چند پرسش طلبگی پیرامون سخنان بحث برانگیز آقای فاضل لنکرانی ف.م @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 #یادداشت_وارده 🔹جناب حجت الاسلام والمسلمین #محمدجواد_فاضل_لنکرانی در مراسم نکوداشت آیت الله موسوی اردبیلی با اظهار نظری که البته مسبوق به سابقه هم بود٬ فرموده اند که اسلام فقه نظامات و اصلا در هیچ زمینه ای نظام ندارد! در مرحله اول این سخنان کاملا با #سکولاریسم مرتبط می باشد چرا که این سکولارها هستند که می گویند دین در زمینه های اجتماعی حرفی برای گفتن ندارد. 🔹نویسنده با کمال احترام از آن جناب سوالاتی را مطرح کرده امید است که شاگردان ایشان این وجیزه را به سمع و نظر ایشان برسانند: 1- چگونه می توان قائل ختمیت دین مبارک اسلام در میان ادیان بود ولی در عین حال این دین را بدون نظام سیاسی و اقتصادی و غیره دانست؟ مگر حضرتعالی قائل حکومت اسلامی نمی باشید( حال چه حکومت ولی فقیه یا معصوم علیه السلام) این حکومت چگونه بدون پشتوانه فکری در فقه، اقتصاد، و غیره فصل الخطاب خواهد بود؟ 2- ایشان بهتر می داند که مذهب حقه شیعه بر خلاف اشاعره قائل تصویب نبوده و احکام الهی را یکی دانسته! حال اگر مجتهدین در احکام فتاوای مختلفی می دهند این اسلام نیست که احکام مختلفی داشته بلکه مجتهد است که یا به حکم واقعی رسیده یا نه! پس اینکه شما فرمودید: اگر اسلام نظام فقهی داشته باشد بنابرهر مجتهد این نظام مختلف می شود سخن ناصوابی است. 3- شما اگر قائل به فقه فردی باشید که ملزومات چنین دیدگاهی به توالی فاسدهای متعدد می انجامد اما اگر در کنار آن قائل به فقه اجتماعی هم باشید ناگزیر باید برای این فقه اجتماعی منظومه ای درنظر بگیرید که بر خلاف فرموده شما می باشد! مگر منشور روحانیت امام راحل که عصاره تفکر ایشان در حوزه می باشد را ملاحظه نفرموده اید! ایشان در منشور روحانیت می فرمایند: حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. آیا بدون داشتن نظام فکری فقهی، سیاسی، اجتماعی می توان این معضلات را پاسخ داد؟ 🔹 و در آخر سخنی با شماحضرت حجت الاسلام لنکرانی چگونه است که قائل به فقه فردی می شوید ولی ابوی محترم که حقا در فقیه و با تقوا بودن ایشان شکی نبود که خدایش بیامرزد برای دولت فتوا صادر کرده و در برهه ای از زمان قائل به حرمت ورود زنان به ورزشگاه شده اما شما با چرخش 180 درجه در سال 97 هیچ سخنی نفرموده که لااقل به احترام ایشان کاش مخالفت ظاهری می فرمودید؟ آیا فتوا تغییر کرده که خلاف است یا آن جناب بخاطر پرهیز از تضعیف دولت مطلوب سخنی به میان نیاورده اید؟ @rozaneebefarda

نقدی بر سخنان آقای فاضل لنکرانی پیرامون نفی فقه نظامات محمد لواسانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ♦️♦️ باید ایشان جواب دهند اینکه امام راحل فرمود: فقه تئوری اداره جامعه از گهواره تا گور است، آیا صرفاً شعار بود یا حاصل عمری تلاش علمی؟ و ثانیاً: ایده "تئوری اداره جامعه" اگر نظام نیست، پس چیست؟! ♦️♦️ اینکه ایشان مدّعی است ما این مقدار که در فقه کار کردیم چیزی به نام نظام نداریم، اوّلاً: انسان برداشت شخصی خود را تا در بوته نقد و نظر قرار ندهد، که نمیتواند حکم قانونی کلی بر آن پیاده نماید؛ و ثانیاً: آیا قواعد عمومی و سیّال اصولی در همه ی ابواب فقه، و همچنین قواعد عامّ فقهی مانند قاعده سوق و ید و امثال انها در سرتاسر ابواب فقه بیانگر نگرش نظام مندی فقه نیست؟! ثالثاً: ادعای بی ارتباط بودن ابواب فقه و جزئی دانستن صرف احکام جز به جزیره ای بودن فقه نمی انجامد! که کسی معتقد به آن نیست!! ♦️♦️ قیاس نظام اقتصادی با فقه فردی، قیاس مع الفارق است؛ زیرا دامنه ی اقتصاد تنها بخشی از فقه معاملات ماست. مضافاً بر آنکه ایشان بایستی به این پرسش هم پاسخ گویند که آیا مگر در اقتصاد هم نظرات مستقلّ و مخالف وجود ندارد که ایشان وجود آراء مختلف در فقه را دالّ بر فردی بودن آن دانسته اند؟! آیا فتاوا و نظرات مختلف فقها کاملاً متباین از هم هستند، یا آنکه این نظرات و آراء ماهیّتاً تحت یک موضوع قرار دارند؟! ♦️♦️ بر خلاف نظر ایشان، باید بدانند شهید صدر (رحمة الله علیه) قائل به سیستم مرجعیّت واحد بود؛ چیزی که حوزه های شیعی نخواسته اند به آن بپردازند و اما دلیل آن چیست، در جای خود. شهید صدر معتقد است به نگاه فعلی حاکم بر فقه، به همان چیزی میرسیم که جناب آقای فاضل لنکرانی به آن رسیده است!! اما آن شهید معتقد بود اگر سیستم مرجعیت واحد با نگاه اجتماعی در حوزه های شیعه حاکم شود (چیزی شبیه امام و امّت)، پیامد چنین نگاهی شکل گیری نظام های جدید پولی و اقتصادی و بیمه و غیره بر پایه ی فقه خواهد بود. آقایان محترم نمیخواهند از سر سفره پهن شده مرحوم شیخ اعظم (قدس الله سرّه) و آخوند خراسانی(قدس الله سرّه) تکانی بخورند، قهراً معتقد به حفظ وضع موجود و نفیِ نگاههای نو در فقه خواهند بود!! ♦️♦️ آری اختلاف نظر فقها قابل کتمان نیست، ولی سخن این است که آیا فقه هم مختلف است؟! آیا نظام سازی را از فقه طلب کنیم یا از فتاوای مختلف فقها؟! آیا غیر از وضع موجود، احتمال نمیدهند ابتکار جدیدی بشود کرد که در فقه بتوان نظام تشکیل داد؟! چرا نمونه ولایت فقیه حاکم که نوعی نظام سازی توسط امام راحل (ره) بود، و خودِ آقای فاضل لنکرانی هم قبول دارند را نمونه نظام سازی در سایر بسترهای زندگی اجتماعی قرار ندهیم؟! ♦️♦️ امام راحل تئوری اداره جامعه از گهواره تا گور را ارائه نمود، و تبیین این تئوری را به امثال جناب فاضل لنکرانی احاله نمود که ماشاءالله همچون ایشان هزاران طلبه فاضل و مجتهد در کمال امنیت و فراغ بر سر خان گسترده ی وجوهات حضرت حجّت ارواحنا لتراب مقدمه الفداء نشسته اند و مشغول بحثهای علمی و فقهی هستند! روزنه؛ دریچه ای به تاریخ٬ سیاست ‌و اندیشه دینی @rozaneebefarda

واکنش اولیه متولیان #نجم توأم با #تهدید و ارعاب!! 🔻🔻🔻 نجم: با سلام و احترام مطلبی امروز در کانال روزنه پیرامون مؤسسه نجم بارگذاری شده است که جوابیه ای تا دقایق دیگر برای شما ارسال می شود مستدعی است که جوابیه مذکور به طور کامل در کانال روزنه بارگذاری شود بدیهی است عدم درج جوابیه تا ساعات آینده پیگیری نجم از سوی مراکز قانونی و قضایی را در پی خواهد داشت از لطف شما سپاسگزارم 🔶حاشیه روزنه اگر جواب مستدل و مستندی در کار باشد نیاز به تهدید و ارعاب نیست! حتمن جواب مستند متولیان نجم در معرض مخاطبان فرهیخته روزنه و عموم حوزویان قرار خواهد گرفت. یادداشت روشنگرانه روزنه که حاصل حساسیت ستودنی برخی نخبگان انقلابی حوزه علمیه قم بود٬ زمینه خوبی است که حوزویان توضیحات قانع کننده ای پیرامون اقدامات مشکوکی که به نام مجموعه نجم صورت پذیرفته را دریابند. @rozaneebefarda

بعد التحریر اگر زبان تهدید به زبان توضیح بدل شود مسائل زود به نتیجه خواهد رسید 🔻🔻🔻 در پی گفتگوی برخی متولیان تشکیلات #نجم با یکی از ادمین های روزنه٬ قرار شد در ایام آتی زمینه برای اطلاع رسانی شفاف پیرامون فعالیت ها انجام گیرد که مطلوب و قابل تقدیر است. طبعا درج اسامی برخی افراد در خبر اولیه دلالت قطعی بر وقوع عمل مجرمانه ندارد و صدالبته ادمین کانال نجم در توضیحات آتی خود بدان خواهد پرداخت اما نکته مهم که نباید در لابلای حواشی گم شود٬ دقت و حساسیت نسبت به اقدامات سوال برانگیز افراد متشکل در برخی عرصه های خطیر است که ای بسا با استدلال های ظاهر فریب محاسبات برخی چهره های متعهد را برهم زده ریل گذاری های خطیری را بانی شوند. اعتقاد به گردش اطلاعات و شفافیت در خبررسانی و پرهیز از اقدامات پوششی و پنهان٬ زمینه هر نوع سو ظن را از بین خواهد برد و طبیعی است که راه درست٬ اطلاع رسانی بهنگام است نه تلاش برای هدم و حذف پرسشگر! ضمن تقدیر از همه زحمات فعالین عرصه تربیت نخبگانی حوزه مقدسه قم٬ پایش اقدامات این مراکز یک وظیفه عمومی رسانه های حوزوی است. امید است باب اطلاع رسانی دقیق و گسترده در این زمینه باز شود. 🔶حاشیه اطلاعات شخصی روحانیان و طلاب در برخی مراکز که ماهیت قضایی و امنیتی ندارند٬ #امانت است. مراعات آن ضامن امنیت پایدار و اعتماد عمومی طلاب و سرک کشیدن بدان و احیانا استفاده نابجا و بدون طی مراحل حقوقی٬ ناپسند است‌.(باقی بماند برای بعد) @rozaneebefarda

مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی به #پایگاه_اصلاحات تبدیل شده است؟! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻نشست علمی چرائی عدم مشروعیت حکومت ها در موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی قم برگزار شد: سخنرانان: ۱-داود فیرحی ۲-مسیح بروجردی ۳-کاظم قاضی زاده ۴-صادق حقیقت گزارش کامل را در لینک ذیل بخوانید؛ https://fa.shafaqna.com/news/668994/ 🔶حاشیه در سخنان نواده امام تصریحا به ماجرای نامه آیت الله یزدی اشاره شده و بر مبنای پاسخ به ایشان بحث شده است! @rozaneebefarda

فقه حکومتی از دیدگاه #شهید_صدر با مروری بر ویژگی های #فقه_نظامات مقاله ای از استاد میرباقری 🔶حاشیه چندی پیش جناب آقای فاضل لنکرانی اصل وجود فقه نظام را نفی فرموده بودند. این مقاله دقیقا در جهت مقابل بحث می کند. 🔻تحولات حوزوی را از #روزنه پی بگیرید 👇 @rozaneebefarda

یمن در غربت و فراموشی 🔻🔻🔻 کمک به مردم #یمن از طریق سایت مقام معظم رهبری قسمت وجوهات، بعد انتخاب قسمت کمک ها و انتخاب قسمت کمک به یمن 👇👇👇 سایت leader.ir دفتر مقام معظم رهبری #یمن_تنهاست ─┅═ঊঈ🌸ঊঈ═┅─ @rozaneebefarda

بازتاب 🔻🔻🔻 محمد همدانی مسیح بروجردی عنوان کرد: اصل جمهوری اسلامی و رهبری و ولایت فقیه وابسته به فتاوایی است که در این زمینه وجود دارد و این فتوا متعلق به فقیه است. او با اشاره به نامه اخیر آیت الله یزدی به حضرت آیت الله شبیری زنجانی گفت: اینکه اخیرا یزدی گفت احترام شما در سایه جمهوری اسلامی است اتفاقا عکس است و همه چیز وابسته به فتوای فقیه است حتی مرجعیت. یک مساله ای را القا کردند به مردم که کار صد درصد اشتباهی است و ما نباید مسیر را وارونه کنیم. پ.ن: ۱) نتیجه این سخن آن است که مشروعیت حکومت دینی منوط به فتوای همه فقها است. آیا باید جمهوری اسلامی از تک تک فقیهان، فتوا داشته باشد؟ مثلا فتوای امام خمینی کافی نیست؟ بله ملاک مشروعیت، اذن امام معصوم است که فقیه آن را از روایات استنباط می نماید. ولی مشروعیت حکومت یک فقیه وابسته به فتوای فقیه دیگر نیست، او خود فقیه و حاکم اسلامی است. ۳) احترام مراجع در سایه جمهوری اسلامی بیشتر محفوظ است یا حکومتی که به دین بی اعتنا است و مشروعیت خود را در جای دیگر جستجو می کند؟ @rozaneebefarda

#بازتاب 🔻🔻🔻 محمدرضا کرمپور: در این نشست تحریف آشکار آراءامام در بحث بقاءحکومت اسلامی صورت گرفته است‌. تمام استناد یکی از سخنرانان به نقل قول کوتاه حاج احمد آقا ست، با این استنادات میخواهند تئوری سازی کنند. معلوم نیست آقای مصباح کجا گفته می شود اکثریت رو سرکوب کرد؟ اتهام زنی به بزرگان تا این حد واقعا نوبر است! فهم حقیر این است که عده ای در قم روی #مبانی_دینی #تغییر_نظام کار می کنند. @rozaneebefarda

#فرهنگی حرفهای خلاف شرع این خانم قابل تحمل نیست این خانم همان کسی است که بعد از سخنان رهبر معظم انقلاب درباره #سند_۲۰۳۰ حدود ۲۰ جلسه در سایت آپارات درباره آموزشهای جنسی با رویکرد خلاف دین صحبت کرد او باید از صدا و سیما اخراج شود و برنامه های ناسالم او از سایت آپارات حذف گردد چرا نظارتی بر این برنامه ها وجود ندارد و حرفهای غیر علمی و خلاف شرع این افراد به اسم کارشناس از رسانه ملی پخش میشود؟؟ 🔻🔻🔻🔻🔻 ❗️خود ارضایی سالم،خود ارضایی نا سالم! در برنامه (حال خوب ۵ آذر ) 🔻🔻🔻🔻🔻 راههای ارتباطی با صدا وسیما تهران👈تماس با 162 شهرستانها👈0212781 سامانه ی پیامکی👈3000025 شبکه ی سلامت👈02127861900 شورای نظارت بر صدا و سیما 👈02164040 @salmanraoofi

نگارش #نامه_نابهنگام دوم #عدالت_خواهان_عرفی خطاب به مقام معظم رهبری 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نامه ای به امضای دبیر مجمع دانشجویان عدالتخواهان دانشگاه های شیراز در تاریخ ۹۷/۹/۱۰ منتشر گردید. همانگونه که در نامه نیز تصریح شده٬ بعد از اصلاحیه هوشمندانه مجمع عدالتخواهان دانشگاه تهران پیرامون نامه نخست که زمینه سو استفاده دشمنان و ضد انقلاب را از بین برد٬ این بار عده ای در شیراز تلاش کرده اند به این شبه گفتمان بی سر٬ تنفس مصنوعی بدهند! ادبیات نامه در بستر نامه نگاری های لجوجانه #محمود_احمدی_نژاد و #سیاهه_سیصد_امضایی قابل تحلیل است که تلاش دارند همنوا با #ضدانقلاب داخلی و خارجی٬ همه کمبودها و آسیب های واقعی و توهمی را به گردن شخص مقام معظم رهبری بیاندازند! جمود این جماعت بر ظاهر برخی آیات و روایات٬ به سلوک #خوارج شبیه است که شخص حضرت علی(ع) (اسوه ابدی عدل) را هم عادل نمی پنداشتند و در ادبیات شان بر کلام الله تمسک می جستند اما تعبیر تاریخی امیر بیان بهتر از هر کسی وصف شان کرد؛ چنانکه در ماجرای حکمیت و بعد از جمود خارجی ها بر ظاهر یک آیه٬ آنهم در مقابل #قرآن_ناطق٬ فرمودند: کلمة حق یراد به الباطل! @rozaneebefarda

بیانیه شورای عمومی #اتحادیه_جنبش_عدالتخواه_دانشجویی_کشور پیرو برخی تحرکات #انحرافی صورت گرفته به نام جنبش عدالتخواهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️با سوء استفاده کنندگان از نام #عدالتخواهی با #قدرت #مقابله خواهیم کرد 🔸پیرو تحرک صورت گرفته در روزهای اخیر به نام جریان #عدالتخواهی خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامی، تشکل های عضو اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی به عنوان بخشی از بدنه جریان عدالتخواهی موارد زیر را اعلام می نمایند: 🔻1. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه اساسا با نگاه حاکم بر این تحرکات هیچ قرابت فکری ندارند و جنبش عدالتخواه دانشجویی و جریان عدالتخواهی خود را برخاسته از منظومه فکری امام و رهبری و گفتمان انقلاب اسلامی می داند. این تشکل ها طرح یک چنین مباحثی را در شرایط کنونی انقلاب، تلاش برخی جریان های سیاسی برای به انحراف کشاندن جریان عدالتخواهی می داند که فرصتی مناسب برای پیگیری نیات سیاسی و قدرت طلبانه خود یافته اند. 🔻2. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه هیچ گاه حضور یک چنین تفکرات و تشکل های انحرافی را در بدنه خود تحمل نکرده و با هر جریان و تشکیلاتی که به نام جنبش عدالتخواهی یک چنین انحرافاتی را دامن زده اند برخورد کرده است. 🔺3. مشخصا در مورد نامه منتشر شده با عنوان مجمع عدالتخواه شیراز اعلام می شود، مجمع مذکور مدت هاست که از حالت دانشجویی خارج شده و تابع هیچ قاعده تشکیلاتی دانشجویی نیست. 🔺4. از این پس نیز هر مجموعه ای بخواهد با سوء استفاده از نام جریان عدالتخواهی و جنبش عدالتخواه دانشجویی یک چنین مباحث انحرافی را مطرح کرده و جریان ضد انقلاب را تقویت کند مقابل او با قوت خواهیم ایستاد. والسلام علی من اتبع الهدی 1.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران 2.مجمع دانشجویان حزب الله دانشگاه علم و صنعت ایران 3.مجمع دانشجویی آرمان(عدالتخواه) دانشگاه شیراز 4.انجمن اسلامی دانشجویان عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزوار 5.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه باهنر کرمان 6.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه گیلان 7.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان کرمان 8.تشکل امام حسن مجتبی(ع) دانشگاه باهنر کرمان 9.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان یزد 10.تشکل عدالتخواه قسط دانشگاه صنعتی شاهرود 11.کانون قرآن دانشگاه صنعتی شاهرود 12.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه قوچان 13.مجمع عدالتخواه دانشگاه یاسوج 14.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه زابل 15. مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فسا @rozaneebefarda