eitaa logo
محسن ریسمان سنج
623 دنبال‌کننده
230 عکس
235 ویدیو
7 فایل
خوشحال میشم نظرتون رو بگید امری هم بود در حد توان در خدمتم @MRismansanj
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨🚨اگر وضع به همان منوال خان خاني و بورس بازي و زمين خواري بماند كه باز يك طبقه اشراف بدون رسيدگي به وضعشان ، كه غالبا بر خلاف موازين شرعيه است ، در اروپا به عيش و عشرت مشغول و براي آنان -برخلاف موازين- كار كنند و با و زندگي كنند، براي حكومت اسلام و اسلام وقانون اساسي نامه زمان: 25 مهر 1360 جلد: 15 صفحه: 311 مکان: تهران ، جماران مخاطب: گلپايگاني ، سيد محمد رضا از مراجع عظام تقليد 🌺🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🌺🌺 حضرت آيت الله آقاي گلپايگاني - دامت بركاته 🙏🙏پس از تبريك عيد مبارك غدير به عرض عالي مي رساند، تلگراف محترم مبني برنگراني جنابعالي در اختياراتي كه به مجلس داده شده است واصل ؛ اختيارات مذكورتشخيص موضوع است كه در عرف و شرع به عهده عرف است و مجلس نماينده عرف ،و نمايندگان خود از عرف هستند؛ ❇️❇️و اگر در حكم خلافي شد، نظارت بر آنها هست وشوراي نگهبان در اين امري كه به عهده آنها است حق دخالت دارند، اگر در حكم ثانوي يا اولي خطايي صادر شود. ✅✅ لكن شوراي نگهبان حق تشخيص موضوعات به حسب قانون ندارند. در عين حال من آقايان دست اندركاران را خواستم كه به آنان اخطار نمايم كه اگرخلاف قواعد شرع عمل كنند يا بر خلاف حكم ثانوي تعدي كنند من ساكت نمي نشينم وعلماي اعلام بلاد هم عهده دار نظارت در امور مي باشند. 👌👌لكن بايد نكته هايي را عرض كنم كه جنابعالي يك طرف صفحه را ملاحظه مي فرماييد، طرف ديگر اگر وضع به همان منوال خان خاني و بورس بازي و زمين خواري بماند كه باز يك طبقه اشراف بدون رسيدگي به وضعشان ، كه غالبا بر خلاف موازين شرعيه است ، در اروپا به عيش و عشرت مشغول و يك طبقه عظيم فقرا براي آنان -برخلاف موازين - كار كنند و با فقر و فاقه زندگي كنند، براي حكومت اسلام و اسلام وقانون اساسي . ✍✍اموري كه در حفظ نظام اسلامي [دخيل ] است ، ياضرورت دارد، كه ترك يا فعل آن فساد انگيز است ، نمي شود به خواست عده اي طرفدار زمينخواران به همان منوال بماند. 🔊🔊جنابعالي مطمئن باشيد كه خطر در اين طرف بسياراست و در آن طرف خطري نيست بلكه به حكم ثانوي شرع محدوديتهايي صورت مي گيرد؛ كه با ترك آن خطرهاي عظيمي در كار است . 👌👌و جنابعالي مطمئن باشيد كه نه مجلسيان به حسب نوع و نه دولت متمايل به است و نه اعمالي كه مي شود است و من اميدوارم كه با نظارت علماي اعلام بلاد چيزي كه بر خلاف احكام شرع باشد چه احكام اوليه پس از موارد مذكور و چه احكام ثانويه ، خطري پيش نيايد. ⚠️⚠️اخيرا عرض مي كنم من ميل ندارم كه كه سالها است به روحانيون مي زنند و مي زدند كه اينان طرفدار زمينخواران و سرمايه داران بزرگ هستند و با طرفداري خود موجب ظلم به مردم مستمند مي شوند، شاهد پيدا كند و به ما بچسبانند! والسلام عليكم . روح الله الموسوي الخميني 📚📚 صحیفه امام ج15 ص311 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 @rismansanj
⭕️ ریشه‌ی فقر، بی‌عدالتی است! ✍ حجت‌الاسلام 🔹درود خدا بر ‎ علیه السلام که فرمود: همانا خدا، تمامى مال‌ها را تقسيم كرده و حق هر مستحق را از خاصه و عامه و فقير و مسكين و اصناف ديگر مردم را، به آنها داده است. سپس فرمود: اگر در ميان مردم حكمفرما باشد، همه، بى نياز شوند. و باز فرمود: عدالت، از عسل شيرين‌تر است و عدالت را پيشه نكند، جز كسى كه عدالت را خوب بداند. (اصول كافى،ج ۲،ص ۴۹۵) 🔺بنابراین نیازمندی و عده‌ای طبیعی نیست؛ ریشه نیازمندی بی‌عدالتی است؛ اگر عدالت باشد، عموم مردم بی‌نیاز می‌شوند. 🔹 در روایتی دیگر از امام کاظم(علیه‌السلام) آمده که در تفسیر «فیحیي به الأرض بعد موتها»(روم: ۲۴) فرمودند: ‏لیس یُحییها بِالقَطْرِ و لکنْ یَبعَثُ اللهُ رِجَالًا فَیُحْیُونَ العَدلَ فَتُحیَا الْأرضُ لِإِحْیَاءِ العدلِ و لَإِقَامَهًْ الْحَدِّ لِلَّه. (الکافی،ج۷،ص۱۷۴) 🔸 احیای زمین دو مرحله دارد: نخست بعثت الهی مردمانی برای احیای عدل و سپس احیای زمین به خاطر احیای عدل و اقامه حد. 🔺 بیش و پیش از ، باید در پی و در اندیشه ‎ باشیم! 🆔 @rismansanj
💢 طعن به آن ‌‏کسی‌‏ وارد بشود که در امور مسلمین دخالت‌‎ ‌‏نمی‌کند. (۲۲م‍ه‍ر ۱۳۶۱): 🔹 نماز جمعه و مساجد در صدر اول اسلام، یک وضعی داشت و بعد به تدریج، آن‌‎ ‌‏محتوای خودش را از دست داد. در بین مسلمین، یک طایفه‌شان اصلاً اقامه‌ی جمعه‌‎ ‌‏نمی‌کردند و یک دسته‌ای هم که اقامه‌ی جمعه می‌کردند، تقریبا بود؛ مسائل‌‎ ‌‏منحصر می‌شد به یک چند جمله نصیحت و ختم می‌شد. 🔸در صدر اسلام، مسجد و نماز‌‎ ‌‏جمعه یک ابزاری بود در دست کسانی که می‌خواستند فعالیت در امور کشوری بکنند. از‌‎ ‌‏مسجد، همه‌ی این مسائل بیرون می‌رفت؛ شکل می‌گرفت و نماز جمعه‌ها این‌طور نبود. 🔹 شما‌‎ ‌‏خطبه‌هایی ‌‏[‌‏را‌‏]‌‏ که در نماز جمعه‌های آن وقت خوانده شده است، ملاحظه می‌فرمائید که‌‎ ‌‏چه وضعی بوده است آن نماز جمعه‌ها و چه محتوایی داشته است و مع‌الأسف، دست‌های‌‎ ‌‏خائنی از اول تقریباً به تدریج این را از بین بردند؛ به طوری که نماز جمعه اصلاً هیچ‌‎ ‌‏محتوا دیگر نداشت.‏ 🔸 سفارش کرده است که باید اهتمام ‌‏[‌‏به‌‏]‌‏ امور مسلمین ‌‏[‌‏داشته باشید‌‏]‌‎ ‌‏اهتمام به امور مسلمین فقط همین است که ما بگوییم نماز چند رکعت است و شک بین‌‎ ‌‏کذا چی است؟! این اهتمام به امور مسلمین است؟! 🔹 مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین‌‎ ‌‏نیست. امور مسلمین عبارت از امور مسلمین است، امور مسلمین است،‌‎ است و کسی که اهتمام به این نکند، به حسب آن روایت، ‌‏فَلَیْسَ‌‎ ‌‏بِمُسْلِمْ‌‎. و ما امیدواریم که لا‌اقل از این دنیا نرویم و مشمول این نشویم که شما‌‎ ‌‏مسلم نبودید؛ برای اینکه در امور مسلمین اهتمام نداشتید. ما باید دنبال این مسئله باشیم‌‎ ‌‏که با اهتمام تمام، بر امور مسلمین نظارت تام و تمام بر امور داشته باشیم.‏ 🔸 این‌طور نباشد که توی مسجد‌‎ ‌‏اگر یک امام جماعتی، جمعه‌ای بخواهد یک کلمه‌ای بگوید که مربوط به اجتماع‌‎ ‌‏مسلمین است، مورد طعن واقع بشود: «این چرا این طور کرده است؟!» بیایند و او را طعنش‌‎ ‌‏بدهند. 🔹 طعن به آن ‌‏[‌‏کسی‌‏]‌‏ وارد بشود که در امور مسلمین دخالت‌‎ ‌‏نمی‌کند، کناره‌گیری می‌کند، عزلت می‌کند. 🔺 شما ببینید قضیه عزلت در اسلام اصلاً نبوده؛ ‌‏اساس نداشته این عزلت... این در یک طوایفی بوده است غیرمسلمین؛ اما آمده است در مسلمین؛ یک‌‎ ‌‏وقت رسیده به آن‌جایی که «آقا خیلی آدم خوبی است، اصلاً توجه ندارد به اینکه فلان‌‎ ‌‏چیز چه جور می‌شود!» 🗓به مناسبت ۳۰ مرداد، روز جهانی مسجد @rismansanj