🖋 😊😊😊😊😊 🔻بدون شرح @royaejtemaee

کانون تخصصی خواهران برگزار می کند: 🔻سلسله نشست های "نصر شیرین" گفتگویی درباره نسبت زن و مقاومت 2⃣ نشست دوم: روایت تاریخ از زنان مقاومت 🌷مهمان عزیز ما: خانم انوشه میرمرعشی (روزنامه نگار، نویسنده، پژوهش گر تاریخ) 📆 یک شنبه ۱۴۰۳/۰۷/۲۹ ⏰️ ساعت ۱۶ 🌐 لینک نشست: @royaejtemaee

الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ‌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ‌ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ‌ خالِدِينَ فِيها أَبَداً إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ @royaejtemaee

🖋 شیر مردی دیگر @royaejtemaee

▫️نهضت طلا، آغاز جریان مقاومت زنانه 🔸به‌قلم صفورا سادات امین‌جواهری، پژوهشگر علوم اجتماعی 🔹زنان ایرانی با اقتدا به زنان پیشران انقلاب اسلامی، و پشتیبان دفاع مقدس پویش اهدای پول و طلا را کلید زدند. زنان ایرانی در نشست‌ها و محافل و مجالس معنوی زنانه با خودآگاهی کامل و با مقاصدی عاطفی و معرفتی پویش اهدای طلا را به‌صورت کاملاً مردمی و خودجوش آغاز کردند. 🔹طلا برای زنان وجهی از وجوه جمالی آنان است. پس اهدای طلا توسط زنان در اولین مرحله و منظر زنانه، نوعی ایثار وجودی است. 🖇️ مطالعه كامل يادداشت در سايت: https://gesostu.ir/n024/ 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir

⛔️سم‌پاشی ممنوع مدتی هست در فضای مجازی به چشم می‌یاد که برخی از کنشگران فعال فضای مجازی، نهضت طلا را با ادبیات نامناسب خطاب قرار دادند و جالب اینجاست که برخی از آنان با همان ادبیات نامناسب راهکارهای جایگزینی هم پیشنهاد داده‌اند! اگر کسی برای کمک به جبهه مقاومت و خواهران و برادران لبنانی و فلسطینی خلاقیتی دارد، مثلا مطالبه‌ی مهریه، بسم‌الله اقدام کند و اقدامش را در جمع‌ها و فضای مجازی به اشتراک بگذارد تا هر کس چنین موقعیتی دارد ایده بگیرد و در مدد رسانی به جبهه حق طیف و تنوع کمک‌ها بیشتر شود. با حلوا حلوا دهان کسی شیرین نمی‌شود! پرسش جدی من این است که اگر نیت خیری وجود دارد، چرا ادبیات طنز؟! ما فارسی‌زبانان طلا را می‌دانیم چیست، مَلا را نمی‌دانیم از کدام زبان آفت زبان ما شده! از طرفی مثل روز روشن است، الزاما زنی که به جریان مقاومت طلا اهدا می‌کند، اهل استفاده زینتی از آن در خلوت و جلوت نیست! چه بسا زنانی که طلاهای روز مبادا و هدایای عزیزانشان را اهدا کرده باشند. از طرف دیگر چرا طعنه به مردان؟! این ادبیات نامناسب هم به زنان مخلص اهدا کننده‌ی طلا طعنه می‌زند و کار آنان را خفیف می‌کند، هم به مردان جامعه اسلامی‌مان! حرکت اصیل انقلاب در جبهه حق هرگز تک‌جنسیتی نبوده و نیست و قطعا مردان در این نهضت نیز سهم بسزایی دارند که چه بسا پشت پرده باشد یا با تاخیر فعال شود و در حاشیه بماند. چه بسا حتی بهتر باشد پشت پرده و در حاشیه هم بماند تا نیروی زنانه‌ی آن اثر خود را بر عالم بگذارد. مردانی که ما می‌شناسیم، مهریه را بدهی و دِین شرعی خود می‌دانند. مردانی که ما می‌شناسیم در طول زندگی مبادرت به پرداخت مهریه کرده‌اند و اساسا مهریه مشارکت مردان برای کمک به مقاومت محسوب نمی‌شود؛ چون آنان در هر صورت باید به هر طریق ممکن این بدهی را بپردازند. حتی در صورتی که زن مهریه را مطالبه و دریافت کند و آن به برای جبهه مقاومت اهدا کند، باز هم این کار کاملا مشارکت زن است؛ چرا که زن از ملک و دارایی خویش که در تملک کامل اوست می‌گذرد. مرد که وظیفه شرعی‌‌اش را انجام داده است فارغ از نیت و تصمیم زن. پناه می‌برم به خدا از ادبیات‌های ناپخته‌ای که هرچقدر انسان به صدر و ذیل آن نگاه می‌کند، نه خیری در آن می‌بیند نه منطقی، نه نقطه‌ی روشنی! @BanooAmin