❣️امام صادق علیه السلام فرمود: امام زمان خویش را بشناس، پس وقتی او را شناختی، پیش افتادن و یا تأخیر این امر (ظهور)، آسیبی به تو نمی رساند… پس هر آن کس که امام خویش را بشناسد، مانند کسی است که در خیمه قائم علیه السلام باشد. غیبت نعمانی، ص .۳۳ @khanjanidroos

در زيارت امام زمان عج می خوانيم: "بيمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض والسماء " تمام آنچه كه در عالم هستی رخ می دهد و تمام پيشرفت های علمی و غيره، فيض الهی است كه واسطه اين فيض، انسان كامل عصر ما يعنی امام زمان عج است. امام واسطه فيض الهی است در جهان بينی توحيدی، آنچه در عالم هستی به وقوع می پيوندد، وابسته به فيض خداوند است . وجود هر شیء و تاثيرگذاری آن و تاثيرپذيری هر موجودی و خلاصه هرگونه اثری در عالم هستی، ناشی از اوست "لا حول ولا قوه الا بالله " ولی خداوند برای اعطای فيض خود اسبابی قرار داده " ابی الله ان يجری الامور الا باسباب فجعل لكل شیء سببا" فيض الهی از طريق مجاری و اسباب خاصی اعطا می شود . انسان كامل در هر دوره و زمان در راس سلسله علل، اولين واسطه فيض الهی به مخلوقات است. بنابراين وجود ساير مخلوقات و بقای آنها در پرتو نقش اوست... 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 امام كسی است كه بر باطن و ملكوت انسان ها احاطه دارد ،،، و به واسطه سيطره ای كه بر ملكوت انسان ها دارد، آنها را هدايت می كند. نكته برتر بودن امام از نبی همين است كه نبی فقط راه و چاه را نشان می دهد اما امام با سيطره بر باطن و قلب و ملكوت انسان ها، دل ها را به سوی خداوند هدايت می كند. نقش امام غايب، همانند نقش خورشيد در روز ابری است كه هر چند در پس ابرهای متراكم پنهان است ،اما از پس ابر نيز نورافشانی می كند و باعث كنار رفتن شب و آمدن روز می شود. ....همچنين گياهان و موجودات از نور و گرمای آن استفاده می كنند. توجه به يک نكته نيز لازم است و آن اين كه امام زمان عج زنده و در ميان ما حاضرند لكن ظاهر نيستند. منظور از غايب بودن، عدم حضور امام نيست بلكه عدم ظهور امام است يعنی ما امام را نمی شناسيم اما حضور دارند. @khanjanidroos

زندگی زیباست، اما شهادت از آن زیباتر است؛ سلامت تن زیباست، اما پرنده‌ی عشق، تن را قفسی می‌بیند که در باغ نهاده باشند. و مگر نه آنکه گردن‌ها را باریک آفریده‌اند، تا در مقتل کربلای عشق، آسانتر بریده شوند. و مگر نه آن‌که از پسر آدم، عهدی ازلی ستانده‌اند که حسین را از سر خویش، بیشتر دوست داشته باشد. به مناسبت سالروز شهادت سید شهیدان اهل قلم سید مرتضوی آوینی @khanjanidroos

🔺در روایات آمده که در طول سال، چهار شب قدر داریم که اولین آنها شب نیمه شعبان است. 🔺این چهار شب در طول یکدیگر. در روایات است که در شب نیمه شعبان ابتدایی ترین و کلیات تقدیر امور ما واقع می شود و اگر در شب نیمه شعبان به خودمان رسیدگی نکنیم، آن کلیات در شب های دیگر سخت تغییر پیدا میکند. مثل اینکه آدم به اداره ای می رود و کارمند اول پرونده شخص را رد میکند. کارمند دوم دیگر سخت میتواند روی حرف نفر اول حرفی بزند و سومی روی حرف دومی و اولی حرف نمی زند. 🔺ما اگر شب نیمه شعبان خوبی نداشته باشیم، شب 19 ماه رمضانمان هم شب خوبی نخواهد بود، شب 21 به طریق اولی و شب 23... لذا عزیزان من! شب نیمه شعبان را قدر بدانید و احیاء بگیرید. گرچه اصرار ندارم که به مساجد بروید، ولی این شب را فرصتی برای ابراز ارادت به ساحت مقدس امام زمان(عج) قرار دهید. 🔺مرحوم استاد سعادت پرور یک فتانت ها و نکته سنجیهای زیباییی داشت؛ از جمله میفرمود که از نیمه شعبان تا 25 ماه رمضان، یک اربعین میشود که 4 شب قدر را فرامیگیرد و فرصت مغتنمی برای تهدیب نفس و سیر و سلوک است. 🔺عزیزان من! بهترین هدیه در این ایام، هدیه کردن کارها و اعمال عبادیمان بخصوص قراردادهای عملی است. 🔺بیایید در ابتدای این اربعین، خود را مودب کنیم و تمرین کنیم که خود را در محضر امام زمانمان ببینیم و بدین وسیله برای درک شبهای قدر آماده شویم. (قسمتی از سخنان استاد فیاض بخش) ✅✅✅برترین شب بعد از شب‌های قدر از جمله برکات شب نیمه شعبان، ولادت با سعادت حضرت مهدی(عج) است که در سحر چنین شبى در سال255 هجرى قمرى در سامراى کنونى واقع شد و باعث فزونی شرافت این شب مبارک شد. براى این شب چند عمل است که عبارتند از: 🔹اول: غسل کردن که باعث تخفیف گناهان است 🔹دوم: شب زنده‌دارى به نماز و دعا و استغفار 🔹سوم: زیارت امام حسین (ع) 🔹چهارم: خواندن دعای «اللَّهُمّ بِحَقِّ لَیْلَتِنَا [هَذِهِ] وَ مَوْلُودِهَا وَ حُجَّتِکَ وَ مَوْعُودِهَا...» 🔹پنجم: خواندن دعای «أَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ...». 🔹ششم: خواندن دعایى «اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْیَتِکَ مَا یَحُولُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ مَعْصِیَتِکَ وَ...» 🔹هفتم: بخواند صلوات هر روز را که هنگام زوال [هنگام ظهر شرعى] می‌خواند: «اللّهم صلّ على محمّد و ال محمّد شجرة النّبوّة و موضع الرّسالة» 🔹هشتم: خواندن دعاى کمیل 🔹نهم: گفتن اذکار «سبحان اللّه» و «الحمدللّه» و «اللّه اکبر» و «لا اله الاّ اللّه» صد مرتبه 🔹دهم: خواندن دو رکعت نماز به این ترتیب بخوان در رکعت اول سوره «حمد» و سوره «کافرون» و در رکعت دوم سوره «حمد» و سوره «توحید» سایر اعمال در مفاتیح الجنان.💐 @khanjanidroos

روز ظهور، عید واقعی خواهد بود چرا که تمام حزن و اندوه اهل بیت علیهم السلام تمام می شود، و تمام شکوه و عظمت اهل بیت دوباره برمی گردد. زیرا که امام مهدی عج حق اهل بیت را می گیرد و به آن ها برمی گرداند. پیامبر صلی الله علیه و آله در این زمینه می فرماید :مهدی حق خداوند و هر حقی را که برای ماست خواهد گرفت . احتجاج طبرسی،ج 1،ص67. @Khanjanidroos

🔰 ابلاغ طرح #احیای_شب_نیمه_شعبان_در_منازل از سوے مرڪز تخصصے #مهدویت قم⭕️ ❇️ لطفا عزیزان در #نشر طوفانے و حداڪثرے این ابلاغیه همڪارے ڪنند. 👌 #تذڪر : منظور از زیارت امام حسین (ع) ، زیارت #مخصوص ایشان در #شب #نیمه شعبان مے باشد ڪه در #مفاتیح موجود است. ⭕️ #پــرســمــانــ_اعــتــقــادیــ_اخــلــاقــے https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 ─┅═ঊঈ🍃🌸🌸🍃ঊঈ═┅─

🔴📣📣#رزمایش_مواسات🔴📣📣 وارزقنی #مواساة من قترت عليه من رزقك بما وسعت علي من فضلك🤲 💯در لبیک به #سفارش_رهبری عزیز در رسیدگی به نیازمندان و فقرا 👥در بحبوحه مشکلات فعلی کشور ؛ ان شاء الله به یاری گرفتاران و مستمندان وآسیب دیدگان در مصیبت #کرونا بپاخیزیم 👌 هرکس به اندازه توانش در این #جهاد_بزرگ مشارکت نماید🌸 می توانید #هفتگی مبلغی به این‌کار اختصاص بدهید کمکهای خودرا به شماره کارت💳 زیر ارسال فرمایید تا👌 دراسرع وقت به دست نیازمندان حقیقی رسانده شود🌹🌾👇بسم الله 5859831022536444 💳به نام 👤خانجانی_رضا درصورت تمایل وجه واریزی رابه #آیدی زیرارسال کنید @reza_aaa 🌾در نشر پیام کوشا باشیم @khanjanidroos

📌آسیب های خانوادگی آخرالزمان کدامند؟ 👈از مهم‌ترین ناهنجاری های خانوادگی در آخرالزّمان ایجاد گسست شدید عاطفی بین اعضای خانواده و از هم گسیختگی خانواده‌هاست. از منظر احادیث اسلامی، در آخرالزّمان بنیاد خانوده‌ها به شدّت سست و آسیب پذیر خواهد شد و فسادها، فتنه‌ها و آفت‌های فراگیر این دوران، در متن تمام خانه‌های شرق و غرب عالم نفوذ خواهد یافت و نه تنها فرزندان که پدران و مادران را نیز فراخواهد گرفت: “در آخرالزّمان، خواهی دید که پدران و مادران از فرزندان خود به شدّت ناراضی اند و عاقّ والدین شدن رواج یافته است 1⃣ حرمت پدران و مادران سبک شمرده می‌شود 2⃣ فرزند به پدرش تهمت می‌زند، پدر و مادرش را نفرین می‌کند و از مرگ آنها مسرور می‌شود. 3⃣ در آن هنگام، طلاق و جدایی در خانواده‌ها بسیار خواهد شد. 4⃣ در آن زمان، فتنه ها چونان پاره‌های شب تاریک، شما را فرا می‌گیرد و هیچ خانه‌ای از مسلمانان در شرق و غرب عالم نمی‌ماند؛ مگر اینکه فتنه‌ها در آن داخل می‌شوند. ✏ شهوت‌ گرایی و لذّت‌ جویی 5⃣عفّت و نجابت زنان و مردان آخرالزّمانی در تاخت و تاز اسب وحشی شهوت تاراج می‌گردد و روح ایشان به لجن زاری بدبو از بی‌عفّتی و هواپرستی تبدیل می‌گردد: “همّ و غم مردم (در آخرالزّمان) به سیر کردن شکم و رسیدگی به شهوتشان خلاصه می‌شود، دیگر اهمیّت نمی‌دهند که آنچه می‌خورند حلال است یا حرام؟ و اینکه آیا راه اطفای غرایزشان مشروع است یا نامشروع؟! 6⃣ زنان در آن زمان، بی ‌حجاب و برهنه و خودنما خواهند شد. 7⃣ آنان در فتنه‌ها داخل، به شهوت‌ها علاقه‌مند و با سرعت به سوی لذّت‌ها روی می‌آورند 8⃣ خواهی دید که زنان با زنان ازدواج می‌کنند. 9⃣ درآمد زنان از راه خودفروشی و بزهکاری تأمین می‌گردد. 🔟 آنان حرام‌های الهی را حلال می‌شمارند و بدین سان در جهنّم وارد و در آن جاودان می‌گردند. ✏ بی‌غیرتی خانوادگی 1⃣1⃣ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی “قحط غیرت” می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند: “مرد از همسرش انحرافات جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فراگیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیّوث است(که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند).” ✏ زن‌ پرستی 2⃣1⃣ یکی از آفات و ناهنجاری‌های خانوادگی در آخرالزّمان، زن‌سالاری تا سر حدّ زن‌پرستی و قبله قرار دادن زنان است: “(در آخرالزّمان) تمام همّت مرد، شکم او و قبله‌اش، همسر او و دینش، درهم و دینار او خواهد بود. 3⃣1⃣ مرد از همسرش اطاعت می‌کند، ولی پدر و مادرش را نافرمانی می‌کند. 4⃣1⃣ در آخرالزّمان زن را ببینی که با خشونت با همسرش رفتار می‌کند، آنچه را که او نمی‌خواهد، انجام می‌دهد، اموال شوهرش را به ضرر وی خرج می‌کند.” ✏ مانع تراشی در تربیت دینی فرزندان 5⃣1⃣ از دیگر ناهنجاری‌های خانوادگی در آخرالزّمان، کم توجّهی والدین به تربیت دینی فرزندان و مانع‌تراشی برای علم آموزی دینی و گرایش‌های الهی آنان است: “وای بر فرزندان آخرالزّمان از روش پدرانشان! نه از پدران مشرکشان، بلکه از پدران مسلمانشان که چیزی از فرایض دینی را به آنها یاد نمی‌دهند و اگر فرزندشان نیز از پی فراگیری معارف دینی بروند، منعشان می‌کنند و تنها از این خشنودند که آنها درآمد آسانی از مال دنیا داشته باشند، هر چند ناچیز باشد. من از این پدران بیزارم و آنان نیز از من بیزارند. ✏ آشناگریزی و همسایه آزاری 6⃣1⃣ از آسیب‌های خانوادگی دوره آخرالزّمان، قطع رحم، آشناگریزی و همسایه‌آزاری به شیوه‌های گوناگون است: “هنگامی که پیوند خویشاوندی قطع شود و برای اطعام و مهمانی دادن بر یکدیگر منّت گذارند… . 7⃣1⃣ همسایه به همسایه‌اش آزار و اذیّت می‌کند و کسی جلوگیری نمی‌کند. 8⃣1⃣ همسایه را می‌بینی که همسایه‌اش را از ترس زبانش اکرام و احترام می‌کند.” ✏حرام‌ خوری و آلودگی‌های اقتصادی 9⃣1⃣ در آخرالزّمان بحران اقتصادی حرام به حدّ اعلای خود می‌رسد، خانواده‌ها تقوای اقتصادی را از دست داده و در منجلاب آلودگی‌های اقتصادی همچون ربا، کم فروشی، رشوه‌خواری و گران‌فروشی غوطه‌ور می‌گردند: “هنگامی که ببینی اگر مردی یک روز گناه بزرگی همچون فحشا، کم فروشی، کلاه‌برداری و شرب خمر انجام نداده باشد، بسیار غمگین و اندوهگین می‌شود که گویی آن روز عمرش تباه شده است 0⃣2⃣ و می‌بینی که زندگی مردم از کم‌فروشی و تقلّب تأمین می‌شود. 1⃣2⃣ در آن زمان ربا شایع می‌شود، کارها با رشوه انجام می‌یابد، مقام و ارزش دین تنزّل می‌نماید و دنیا در نظر آنها ارزش پیدا می‌کند.” خانواده و تربیت مهدوی،ص ۳۹ الی ۴۵ @Khanjanidroos