روشنگر مدیا
📣روشنگر به نقل از نقد الحاد و آتئیسم/به همهی مخاطبان عزیز توصیه میشود مقالهی کوتاه بالا را دانلود و تا انتها بخوانند که دیگر آتئیستها هیچوقت نتوانند از فرگشت بر علیه کتب آسمانی استفاده کنند.
در پیدیاف بالا مقالهای را ارائه میکنیم که به تازگی(2017) در انجمن فرگشت و اکولوژی ژورنال نیچر(معتبرترین منبع علمی دنیا) منتشر شده و در آن ادعای آتئیستها مبنی بر اینکه غیرممکن است در دورهای از تاریخ فقط و فقط دو انسان(یک مرد و زن) روی زمین وجود داشته باشد را رد کرده و اعلام میکند که این امکان وجود دارد که در دورهای از تاریخ در تمام سیارهی زمین فقط و فقط یک مرد و یک زن(آدم و حوا) وجود داشته باشند که از طریق فرگشت ایجاد شدهاند. همچنین نشان میدهیم که با وجود پذیرش فرگشت باز هم انسانها دقیقا از خاک ایجاد شدهاند و فرگشت هیچ تناقضی با از خاک به وجود آمدن انسانها ندارد. بهعلاوه مقالهی دیگری را نیز ارائه میدهیم که به تازگی(2017) در ژورنال و سایتهای علمی مختلف منتشر شده و در آن ادعای ریچارد داوکینز مبنی بر بیهدف بودن فرگشت و انتخاب طبیعی رد شده است و اعلام میشود که حتی فرگشت و انتخاب طبیعی نیز نشاندهندهی وجود هدفمندی در جهان و پیدایش موجودات است
@Feraghvaadyan
✅مجازات کشیش کلیسای ارتدوکس به جرم نمایش لباسهای گرانقیمت در اینستاگرام
🔸روشنگر به نقل از گفتگوی ادیان/ به گزارش مقام ارشد کلیسای روسیه، یک کشیش ارتدوکس روسی به خاطر استفاده از کالاهای مارک گوچی و لوئیس ویتون و نمایش آنها در صفحه شخصی اینستاگرام مجازات شد.
ویاچسلاو باسکاکوف عکسهایی از کیف و کفشهای گران قیمت مارک لوئیس ویتون به ارزش صدها پوند در اینستاگرام پست کرده بود که باعث جلب توجه کاربران روسی شد.
رهبران کلیسای ارتدوکس در واکنش به اقدام این کشیش ابراز تاسف کردند و گفتند کمیته انضباطی کلیسا مجازاتهایی را برای این رفتار ناشایست در نظر گرفته است.
الکساندر ولکوف سخنگوی کلیسای ارتدوکس روسیه از جانب پاتریارک کیریل گفت، «دعا میکنیم خداوند این بره گمشده را به راه راست هدایت کند. زندگی یک کشیش قابل تقسیم به زندگی خصوصی و زندگی عمومی نیست، یک کشیش نمیتواند از صبح تا هنگام ناهار مانند یک روحانی زندگی کند و از ظهر تا شب هر طور که دلش خواست. یک کشیش در تمام اوقات و بی وقفه باید کشیشانه زندگی کند».
انتقادات کلیسای روسیه به این کشیش در حالی شدت گرفته است که پاتریارک کریل، رهبر کلیسای ارتدوکس جهان، در سال ۲۰۱۲ به دلیل استفاده از یک ساعت مچی به ارزش سی هزار دلار مورد انتقاد قرار گرفته بود. مسئولان کلیسا سعی کرده بودند این ساعت را با فتوشاپ از عکس منتشر شده حذف کنند اما انعکاس صفحۀ ساعت بر روی میز شیشه ای این تلاش آنها را ناکام گذاشت و کلیسای ارتدوکس ناچار به معذرت خواهی شد🔸
ادامه خبر در سایت گفتگوی ادیان:
http://iid.org.ir/?p=6031
@Feraghvaadyan
💢 #نوع_دوستی یا #بهائی_دوستی ❗️
♨️ روشنگر به نقل از نقدو بررسی بهائیت/ پیشوایان فرقهی بهائیت ادعای نوعدوستی و #وحدت_عالم_انسانی داشته و این مسئله را یکی از مهمترین اهداف خود معرفی نمودهاند.
⏪ #عبدالبهاء به نقل از پیامبرخواندهی بهائیت گفته است: «همه بار یک دارید و برگ یک شاخسار به عالم انسانی مهربانی کنید و به نوع بشر مهرپرور گردید و بیگانگان را مانند آشنا معامله کنید و اغنیاء را به مثابه یار نوازش کنید. دشمن را دوست ببینید و اهریمن را ملائکه شمارید. جفاکار را مانند وفادار به نهایت محبّت رفتار کنید و گرگان خونخوار را مانند غزالان ختن و ختامه مسک معطر به مشام رسانید».[1]
🔺 لذا در اینراستا، #پیشوایان_بهائی هرگونه #جنگ و #ستیز را ممنوع دانستهاند.[2]
♦️ اما ژست #صلح_پرور و #جنگ_ستیز #بهائیت در حالیست که پیشوای این فرقه "عبدالبهاء"، چندی پس از اتمام جنگ جهانی و خانمانسوز اول، از سوختن انسانها در آتش جنگ ابراز خوشحالی کرده و نوشته است: «الحمدلله فضل شامل شد و قوّهی ملکوت ابهی معجزهی کُبری نمود که جمیع طوائف و اُمم در نائرهی حَرب (آتش جنگ) سوخته و بنیانهای عظیم برافتاد».[3] ⭕️
♦️ عجیبتر آنکه این پیشوای بهائی در ادامه، بر خلاف ظاهر نوع دوست بهائیت، تنها مصون ماندن #بهائیان از آسیبهای این جنگ را کافی دانسته و نوشته است: «ولکن این حزب مظلوم (:بهائیان) در جمیع آفاق در صون (:نگهداشت) حمایت ربّ المیثاق (:پروردگار) در نهایت روح و ریحان باقی و برقرار».[4]
⚠️ اما به راستی آیا انتساب سخنان نوعدوستی به خود، نیاز به اثبات در عمل ندارد⁉️
♻️ آری؛ به قول عبدالبهاء: «دين اللّه فی الحقيقه عبارت از اَعمال است، عبارت از اَلفاظ (:گفتار) نيست. زيرا دين اللّه عبارت از علاج است؛ دانستن دواء ثمری ندارد بلکه استعمال دواء ثمر دارد. اگرطبيبی جميع اَدويه (داروها) را بداند امّا استعمال (مصرف) نکند چه فائده دارد ...».[5]
@n_bahaiat
@feraghvaadyan
📚پینوشت:
📕[1]. عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 160.
📘[2]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 271.
📕[3]. عباس افندی، مجموعه مکاتیب حضرت عبدالبهاء، شماره 52، ص 108.
📕[4]. همان.
📙[5]. عباس افندی، خطابات، ج 1، ص 106-105.
🔴 وقتی رهبر انجمن ضد بهائیت نیز حق سخن گفتن علیه بهائیت را نداشت‼️
در مطلب پیشین وعده داده شد ڪه علت اینڪه چرا از رهبر انجمن #ضد_بهائیت ، یڪ سخنرانی عمومی بر علیه بهائیان بجا نمانده، ذڪر شود.
حقیقت امر آن است ڪه در سال ۴۷، شیخ محمود #حلبی به ساواڪ متعهد میشود ڪه نه در امور سیاسی دخالت ڪند و نه بر علیه بهائیت سخنرانی داشته باشد❗️⛔️
ساواڪ نیز در ازای این تعهد، اجازه استفاده از منبر را به او ”تفویض“ مینماید.
اینڪه چرا رهبر انجمن چنین تعهدی داده چندان جای تعجب ندارد، چون وی حاضر بود برای نیل به هدفش، بر چنین اموری متعهد شود.
✅ اما آنچه ڪه در این امر بسیار جالب است و جای تأمل دارد، این مسئله است ڪه رهبر و اساتید انجمن، به وضوح برایشان مشهود است ڪه رژیم پهلوی نه تنها دست آنان را در مبارزه با بهائیت ڪاملا باز نگذاشته، بلڪه از مقطعی به بعد ڪفه حمایت از انجمن به تدریج، به نفع بهائیان ضعیف میشود.
چرا ڪه رژیم تا آن مقطع، از انجمن نهایت بهره برداری را به نفع خود نموده بود و حال دیگر استفاده قبلی را نداشت و لازم بود تا سیاست جدیدی در قبال این گروه در پیش گیرد.
شاید بتوان مدعی شد ڪه آغاز اجرای این سیاست، محدودیت شخص شیخ محمود حلبی بود و این امر تا آنجا پیش میرود ڪه از سال ۵۲ به بعد برگزاری جلسات عمومی انجمن به طور ویژه ای محدود میشود.
و از سوی دیگر، بهائیت روز به روز قدرتمندتر...
🔹 و در عمل برای خود انجمن اثبات شد ڪه همانگونه ڪه امام #خمینی توصیه نموده بود، مبارزه علمی با بهائیت نباید هدف اصلی واقع میشد و این فقط فریبی برای مشغول نمودن ظرفیت زیادی از نیروهای مذهبی بود.
@hojjatiyeh
@feraghvaadyan
❇️زبان آموزان ارمنی از تلاشهای مردم و دولت ایران در مرمت و حفظ ابنیه تاریخی ارامنه در مناطق مختلف ایران قدردانی کردند.
🔸روشنگر به نقل از آلیک/جمعی از دانشآموزان، دانشجویان و فراگیران زبان فارسی در مدارس و دانشگاههای ارمنستان که اخیراً از جانب سفارت کشورمان در ارمنستان به شهرهای اصفهان، قزوین و کاشان اعزام شده بودند، در نشستی ادبی با دانشآموزان ایرانی به مشاعره پرداختند.
🔸در این نشست ادبی، زبان آموزان ارمنی از اقدام ها و حمایت های سفارت ایران در گسترش کلاس های آموزش زبان فارسی در مدارس و دانشگاه های ارمنستان و همچنین اعزام فراگیران نمونه و فعال به ایران تشکر کردند.
🔸این دسته از زبان آموزان با ذکر خاطراتی از سفر خود، مردم ایران را مهربان و میهمان نواز توصیف کردند و از تلاش های مردم و دولت ایران در مرمت و حفظ آثار و ابنیه تاریخی ارامنه در مناطق مختلف ایران قدردانی کردند.
🔸سید کاظم سجادی سفیر جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان هم که در این نشست حضور داشت به آنان توصیه کرد در معرفی فرهنگ، تاریخ و تمدن خود به دیگران نهایت تلاش و کوشش را داشته باشند.
@Feraghvaadyan
🔺«رائیلیان»، فرقهای فرا زمینی
کلود وریلهون، معروف به «رائل»، خواننده کابارهای بود که در سال 1973 ادعای پیامبری کرد. وی در کتاب «پیام نهایی» با اشاره به مواجهه با موجودات فضایی (به نام الوهیم)، مدعی است الوهیم، خواستار انتقال به زمین و ملاقات با رهبران جهان هستند تا تکنولوژی پیشرفته خود را بهتدریج در اختیار آنان قرار دهند، اما تحقق این امر در گرو برقراری صلح در زمین و ساخت مرکزی برای آنهادر اورشلیم است که از آن به عنوان «سفارتخانه» یاد میکند. رائلیان، پیامبران را «دختران و پسران خدا» مینامند که قادر به فهم و رمزگشایی پیامهای کتب آسمانی نبودهاند و تنها رائل با کمک الوهیم، موفق به درک معنا و پیام این کتب شدهاست. رائیلیان با خرافی خواندن تمامی قوانین و آداب و مناسک دینی، آنها را ابداعات مغرضانه پیامبران برای سرگرم نگاه داشتن بشر به امور واهی و دورشدنشان از اسرار الوهیم خوانده و بدینسان، لزوم پایبندی به شریعت را زیر سؤال میبرند.
✅آرشيو تحقيقي روشنگر
@Feraghvaadyan
🔺مورمونیسم؛ یانکیهای صهیونیست
«قدیسین متأخر» یا «مورمونیسم»، فرقهای است برآمده از مسیحیت که در سال 1830 میلادی توسط فردی به نام «جوزف اسمیت جونیور» تأسیس شد. این فرقه، شاخههای کوچک و بزرگی دارد که مهمترین آنها به نام «کلیسای عیسیمسیح قدیسان آخرالزمان»(Later–day Saints) (LDS) سالت لیکسیتی (واقع در ایالت یوتای آمریکا) را مرکز خود قرار دادهاست.
ویژگی متمایزساز این فرقه، حالت کمونی آن است. مورمونها نقش مهمی در تبلیغ و ترویج عقاید صهیونیستی و اندیشه بازگشت یهودیان به فلسطین داشتهاند. بنیان شالوده فکری مورمونها بر متافیزیک مادی و جسمانی بودن خدایان، نگاه خاص و متفاوتی به مسئله ازدواج(طرفداری از چند همسری) در میان آنها حاکم نموده که یکی از چالشبرانگیزترین مقولههای اعتقادیشان محسوب میگردد.
✅آرشيو تحقيقي روشنگر
@Feraghvaadyan
🔺محوریترین رویکردهای سیاسی جریان آتئیسم در ایران
1.سیاهنمایی علیه نظامجمهوری اسلامی ایران؛ از رهگذر اقداماتی چون: القای ناکارآمدی و فساد نظام اسلامی و حکومت دینی، ارائه تصویری مخدوش از وضعیت زندانهای جمهوری اسلامی ایران، القای وجود خفقان در ایران، انتشار اخبار تجمعات با هدف مخدوش جلوه دادن وضعیت داخلی و ترغیب مردم به اعتراض.
2. تزریق باورهای انحرافی؛ نظیر باور مخالفت اکثریت مردم ایران با نظام اسلامی، اندیشه تغییر نظام در نسل جوان، بیتفاوتی مسئولان نسبت به جان و مال ایرانیان، ایجاد دلسردی در میان مردم نسبت به پیشرفتهای نظام اسلامی.
3. تشویق به اقدامات تخریبی و براندازانه؛ همچون: ساخت و اشاعه شعارهایی با مضمون نابودی حکومت اسلامی، دعوت به انقلاب، درخواست رفراندوم و لزوم تشکیل حکومت سکولار، تشویق و حمایت از شورشها و راهاندازی کمپینهای مختلف با نگاه براندازانه، دعوت به انجام جنبشها و اجتماعات ضدحکومت اسلامی.
✅منبع: آرشيو تحقيقي روشنگر
@Feraghvaadyan