🎋🌺🎋🌺🎋🌺
بزرگترین اعتیاد ما آدمها
حرف زدن از مشکلاتمان است...
این عادت رو بشکنید
از خوشی ها حرف بزنید ...
@Khanjanidroos
همه به شما می گویند:
سال خوبی داشته باشید
ولی من به شما می گویم :
" سال خوبی را برای خودتان خلق کنید "
به فکر آمدن روزهای خوب نباشید!
آنها نخواهند آمد …
به فکر ساختن باشید…
روزهای خوب را باید ساخت
آرزو می کنم
بهترین معمار سال جدید باشید...
@Khanjanidroos
💞❤️💞❤️💞❤️💞
🔘 تخريب بقيع
▪بقيع تنها يك گورستان نيست، بلكه گنجينه تاريخ اسلام است. قبور چهار امام معصوم شيعيان و نيز قبور همسران، دختران، برخى فرزندان، اصحاب، تابعين و عمههاى پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) و نزديك به ده هزار نفر از شخصيتهاى نامدار تاريخ اسلام در آنجا واقع است.
▪پيشينه قبرستان بقيع به دوران قبل از اسلام می رسد، ليكن در اسناد به روشنى مشخص نيست كه قدمت آن به چه تاريخى مربوط است و از چه زمان مردمان مدينه جنازه درگذشتگان خود را در اين گورستان به خاك می سپردهاند.
به مرور زمان، با هجرت مسلمانان به مدينه، بقيع تنها قبرستان مسلمانان گرديد و با دفن اجساد تعدادِ زيادى از صحابه و تابعين و نيز همسران و دختران و فرزندان و اهل بيت رسول اللَّه (صلى الله عليه و آله) از اهميت ويژهای برخوردار شد و گورستانهاى پيشين، رفته رفته به حالت متروكه در آمد و از ميان رفت.
▪در روايت آمده است كه: رسول اللَّه (صلى الله عليه و آله) به دستور خداوند، كنار اين قبرستان حضور می يافت و به مدفونين آن سلام مى كرد و براى آنان از خداوند آمرزش می طلبيد.
▪از گذشته تاكنون مسلمانان از هر فرقه و مذهبى، پس از زيارت پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) به اينجا آمده، اهل بيت پيامبر (صلى الله عليه و آله) و ديگر آرميدگان در اين گورستان را زيارت می كنند.
▪ قبر امامان معصوم عليهم السلام و تعداد ديگرى از دفن شدگان در بقيع داراى قبّه و سايبان بوده، كه در حمله وهابيان تخريب گرديد و اكنون اين قبرستان به صورت فضاى باز و سادهاى درآمده و تنها برخى از قبور از ديواره هاى كوتاهى برخوردار است.
▪پس از تسلّط سعوديان بر حجاز، با توجه به پيوند فكرى و مذهبى آنان با محمد بن عبدالوهاب، در هر شهر و منطقه اى كه وارد می شدند، آثار و ابنيه ساخته شده بر روى قبور بزرگان صدر اسلام را خراب و ويران می كردند.
وهابيان، بار نخست در سال 1221 ه. ق بخشى از بناهاى قبرستان بقيع را ويران نموده و سپس با تكميل سلطه خود بر حجاز در شوال سال 1344 ه. ق كليه اين بناها و گنبدها و آثار را ويران و اموال و اشياى گران قيمت موجود در اين اماكن را به تاراج بردند و نه تنها در مدينه، بلكه در هرجا گنبد و بارگاه و زيارتگاهى بود، به ويرانى آن اقدام كردند.
#اماکن_مدینه_منوره
@Khanjanidroos
🔘 تخریب بقیع
مرحوم سيد محسن امين، ابعاد ويرانی هاى وهابيان در حجاز را اينگونه وصف می كند:
▪وقتى وهابيان وارد طائف شدند، گنبد مدفن ابن عباس را خراب كردند، چنانكه يكبار ديگر اين كار را كرده بودند. آنان هنگامی كه وارد مكه شدند، گنبدهاى قبر عبدالمطّلب، ابوطالب و خديجه امّ المؤمنين (عليهم السلام) را ويران نمودند و زادگاه پيامبر (صلى الله عليه و آله) و فاطمه زهرا (عليها السلام) را با خاك يكسان كردند و آنگاه كه وارد جده شدند، گنبد و قبر حوّا را خراب كردند و به طور كلّى، تمام مقابر و مزارات را در مكه، جده، طائف و نواحى آنها ويران نمودند و زمانى هم كه مدينه منوره را محاصره كردند، به ويران كردن مسجد و مزار حمزه پرداختند.
همه گنبدها و زيارتگاهها را در مدينه و اطراف آن ويران كردند و حتى گنبد مضاجع ائمه اهل بيت عليهم السلام را در بقيع، كه قبر عباس عموى پيامبر صلى الله عليه و آله نيز در كنار آنها بود، خراب نمودند و ديوارها و صندوقها و ضريحهايى كه روى قبرهاى شريف قرار داشت، همه را از بين بردند،
▪از جمله تخريبها، از ميان بردن گنبد مرقد عبد اللَّه و آمنه، پدر و مادر حضرت رسول خدا (صلى الله عليه و آله) و نيز مزار همسران آن بزرگوار و قبر عثمان بن عفان و قبر اسماعيل بن جعفر الصادق عليه السلام و قبر مالك، امام دار الهجره و غير آن بود كه بيان همه آنها به طول مىانجامد.
▪وهابيان از ترس نتيجه كارشان، از خراب كردن گنبد و بارگاه حضرت رسول (صلى الله عليه و آله) و كندن ضريح آن بزرگوار خود دارى كردند وگرنه آنان هيچ قبر و ضريحى را استثنا نكردهاند، بلكه قبر پيامبر (صلى الله عليه و آله) از آن جهت كه بيشتر مورد احترام و علاقه مردم است، از ديدگاه آنها و از نظر دلايل وهابيان، به خرابى سزاوارتر است و اگر از اين نظر خاطرشان جمع بود، حتماً قبر پيامبر (صلى الله عليه و آله) را نيز ويران می كردند! بلكه پيش از مزارهاى ديگر، به تخريب آن اقدام می كردند.
#اماکن_مدینه_منوره
@Khanjanidroos
#والدین_بدانند
✔ کودکان تشنهی توجهاند...
🚫️ اگر کودک توجه مثبت والدین و اطرافیان را نبیند؛ دست به جلب توجه منفی میزند!
🔺 مثلا : وقتی مشغول بازی با خواهرش است؛ اگر پدر و مادر به او توجه نکنند و تشویق نشود، برای جلب توجه منفی شروع به اذیت خواهرش میکند.
👈 پس والدین و مربیان باید با تشویقهای بجا، احتمال تکرار کار مثبت را بیشتر کنند.مثل: نوازش، بوسه،بغل کردن کودک، تشویق گفتاری و…
@khanjanidroos
🔸برآورده شدن شصت حاجت دنیوی و اخروی با ذکر صد صلوات در روز جمعه🔸
✳ قَالَ رَسُولُ الله (صلّی الله علیه و آله) : مَنْ صَلَّى عَلَی یوْمَ الْجُمُعَةِ مِائَةَ صَلاةٍ قَضَى اللهُ لَهُ سِتِّینَ حَاجَةً مِنْهَا لِلدُّنْیا ثَلاثُونَ وَ ثَلاثُونَ لِلآخِرَةِ .
🔻از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) روایت شده است: كسی كه در روزجمعه یك صد بار بر من صلوات فرستد خداوند شصت حاجت او را برآورده می سازد، سی حاجت دنیوی و سی حاجت اخروی.
📚بحار الانوار، ج91، ص 66، ح 52
#صلوات
@KhanjanIdroos
«مؤمن با نشاط است و خوشرو و نه چهره در هم و عيب جو، سخت است، و بسيار خشم فرو خور و بسيار خنده رو.»
اسلام هیچ گاه عبوس بودن را برای مسلمانان توصیه نمیکند بلکه دائما به دنبال آن است که روحیه نشاط و شادمانی در فضای جامعه پراکنده باشد. جامعه اسلامی باید تهی از هرگونه افسردگی، غم و اندوه باشد. اما وقتی مؤمن بسیار خندهرو توصیف میشود، این خنده چه خندهای است؟ ویژگیهای خنده پسندیده و مذموم از نظر امامان چیست؟
آواز خنده مؤمن بلند نمىشود
امیرمومنان در نهج البلاغه میفرمایند: «مؤمن اگر خاموش است سكوت او اندوهگينش نمىكند و اگر بخندد آواز خنده او بلند نمىشود و اگر به او ستمى روا دارند صبر مىكند تا خدا انتقام او را بگيرد.»
در واقع حضرت بلند خندیدن را از صفات فرد مؤمن به حساب نمی آورد؛ زیرا بلند خندیدن از وقار و متانت مؤمن به دور است و جایگاه او را در نظر دیگران خدشه دار میکند. در بسیاری موارد کسی که بلند می خندد به دنبال جلب نظر و توجه دیگران است که قطعا مؤمن هیچ گاه چنین نیست.
از سخنان بى ارزش و خنده آور بپرهيز
امام علی (علیه السلام) میفرمایند: «از سخنان بى ارزش و خنده آور بپرهيز، گرچه آن را از ديگرى نقل كرده باشى.» انسان نباید با بذلهگویی و بیان کردن لطیفههای مختلف در صدد خندان دیگران به هر قیمتی باشد. هرچند که خنداندن دیگران در اسلام به طور مطلق مذموم نیست، اما حضرت در این حدیث ما را به این موضوع متوجه میسازند که بیان سخنان بیارزش و خنده آور در شأن مؤمن نیست.
انسان نباید خنده دیگران را به هر قیمتی به دست بیاورد. هیچ گاه نباید با بیان مطالب سخیف و بی ارزش دیگران را خنداند. هرچند که خندان و فراهم کردن موجبات شادی مسلمانان از ثواب خاصی برخوردار است، اما نباید دستاویزی برای بیان مطالب فاقد محتوا و ارزش باشد.
أصول الكافي/ ترجمه كمرهاى/ جلد5/ صفحه 21
نهج البلاغة/ ترجمه دشتى/ نشانههاى پرهيزكاران/ صفحه 405
نهج البلاغة
@Khanjanidroos