔹کتاب "درآمدی بر فقه جنسیت" به قلم حسین بستان عضو شورای علمی گروه «فقه امور زنان و خانواده» پژوهشگاه فقه معاصر از سوی انتشارات منهاج علم منتشر شد. 🔹فقه جنسیت در واقع یکی از عرصه‌های فقه مضاف است که امروزه از جهات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و بین المللی اهمیت بسیاری پیدا کرده است. به دلیل گستردگی مباحث جنسیتی در احکام اسلامی، در کتاب پیش رو عمدتاً بر مباحثی تمرکز شده است که بیشتر در معرض شبهات منتقدان قرار گرفته‌اند و از پاره‌ای مباحث که کمتر مورد مناقشه می‌باشند صرف نظر شده است. برای مثال بحث نفقه یا مهریه به صورت مستقل در این کتاب مطرح نشده است. 🔹محورهای اصلی مورد بحث در این کتاب در دو بخشِ مباحث جنسیتی در خانواده و مباحث جنسیتی در اجتماع تفکیک شده است. مباحث بخش خانواده شامل بحث ازدواج، ولایت بر فرزندان، قوامیت، مدیریت حقوق جنسی همسران، حقوق تولید مثل، حق حضانت و هزینه‌های درمان است و مباحث جنسیتی در اجتماع شامل محورهایی مانند مناسک دینی، ولایت عامه، مرجعیت زنان، اقتصاد، سن بلوغ، قضاوت، دیه و جهاد می‌باشد. 🔸علاقه مندان برای سفارش کتاب به صورت اینترنتی اینجا را کلیک کرده و یا با شماره ۰۲۵۳۷۸۳۰۱۸۳ تماس حاصل نمایند. 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

#پرونده_علمی 📖 پرونده ادله نوپرداخت در فقه معاصر/5 استاد و پژوهشگر حوزه علمیه مشهد: قطع معرفت‌شناختی با قطع روان‌شناختی متفاوت است/ بدیهیات فقهی، قابل تجدیدنظر هستند! 🔸یکی از مهم‌ترین ادله در عملیات استنباط فقهی، دلیل عقل است. این نکته اگرچه در دانش اصول مکرر مورد تأکید قرار می‌گیرد لکن کمتر مسئله فقهی را می‌توان یافت که دلیل آن، منحصر در عقل باشد. برای حل مسائل نوپدید فقهی که نصوص صریح کمتری دررابطه‌با آنها وجود دارد؛ اما یکی از پیشنهادات، رجوع به حکم عقل قطعی است. این موضوع را با حجت‌الاسلام دکتر علی شفیعی، استاد حوزه و دانشگاه مشهد در میان گذاشتیم. او معتقد است بین قطع و ظن ناشی از حکم عقل تفاوتی وجود ندارد و لذا همان‌طور که قطع حجت است، ظن نیز حجت خواهد بود. او در این گفتگو، نکات جدیدی را بیان کرد که تاکنون کمتر مطرح شده است. مشروح گفتگو با این استاد حوزه عملیه خراسان، به قرار زیر است: مشاهده کامل یادداشت 🔻🔻 📱https://riicj.com/news/996 #ادله_نوپرداخت_در_فقه_معاصر

📌پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار میکند : 🔹 نشست علمی : ⚡️بررسی بنیان‌های نظری (فلسفی، کلامی و فقهی) لایحه عفاف و حجاب 🔶 ارائه دهندگان : 🟢دکتر محمود حکمت‌نیا، عضو شورای پژوهش پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 🔴 آیت‌الله جعفر نجفی بستان، عضو شورای علمی گروه فقه فرهنگ، هنر و رسانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 🕒 زمان: چهارشنبه ۸ شهریور ۱۴٠۲ ساعت: ۱۰ 🌐لینک ورود به جلسه : https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze علاقمندان می‌توانند برای حضور در جلسه به این آدرس مراجعه نمایند🔻 🏫 مکان: قم،خیابان شهید فاطمی(دورشهر) کوچه ۳٠ پلاک ۵۳، پژوهشگاه فقه معاصر 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

🔹 نشست علمی : ⚡️بررسی بنیان‌های نظری (فلسفی، کلامی و فقهی) لایحه عفاف و حجاب 🔶 ارائه دهندگان : 🟢دکتر محمود حکمت‌نیا، عضو شورای پژوهش پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 🔴 آیت‌الله جعفر نجفی بستان، عضو شورای علمی گروه فقه فرهنگ، هنر و رسانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر لینک ورود به جلسه: https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze

💢حکمت‌نیا: پیوست فلسفی و اخلاقی لایحه عفاف و حجاب ارائه شود/ نجفی‌بستان: حاکم اختیار هرنوع برخورد با معصیت‌کار را دارد ✔️استاد حکمت‌نیا: هر مبحث حقوقی توجیه اخلاقی و فقهی لازم دارد ولی مهم است که کجا مداخله دولت به نفع حقوق کیفری دارای توجیه اخلاقی است؟ باید توجیه فلسفی کنیم که ارایه خدمت به یک فرد بی‌حجاب کار وی را تعطیل می‌کند و حد تعطیلی چه خواهد بود. همه این موارد باید توجیه مجازات داشته باشد. ای کاش این قانون توجیه فلسفی و حقوقی داشت چرا که قانون با دور هم نشستن ایجاد نمی‌شود. فرض کنیم این قانون در همه جا تصویب شد، حال مهم است که این قانون در کجا باید تدریس شود. اگر مبنایی نداشته باشد قابل دفاع نیست. حتی برای قاضی نیز به دلیل نداشتن مبانی تفسیر را سخت می‌کند. ✔️استاد نجفی بستان: اگر گفتیم که در شرع برای هر مخالفتی با شرع یا احکام الزامیه‌‌‌‌‌ای که جنبه حقوقی و کیفری ندارد دست حاکمیت را برای ورود برای هرگونه مخالفت با شرع باز کنیم مساله خیلی بازتر خواهد بود. اصل مطلب آن است که اگر شرع می‌گوید که برای هر خلافی اگر هم از نظر حقوقی آن را جرم نداند ولی در شرع دارای عقوبت باشد دست حاکمیت باز است که هرکاری انجام دهد؟ در هر خلافی حکومت‌‌‌‌ می‌تواند ورود کند ولی نسبت به شدت ورود حاکمیت بحث است که در جای دیگری باید بحث شود. 👈 گزارش نشست «بررسی بنیان‌های نظری (فلسفی، کلامی و فقهی) لایحه عفاف و حجاب»: http://ijtihadnet.ir/?p=72973 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#پرونده_علمی 📖پرونده ادله نوپرداخت در فقه معاصر/6 دبیر پژوهشکده سیاست و حکومت پژوهشگاه فقه معاصر: 🔹چالش‌های استدلال به سیره‌های مستحدث 🔸چند سالی است که برخی اصولیان، توجه ویژه‌ای به دلیل سیره عقلاً کرده‌اند. شاید بتوان گفت هجوم مسائل نوپدید به دانش فقه و محدودیت نصوص، موجب شده است که ایشان به دنبال توسعه در ادله غیرمنصوص از قبیل سیره عقلاً باشند. در این میان، برخی به‌صرف سیره عقلای معاصر با معصوم نیز اکتفا نکرده و سیره‌های مستحدث عقلایی را حجت دانسته‌اند. حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر علی شریفی، استاد جامعه المصطفی قم، در این یادداشت شفاهی، به چالش‌های استدلال به سیره‌های مستحدث برای حل مسائل نوپدید فقهی پرداخته است. یادداشت دبیر پژوهشکده سیاست و حکومت پژوهشگاه فقه معاصر از نگاه شما می‌گذرد. مشاهده کامل یادداشت 🔻🔻 📱https://riicj.com/news/1108 #ادله_نوپرداخت_در_فقه_معاصر