┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• 🔶 امام على، عليه السلام : 🔷 شبيه ترين مردم به پيامبران الهى، كسى است كه در بيان حق گوياتر و در عمل به آن صابرتر باشد. 🔶 اءشبه الناس باءنبياء الله اءقولهم للحق واءصبر هم على العمل به 📚 غررالحكم، 2/433/3172 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

آقای مسئول نظام! آیا اگر آه مادران دلشکسته ای که جوانان دسته گل خود را در راه حفظ دین و ارزش های آن تقدیم کرده اند، به دنبال آدم باشد، آن انسان عاقبت به خیر می شود؟... مادر، آه نکشی که همگی می سوزیم... از پسرت بخواه برای دختران و پسران جامعه ما دعا کند. بسیاری فقط دچار اشتباه شده اند و قلبشان منتظر یک عنایت است برای برگشتن... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

بیان درسهای ائمه علیهم‌السلام در زمینه‌های مختلف برای همگان رهبر انقلاب: مثلاً فرض کنید مسئله‌ی حمایت از حیوانات؛ شما نگاه کنید در روایات ما از ائمّه، نسبت به مسئله‌ی رعایت حیوانات و حمایت از حیوانات چقدر بحث شده؛ این اگر چنانچه در دنیا مطرح بشود، گفته بشود، شناخته بشود، خب یک چیز مهمّی است. ببینید حالا چه کسی از ماها درباره‌ی این فکر میکند؟ کداممان دنبال این قضیّه هستیم؟... اینها از میان کلمات ائمّه باید بیان بشود و منتقل بشود. ۱۴۰۳/۲/۱۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍اذن استاد در ذکر 🔹 ذکر و ورد عبارت است از اذکار و اوراد لسانیه و کیفیت و کمیت آن منوط به نظر استاد است چه حکم دوائى را ماند که بعضى را نافع و بعضى دیگر را مضر است و گاه اتفاق مى افتد که سالک به دو ذکر مشغول مى شود که یکى او را به کثرت توجه مى دهد و دیگرى به وحدت و در صورت اجتماع نتیجه هر دو خنثى مى گردد و نتیجه اى عائد نمى شود. 🔹البته اذن استاد، شرط در اورادى است که اذن عام در آن داده نشده است اما آنچه اذن عام داده شده اشتغال به آن مانعى ندارد. 📚رساله لب الباب ص 145،146، به نقل از صراط ▪️مرحوم علامه طهرانى قدس سره به نقل از علامه طباطبایى قدس سره ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍شادی و شرارت بی دلیل... 🔹شادی به ظاهر بی جهت که گاه انسان در خود حس می‌کند و رغبت به انجام کار خیر و تصدیق مطالب حق رل در درون خود می‌یابد، نوعی الهام الهی و نزدیکی فرشته به انسان است؛ در این گونه حالات باید شاکر خدا بود. در مقابل اندوه به ظاهر بی دلیل که موجب شرارت و تکذیب حق می‌شود، از وساوس شیطان و نفوذ او در دل انسان است که در آن حال باید به خدا پناه ببرد. ▪️آیت الله جوادی آملی حفظه الله تعالی 📚تفسیر تسنیم جلد ۱۲ ص ۴۲۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍توحید، ریشه و اساس اعتقادات ما 🔹انسان تنها در برابر ذات اقدس حق باید تسلیم باشد و از هیچ انسانی نباید اطاعت کند مگر اینکه اطاعت او اطاعت خدا باشد؛ و بنابراین هیج انسانی حق ندارد انسانهای دیگر را به تسلیم در برابر خود مجبور کند. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚صحیفه امام| ج ۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

┈┈✾🍀﷽🍀✾┈┈• 🔶 امام على (ع) : 🔷 عاقل ترين مردم كسى است كه در امور زندگيش بهتر برنامه ريزى كند و در اصلاح آخرتش بيشتر همّت نمايد. 🔷 أَفضَلُ النّاسِ عَقلاً أَحسَنُهُم تَقديرا لِمَعاشِهِ وَأَشَدُّهُمُ اهتِماما بإصلاحِ مَعادِهِ 📚 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص52 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🟢 چرا انسان مؤمن اهل قهقهه و حرکات جلف و سبک ‌نیست؟ 🔸ویلیام جیمز می‌گوید: «اگر خوشی به  انسان‌ مذهبی رو آورد، خنده‌های جلف و سبک از او دیده نمی‌شود و اگر غمی به او روی نماید، ناله و ناسزا از او شنیده نمی‌شود». 🔹این وقار و سنگینی ناشی از این است که روح آدمی به واسطه مذهب، عمیق‌تر و نافذتر و دوراندیش‏‌تر می‏‌شود و عمده چیزی که بر روح مؤمنان سایه می‏‌افکند و بلکه باید گفت سنگینی می‏‌افکند فکر مبدأ و معاد است. 🔸در اخبار دینی هم درباره رسول اکرم(ص) وارد شده که «ضحکه التبسم‏» (خنده او تبسم بود) و همچنین درباره مؤمن وارد شده که از قهقهه پرهیز دارد. 🔹به هر حال این سنگینی و وقار مؤمنان به واسطه حمل بار بزرگی است که بر روح خود دارند. دیگران به منزله ماشینی خالی هستند که به سرعت در حرکت است و دیوارها و چوبهایش لق‏لق می‏‌کند، و آنها به منزله ماشینی هستند که ظرفیت خود را پر کرده و در دست‌‏اندازها و پست و بلندی‏ها زیاد‌ بالا و پایین نمی‌‏پرد و زیاد صدا راه نمی‌‏اندازد و ماشین هم برای بارگیری ساخته شده نه برای خالی حرکت کردن. در آدمی هم ظرفیت عقیده و ایمان و مذهب وجود دارد. 📚 استاد شهید مطهری، یادداشت‌ها، ج۴، ص۱۶۹ (با تلخیص) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

اربعین کلیمیه در اسلام 🔹️سفر بنی ‌اسرائیل از مصر به بیت‌ المقدس مدتی طول کشید. در این مسیر یکی از قضایای مهم تاریخی که اتفاق افتاد، مسئله نزول تورات بود. مردم فهمیده بودند که خدایی هست و حضرت موسی از طرف خدا برای نجات‌ شان مبعوث شده است. کما بیش هم ایشان را به عنوان بزرگ‌ تر قوم و کسی ‌که باعث نجات ‌شان شده قبول داشتند، ولی هنوز دستورالعمل و شریعتی رسمی برایشان نازل نشده بود. هنوز قومیت و وحدتی هم نداشتند تا قوم مستقلی شوند و برای خودشان هویتی داشته باشند. خداوند متعال وعده داد که تورات را برای آن‌ ها نازل کند که باعث هدایت ‌شان باشد و راه زندگی را پیدا کنند. 🔹️ابتدا خداوند به حضرت موسی دستور داد که یک ماه در کوه طور مشغول عبادت باشد؛ « وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً؛ و با موسى 30 شب وعده گذاشتيم»(اعراف،۱۴۲). 🔹️در روایات متعددی آمده است که این یک ماه، همان ماه ذی ‌القعده بود.«وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ؛ و آن را با ده شب ديگر تمام كرديم»(اعراف،۱۴۲). آخر ماه، خدای متعال به او فرمود ده روز دیگر نیز به آن اضافه کن. این ده روز همان دهه اول ذی ‌الحجة است که در روایات ما برای عبادت در آن تأکید شده است و اذکار توحیدی و تهلیلات مخصوصی برای آن وارد شده و اصل اعمال حج نیز برای همین ده روز است. 🔹️تقریبا بین محدثان اتفاق نظر است که این چهل روز همان چهل روزی است که در اسلام به نام «اربعین کلیمیه» معروف است و روایات و علمای بزرگ اهتمام خاصی به آن دارند. پس از آن چهل روز بود که خداوند متعال تورات را به صورت الواحی بر حضرت موسی نازل کرد. ۱۳۹۶/۰۱/۳۰ #اربعین_کلیمیه #آیت_الله_مصباح_یزدی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✍علامه حسن زاده آملی : كسى كه حق را از خود در خود، به چشم حق بيند، اين عارف است و آن كه حق را از خود در خود، به چشم خود بيند اين غير عارف است وآن كه حق را نه از خود و نه در خود مى‏بيند و انتظار مى‏برد كه در آخرت به چشم خود ببيند، اين جاهل است 📚ممدالهمم در شرح فصوص الحکم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

❇️ بترسید از اینکه یک‌وقت انفجاری حاصل بشود ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🔶 حضرت رسول (ص) : 🔷 انسان به حقيقت و درجه كامل ايمان نمى رسد، مگر آنكه آنچه از خوبيها كه براى خود دوست میدارد، براى مردم هم دوست بدارد. 🔶 لا يَبلُغُ الْعَبدُ حَقيقَةَ الايمانِ حَتّى يُحِبُّ لِلنّاسِ مايُحِبُّ لِنَفسِهِ مِن الخَيْرِ. 📚 كنزالعمّال، ج 1، ص 42، ح 101 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

✅ عالمان واقعی برای نسبت دادن چیزی به اسلام مثل بید به خود می‌لرزیدند! 🔸«اجتهاد» به مفهوم واقعى كلمه، يعنى تخصص و كارشناسى فنى در مسائل اسلامى، چيزى نيست كه هر «از مكتب گريخته‌اى» به بهانه اينكه چند صباحى در يكى از حوزه‌هاى علميه به‌سر برده است بتواند ادعا كند. 🔹قطعاً براى تخصص در مسائل اسلامى و صلاحيت اظهار نظر، يک عمر اگر كم نباشد زياد نيست، آن‌هم به شرط اينكه شخص از ذوق و استعداد نيرومندى برخوردار و توفيقات الهى شامل حالش بوده باشد. 🔸گذشته از تخصص و اجتهاد، افرادى مى‌توانند مرجع رأى و نظر شناخته شوند كه از حداكثر تقوا و خداشناسى و خداترسى بهره‌مند بوده باشند. تاريخ اسلام افرادى را نشان مى‌دهد كه با همه صلاحيت علمى و اخلاقى هنگامى كه مى‌خواسته‌اند اظهار نظرى بكنند مانند بيد بر خود مى‌لرزيده‌اند.‏ 📝 استاد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ص109 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

نخ و سوزن داری؟ در یک مراسم جشن عقدی در کنار آقایی از سادات نشسته بودیم. خودش برای من نقل کرد و گفت: ➖️ «اين آقای بهجت قدس‌سره خيلی عجيب است.» گفتم: ➖️چطور؟ گفت: ➖️من چند روز پيش نماز ايشان رفته بودم. بعد از نماز به دلم خطور کرد مقداری بیشتر بنشينم. آقای بهجت‌ قدس سره مشغول تعقیبات بعد از نماز بودند. کارها‌یشان که تمام شد، به سمت من آمدند و بعد از احوال‌پرسی گفتند: ➖️«نخ و سوزن داری؟» بهت زده شدم ؛گفتم: ➖️آقا نخ و سوزن می‌‎خواهيد چه‌کار کنيد؟ [به لب‌‌ها اشاره کردند و] گفتند: ➖️«می‌خواهم اين‌ها را بدوزم.» اين را گفتند و رفتند. بعد متوجه شدم در جایی يک حرف بيجايی زدم، ايشان می‌دانند ولی نمی‌خواهند به روی من بیاورند که چرا اينها را گفتی؟! 🔺️حکایتی از تربیت معنوی مرحوم آیت الله بهجت‌ قدس سره از بیان آیت الله مصباح یزدی(قدس سره)، ۱۳۹۱/۰۱/۲۲ #حکایت_ها سالروز آیت الله بهجت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🎥 #کلیپ_تصویری 🖌 بیان «فراغ و آسایشی که برای انجام وظیفه لازم است» در فرازهایی از صحیفه سجادیه #وظیفه #محبوب_خدا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

وقتی کارها گره میخورد… ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🔶 حضرت رسول، صلى الله علیه و آله و سلم :  🔷 عاجزترین افراد، 🔹کسى است که از دعا و مناجات با خداوند ناتوان و محروم باشد، 🔹و بخیل ترین اشخاص، کسى است که از سلام کردن خوددارى نماید. 🔶 إنَّ أعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَعَنِ الدُّعاءِ، وَ إنَّ أبْخَلَ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ. 📚 أمالى طوسى: ج 1، ص 87 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

▶️ #استوری ❇️ تهدید شیطان ➕ #نکته_اخلاقی از امام خمینی(ره) به اشتراک بگذارید... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🔰 مخالفت قاطع و صریح آیت‌الله سبحانی با تعطیلی شنبه بسم الله الرحمن الرحیم محضر محترم نمایندگان مجلس شورای اسلامی - دام تاییداتهم با اهداء سلام، موفقیت همگان را از خداوند متعال خواهانم. 🔹 تصدیع می‌دهد؛ تعطیلی روزشنبه که در مجلس به تصویب رسید از لحاظ داخلی و خارجی قابل ملاحظه است. 🔸از لحاظ خارجی: در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده است آیا صلاح است در چنین شرایط روز تعطیلی دشمن که شنبه است، در جمهوری اسلامی ایران نیز به رسمیت شناخته شود. دنیای خارج که چشمانشان به ایران اسلامی باز است در این مورد چگونه داوری می‌کنند و آیا این نشانه غلبه فرهنگ غربی نیست؟ 🔸از نظر داخلی: 🔹 1. استدلال آقایان بر تعطیلی روز شنبه با منطق آنان همخوان نیست می‌گویند: «اقتصاد ایران با اقتصاد جهان پیوند ناگسستنی دارد باید کاری کرد که بیشترین روزهای هفته، این پیوند بر قرار باشد» این سخن بسیار منطقی است ولی دلیل بر تعطیلی روز شنبه نمی‌شود، چون در چنین روزی دنیای خارج نیز تعطیل است. این منطق ایجاب میکند که روزهای پنجشنبه که روز کاری بوده، بیشترین فعالیت را داشته باشد که دنیای خارج نیز فعال است؛ آقایان به جای اصلاح علت سراغ معلول رفته‌اند و سبب آن این است که میخواهند تعطیلی هفته از یک روز به دو روز افزایش یابد. و مسئله ارتباط با خارج در درجه دوم است. 🔹2. در خمیره هر ایرانی روز شنبه روز کاری است، مصوبه مجلس بر تعطیلی شنبه، به حکم شنا بر خلاف مسیر آب است و اگر هم اقلیتی تعطیل کنند اکثریت از آن پیروی نمی‌کنند و این سبب می‌شود که در جامعه دو دستگی پدید آید که ضرر آن کمتر نیست. 🔹3. سال‌هاست که بر اثر یک رشته تبلیغات، روز پنجشنبه حالت تعطیلی به خود گرفته و با تصویب تعطیلی روز شنبه، شمار تعطیلی هفته به سه روز خواهد رسید و با بحران تولید که کشور با آن روبروست کاملاً در تضاد است. 🔹4. در دراصل 17 قانون اساسی، تکلیفِ تعطیلی هفته روشن شده است : «تعطیلی رسمی هفتگی روز جمعه است». باز در این مورد ملاحظاتی است، به همین مقدار بسنده شد امید است تجدید نظر شود. قم ، جعفر سبحانی 28 اردیبهشت1403 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

. تعطیلی شنبه با کدام پیوست فرهنگی یا اقتصادی؟ -۱ 🔹مصوبه تعطیلی شنبه و کاهش ساعات اداری، واجد ابهامات بسیاری است. ضمنا نه فاقد پیوست اقتصادی و فرهنگی/ اجتماعی روشن است؛ تا به طور دقیق -نه کلی گویی- نشان دهد غیر از خسارت فرهنگی نقد آن، چه عایدی نسیه ای را می توان انتظار داشت. ♦️نمایندگان مجلس، در جریان رسیدگی به لایحه اصلاح ماده ۸۷ قانون مدیریت خدمات کشوری، موسوم به افزایش تعطیلی آخر هفته، موافقت کردند: "تمامی دستگاههای اجرائی اعم از ستادی و استانی به استثنای [...] موظفند ساعات کار خود را در پنج روز هفته، از یکشنبه تا پنج شنبه تنظیم نمایند". 🔹بر این اساس، روز های جمعه و شنبه تعطیل خواهد بود. همچنین مصوب شد ساعت کاری کارمندان، از ۴۴ به ۴۰ ساعت در هفته کاهش یابد. ♦️آقای مصری نائب رئیس مجلس در توضیحاتی گفته است: «نه در لایحه دولت و نه در مصوبه مجلس، به تعطیلی رسمی اشاره نشده ؛ طبق اصل 17 قانون اساسی، جمعه تنها روز تعطیل رسمی است. فقط ساعت کاری کارمندان پنج روزه شده و بقیه اقتصاد، در جای خود فعال است". 🔹موافقین تعطیلی شنبه، در بیانی کلی می گویند 🔻تعطیلی پنجشنبه سالانه ۸ میلیارد دلار به ضرر کشور است. 🔻اکثر کشورهای منطقه، شنبه را تعطیل کردند چون برای منافع اقتصادی برنامه دارند، با احساسات تصمیم‌گیری نکنیم. 🔻تعطیلی شنبه ها مزایای متعددی خواهد داشت. با تعطیلی پنجشنبه، ما ۴روز تعطیلی داریم و این برای ارتباط با دنیا سخت است. 🔻امیدواریم شورای نگهبان با این تغییر همراه باشد. این همراهی نشان می‌دهد که شرایط جهانی را درک کرده‌اند. همراهی نمایندگان با واقعیت‌های اقتصاد جهانی سبب می‌شود روابط اقتصادی در بستر زمانی مناسبی اتفاق بیفتد". 🔹در این باره، ملاحظات و ابهاماتی مطرح است: ۱) آیا ما مجبور به "تعطیلی آخر هفته" و انتخاب میان پنج شنبه و شنبه هستیم، که تصویب کنندگان، به تعطیلی شنبه رای داده اند؟! ما جزو کشورهای متوسط به بالا از نظر میزان تعطیلات سالیانه هستیم. تعطیلی دو روز در هفته عمدتا برای کشورهایی است که تعطیلات کمی دارند. ۲) آیا ما در ادارات -مانند برخی کشورهای غربی یا شرقی- با پر کاری و فشار کاری هستیم که بخواهیم ساعات و روزهای کاری را کمتر بکنیم یا بر عکس؟ و آیا این کاهش، منفعت اقتصادی دارد یا ضرر؟! چرا به جای افزایش بهره وری، دنبال افزایش تعطیلی باشیم؟ 💢ادامه دارد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

. تعطیلی شنبه با کدام پیوست فرهنگی یا اقتصادی؟-۲ ۳) ادعای زیان ۸ میلیارد دلاری با کدام پژوهش دقیق میدانی و علمی به دست آمده و مستندات و پیوست های آن کجاست؟ اغلب منفعت انگاری ها، ادعایی و القایی، و مشهورات زده/ تبلیغات زده است. فراموش نکنیم که برای جذاب سازی برجام هم ادعا می شد سود اجرا و زیان عدم اجرای آن، روزانه و سالیانه چقدر است؛ اما دیدیم که ادعای بازگشت ۱۵۰ میلیارد دلار پول بلوکه شده و ۲۰۰ میلیارد دلار سرمایه گذاری خارجی و... خلاف واقع بود. ۴) چند درصد از ادارات و اقتصاد کشور، نیازمند تعامل خارجی در روز پنج شنبه هستند؟ دو درصد، سه درصد؟ ۵۰ یا ۱۰۰ هزار نفر از جمعیت ۸۵ میلیون نفری؟ خب! نمایندگان برای همان چند درصد برنامه ریزی کنند، نه برای ۸ -۹۷ درصد بقیه. اگر هم اصرار بر افزایش تعطیلی هست، می توان پنج شنبه را تعطیل، و آن چند درصد از ادرات و بانک ها و... را استثنا کرد و کارکنان آنها هم نوبتی سر کار حاضر شوند. چرا بر تعطیلی شنبه دارند؟ عجیب نیست؟ ۵) اگر پس از تعطیلی شنبه، ادعا شد که تعطیلی جمعه هم ناسازگار با تعطیلی شنبه و یکشنبه در غرب است، چه باید کرد؟ بانیان چرا مدتی بعد با همان کلی گویی مغالطه آمیز، نگویند که تعطیلی جمعه هم باید حذف شود؟! حد یقف این مدل استدلال کجاست؟ با تفاوت ساعات روز و شب ایران با کشور های هدف چه باید کرد، آن را هم باید تغییر دهیم تا بتوانیم هماهنگ شویم؟! ۶) ایام هفته برای هر یک از ادیان و مذاهب، هویت مستقل خود را دارد. پیامبر اعظم (ص) نه شنبه و یکشنبه، که جمعه را روز تعطیل مسلمانان قرار داد؛ همان گونه که به امر الهی قبله را از بیت المقدس به مکه تغییر داد تا هویت مسلمین یهود و نصارا، متمایز و مستقل شود. ۷) کشورهای منطقه، خیلی خطا دارند؛ این که منطق نشد! اکثر آنها در مقابل جنایت آمریکا و اسرائیل، یا ساکتند، یا همکار. باید از آنها تقلید کنیم؟ ۸) تا کجا قرار است با توهم منفعت، خودمان را منفعلانه با نظم جهانی (غربی) سازگار کنیم؟ به عنوان نمونه، قرار بود فقط یک برجام را بپذیریم تا همه تحریم ها برداشته شود و مشکل آب و باران و آلودگی تولید و تجارت و... بر طرف شود. اما وقتی پذیرفتیم و با وجود واگذاری امتیازات نقد، گروگان برجام شدیم، گفتند تعهدات دیگری هم هست که بدون آنها نمی شود عادی سازی کرد و به رونق اقتصاد رسید؛ از جمله: FATF، توافق آب و هوایی پاریس (کاهش مصرف سوخت های فسیلی و نیروگاه های تابعه)، برجام موشکی و منطقه ای/ سند فرهنگی ۲۰۳۰/ فشار های ورزشی درباره تیم ها و ورزشگاه های ما و... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

🔰تعطیلی شنبه با کدام پیوست فرهنگی یا اقتصادی؟-۲ ۳) ادعای زیان ۸ میلیارد دلاری با کدام پژوهش دقیق میدانی و علمی به دست آمده و مستندات و پیوست های آن کجاست؟ اغلب منفعت انگاری ها، ادعایی و القایی، و مشهورات زده/ تبلیغات زده است. فراموش نکنیم که برای جذاب سازی برجام هم ادعا می شد سود اجرا و زیان عدم اجرای آن، روزانه و سالیانه چقدر است؛ اما دیدیم که ادعای بازگشت ۱۵۰ میلیارد دلار پول بلوکه شده و ۲۰۰ میلیارد دلار سرمایه گذاری خارجی و... خلاف واقع بود. ۴) چند درصد از ادارات و اقتصاد کشور، نیازمند تعامل خارجی در روز پنج شنبه هستند؟ دو درصد، سه درصد؟ ۵۰ یا ۱۰۰ هزار نفر از جمعیت ۸۵ میلیون نفری؟ خب! نمایندگان برای همان چند درصد برنامه ریزی کنند، نه برای ۸ -۹۷ درصد بقیه. اگر هم اصرار بر افزایش تعطیلی هست، می توان پنج شنبه را تعطیل، و آن چند درصد از ادرات و بانک ها و... را استثنا کرد و کارکنان آنها هم نوبتی سر کار حاضر شوند. چرا بر تعطیلی شنبه دارند؟ عجیب نیست؟ ۵) اگر پس از تعطیلی شنبه، ادعا شد که تعطیلی جمعه هم ناسازگار با تعطیلی شنبه و یکشنبه در غرب است، چه باید کرد؟ بانیان چرا مدتی بعد با همان کلی گویی مغالطه آمیز، نگویند که تعطیلی جمعه هم باید حذف شود؟! حد یقف این مدل استدلال کجاست؟ با تفاوت ساعات روز و شب ایران با کشور های هدف چه باید کرد، آن را هم باید تغییر دهیم تا بتوانیم هماهنگ شویم؟! ۶) ایام هفته برای هر یک از ادیان و مذاهب، هویت مستقل خود را دارد. پیامبر اعظم (ص) نه شنبه و یکشنبه، که جمعه را روز تعطیل مسلمانان قرار داد؛ همان گونه که به امر الهی قبله را از بیت المقدس به مکه تغییر داد تا هویت مسلمین یهود و نصارا، متمایز و مستقل شود. ۷) کشورهای منطقه، خیلی خطا دارند؛ این که منطق نشد! اکثر آنها در مقابل جنایت آمریکا و اسرائیل، یا ساکتند، یا همکار. باید از آنها تقلید کنیم؟ ۸) تا کجا قرار است با توهم منفعت، خودمان را منفعلانه با نظم جهانی (غربی) سازگار کنیم؟ به عنوان نمونه، قرار بود فقط یک برجام را بپذیریم تا همه تحریم ها برداشته شود و مشکل آب و باران و آلودگی تولید و تجارت و... بر طرف شود. اما وقتی پذیرفتیم و با وجود واگذاری امتیازات نقد، گروگان برجام شدیم، گفتند تعهدات دیگری هم هست که بدون آنها نمی شود عادی سازی کرد و به رونق اقتصاد رسید؛ از جمله: FATF، توافق آب و هوایی پاریس (کاهش مصرف سوخت های فسیلی و نیروگاه های تابعه)، برجام موشکی و منطقه ای/ سند فرهنگی ۲۰۳۰/ فشار های ورزشی درباره تیم ها و ورزشگاه های ما و... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

💢 نظر شهید مطهری درباره #تعطیلی_شنبه 🔹 مسئله‌ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که استعمار آمد آن را تغییر داد. 🔻مثلًا در پاکستان انگلیسیها از زمان ورودشان به هند سعی کردند همه سنتهای آنها را به سنتهای خودشان تبدیل کنند. از جمله اینکه روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. 🔹هنوز هم در پاکستان همین‌طور است؛ اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت اول بسیار مشکل است. پاکستان اساساً به نام اسلام مستقل شد، یعنی پاکستان در مقابل هندوستان هیچ جهتی برای اینکه یک واحد مستقل باشد نداشت مگر جهت روحی و معنوی و فکری و ایمانی که ما مسلمانیم و شما هندو هستید و از نظر فرهنگ معنوی از یکدیگر جدا هستیم و نمی‌خواهیم با شما زندگی کنیم و می‌خواهیم مستقل شویم. ♦️در عین حال اینها که در مقابل هندیها آنقدر مقاومت کردند هنوز این سنت مسیحی را در میان خودشان حفظ کرده‌اند؛ مبدأ سالشان مبدأ مسیحی و تعطیل هفتگی آنها هم یکشنبه است. 🔹این را عرض می‌کنم برای این که ما باید توجه داشته باشیم به نغمه‌‏هایی که کم و بیش در مجله‏‌ها و در مقالات ادبی و به اصطلاح علمی و نیمه ‏علمی شنیده می‌شود. ♦️می‏‌نویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالی که اکثریت مردم دنیا که ما با آنها سر و کار داریم تعطیلاتشان یکشنبه است. 🔹 آن‏وقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه به خاطر خودمان و روز یکشنبه برای اینکه دنیا تعطیلی دارد. ♦️پس ما برای اینکه کارمان بیشتر جریان داشته باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم. درباره تاریخ هم می‌گویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کرده‌اند ولی ما سال هجری را انتخاب کرده‌ایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آنها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ مسیحی تبدیل کنیم. 🔹اینها همه مقدمه جذب‏ شدن و مقدمه هضم ‏شدن فرهنگی در هاضمه دیگران است. 📚آشنایی با قرآن، ج ۷، ص۸۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani