یک طرفه به قاضی رفتن همیشه بی‌انصافیست؛ مشت همیشه نمونه خروار نیست. اولین برداشت، کامل‌ترین نیست... و وقتی کار هنری یک طرفه به قاضی برود و پاسخ جلوی دوربین بداهه چند دختر را نظر واقعی آنان جلوه دهد و نمونه خروار دختران جامعه جا بزند و بدون اینکه در کنارش، طرف دیگر ماجرا یعنی آقا پسرها را هم به چالش بکشد، کلاهش را هوا بیاندازد که موانع ازدواج را آسیب شناسی کرده... من دیگر حرفی برای گفتن ندارم و به دری که آه می‌کشد خیره نگاه می‌کنم! پ.ن: قضیه را فمینیستی نکنید. منکر گیر کردن خیلی از جوانان در فانتزی‌ها و سطحیات و شوآف نیستم؛ ولی این وضعیت اختصاص به دختران ندارد و یک آسیب فراجنسیتی ست‌ که ناقص دیدن آن درمان درد را با اختلال مواجه می‌کند. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴رُل زن در میزانسن دفاع مقدس 🔺زن دفاع مقدس، زنی مفقودالقصه است که در پوسترهای دهه پنجاه و شصت جا داشت؛ ولی در قاب تلوزیون و سینمای امروز نه. چون اغلب روایتگران دفاع مقدس یا او را ندیده‌اند، یا در سایۀ ایثار و مجاهدت شهدا و قهرمانان جنگ کمرنگش کردند یا در قالب‌های خشک و کلیشه‌ای نامأنوسش ساختند. برخی هم با ادعای زن‌باوری ترجیح دادند او را تنها در قامت قربانی ناامید و مظلوم جنگ ببینند، نه کسی که آگاهانه پا به عرصۀ خطر گذاشته و در فتح نقش ماندگار زده... 🔹با استعانت از روح باشکوه ۶۴۲۷ شهیدۀ دفاع مقدس، در مجله «رایات و روایات» چند کلامی راجع به زن دفاع مقدس نوشته ام👇 https://resanebidaristore.com/wp-content/uploads/2021/09/Rayat-Revayat-Final-Pre21.pdf 🔹در این پرونده با مقالۀ «چهرۀ زنانۀ جنگ، آنچه ندیده ایم» از هویت این زن نوشته ام و در «زن دفاع مقدس، خیلی دور، خیلی نزدیک»، با سحر دانشور کنشگر مطالعات زنان از به حاشیه رفتن الگوی زن انقلاب اسلامی در میان دوقطبی‌های مهمل گفتگو کردیم و از رنج نبود کلمه درباره این الگو. 🔹و سپس گفتگوی شیرینی با فاطمه سادات میرعالی نویسنده کتاب بی نظیر «حوض خون» که روایتگر خاطرات زنان رختشورخانه دفاع مقدس است، داشتم. او نیز زن دفاع مقدس را یکی از هزاران مفقودالقصه جنگ می داند که باید ماجرایش را از دل تاریخ شفاهی بیرون کشید و از نو شناخت. 🔻این نوشتار را به همراه قاب عکس‌های نابی از زنانه‌های جنگ در سایت رسانه بیداری ببینید. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

خلاصه نهضت حسینی این بود؛ یک طرف حسین بن علی علیه السلام که «و بذل مهجته فیک» جان و خون خود را در راه خدا داد؛ تا... «لیستنقذ عبادک من الجهالة»؛ بندگان تو را از جهل نجات دهد؛ «و حیرة الضّلالة»؛ و آنها را از سرگردانیِ ناشی از ضلالت و گمراهی برهاند. طرف دیگر قضیه: «و قد توازر علیه من غرّته الدنیا و باع حظّه بالارذل الأدنی» کسانی که فریب زندگی، آنها را به خود مشغول و دنیای مادّی، زخارف دنیایی، شهوات و هواهای نفس، از خود بیخودشان کرده بود؛ سهمشان از آفرینش خدای متعال برای رسیدن به سعادت را به بهای پست و ناچیز و غیر قابل اعتنایی فروختند. فداکاری امام حسین علیه السلام چنین بود که در جایی که دیگر موعظه و نصیحت چاره ساز نجات انسان ها از گمراهی نبود، برای نجاتشات از غرق شدن در پست ترین رتبه ها، خون قلبش را بذل کرد و جان داد. آن هم چه جان دادنی! (برداشت از سخنرانی مقام معظم رهبری در تاسوعای سال ۷۹) 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔺دیدگاهی زن را «فقط» معشوقه‌ای میبیند که در انتظار مردی قدرتمند است تا بیاید و او را سوار اسب سفیدش کند. دختران زیادی با این نگاه بزرگ میشوند و مسابقات نفس گیر زیبایی که بسیاری زنان جامعه امروز را به خود درگیر کرده ذیل همین نگاه محدود به زن شکل میگیرد؛ اینکه زنان تلاش کنند هرروز زیباتر از روز قبل و زیباتر از دیگر زنان به نظر بیایند و توجه مردان بیشتری را به خود جلب کنند. 🔹هرچه هم رنگ و لعاب آزادی و ژست روشنفکری بخواهد به آن آبرو دهد، ماجرا همان ماجرای عوامانۀ سیندرلای منتظر شاهزاده است که بی‌هیچ کنشگری در سرنوشت خود و جامعه، «فردگرایانه» خوشبختی هرچه بیشتر را میخواهد. 🔹اما در نگاهی دیگر، زنی‌ست که هم جانش به عشقش بسته، هم تکیه‌گاه سرپا ایستادن یک ملت میشود. زنی که یک تماشاچی منفعل نیست؛ بلکه فعالانه در میدان عمل ظاهر میشود. از که حرف میزنم؟ از مادری که پس از شهادت فرزندش نه تنها اعتراض نمی‌کند، بلکه روبروی پیکر پاره پارۀ او می‌ایستد و مانند قهرمانان رجز میخواند که تمام فرزندانم فدای امام و انقلاب! و اینگونه روحیۀ جهاد و فداکاری برای پاسداری از دین و وطن را تکثیر می کند. همین مادری که تا چندی پیش راضی نبود خاری به پای میوۀ دلش برود... برخی از این زنان حتی سواد آنچنانی و اطلاع دقیق از سیاست هم نداشتند؛ اما عمق مفهوم جنگ حق و باطل را حتی بیش از خیلی سیاسیون درک کرده و با تکثیر خود جنگ را پیش بردند تا قطار انقلاب متوقف نشود. نشکستند تا دیگران نشکنند. 🔻چگونه نگویم که ملتی دست به زانوی اقتدار و جذبۀ این مادران گذاشته و سرپا شده؟ #چهره_زنانه_جنگ 📝 #رها_عبداللهی @roo_be_rah

🔺چرا جامعه نسبت به افزایش فرزندآوری واکنش مثبتی نشان نمی‌دهد و به ویژه در سه سال اخیر تا این حد شاهد کاهش زاد‌ و ولد بوده‌ایم؟ 🔺برای پاسخ به این سوال سعی کرده‌ام علاوه بر بررسی نقش قوای مجریه و مقننه در سال‌های اخیر، هم به آسیب‌شناسی تبلیغات فرزندآوری بپردازم و هم بدون تعارف از خطاهای بنیادینی که در کشورمان نسبت به این موضوع اتفاق افتاده بنویسم. 🔺مقاله مرا در صفحه ۴ وطن امروزِ امروز بخوانید👇 http://www.vatanemrooz.ir/newspaper/page/3315/4/238634/0 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴شرق و دروغ شاخدار محبوبیت حسن روحانی 🔺روزنامه شرق قابلیت وارونه‌نمایی هرگونه تفسیر و تحلیلی را به نفع خود و جناح سیاسی متبوعش را دارد‌. اما حواسش نیست که این مدل کنشگری رسانه‌ای باعث می‌شود کم‌کم تمام مخاطبان هوشمند و منصف خود را از دست داده و به صنف زردها بپیوندد. کمااینکه تا کنون هم این اتفاق افتاده. 🔹نمونه‌ای از وارونه‌نمایی شرق، مطلبی در تحلیل نظرسنجی اخیر ایسپا در سنجش میزان محبوبیت آقای رئیسی‌ست. این روزنامه با تیتر «امید به دولت رئیسی کمتر از روحانی است»، نوشته در شهریور ۹۲، ۷۷.۳ درصد مخاطبان نظرسنجی ایسپا محبوبیت حسن روحانی را زیاد و خیلی زیاد دانسته‌اند؛ ولی در شهریور ۱۴۰۰ فقط ۳۰ درصد مردم توانایی دولت سیزدهم را باور دارند. 🔹دروغ اول شرق درباره عدد ۳۰ درصد است که هرچه سایت افکار‌سنجی ایسپا را بالا و پایین کنید، چنین چیزی یافت نمی‌شود! حتی اگر نظرسنجی ساختگی واقعیت داشت، شاخص محبوبیت روحانی را باید با محبوبیت رئیسی قیاس کرد نه با باور به توانایی‌های وی. شرق حتی در دروغگویی خود هم تلاش نکرده اندکی به شعور مخاطب احترام بگذارد. 🔹خیانت بعدی شرق به مخاطبینش آنجاست که این روزنامه جرأت نکرده نظرسنجی‌های واقعی ایسپا را منعکس کند که طبق آن ۶۸.۷ درصد مردم سیاست‌ها و اقدامات آقای رئیسی را تایید کرده‌اند، ۵۱ درصد محبوبیت او را زیاد دانسته‌اند، ۵۷.۶ درصد گفته‌اند آقای رئیسی توانمندی لازم برای مدیریت امور کشور را دارد و ۵۳.۲ درصد گفته‌اند دولت سیزدهم در مقایسه با دولت قبل بهتر عمل خواهد کرد! و رئیسی این اعداد و ارقام قابل قبول را در افکار عمومی طی شرایطی کسب کرده که با افتضاحات مدیریتی دولت روحانی، وضعیت امید و اعتماد جامعه از سال ۹۶ تا ۱۴۰۰ به مقطعی رسیده که تنها ۴۹ درصد مردم حاضر شده‌اند در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کنند. 🔹چرا شرق به مخاطبان خود نمی‌گوید رییس‌جمهور محبوبشان حسن روحانی چه بر سر مردم آورده که محبوبیت ۷۷ درصدیش به زیر ۷ درصد سقوط کرده و امید اجتماعی به طرز بی‌سابقه‌ای رو به افول رفته؟ 🔹اگر در شهریور ۱۴۰۰، ۵۳ درصد مردم امید پیدا کرده‌اند دولت رئیسی بهتر از دولت قبل عمل کند، نتیجه بازتولید تدریجی امید اجتماعی ست که تحت تأثیر تغییر مدل مردم‌داری دولت طی یک ماه و نیم پس از روی کار آمدنش بوده. 🔻سوالی که پیش می‌آید این است که شرق چه سودی از ضربه زدن به اندک امید ایجاد شده در دل مردم می‌برد که به خاطرش حتی حاضر است زیر علم محبوبیت شخصیت معلوم‌الحالی مثل حسن روحانی سینه بزند؟ نتایج نظرسنجی مرکز افکار‌سنجی دانشجویان ایران، ایسپا را اینجا ببینید👇http://www.ispa.ir/ 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

«حوض خون» اثری ارزشمند و متفاوت است که با روایت‌های زنان رختشورخانه جنگ توانسته بخشی از چهره زنانه جنگ را به تصویر بکشد. «فاطمه سادات میرعالی» نویسنده جوان و خوش قلم اندیمشکی که هم تحقیق و هم تدوین کتاب را بر عهده داشته، پس از صدها ساعت مصاحبه با ۶۴ بانوی رختشورخانه جبهه در اندیمشک، قهرمان‌های گمنام و مفقودالقصه‌ای را برای ما آشکار می کند. گمنامند چراکه تا کنون روایت‌هایشان را نه در کتابی خوانده ایم و نه در سینما و تلویزیون اثری از آنان به چشم می خورد. برای پرونده ویژه مجله رایات و روایات با خانم میرعالی درباره کتابش گفتگویی داشتم؛ می‌گفت «این بانوان قهرمان‌، حقیقتا گمنام هستند. حتی اطرافیان‌شان هم نمی‌دانند چه‌کارهایی کرده‌اند. دنبال معرفی خودشان نیستند. با قد خمیده و دست‌های پینه بسته هنوز هم در کارهای جهادی پیشقدم هستند. نه افسرده‌اند و نه ناامید. نشستن پای صحبت‌هایشان حال آدم را خوش می‌کند.» حوض خون را بخوانید و اندکی در فضای خاطرات عجیب بانوان غیور راوی آن نفس بکشید؛ از شخصیت های نابشان توشه بگیرید و با اشک و لبخندهایشان حالتان را خوش کنید. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715