✡ تکوین فرضیه‌های نژادی (5) 🎯 نادرستی فرضیه‌های نژادی آریا، سامی و ترک (قسمت دوم) 1⃣ #فرانسوا_ولتر فیلسوف #فراماسون، از بزرگان دوره‌ی #روشنگری در فرانسه، جانبدار آزادی‌های اجتماعی و فردی و از پیش‌قراولان فکری #انقلاب_فرانسه، معتقد به طبیعت نزدیک به حیوان #نژادهای_پست انسانی بود. (نژادهای غير سفید و اروپایی) 2⃣ سطح فکر و شخصیت واقعی ولتر زمانی معلوم می‌شود که به نظریاتش درباره‌ی گروه‌های انسانی خارج از قاره‌ی اروپا توجه شود. هر زمان که ولتر درباره‌ی زنان و مردان #سیاه‌پوست سخن می‌گفت از ذکر این نکته صرف‌نظر نمی‌کرد که سر سیاهان از پشم (مانند گوسفند) پوشیده شده نه از مو و معتقد بود اگر مردان و زنان سیاه‌پوست به سرزمین‌های با آب و هوای سرد هم فرستاده شوند، مانند همیشه به تولید حیواناتی از نوع خود ادامه خواهند داد. 3⃣ ولتر در توضیح طبیعت ساکنان آفریقا می‌نویسد: «این امر که در آب و هوای گرم، میمون‌های انسان‌نما (Apes) دخترها را به خود جلب و جذب کرده باشند غیرمحتمل نیست». این نظر نشان‌دهنده‌ی عمق فاجعه‌ی فکری ولتر است که بخش عمده‌ای از روشنفکران اروپایی بدان دچار بوده و هستند! 4⃣ وقتی سخن از #نژاد_سفید و #اروپایی‌ها در میان است این #روشنفکران از انسان و حقوق انسانی سخن می‌گویند، امّا به نظرشان قاره‌های دیگر و انسان‌های با مشخصات جسمی دیگر، حیوانی بیش نیستند! 5⃣ ولتر معتقد بود که گروه‌های انسانی منشأ و خلقت جدا از هم داشته‌اند و می‌نویسد من در قضاوتم اطمینان دارم که آنچه درباره‌ی گیاهان حقیقت دارد در مورد انسان هم صادق است. گلابی، کاج، بلوط، زردآلو، از یک گیاه حاصل نمی‌شود و این امر تأیید می‌کند که #انسان_سفید فعال با سیاهان سر پشمی، آسیایی‌های غیرفعال با ارواح مردگانشان، نمی‌توانند (اولاد) یک انسان باشند. 🔹 ادامه دارد... ✍️ پروفسور شاپور رواسانی 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/Rassism02 @jscenter @Feraghvaadyan

❌طعمه هاي اصلي بهائيت (5) #روشنفکران 🔻يکي از اقشاري که در دوره هاي اخير مورد توجه تشکيلات #بهائيت واقع شده، روشنفکران جامعه هستند. توجه به محافل روشنفکري، با هدف پذيرش جامعه ي بهائي به عنوان عضوي از جامعه مدني ايران صورت گرفته است. اين روزها شاهد دست و پا زدن هاي تشکيلات بهائيت و هم پيمانان امريکايي، ماسون و #صهيونيست نشان هستيم که با سفسطه و استفاده از تعاليم کلامي و فلسفي درصدد توجيه مباني توخالي فرقه و سوق دادن جامعهي روشنفکري به سمت انديشه هاي تکثرگرايانه هستند. در اين راه، شبکه هاي ماهوارهاي، کتاب، بنيادهاي فرهنگي و ... نقش بسزايي ايفا ميکنند. 🔻تفکر و تمسک به خرد و انديشه، يکي از حجت هاي اساسي مطرح شده در #اسلام است که علاوه بر اشاره هاي متعدد در قرآن کريم، در احاديث نيز به عنوان رسول باطني مورد توصيه قرار گرفته است و اين کاملاً بر خلاف آن چيزي است که در بهائيت مشاهده مي شود. در اين تشکيلات، افراد حق هيچ گونه انتقاد، پرسش و مخالفت با دستورهاي بي ثباتي را که با توجه به نيازهاي متلون تشکيلات تغيير پيدا ميکند ندارند که خود مصداق بارز ناديده گرفتن تعقل است. اين در حالي است که بهائيت در مواجهه با روشنفکران جامعه، شيوه ي عملکردي متفکرانه به خود گرفته است. به اين صورت که ابتدا چنين ذهنيتي در فرد ايجاد ميکند که تفکراتش همسو با محافل روشنفکري و در راستاي اهداف آنان قرار دارد، سپس به طرزي متهورانه از هيچ تهمتي نسبت به نظام دريغ نميکند به نحوي که آن را در جبه هاي کاملاً مقابل با جريان روشنفکري نشان مي دهد. 🔻 نهايتاً با بهره گيري از انواع سفسطه به توجيه اشکالات روشنفکران نسبت به فرامين و عملکرد #فرقه مي پردازد و آنجا که براي توجيهات بي اساس خود به بن بست ميرسد، به مصداق داستان معروف "لباس جديد امپراتور" عدم درک حقانيت خود را به ابتر بودن فهم طرف مقابل نسبت مي دهد؛ تا شايد حربه اي شود براي شنيدن تحسين تو خالي اطرافيان. @Feraghvaadyan