eitaa logo
روزنه
6.5هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
2.9هزار ویدیو
315 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
دو یادداشت قدیمی روزنه که تحولات این روزها را پیش‌بینی کرده بود بازخوانی اش خالی از لطف نیست 👇
هدایت شده از روزنه
آخرین قمار لیبرال‌های ایرانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اسفندماه آتی انتخابات مجلس یکی مهم ترین رویدادهای سیاسی چندسال اخیر می باشد که به تحلیل کارشناسان اگر مجلس اقتدار خود را بازیابد دولت باید مسیر خود را عوض کند. 🔹از این روی حامیان انتخاباتی دولت این انتخابات را مرز بین "مرگ و زندگی" می دانند. از این روی قدرت رسانه ای ان ها مانند خبر انلاین از مدت ها قبل به بررسی فضای انتخاباتی با رویکرد حمله به جناح مقابل کرده اند. 🔸اما چه شود که نبود دستاورد برای افکار عمومی این برنامه ها رو نتائج معکوس می دهد وضعیت اقتصادی، عمل نکردن به وعده ها، وضعیت مسکن و گل سرسبد آن ها برجام چیزی باقی در نزذ افکار عمومی نذاشته است تا جائی که اخوندی وزیر راه سابق، برای احیای حیثیت خود تمام سابقه اجرائی خود را کنار زده و گفته " من روشنفکری بودم که وارد حوزه اجرا شدم" 🔸اما به نظر نگارنده در خو شبینانه ترین نگاه، خبر دیدار ظریف ، روحانی با ترامپ با همه صحبت های عجیب و غریب که این دو مسئول عالیرتبه نظام در انکار ان در ماه های گذشته کرده اند، برای احیای امید مردم به روش دولت در مذاکره است(نه تغییر دادن هویت و ارامان انقلاب اسلامی) تا شاید از این روی این وجهه سکته کرده احیا شود اما اگر راست باشد و نه فضا سازی رسانه، که هردو احتمال شواهدی دارد، نتیجه اخرین قمار، پایان حیات سیاسی جریان اصلاحات است چون دیگر ابروی برای ان ها قابل تصور نیست. محمدجعفر پرورده @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
سیاه بازی به سبک اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان؛ از نفوذ تاکتیکی تا تخریب سازمان‌یافته رقبای سیاسی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸کمتر از سه ماه مانده به ۹۸، حامیان دولت شکست سیاسی زودهنگام در انتخابات را پذیرفته و با این پیش فرض در تدارک یک بازی سیاسی سیاه و کثیف هستند. در مورد این بازی کثیف گفتنی‌هایی هست؛ ۱) امتناع و ، لیدرهای در تهران و قم، از ثبت نام، اگرچه پذیرش شکست مفتضحانه معنا می‌دهد اما روی دیگر آن این است که اینان تلاش دارند با کنار کشیدن خود از فضای افشاگری های منتهی به انتخابات، چهره خود را تطهیر کرده، با استفاده از عنصر فراموشی سیاسی، در ۱۴۰۰ به صحنه بازگردند. غافل از اینکه با این قبیل اقدامات سطحی، نمی توان لکه ننگ حمایت از دولت غربگرا را پاک کرد؛ دولتی با ادعاهای واهی و دستاورد تقریبا هیچ! ۲) وقتی امکان رقابت را در خود نمی‌بینند باید به فکر راهبردهای جایگزین باشند؛ 🔻راهبرد نخست آنان تلاش برای در صفوف جریان انقلابی است که با استمداد از چهره های سیاسی با سابقه اصول گرایی اتفاق می افتد؛ در این دوره امثال علی مطهری حتما خود را به جریان انقلابی نزدیک خواهند کرد تا از حذف سیاسی خود در صندوق رای، پیش گیری کنند! طبیعتا هوشمندی هواداران انقلاب اسلامی در پرهیز از با عناصر هتاک و بدسابقه و برجام پرست، اقتضای آن دارد که با این عناصر فاصله گذاری نمایند تا ننگ عملکرد سیاه آنان به دامن نیروهای حزب‌اللهی نچسبد. فراموش نکنیم که؛ ! 🔻راهبرد دوم ، تخریب گسترده رقیب است که در دو ساحت برنامه‌ریزی شده است؛ یکی تخریب توسط رسانه رسمی پرتعداد خودشان که نمونه آن از هم اکنون در مورد طیف و برخی چهره‌ها مانند قابل مشاهده است. ساحت دوم اما کمی پیچیده تر است؛ آنان با نفوذ در صفوف جریان انقلابی، ماشین تخریب چهره‌های انقلابی (با پذیرش شدت و ضعف در عملکرد و مواضع) را از درون جبهه انقلاب روشن می‌کنند به نحوی که در پوشش طرفداران کاندیداهای همگرا، به لجن پراکنی علیه رقیب مشغول شده اند. با پیاده سازی این رویکرد کثیف سیاسی، هرچند نمایندگانی انقلابی وارد مجلس شوند، آثار آن تخریب ها همچنان باقی خواهند ماند و آنان فاقد وجهه مثبت اجتماعی خواهند بود لذا کارآمدی آنان در موج سازی سیاسی به حداقل خواهد رسید. نمونه چنین تخریب های درون جریانی نیز اکنون قابل مشاهده است که نوعا توسط چهره‌های مرموز و وابسته به کانون‌های سیاسی، امنیتی و جنگ روانی ، در حال پیاده سازی است‌. طبعا معرفی مصداقی این طیف تخریب گر نفوذی، در شفاف سازی فضای درون گفتمانی و پالایش بستر رقابت و حاکمیت اخلاق و معنویت بسیار مؤثر خواهد بود و روزنه به سهم خود در آینده به روشنگری در این زمینه خواهد پرداخت. انشالله ۲۰اذرماه ۹۸ @rozaneebefarda
💥ویژه‌نامه هفته‌نامه افق حوزه با موضوع: 🔸در این مجله ماجرای عقاید الحادی عصر مدرن با لعاب نظریات علمی، به نقد گذاشته شده است. 🔻این قبیل اقدامات بایسته و قابل تقدیر، از وظائف ذاتی حوزه‌های مقدسه در دفاع علمی و استدلالی از ساحت آموزه‌های دینی در برابر هجوم سیل آسای شبهات و شایعات پیروان طایفه کفر و الحاد است. 🔻پیشنهاد قابل تأمل! چرا در حوزه علمیه، یک ژورنال علمی روزآمد، متقن، بدون تعارف و منظم وجود ندارد که همپای سمپاشی های سازمان‌یافته پیروان اندیشه‌های الحادی، به روشنگری انحرافات و تحریفات و تبیین دین مبین با زبان روز بپردازد؟! در زمانه ای که غربی‌ها از قالبهای علمی سنتی مانند مجلات علمی پژوهشی با دایره مخاطبان محدود فاصله گرفته و به سمت ژورنالیسم علمی با جامعه مخاطبان هدف عمومی تر حرکت کرده‌اند، چرا مجموعه‌های مختلف حوزوی، در قالب‌های قدیمی متوقف مانده اند؟! @rozaneebefarda
💥یادداشت محققانه در تبیین رابطه علم فیزیک مدرن و انکار ماوراء الطبیعه هفته‌نامه افق حوزه، ویژه‌نامه بهمن ماه با موضوع @rozaneebefarda
💥اصلاح‌طلبان و پروژه ! 🔸ماهنامه اصلاح‌طلب و شبه روشنفکری در شماره دیماه(۲۱) خود به بازکاوی کارنامه و افکار حسن تقی‌زاده پرداخته و در غالب مقالات شبه‌علمی تلاش کرده چهره‌ای خدوم و فرهنگی و مستقل از این ارائه دهد! 🔻موضوع دیگر پرونده فرعی این مجله، است که نویسندگان در قالب نقد آراء وی تلاش کرده اند او را در قامت یک متفکر مهم و قابل توجه مطرح کنند! تا شاید بعد از ، بعنوان تکیه گاهی برای طیفی از دگراندیشان داخلی قرار گیرد! 🔸پرسش اساسی اینجاست که؛ چه ارتباطی میان و برقرار است که سیاست گذاران ژورنال‌های اصلاح‌طلب را وادار می‌کند که بدان بپردازند؟! 🔸راز این رابطه را باید در یافت که در آن تلاش می‌کند با استفاده از انگاره‌های تاریخی امثال و تلفیق آن با انگاره های شبه فلسفی و با لعاب فقهی، به بازسازی یا نوسازی بپردازد. مسئله‌ای که با ، تلاش دارد بی سر و صدا و در دایره محدود نخبگانی به پیش برود و اگرچه اکنون مورد غفلت محافل علمی متعهد و خصوصا حوزویان است اما بعدا از آن بسیار سخن گفته و شنیده خواهد شد. 🔻احیای تقی‌زاده در هر قالب و به هر بهانه‌ای که باشد، موضوع مهم و حساسیت برانگیزی است که نمی‌توان از کنار آن به سادگی گذشت. آنهم در روزهایی که از ضرورت مقابله با خطر سخن به میان آورده‌اند. @rozaneebefarda
💥اصلاح‌طلبان و پروژه ! 🔸ماهنامه اصلاح‌طلب و شبه روشنفکری در شماره دیماه(۲۱) خود به بازکاوی کارنامه و افکار حسن تقی‌زاده پرداخته و در غالب مقالات شبه‌علمی تلاش کرده چهره‌ای خدوم و فرهنگی و مستقل از این ارائه دهد! 🔻موضوع دیگر پرونده فرعی این مجله، است که نویسندگان در قالب نقد آراء وی تلاش کرده اند او را در قامت یک متفکر مهم و قابل توجه مطرح کنند! تا شاید بعد از ، بعنوان تکیه گاهی برای طیفی از دگراندیشان داخلی قرار گیرد! 🔸پرسش اساسی اینجاست که؛ چه ارتباطی میان و برقرار است که سیاست گذاران ژورنال‌های اصلاح‌طلب را وادار می‌کند که بدان بپردازند؟! 🔸راز این رابطه را باید در یافت که در آن تلاش می‌کند با استفاده از انگاره‌های تاریخی امثال و تلفیق آن با انگاره های شبه فلسفی و با لعاب فقهی، به بازسازی یا نوسازی بپردازد. مسئله‌ای که با ، تلاش دارد بی سر و صدا و در دایره محدود نخبگانی به پیش برود و اگرچه اکنون مورد غفلت محافل علمی متعهد و خصوصا حوزویان است اما بعدا از آن بسیار سخن گفته و شنیده خواهد شد. 🔻احیای تقی‌زاده در هر قالب و به هر بهانه‌ای که باشد، موضوع مهم و حساسیت برانگیزی است که نمی‌توان از کنار آن به سادگی گذشت. آنهم در روزهایی که از ضرورت مقابله با خطر سخن به میان آورده‌اند. @rozaneebefarda
💥فوری پخش مصاحبه تلفنی با برای نخستین بار در ، هم‌اکنون @rozaneebefarda
روزنه
💥فوری پخش مصاحبه تلفنی با #اردشیر_زاهدی برای نخستین بار در #شبکه_افق، #برنامه_عصر هم‌اکنون @roza
از خجالت بکشند! پخش سخنان وزیر خارجه پهلوی در آمریکا در رسانه ملی از فردا بحث های زیادی برخواهد انگیخت اما اجمالا لیبرال‌های وطنی باید از امثال او خجالت بکشند که علیه ارباب دیروز و به نفع جمهوری اسلامی موضع‌گیری می‌کند. @rozaneebefarda
💥حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸نقل کردند: شاه[محمدرضا پهلوی] یک ساعت با کارتر تلفنی صحبت کرد. 🔻آیا سخن با غیر از فرمان و چیز دیگری است؟! 🔻ما را در دست کفار ذلیل کردند. عجیب اینکه میان ما رقص و شادی می‌کنند که کار ما بالا گرفته و از رئیس‌جمهور آنها مدال گرفته‌ایم، و یا در فلان مجلس کرسی داریم، و از این گونه ! 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ١٣۴ @rozaneebefarda
آغاز انحراف آقای منتظری تفسیرهای جدید از مبانی انقلاب و تغییر منطق حجیت @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚜تبیین 🔹برخی از افراد فکر می کنند انحراف آقای منتظری پس از افشای قضایای مهدی هاشمی معدوم بود؛ اما باید دقت کنیم ریشه این انحراف را باید در نگاه های تند انقلابی او در پیش از انقلاب و حمایت از مجاهدین خلق دانست. مواضع تند و تیز آقای منتظری در سالهای اولیه انقلاب در عین همکاری با پدران مجاهدین خلق یعنی نهضت آزادی زمینه زاویه گرفتن تدریجی و غیر آشکار فکری و عملی وی را فراهم کرد. 🔹این تغییر تدریجی در مباحث وی در باب ولایت فقیه و کتاب مشهور الدراسات فی ولایه الفقیه به صورت یک مبنای فکری و اجتهادی خود نمایی کرد البته وی درصد حمایت و تبیین نظری انقلاب و حاکمیت اسلامی و ارائه مبنایی جدید و مقبول از ولایت فقیه بود و به همین جهت این تفاوت مبنا، در دهه شصت چندان جدی تلقی نشد، در عین حال خیلی هم مورد اقبال انقلابیون قرار گرفت و به همین جهت این کتاب به عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی شناخته شد و همگان به تعریف و تمجید آن پرداختند. 🔹 آقای منتظری در مباحث ولایت فقیه، برخلاف همه فقهای پیشین ، با هدف کارآمدی بیشتر دز مناسبات و معادلات اجتماعی و سیاسی، مبنای جدیدی را اتخاذ کرد که مبتنی بر ادبیات علوم سیاسی مدرن و مبتنی بر مفهوم است. 🔹 نظریه وکالت اگر چه ادبیات جدید و نوینی برای دفاع از انقلاب و ولایت فقیه تلقی شد و همه ها و از آن استقبال کردند و آقای منتظری را نظریه پرداز محوری معرفی کردند اما به تدریج مشخص شد که مبنای جدید، چندان هم که فکر می کردند به نفع انقلاب و تبیین ولایت فقیه ختم نشد و خود آقای منتظری براساس همین مبنا و دروس، به تقابل با ولی فقیه زمان و استاد خود یعنی حضرت امام خمینی رسید و مهمترین جریان مخالفت با انقلاب اسلامی، مکتب امام خمینی و ولایت فقیه در امتداد جریانهای مجاهدین خلق و نهضت آزادی را راهبری کرد. و بسیاری از مغرضان و مخالفان پشت نظریه و تلاشی مخفی شدند که در آغاز برای دفاع از انقلاب و ولایت فقیه طراحی شده بود. ⚜ عبرت 🔹 از این جریان می توان درس گرفت که هر تلاشی برای دفاع و تبیین انقلاب اسلامی و ولایت فقیه باید مبتنی بر دستگاه فکری عالمان و حکیمان و فقیهان تراز حوزه های علمیه باشد و ریشه در حکمت اسلامی و فقه جواهری حقیقی داشته باشد و هرگونه از این ادبیات علمی و روش فقاهتی هر چند با هدف تبیین و دفاع انقلاب و ولایت فقیه و برای توسعه اجتماعی و راهبری مناسبات و معادلات اجتماعی باشد می تواند در جهت خودش مدیریت شود و به خطر بزرگی برای انقلاب و حاکمیت دینی تبدیل شود. 🔹 امروز نیز برخی از جریانهای انقلابی و فعال در حوزه و دانشگاه در تلاشند با تغییر منطق حجیت و روش استنباط در فقه و حکمت اسلامی را از اساس تغییر دهند و منطق و روش دیگری را جانشین کنند هدف این افراد نیز طراحی دستگاه فکری جدید برای تفاهم اجتماعی و کارآمدی دین در مناسبات و معادلات اجتماعی است. که به نظر می رسد این جریانها نیز است که انقلابیون دهه شصت با آن مواجه شدند. ⚜نکته 🔹این به معنای مخالفت با تکامل روش فقاهت و حکمت و جلوگیری از هر گونه نواندیشی و اجتهاد روشمند نیست. بلکه نوآوری و اجتهاد همواره امر مطلوب و ضروری است به شرط آنکه در منطق حجیت و روش استدلال و استنباطی باشد که در طول هزار و چهارصد سال گذشته توسط فقها و حکما تحت پرتو معارف قرآن و اهل بیت(ع) تدوین و تکامل یافته است. 🔹نوآوری های امام خمینی، علامه طباطبایی، شهید مطهری و آیت الله خامنه ای نمونه عالی و کاملی از نوآوری های عمیق و بزرگی است که موجب تکامل و تفاهم اجتماعی شد و دین را وارد مدیریت اجتماعی و دخیل در مناسبات و معادلات اجتماعی کرد بدون آنکه گرفتار تغییر مبنا و تعویض منطق حجیت و روش استنباط و عدول از حکمت اسلامی و فقه جواهری شود. سید مهدی موسوی @rozaneebefarda