eitaa logo
روشنای ویگل
118 دنبال‌کننده
25.3هزار عکس
31.8هزار ویدیو
802 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
جزئیات جدید از نزاع باغ شاهزاده ماهان کرمان 🔺پیگیری‌های عوامل نیروی انتظامی در صحنه حادثه نشان می‌دهد نزاع اولیه در ورودی باغ شازده اتفاق افتاده و دو گروه با هم به نزاع می‌پردازند. 🔹نزاع اولیه بین دو گروه در ورودی باغ شازده پایان می‌یابد و یک گروه از طرفین دعوا به سمت پارکینگ می‌روند که اعضای گروه دیگر نیز به سمت پارکینگ آمده و شروع به درگیری با آن‌ها می‌نماید. 🔹در حین اتفاقات مورد اشاره یک دستگاه خودرو پژو پارس در داخل پارکینگ با انجام حرکات نمایشی و مخاطره‌آمیز قصد زیر گرفتن تعدادی از افراد و کودکان حاضر در پارکینگ را داشته است. 🔹درهمین حال اتوبوسی که از مبدا زاهدان به سمت کرمان آمده بوده زنان و کودکانی که مورد هجوم خودرو پژو پارس قرار گرفته بودند را سوار می‌نماید. 🔹در باغ شازده و بالا گرفتن درگیری بین دو گروه برخورد فیزیکی بوجود آمده و مطابق ادعای صورت گرفته از سوی دختر و بستگان فرد فوت شده خانم متوفیه به زمین می‌افتد که متاسفانه عملیات احیای نامبرده از سمت اورژانس نیز تاثیری نداشته است. 🔹2 تن از عوامل دخیل در این حادثه با دستور مقام قضایی مورد بازجویی و بازداشت قرار گرفتند. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
درباره مناظره مسعود درخشان و موسی‌غنی‌نژاد 🔸آکادمی عقب‌تر از حکمرانی 🔺شب گذشته شبکه افق میزبان دو شخصیت برجسته علوم انسانی در رشته اقتصاد با موضوع مناظره درباره مسائل اقتصاد ایران بود. 🔹انتظار می‌رفت گفت‌وگوی دو چهره شناخته شده و اقتصاددان حاوی مطالب قابل توجهی درباره مسائل اقتصادی کشور باشد.  🔹اگرچه نفس برگزاری برنامه‌های گفت‌‌وگو محور در رسانه ملی را باید به فال نیک گرفت و کاملاً از آن استقبال کرد، اما نحوه ظاهر شدن غنی‌نژاد و درخشان، حداقل در این برنامه، نشان داد فضای دانشگاهی و آکادمیک کشور تا چه میزان از قافله‌ی مسائل اصلی حکمرانی و داشتن ایده‌های مناسب برای حل مشکلات عقب‌تر است. به‌رغم اختلاف فکری و نظری هر دو استاد دانشگاه، مسائلی که مطرح شد بیشتر جنبه شخصی پیدا کرده و حتی برخی جاها به پرخاش کشیده شد. 🔹حال‌ آنکه انتظار می‌رفت هرکدام از منظر خود برای حل مسائل ایران راه‌حل ارائه کنند اما حتی در برخی موارد مانند اطلاعات این دو درباره بانک‌داری در خاورمیانه و یکی از بانک‌های خصوصی کشور، به اذعان اقتصاددان‌ها غلط بود.  🔹یکی از علت‌های این وضعیت اولاً عدم استمرار و رواج گفت‌وگوهای اساسی در محیط‌های علمی و یا رسانه‌ها و عادت به مونولوگ است که موجب شد آداب یک مناظره علمی هم نتواننند رعایت کنند. در حقیقت فرهنگ‌سازی برای گفت‌وگوهای نظری و جدال تفکرات مختلف در محیط‌های علمی شکل نگرفته و حتی مناظراتی که در دانشگاه‌ها شاهدیم در ۹۹ درصد موارد بحث‌های سیاسی و انتخاباتی است که البته در جای خود لازم است. 🔹از سوی دیگر، امروز که کشور در حوزه‌های مختلف علوم انسانی مانند اقتصاد، جامعه‌شناسی و سیاست‌گذاری با علامت سوال و مسائل پیچیده روبه‌روست، دانشمندان این حوزه آنقدر غرق در بحث‌های انتزاعی و مطالب نوشته شده در کتاب‌ها هستند که از ارائه نسخه برای حل مشکلات تاحدود زیادی عاجز شده‌اند. 🔹این روزها حوزه حکمرانی بیش از پیش به ایده‌های علمی برای اداره کشور نیازمند است لذا دانشگاه‌ها جایی است که می‌تواند دست حکمرانان را برای پیمودن مسیر صحیح بگیرد. 🔹به شرط آنکه هم دانشگاه‌های ما توان نسخه‌دادن برای مشکلات داشته باشند و هم مسئولان کشوری خود را نیازمند روش‌های علمی بدانند. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مولاامیرالمؤمنین امام علی(عليه السلام) فرمودند: نيازمندی كه به تو روی آورده فرستاده خداست، كسی كه از ياری او دريغ كند، از خدا دريغ كرده، و آن كس كه به او بخشش كند، به خدا بخشيده است. نهج‌البلاغه، حكمت٣٠٤
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ. اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 
فإذا اختنَقتُمْ، بالحُسينِ تنفّسوا ‏اگر دل‌تان سخت به تَنگ آمد، با ذکرِ حسین(ع) نَفَس بکشید.
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللّهِ فى اَرْضِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللّهِ فى خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللّهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخاَّئِفُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىُّ النّاصِحُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللّهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللّهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الاْمْرِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ اَنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️❇️❇️❇️❇️ ❇️❇️ وجود امام زنده درجامعه درهرعصروزمانی مرحوم کلینی در کتاب کافی، بخشی را با عنوان «بَابُ عَرْضِ الْأَعْمَالِ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلم وَ الْأَئِمَّةِ علیهم السلام »، پدید آورده و در آن روایاتی را یادآور شده که در آن، سخن از عرضه اعمال بر امام زنده هر عصر دارد. در روایت چهارم این باب، عبد الله بن ابان زیّات که جایگاه خوبی نزد حضرت رضا علیه السلام داشت، از آن حضرت خواست برای او و اهل بیتش دعا کند آن حضرت فرمود: أَوَ لَسْتُ أَفْعَلُ وَ اللَّهِ إِنَّ أَعْمَالَکُمْ لَتُعْرَضُ عَلَیَّ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ؛ مگر چنین نمی کنم؟ به خدا سوگند اعمال شما در هر روز و شب بر من عرضه می‌شود. عبد الله بن ابان گفت: «از این فرمایش حضرت شگفت زده شدم». حضرت در پاسخ فرمود: أَمَا تَقْرَأُ کِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ»؟ قَالَ: هُوَ وَ اللَّهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام ؛ [۱] مگر کتاب خدا را نخوانده ای که فرمود: «و بگو هر کار می‌خواهید انجام دهید؛ پس به یقین خداوند، پیامبرش و مؤمنان عملتان را می‌بینند»؟ فرمود: به خدا سوگند! مقصود از او (مؤمن) علی بن ابی طالب است. ❇️❇️ ❇️❇️❇️❇️❇️ [۱]: شیخ کلینی, کافی, ج۱, ص۲۲۰.
🌼امروز را شروع میکنیم با فرستادن این صلوات وهدیه آن به ۱۴معصوم (علیها السلام ) ان شاالله که روز خوبی داشته باشیم🌼
گزارش خبرگزاری صدا و سیمای مازندران، دقایقی قبل آیت الله عباسعلی سلیمانی نماینده سابق ولی فقیه در کاشان امروز چهارشنبه ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ در بابلسر هدف سوء قصد قرار گرفت.   خبرها حاکی از آن است که آیت الله سلیمانی  در پی این سوء قصد جان خود را از دست داده است.