چهارمین جلسه محفل تدبر در قرآن کریم (ادوار جریان دانشجویی خوزستان) سخنران:حجت‌الاسلام دکتر محسن خاکی زمان: سه‌شنبه ۲۳ آبان، ساعت۱۸ (بلافاصله پس از نماز مغرب و عشاء) مکان: اهواز. کوی پليس. بلوار فنی و حرفه ای. خ اردیبهشت. مسجد شهید بهشتی https://balad.ir/p/3vtYoa40X6yrFj کانال تدبر در قرآن استان خوزستان @tadabbor_khz

چهارمین جلسه محفل تدبر در قرآن موضوع این جلسه : عهدِ اَسباط (هویّتِ تاریخیِ ما در قرآن) تدبری در آیات ۱۲۴ تا ۱۴۱ سورهء بقره سه شنبه ۱۴۰۲/۸/۲۳ بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء

♦️"خدا در هر عصری حجتی دارد که با او به انسان احتجاج می کند" من سختی زیاد کشیدم تا تنها پسرم بزرگ شد هم مادر خانه بودم هم مرد خانه! شوهرم و دخترم سه سال مریض بودند و هردو در یک سال مردند. در کل شهر کرمان کسی را نداشتیم من بودم همین یک پسر، علی! میرفتم سر کوره آجرپزی و بعد از ظهرها که از سرکار برمی گشتم توان راه رفتن نداشتم و از خستگی از خدا می خواستم جان مرا هم بگیرد! حتی گاهی زندگی چنان سخت می شد که زیر باران و برف گدایی می کردم. علی که کوچک بود نمی گذاشتم بفهمد چه کار می کنم با خودم می گفتم این بچه گناهی ندارد و غصه می خورد. شب می گفت مامان! چرا پاهایت تاول زده؟ می گفتم چیزی نیست بخاطر سرماست مادر ! وقتی هیچ پولی نداشتم با یک نان سر می کردیم و گاهی یک نان را هم سه قسمت می کردیم تا در طول سه روز بخوریم. علی که بزرگ شد با اینکه در یک خانه خرابه زندگی می کردیم می گفت "مامان خدا داره ما رو امتحان می کنه باید صبر کنیم و شکر کنیم!" یک دست لباس داشت که وقتی می شستم تو سرما بدون لباس می ایستاد تا لباسش خشک شود می گفتم مادر سردت نیست؟ می گفت نه، کدوم سرما ؟! وقتی که می رفتم سر کار برای این که حتی همسایه ها هم نفهمند چیزی نداریم که بخوریم قابلمه ای آب میگذاشت سر گاز تا جوش بیاید و قل بزند تا اگر همسایه ای آمد و چیزی آورد بگوید: نه! ببین مادر من غذا درست کرده برایمان! کوچک بود هنوز یه روز که چیزی برای خوردن نداشتیم گفت: مادر! برویم نان بگیریم؟ با سرافکندگی گفتم مادر صاحب کار هنوز پول کارم را نداده است . گفت طوی نیست دیشب یک دانه خرما خوردم می توانم تحمل کنم... مستاصل آمدم در خیابان گفتم خدایا امروز یک لقمه نان گیر من می آید؟ برگشتم خانه دیدم نزدیک درب خانه یک کیسه نان هست برداشتم آوردم داخل... علی بعد از چند دقیقه امد گفت مادر بیا بخوریم... گفتم نگاه کردی تو کیسه چی بود؟ گفت خدا همین را برایم فرستاده! خودم رفتم پای کیسه دیدم نان ها از کپک سبز شده بودند! علی یک مقدارش را شسته بود و نشسته بود به خوردن ... علی که بزرگ شد جنگ شد می رفت در کارهای پشت جبهه کمک می کرد، به چشم حاج قاسم که فرمانده لشکر کرمان بود آمد و او را با خودش به جبهه برد و جزو فرماندهان محوری لشکر ثار الله شد و شهید شد... بعد شهادت علی کسی را نداشتم.. حاج قاسم برایم پسر شد، از سوریه زنگ می زد می گفت صدایت را شنیدم خستگیم رفع شد مادر ! صدایت را شنیدم ارامش پیدا کردم مادر ! یک شب ساعت ۲ نصفه شب تلفن خانه زنگ زد با ناراحتی گفتم کیست این وقت شب زنگ می زند؟ برداشتم، گفت منم قاسم! دلم تنگ شده برایت، از کربلا زنگ می زنم، به جایت زیارت کردم، برایت چه سوعاتی بیاورم؟ حاج قاسم همیشه می گفت: ما افتخار می کنیم بی بی سکینه از ماست! مادری که در عالم یک فرزند داشت و هیچ قوم و اقوامی نداشت و ندارد! زن زحمت کشیده سیه چرده پر از معنویتی که امروز افتخار شهر ماست او مادر شهید ماست که با کار در کوره های خشت مالی او را بزرگ کرد... حالا اما بی بی سکینه در کنار دو پسرش خوابیده است... علی که در جوانی به یاد روزهای گرسنگی کیسه به دوش می گذاشت و درب خانه های نیازمندان می رفت و در جبهه مجاهدت حق بر علیه باطل به شهادت رسید امروز مزارش حاجت ها می دهد... و قاسم پسر دیگرش از ۷۰ ملیت دنیا زائر دارد و آرامش قلب بی بی سکینه است... بی بی اگر چه در این دنیا کسی را نداشت و ندارد ولی آنجا مادر لشکری از شهیدان راه خداست... هدیه به روح بی بی سکینه پاکزاد عباسی و فرزند شهیدش سردار شهید علی شفیعی فرمانده محور لشکر ثارالله و شهید حاج قاسم سلیمانی رحمت الله علیهم بخوانید فاتحه ای همراه با صلوات @rismansanj

🎬 #تصویری 🔰بلایی که دَلالی بر سر تولید می آورد 🔸دکتر محمد حسین طاهری آکردی 🔸دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر #امر_به_معروف_مسئولین #تولید #مهار_تورم 📌کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر: https://eitaa.com/joinchat/147849401Cf9c3f14f0d

مساجد تفریحی _تفنّنی! برخلاف فرهنگ و شهرسازی سنتی ما که محور شهر عبودیت بود و همه اجزای شهر حتی اجزای تجاری و بازارها و ... در حاشیه مسجد قرار داشت و از مسجد تاثیر می‌پذیرفت، در شهر معاصر که محور شهر ثروت است همه چیز حتی معماری مساجد، به تدریج در حال تاثیر پذیری از ابنیه تجاری و مالی و حتی تفننی و تفریحی است! این موضوع سبب ظهور مساجدی در شهری مثل تهران شده است که کمترین نسبتی با ماهیت مسجد ندارند. این ویدئو را ملاحظه بفرمایید. سرمایه داری همه چیز را در هاضمه اش هضم می کند @rismansanj

💠 آزادی مقدم بر عدالت است - در عالم اثبات، اگر آزادی نباشد عدالتی هم نیست - عدم آزادی سیاسی، موجب حاکم شدن یک فهم و به تأویل رفتن عدالت می شود - آزادی باید مدیریت شود اما به وسیله خود انسان های آزاد اندیش نه نهادهای دولتی 📃 برای مطالعه حجت الاسلام قنبریان در نشست بررسی کتاب «نسبت عدالت و آزادی در منظومه فکری آیت الله خامنه ای» ☑️ @m_ghanbarian

عدالت‌خواهی یا افشاگری؟ مساله این است. متغییر اصلی عدالت‌خواهی "گذشت زمان" است، اما افشاگری وابسته به "وجود خبر جدید" است. عدالت‌خواه "صبور" است اما افشاگر "سریع". عدالت‌خواه به دنبال "حل مساله" است اما افشاگر به دنبال پیدا کردن نشانه‌های "وجود مساله" است. حیاتِ افشاگری وابسته به "خبر" و کوتاه مدت است اما عدالت‌خواه به دنبال "اصلاح" و پایان ناپذیر است. آفتِ عدالت‌خواهی "جهل" است، آفت افشاگری "پوپولیسم". افشاگری یکی از ابزارهای عدالت‌خواهی و بخش کوچکی از فرآیند آن است، نه همه آن. @sarzaminfarda عدالتخواه به دنبال حل مسئله است نه صرفا انتشار خبر مسئله اگر افشاگری بتواند به عنوان جزئی از راه حل به حل مسئله کمک کند خوب است اما باید توجه داشت افشاگری یکی از ابزارهای عدالت خواهی است نه همه آن @rismansanj

🎥 در کشور منطقه محروم نداریم! بلکه منطقه مظلوم داریم❗️ روح‌الله ایزدخواه در برنامه بررسی «توسعۀ منطقه‌ای»: 🔸مشکل اول این است که بچه‌های انقلابی، "محرومیت" را بدرستی نمی‌شناسند و تعریف منطقه محروم، از فضای رایجِ توسعه تمرکزگرا به آنها القا شده است. 🔸ما منطقه محروم به صورت ذاتی در کشور نداریم. مناطق ما مملو از فرصت و ظرفیت است، اما احیا نشده است؛ یعنی این منطقه مظلوم واقع شده، نه محروم. جهادی‌ها و حلقه‌های میانی، باید منطقه را درست بشناسند و مردم‌شناسی کنند تا ظرفیت‌های پیشرفت را از دل همین مناطق محروم کشف کنند. 🔸با جسارت عرض میکنم، در هر نقطه‌ای از ایران حتی کویر لوت، مرا رها کنید و یک هفته به من فرصت دهید، حداقل ۵ محور توسعه آن منطقه را برای شما گزارش خواهم داد‌. #خبرگزاری_دانشجو @dr_izadkhah

ترفندهای سیاسیون و لیست‌بندهای حرفه‌ای برای دلسرد شدن و کنار کشیدن نامزدهای جوان ۱. وانمود میکنند تنها مرجع تشخیص، آنها هستند و همگان باید منتظر صحنه گردانی آنها و تعیین تکلیف لیست آنها باشند‌. هیچ ابتکار عمل دیگری را برنمی‌تابند و از همان ابتدا سرکوب می‌کنند. ۲. به جوانان تازه به میدان آمده، با قاطعیت القا می‌کنند که شما رایی ندارید و باید لابی کنید که در لیست بروید. بدین ترتیب، آنها را ماه‌ها منتظر و مستاصل نگه می‌دارند تا نکند خودشان را مستقل معرفی و تبلیغ نمایند. دست آخر هم می‌گویند متاسفانه رای نداشتید و لذا در لیست قرار نگرفتید! ۳. دوگانه ابلهانه‌ی "صالح مقبول یا اصلح نامقبول؟" را سر زبان‌ها می‌اندازند. در حالی که هیییچ ردپایی از این دوگانه‌ی ضد انقلابی، در منویات امام و رهبری نمی‌توانند نشان دهند. ۴. به جوانانی که کمی سرسختی در مبارزه انتخاباتی از خود نشان دهند، قول فرماندار شدن یا بخشدار شدن می‌دهند و می‌گویند شما به درد حوزه اجرا می‌خورید و فعلا بروید رزومه جمع کنید. ۵. به نامزدهای جوانی که تا آخر در صحنه باقی مانده و کنار نکشیده‌اند، انگ وحدت‌شکن و خودرای و حرف گوش نکن می‌زنند و بعدش هم آنها را بایکوت می‌کنند و با استیلایی که بر ادارات و سازمان‌های منطقه دارند، مراقبت می‌کنند که مبادا نقشی به این افراد داده شود تا جای پای خود را برای دوره‌های بعدی باز کنند. و بدین ترتیب، گفتمان انقلاب، مغلوبه می‌شود و "میزان رای ملت است" تبدیل می‌شود به: "میزان، حضور در لیست است"‼️ #روح‌الله_ایزدخواه @dr_izadkhah

🎞#آموزشی 🎥 امپریالیسم به زبان ساده @rismansanj

📜 من زندانبان خویشم! ▫️آنكس كه با هر حركت و سكون او بهره‌اى و يا خسارتى بار مى‌آيد، يله و رها نمى‌رود! ▫️ ما بچه كه بوديم بر تمامى در و ديوار و كتاب و دفتر امضاء مى‌انداختيم و مى‌خواستيم امضاء زيباترى داشته باشيم و چقدر كه كتك خورديم و توبيخ شديم. ▫️ ولى امروز كه مى‌فهميم با هر امضاى ما، مبالغى بر عهده‌ى ما مى‌آيد و يا با هر حركت قلم ما، جانى و مالى گرفتار مى‌شود و يا گرفته مى‌شود. ▫️حال، ديگر در و ديوار را آلوده نمى‌كنيم كه دلمشغوليم و گرفتار، چون خدايى داريم مسلط و آينده‌اى كه با دست‌هاى ما ساخته و يا سوخته مى‌شود و فرصت هم زياد نيست كه بى‌خيال باشيم. ▫️لحظه‌اى هستم و لحظه‌اى ديگر دست مرگ گلويم را گرفته و نفسم را بريده است. با اين همه من در محاصره هستم. ▫️ديوار حساب و بازخواست، مرا در خود گرفته و من در گروِ كارهاى خودم هستم و زندانى و زندانبان خويشم. ▫️بگذر از اينكه من در واقع محدود و محكوم هستم و كارها در دست من نيست و به اختيار من نيست. ▫️اگر با تمامى خوبى‌ها، حساب پس بدهم، تازه سرمايه را آورده‌ام و كارى نكرده‌ام، پس مى‌تواند عذابم كند و همين رنجم بس كه دست‌هاى خالى و طلبكارهاى زياد دارم و اگر بخواهد مى‌تواند بر انكسار و دلشكستگى من ببخشد و بر من، برابر باكرامتش ببخشايد. ▫️پس من در دارايى و ثروتم تهيدست و فقيرم! ✍🏻 عین‌صاد 📚 چهل حدیث | ص ۶۸ #️⃣ متن بریده کتاب امامت @rismansanj

خامنه ای بقیة السلفی که صدای خدا و زن بودند! • بلا شک امر درست به حجاب، صدای خداست؛ لکن خدا صداهای دیگری هم دارد! زن، مظلوم همیشه تاریخ -که به تعبیر شهید مطهری "دنیای گذشته او را انسان نمی دید" و "دنیای متجدد او را زن نمی بیند"- هم باید در بین "بلندگوهای خدا در جامعه"، صدایی داشته باشد. • اگر بلندگوهای خدا، به هر دلیل فقط صدای "احکام خدا" شدند نه صدای "حق زن"، طولی نمی کشد که صدای خدا در جامعه غیر از صدای زن میشود. گله نباید کرد که شیاطین صدای زن شوند و دوگانه های کاذب "حکم خدا_حقوق زنان" و "صدای خدا_صدای زن" بسازند و با دین و حکومت دینی صف بندی بسازند! • آیت الله خامنه ای از بازماندگان کسانی است که این دو را باهم جمع داشتند. در بیت اش بارها از حکم حجاب گفته، اما همزمان اعتراض تند زنی ناقص الحجاب را شنیده و از نزدیک تفقد کرد! از نادر روحانیونی است که نقشه شیاطین برای "نقش های فیک و مبتذل" برای حضور اجتماعی زن را خوانده است؛ بجای "حکم متحجرانه پرده نشینی"، در کنار صدای الهیِ حکم حجاب و عفاف، "نقش های موثر و متعالی اجتماعی زن" را تمجید می کند. "زنِ عرصه کتاب" و "زن ورزشکار با استانداردهای جمهوری اسلامی" را به حضور می پذیرد و در راهبری به سمت انطباق بیشتر حکم خدا و حق زن می کوشد. نقطه ای ندیده و متجزی نمی اندیشد و با تدبیر به راهبری زن معاصر به سمت احکام الهی با لحاظ حقوقش می کوشد. او بهتر می داند: "فی حمل عبادالله علی احکام الله، استیفاء الحقوق و کل الرفق"(غرر الحکم): بردن مردم به سمت احکام الهی، لحاظ همه حقوق آنها و رفق می خواهد. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian